Dẫu được sinh ra và lớn lên nơi đất Việt mà mãi tới khi tuổi đời đã qua gần nửa thế kỷ, tôi mới nhận ra trong những bài nói chuyện hoặc viết lách nơi ngôn ngữ Việt được dùng khá nhiều điệp ngữ, ngạn ngữ, ca dao, hoặc tục ngữ. Một thí dụ điển hình đó là “Viết lách” hay “Hát hỏng.” Không dám đặt vấn đề nhìn tổng quát về ngôn ngữ Việt mà chỉ thử xét nơi trường hợp “Viết lách” và “Hát hỏng,” hình như chúng nói lên sự thể thực nghiệm chứ không phải vô tình được lắp ráp thêm cho xuôi lời nói.

Dẫu “Ngữ bất tận ngôn, ngôn bất tận ý,” ai cũng biết và nghiệm chứng được như thế, nhưng ngoại trừ trường hợp những vị được trọng vọng mới thường bị để ý đến những gì các ngài phát biểu. Có lẽ nơi những trường hợp này họ đã có thời giờ suy nghĩ chín chắn nếu không muốn nói là đã có những chuyên viên chuẩn bị diễn văn sẵn, hoặc nơi trường hợp ai đó có chút tên tuổi bị kẻ khác nhắm tới đả kích. Tuy nhiên dẫu bị đả kích thế nào chăng nữa, người đả kích chỉ nói lên sự bất đồng ý kiến, nếu không muốn nói là đã không thực sự biết nguyên nhân cũng như điều kiện tại sao người phát biểu nói như thế, chẳng khác gì nơi trường hợp Ca Dao nhắc tới, “Cá trong lờ đỏ hoe con mắt, cá ngoài lờ ngúc ngoắc muốn vô.” Người đả kích chỉ có thể nói lên quan điểm trong môi trường nhận thức của họ chứ không bị liên hệ ràng buộc nơi chức vị cũng như điều kiện nào đó của người phát biểu.