Welcome to Một Gc Phố - Chc cc Bạn mọi chuyện vui vẻ & như ...
Page 2 of 10 FirstFirst 12345678910 LastLast
Results 11 to 20 of 94

Thread: THNG MN CI

  1. #11
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,137
    Thanks
    1,597
    Thanked 4,490 Times in 3,574 Posts

    Default Re: CHƯƠNG TRNH LẦN CHUỖI MN CI TON CẦU

    LỜI KINH CỦA MỖI C NHN



    Sng hm nay chng ta cng nhau tm hiểu ảnh hưởng của kinh Mn ci đối với c nhn mỗi người chng ta.

    Trước hết ti xin đưa ra một vi trường hợp cụ thể. Năm 1507, ng Valentin bị một bọn cướp bắt cc để tống tiền. Chng đ xiềng chn v kha tay ng, rồi giam ng trong một ngọn thp cao, tối tăm, bẩn thỉu v hi hm. Trong hon cảnh bi đt ấy, ng v gia đnh vẫn tin tưởng v lần hạt knh Đức Mẹ. Rồi một lần kia, khi đ cầu nguyện xong, ng v cng bỡ ngỡ v bỗng thấy xiềng xch đều mở ra. Tay chn được thong dong, ng bắt đầu lần m trong bng tối, g khắp lượt vo tường thp, đến một chỗ ng nghe bục bục v ọp ẹp. ng đẩy mạnh v vin đ nhc nhch. ng vội cậy vin đ để tm lối thot thn v thế l ng chạy trốn được bnh an v sự. Phải chăng Đức Mẹ đ cứu chữa ng v ban xuống cho gia đnh ng niềm an ủi.

    Kinh Mn ci khng phải chỉ cứu chữa phần xc, m nhất l n cn cứu chữa phần hồn. Hlne l một nng kỹ nữ đ lm cho bao nhiu người say đắm. Ngy kia nng theo chị em bạn vo trong một nh thờ, gặp lc vị linh mục đang giảng về kinh Mn ci. Về nh, nng mua một cỗ trng hạt, v thỉnh thoảng cũng lần trộm v sợ thin hạ trng thấy v ch cười. t lu sau, nng được Đức Mẹ ban ơn sốt sắng khi lần hạt. Rồi từ đ, nng ăn năn sm hối, lm lại cuộc đời, quyết tm dng mnh cho Đức Mẹ, sống một cuộc sống ngho kh v nhn đức.

    C một thiếu phụ khc, thuộc gia đnh qu phi, chẳng may bị bệnh nặng v đang trong cơn hấp hối. Đức cha Dupanloup được mời đến viếng thăm. Ngi nhận thấy bệnh nhn rất bnh thản khi hỏi: Thưa Đức cha, liệu con c được ln trời hay khng? Cha hy vọng l c. Bệnh nhn đp lại: Cn con, con tin đ l một điều chắc chắn. Sao con c thể tin chắc chắn như thế? Thưa Đức cha, từ nhỏ cho đến nay, mỗi ngy nhiều lần con đ ku xin Mẹ gip con trong giờ lm tử, lẽ no Mẹ lại bỏ rơi con.

    Qua những chứng tch sống động ấy, chng ta nhận thấy kinh Mn ci đ gip đỡ chng ta rất nhiều cả về phần hồn lẫn phần xc. Bởi đ từ xưa cho đến nay, kinh Mn ci đ trở nn một việc đạo đức quen thuộc với người tn hữu.

    Tuy nhin, chng ta phải lần hạt như thế no để việc đạo đức ny thực sự đem lại những lợi ch cho bản thn chng ta? Ti xin thưa vừa đọc, chng ta vừa phải suy gẫm về những mầu nhiệm kinh Mn ci đ gợi ln cho chng ta, v nhất l chng ta phải sống tinh thần kinh Mn ci, thực hiện những nhn đức m chng ta van xin ở mỗi ngắm. C như thế, kinh Mn ci mới trở nn l như hơi thở của tm hồn, cũng như trở nn l như những cnh hồng tươi xinh dng knh Mẹ, để Mẹ ban xuống cho bản thn chng ta những ơn lnh hồn xc.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  2. #12
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,137
    Thanks
    1,597
    Thanked 4,490 Times in 3,574 Posts

    Default Re: CHƯƠNG TRNH LẦN CHUỖI MN CI TON CẦU

    THNG HỒNG








    Thng 5 v thng 10 của nin lịch phụng vụ được dnh để tn knh Đức Mẹ. Thng 5 Đức Mẹ (mois de Marie) cn được gọi l Thng Hoa. Trong bi ny, thng 10 Mi Khi (mois du rosaire) được gọi l Thng Hồng.

    Ngay từ thin nin kỷ thứ nhất, Thnh Vịnh Cha Kit gồm 150 kinh Lạy Cha, tương ứng với 150 bi Thnh Vịnh trong Kinh Thnh. Cc tn hữu thời đ lm một chuỗi 150 hạt. Sang đến thế kỷ XI bắt đầu c chuỗi 150 kinh Knh Mừng. Năm 1573, ĐTC Grgoire XIII quy định lễ knh Đức Mẹ Mi Khi vo Cha Nhật thứ 1 trong thng 10. Vo thế kỷ XIII, cc cha Dng Đa Minh rao giảng lng sng knh chuỗi hạt Mi Khi.

    18 lần Đức Mẹ hiện ra tại Lộ Đức (1858) v 6 lần Đức Mẹ hiện ra tại Fatima (từ 13-5-1917 đến 13-10-1917) cng lm tăng lng sng knh Thnh Mẫu.

    Trong tiếng Php, rosaire l chuỗi hồng hoa của Đức Mẹ. Tiếng Việt cổ phin m Mai Quế (hoa hồng) thnh ra Mai Khi, ni trại thnh Mi Khi (tn một loại ngọc đẹp).

    Ngy 1 Thng Hồng knh Thnh Trxa Hi Đồng Gisu. Thnh nhn l gương mẫu lng sng knh Đức Mẹ. Mấy thng trước khi về trời, thnh Trxa đ trước tc bi thơ Mẹ c biết v sao con lại yu Mẹ:

    Mẹ l Đức Nữ Đồng Trinh,
    Mẫu tm hiền dịu mối tnh sắt son.
    Mẹ hiền che chở đn con,
    Thot cơn hoạn nạn mỏi mn cậy trng

    Trong Thng Hồng Đức Mẹ, chuỗi Mi Khi cn l những bng hồng qu hương dng knh Đức Mẹ qua mấy vần thơ lục bt sau đy:

    Kinh Knh Mừng

    Knh mừng Đức Mẹ đầy ơn,
    Cha Trời lun ở lng son tấc vng.
    Gisu ơn phc cưu mang,
    Khấn xin Mẹ Cha soi đng khắp nơi.
    Chng con tội lỗi một đời,
    Xin thương khấn nguyện sinh thời tử ly.



    L Đnh Thng
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  3. #13
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,137
    Thanks
    1,597
    Thanked 4,490 Times in 3,574 Posts

    Default Re: CHƯƠNG TRNH LẦN CHUỖI MN CI TON CẦU

    KINH MN CI -LỜI KINH KỲ DIỆU



    Ngy 16 thng 10 năm 1978, trong lần xuất hiện đầu tin trước cng chng sau khi đắc cử Gio Hong, Đức Gioan Phaol II đ k thc sứ vụ của ngi cho Đức Mẹ Maria v giới thiệu lại Kinh Mn Ci cho ton thế giới như l lời kinh diệu kỳ.

    Sau hai mươi lăm năm, tức l vo dịp mừng Ngn khnh Gio Hong, trong Tng thư Kinh Mn Ci, một lần nữa ngi n cần nhắc lại kỷ niệm xưa m nay đ trở thnh xc tn: Kinh Mn Ci l lời kinh kỳ diệu. Đơn giản trong hnh thức, đơn sơ trong nội dung, nhưng khng đơn thuần l một kinh dnh cho giới bnh dn như c thời người ta nghĩ, nhất l sau Vatican II khi Phụng Vụ tm lại được vị thế đỉnh cao v trung tm.

    Vng, Kinh Mn Ci l kinh phổ qut cho hết mọi người, phổ cập cho mọi trnh độ v phổ biến trong bất cứ hon cảnh no, nhưng đu l nt kỳ diệu của Kinh Mn Ci?

    1) Kinh Mn Ci hệ tại việc gặp gỡ Đức Maria trong tnh mẫu tử.

    Đnh rằng lời kinh no dng ln Đức Maria cũng l dng ln trong tnh mẫu tử, như được thể hiện qua truyền thống cầu nguyện Việt Nam, nhất l trong lnh vực ca nguyện. Cứ thử lm một bảng liệt k những ca khc ht dng Đức Mẹ ắt sẽ r. Nhiều lắm. Chỉ những ca khc bắt đầu bằng chữ Mẹ ơi từ nốt bậc năm về nốt bậc một khng phn biệt trưởng thứ cũng c thể lm thnh một cuốn sưu tập khng mỏng. Nhưng vượt ln tất cả, ring Kinh Mn Ci đ đẩy tnh mẫu tử ấy ln một cung bậc diệu kỳ.

    Phần đầu Kinh Knh Mừng dựa trn Phc m l lời cho của sứ thần Gabriel phối hợp với lời mừng của b lisabet lm thnh lời xưng tụng Đức Maria l Mẹ Cha Gisu, Đấng từ trời cao xuống thế lm người. Phần sau Kinh Knh Mừng l lời xin ơn trợ gip qua đ tn hữu xưng h Đức Maria l Mẹ Thin Cha. V tổng hợp cả hai phần ngắn ngủi đọc ln chỉ trong mười lăm giy đồng hồ l cả một lời kinh kỳ diệu nối kết tm tnh con thảo vo với mầu nhiệm Đức Maria trn đỉnh vị thế l Mẹ Thin Cha, Mẹ con người; Mẹ Cha Gisu v Mẹ của mỗi người chng ta.

    Nếu nải chuối buồng cau, đường ma lau xi nếp một l ca dao tnh mẹ ngọt ngo trong văn học dn gian Việt Nam, th Kinh Knh Mừng quả l lời kinh tuyệt diệu ngọt ngo tnh mẫu tử thing ling gip ta gặp được Đức Maria cao xa l Mẹ Cha Trời nhưng vẫn cứ lun gần gũi với người dương thế cho dẫu phận người hm nay khng đẹp đẽ g, v xt cho cng chỉ l kẻ c tội khi nay v trong giờ lm tử. Chnh v thế Kinh Knh Mừng đ trở thnh lời nguyện tắt mọi lc mọi nơi.

    2) Kinh Mn Ci: Qua Mẹ để tới Cha Kit.

    Thật vậy, hnh thức lời kinh trực tiếp dng ln Đức Mẹ, nhưng nội dung chim niệm lại l mầu nhiệm cuộc đời Cha Gisu trải ra theo mười lăm ngắm truyền thống Vui Thương Mừng v năm mầu nhiệm sự Sng do Đức Gio Hong Gioan Phaol II đề nghị. Chả thế m Đức Phaol VI trong Tng huấn Marialis Cultus đ gọi Kinh Mn Ci l cuốn Phc m rt gọn, rất gọn khng cn cch no gọn hơn được nữa, để c thể ghi vo trong bộ nhớ sống, sẵn sng bung ra lm việc trn mn hnh my tnh cuộc đời. Từ việc Cha Gisu sinh ra trong Mng cỏ đến việc Người biến hnh trn Ni Tabor, rồi qua việc Người như bị Cha Cha ruồng bỏ, để hiện hnh sng tỏ trong ma Phục Sinh.

    Tất nhin người ta c thể đến với Cha Gisu bằng nhiều cch khc nhau như đọc Phc m, rước Thnh Thể, thương gip người, nhưng đến với Cha Gisu bằng cung cch của Kinh Mn Ci th quả l độc đo; khng phải l b tch nhưng hiệu quả dọn đường cho b tch; khng phải l Phụng Vụ nhưng tm tnh rất cận kề Phụng Vụ; v nhất l được cng với Đức Mẹ trn từng cy số cuộc đời Cha Gisu v theo phong cch của Đức Mẹ l lưu giữ v suy niệm trong lng, tức l khẩu tụng đều đều lời kinh Đức Mẹ v tm suy di di cuộc đời Đấng Cứu Thế.

    Ad Jesum per Mariam chnh l đy, bằng phương thức tụng niệm tức l vừa đọc vừa suy niệm của Kinh Mn Ci. Đ l kết cấu tinh thần. Ngay trong kết cấu vật thể của trng hạt Mn Ci, người ta cũng thấy r dụng ny: năm mươi Kinh Knh Mừng kết thnh trng hạt, nhưng cả trng hạt chỉ được kết thc bằng tượng Cha Gisu chịu chết treo trn Thnh Gi. Thật diệu kỳ được Đức Mẹ dẫn tới Cha Gisu.

    3) Kinh Mn Ci l phương thế gip người người vững bước trn đường nn thnh

    Khi nu ln hiệu quả thnh ha của Kinh Mn Ci trong nhịp sống Gio Hội, Đức Thnh Cha Gioan Phaol II đ khng qun gợi lại những chứng tch lịch sử, những khun mặt tiền nhiệm, những lời ku gọi của Đức Mẹ trong những lần hiện ra tại Lộ Đức v Fatima, v nhất l chnh kinh nghiệm bản thn gắn b với chuỗi Mn Ci, ngy xưa cn b cũng như trong sứ vụ hiện nay v cch ring qua biến cố ngi bị m st hụt ngy 13 thng 05 năm 1981 kỷ niệm dịp Đức Mẹ hiện ra lần đầu tin tại Fatima. Kinh Mn Ci, như kiểu ni bnh dn, chnh l vũ kh gip ta chống lại ba th ma quỷ, thế gian, xc thịt, v l sinh tố tăng cường ba việc nn thnh, mến Cha, yu người.

    Nếu nhn đức l việc tốt lnh được tập tnh lặp đi lặp lại thnh thi quen phản xạ tự nhin, th Kinh Mn Ci chnh l một bửu bối khng thể thiếu được cho người tu thn luyện đức theo gương Đức Mẹ v theo chn Cha Gisu từ Mng Cỏ ấp ủ qua Thập Gi trui rn tới Nh Tạm chim ngưỡng. Mỗi một mầu nhiệm xướng ln l một nhn đức khơi gợi để theo lời kinh nhả nhẹ v dưới tc động của ơn thnh, lng người được bớt bất xứng hơn, tạo điều kiện thuận lợi dần dần cho việc nn thnh.

    Những nh thng thi c sch vở chữ nghĩa, những nh cai trị c sức mạnh quyền hnh, những nh tu tr c bầu kh ổn định lm phương tiện, cn hầu hết chng ta l những nh tu hnh nghĩa l tu thn bằng việc hnh đạo như người gio dn, hay đi tu m vẫn phải đi tới đi lui đi xui đi ngược ở giữa cuộc đời như cc gio sĩ triều, th Kinh Mn Ci chnh l một hnh trang v phương tiện bỏ ti (hoặc đeo tay đeo cổ) gọn nhẹ gip thnh ha bản thn, gia đnh v x hội. Theo định nghĩa ny, Kinh Mn Ci khng khc g điện thoại di động ha đời ta vo mạng sự sống thing ling.

    Tm lại, Kinh Mn Ci, đng như kiểu ni của Đức Gio Hong Gioan Phaol II, chnh l lời kinh diệu kỳ dng qua Đức Mẹ tới Cha Gisu để người đọc được vững bước đi trn đường thnh ha. Đối với cộng đon hm nay kết thc ba ngy tĩnh tm khởi đầu cho năm học mới, ta quyết tm đọc Kinh Mn Ci với nhiều xc tn hơn, để năm học mới tm hồn được bnh an hơn, việc tun thủ kỷ luật c nhn v cộng đon được nghim minh hơn v nhất l từng người được nỗ lực sống thnh đức hơn.


    Trch trong "Từng Bước Một Thi " của ĐGM Vũ Duy Thống
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  4. #14
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,137
    Thanks
    1,597
    Thanked 4,490 Times in 3,574 Posts

    Default Re: CHƯƠNG TRNH LẦN CHUỖI MN CI TON CẦU

    Mừng Lễ Đức Mẹ Pillar Vĩ Đại Nhất Chưa Từng C Ở Ty Ban Nha



    ZARAGOZA, TY BAN NHA (CNA) - Cc quan chức chnh quyền thnh phố Zaragoza đ xc nhận cuộc tập họp để cử hnh Lễ Đức Mẹ Pillar l lớn nhất trong lịch sử quốc gia ny, với 450.000 người Cng gio xuống đường để knh viếng thnh tượng Đức Mẹ được sng knh nhất tại Ty Ban Nha.

    Bo Ty Ban Nha "La Razon" trch lời ng Jeronimo Blasco, một quan chức thnh phố, cho hay: "Dng hoa knh Đức Mẹ Pillar l truyền thống lu đời v lớn nhất trong lịch sử: lần ny người ta đổ ra đường trong hơn 11 giờ đồng hồ, từ 7h30 sng tới 6h30 tối, với khoảng 450.000 người Cng gio đến v đặt hoa trước tượng đi Đức Mẹ Pillar."

    Thời tiết tốt v do trng với kỳ nghỉ cuối tuần đ lm cho số lượng người tăng ln đng kể, c nhiều nhm dn nhập cư cũng đến knh viếng Đức Mẹ, nhiều người từ Phi chu v Nhật Bản cũng đ đến để tỏ lng tn knh Đức Mẹ.

    Hai chiến đấu cơ F-18 của qun đội Ty Ban Nha đ được triển khai ở vng trời pha trn tượng Mẹ. Tờ La Razon cho biết: "Hơn 400 nhm đ tham gia vo cuộc rước kiệu Mẹ, với khoảng 25.000 người di chuyển theo hng mỗi giờ, họ để lại hơn 7 triệu đa hoa ở chn thnh tượng Đức Mẹ Pillar - Bổn mạng của nước Ty Ban Nha. Thậm ch hai my bay được chnh quyền điều đến từ Cu Lạc Bộ Hng Khng Hong Gia cn rải hng triệu cnh hoa từ trời xuống mặt đất."

    Một Thnh Lễ đặc biệt đ được cử hnh tại Đền Thnh Đức Mẹ Pillar do Đức Hồng Y Nicolas de Jesus Lopez, TGM Santo Domingo chủ sự.

    Peter Nguyễn Minh Trung
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  5. #15
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,137
    Thanks
    1,597
    Thanked 4,490 Times in 3,574 Posts

    Default Re: CHƯƠNG TRNH LẦN CHUỖI MN CI TON CẦU


    Giải thch từ Mn Ci - Mai Khi - Mi Khi - Văn Ci trong kinh sch Cng Gio:




    Mỗi tn gio c những đặc ngữ ring. Người thuộc tn gio ny kh hiểu được những đặc ngữ của tn gio khc. V dụ đa số người người Cng Gio khng hiểu r nghĩa cc từ như Chnh Quả, Bt Nh, Huệ, Tuệ của Phật Gio. Người Phật Gio cũng khng hiểu r nghi cc từ như Mn Ci, Chầu Lượt, Ma t của Cng Gio. Ngoi ra, cc tn hữu trong một tn gio cũng khng hiểu hết cc từ ngữ trong tn gio của mnh, nhất l cc từ về thần học..

    Đối với Cng Gio Việt Nam, một trong cc từ kh hiểu v gy nhiều thắc mắc l Từ Mn Ci Văn Ci Mai Khi Mi Khi. Người ta thường ni: Kinh Mn Ci, Thng Mn Ci, Mầu Nhiệm Mn Ci, Chuỗi Mi Khi, v ai cũng hiểu đại khi đ l kinh Knh Mừng v thng Mn Ci l thng 10 knh Đức Mẹ Maria. Nhưng nếu c hỏi: từ Mn Ci c nghĩa g để được gọi l Kinh Knh Mừng th khng mấy ai trả lời được. Ngoi ra tại sao Mn Ci lại cn gọi l Văn Khi, Mai Khi, Mi Khi v tại sao người Cng Gio Việt Nam lại khng hiểu r nghi cc từ ny. Vấn nạn đặt ra như vậy nn bi nghin cứu sẽ đề cập đến cc vấn đề: (1) Kinh Mn Ci l g. (2) Tai sao gọi l Kinh Mn Ci. (3) Mn Ci, Mai Khi, Mi Khi, Văn Ci từ no đng?

    1. KINH MN CI L G:

    Theo định nghi của cc từ điển thần học Cng Gio, Kinh Mn Ci, tiếng La Tinh gọi l Rosarium, Anh ngữ l Rosary, Hn tự l 玫 瑰 涇, pht m l [miguijing], giọng Hn Việt đọc l Mai Ci Kinh, l bộ kinh nguyện knh Đức Mẹ gồm 200 kinh chia lm từng chục. Mỗi chục gồm một kinh Lậy Cha,10 kinh Knh Mừng v một kinh Sng Danh. Đồng thời mỗi chục kinh để tưởng nhớ một mầu nhiệm lin hệ đến Cha Gisu hay Đức Mẹ Maria. Như vậy kinh Mn Ci l kinh suy niệm 20 Mầu Nhiệm, được chia lm 4 Mầu Nhiệm chnh m đặc ngữ Cng Gio gọi l Ma như Mầu Nhiệm Ma Vui, Mầu Nhiệm Ma Thương, Mầu Nhiệm Ma Mừng, v Mầu Nhiệm Sự Sng.

    Ma Vui suy tư sự kiện Cha Ging Sinh. Ma Thương tưởng nhớ đến việc Cha chịu chết trn Thập Gi. Ma Mừng tưởng nhớ đến việc Cha Phục Sinh. Ma Sng hay Mầu Nhiệm Sự Sng mới c từ năm 2002 dưới thời ĐGH Gioan Phaol II, dnh để suy niệm cuộc đời Cha Gisu khi ra đi giảng đạo từ lc chịu php rửa trn sng Jordan tới khi Cha lập php b tch Thnh Thể. Theo ti liệu th Kinh Mn Ci do Đức Mẹ truyền dậy cho thnh Đa Minh v Gio Hội cho chnh thức phổ biến từ năm 1214.

    2. TẠI SAO GỌI L KINH MN CI.

    Như chng ti đ ni, kinh m gio dn Việt Nam gọi l Kinh Mn Ci th La ngữ gọi l Rosarium, Anh ngữ: Rosary, Hn ngữ l 玫 瑰 涇, pht m l [miguijing]. Tất cả những từ ngữ trn, d l La ngữ, Anh ngữ, Hn tự hay Hn Việt đều c nghĩa l Kinh Hoa Hồng. Theo Cng Gio Bck Khoa Từ Điển, ấn bản Anh ngữ, sở dĩ gọi l Kinh Hoa Hồng l do tch truyện một thầy tu khi đọc kinh Kinh Mừng, Đức Mẹ đ lấy những nụ hoa hồng trn mi của thầy tu ấy kết thnh vng hoa đội ln đầu mnh. Tiếng Anh gọi l Corona, Chaplet, Garland l Vng Hoa Hồng hay Chuỗi Hạt, tương đương với nghĩa từ Rosarium của Latinh. Trong tiếng Anh cổ từ BEAD c nghi l Hạt, Hột v cũng c nghĩa l Kinh (Prayers). Do vậy trng hạt tượng trưng cho trng hoa hồng Đức Mẹ đội trn đầu nn được gọi l Trng Mn Ci, Chuỗi Mn Ci, hay Chuỗi Mi Khi. Thần Học Từ Điển của người Cng Gio Tu gọi kinh ny l 玫 瑰 涇 [miguijing] tức Mai Ci Kinh c nghĩa l Kinh Hoa Hồng. Tm lại, người Cng Gio Việt Nam dng từ Mn Ci l do bắt chước người Tu nhưng đọc theo giọng Hn Việt.

    3. MN CI, MAI KHI, MI KHI, VĂN CI - TỪ NO ĐNG.

    Trong số cc từ Mn Ci, Mai Khi, Mi Khi, Văn Ci, người Cng Gio dng nhiều nhất l từ Mn Ci. Như thế Mn Ci c phải l từ đng nhất khng? Chng ta hy xt cc từ ny qua từ điển của người khng phải l Cng Gio v cc từ điển hoặc sch vở của người Cng Gio.

    3.1 Từ điển khng phải của người Cng Gio:

    3.1.1 - Việt Nam Từ Điển của Hội Khai Tr Tiến Đức khng c từ Mn Ci hay Mai Ci

    3.1.2 - Đại Từ Điển Tiếng Việt của Bộ Gio Dục V Đo Tạo xuất bản năm 1999 tại H Nội khng c từ Mn Ci, Mai Ci, Văn Ci

    3.1.3 - Hn Việt Từ Điển của Đo Duy Anh định nghĩa: Mai Khi 玫 瑰: Một thứ ngọc tốt v Mai Khi Hoa 玫 瑰 花: hoa hồng. ng khng liệt k từ Mn Ci hay Văn Ci.

    3.1.4 - Hn Vệt Từ Điển của cụ Thiều Chửu đinh nghi Mai Ci 玫 瑰: (1) cy hoa Hồng. (2) thứ ngọc mầu đỏ.

    3.1.5 - Từ Điển Hn Việt Hiện Đại của T Cẩm Duy do Văn Ha Thng Tin xuất bản năm 2006 viết 玫 瑰 [migui]: Hoa hồng, cy hoa hồng.

    3.1.6 - Từ Điển Hn Việt của Ban Tu Thư Nghĩa Thục in năm 1999 định nghi Mai Ci hay Mai Khi 玫 瑰: hoa hồng. Từ điển ny khng c từ Mn Ci hay Văn Ci.

    Tm lại cc từ điển trn đy chỉ giải thc từ Mai Khi l hoa hồng chứ khng giải thch Mai Khi l chục kinh Knh Mừng.

    3. 2. Từ điển hay kinh sch của người Cng Gio:

    3.2.1 Cuốn sch Gio L Cng Gio đầu tin của Việt Nam l Thin Cha Thnh Gio Khải Mng do nh thừa sai Girnimo Mayorica soạn vo năm 1623 chưa biết tới từ Mn Ci hay Hay Trng Hạt nn Ngi đ phin m tiếng Bồ Đo Nha R Sa Ri (Rosario)v C R Na (Corona) để chỉ kinh Mn Ci v trng hạt

    3.2.2. Tc phẩm Thnh Gio Kinh Nguyện c kinh cầu Đức B bằng Hn Văn m ta quen gọi l Kinh Cầu Chữ c 2 cu sau đy: (1) Huyền Nghi Văn Ci. (2) Ch Thnh Văn Ci Chi Hậu. Đến năm 1924, cc gio sĩ san định lại kinh sch Cng Gio v dịch hai cu trn ra việt ngữ như sau:

    - Huyền Nghĩa Văn Ci: Đức B Như Hoa Hường Mầu Nhiệm Vậy

    - Ch Thnh Văn Ci Chi Hậu: Nữ Vương Truyền Php Rất Thnh Mn Ci.

    3.2.3 Dictionarium Anamitico Latinum của Đức Cha AJ. L. Taberd xuất bản năm 1838 khng c từ Mn Ci, Văn Ci, Mai Khi.

    3. 2.4 Đại Nam Quấc m Tự Vị của Hunh Tịnh Paulus Của, ấn bản 1895-1896 c từ Mi Khi v được định nghi l (1) hoa hồng. (2) loi ngọc qy. ng ghi ch thm phải đọc l Mai, khng nn đọc l Mi. Tc giả l người Cng Gio nhưng khng ghi thm Mi Khi hay Mai Ci l tn một kinh của Cng Gio.

    3. 2.5 Thuật Ngữ Thần Học Anh Việt của Học Viện Đa Minh xuất bản năm 2002 định nghĩa Rosary l Chuỗi Mn Ci do tiếng Latin Rosarium: trng hoa hồng

    3. 2.6 Từ Điển Cng Gio Anh Việt của Nguyễn Đnh Diễn định nghi Rosay l Kinh Mn Ci. Tc giả ch thch thm trong Việt ngữ, nguyn tự tiếng Hn, chnh xc l Mi Ci: Hoa hồng, sau bị đọc nhầm (sic) ra nhiều biến thi khc thnh quen như Vn Ci, Văn Ci, Mi Khi, Mai Khi.

    3. 2.7 Từ Điển Văn Học Việt Nam của Lm Trần Văn Kiệm in năm 2007 định nghi cc từ Mi Khi, Mn Ci, Mi Ci, Mai Khi: Hoa Hồng.

    3.3. Từ No Đng?

    3.3.1 Mai, Mn, Mi hay Văn từ no đng? Từ 玫 trong Hn tự pht m l [mei]: Hn Việt đọc l Mai hay Mn nhưng Mai l từ đng nhất. Từ điển của Đo Duy Anh, của Ban Tu Thư Nghi Thục, của Hunh Tịnh Paulus Của đểu chỉ ghi từ Mai. Cn Mn hay Mi chỉ l cch pht m khc, của Mai. Từ điển của LM Trần Văn Kiệm đều viết Mai hay Mn l 玫. B Khang Hy Tự Điển ghi Mai v Mi đồng m. Ngoi ra theo Hn Việt Từ Điển Trch Dẫn th th Mn Ci hay Văn Ci được viết như nhau 玫瑰. C nghi l hoa hồng v đ ngọc. Từ điển ny cũng viết dng Văn Ci để chỉ sợi vn của ngọc.

    Tm lại theo cc từ điển, từ Mai Ci l đng nhất, cc từ khc Mn, Mi, Văn chỉ l m khc của Mai.

    3.3.2 Ci v Khi từ no đng? Theo nhiều từ điển như Hn Việt Từ Điển Trch Dẫn, Từ Điển Hn Việt của Ban Tu Thư Nghi Thục, Từ Điển Văn Học của LM Trần Văn Kiệm từ 瑰 [gui] Hn Việt đọc l Ci c nghi l ngọc, l đ qy v Ci cũng được pht m l Khi

    4. Kết Luận

    Dựa trn cc từ điển Hn Việt được trch dẫn trn, từ Mai Ci l đng nhất. Cc từ khc Mn Ci, Mi Ci, Mi Khi hay Văn Khi chỉ l m khc của Mai v Ci. Như vậy khng thể ni chỉ c một từ Mi Khi l đng, cc từ khc l đọc nhầm. Kinh sch Cng Gio lấy từ Mai Ci hay Mn Ci c nghi l hoa hồng, khng phải l ngọc qy, để chỉ chục kinh Knh Mừng v một kinh Sng Danh v theo tch truyện ni ở trn, Đức Mẹ đ lấy những đo hoa hồng trn miệng của một tu sĩ đang đọc kinh knh mừng knh Đức Me để kết thnh trng hoa hay triều thin đội trn đầu. Sở dĩ t người hiểu được từ Mn Ci v khng ai ni hoa hồng l hoa mn ci. Chỉ c người Cng Gio dng từ Mn Ci hay trng hoa Mn Ci với nghi bng l kinh knh Đức Mẹ.

    Nguyễn Long Thao
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  6. #16
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,137
    Thanks
    1,597
    Thanked 4,490 Times in 3,574 Posts

    Default Re: CHƯƠNG TRNH LẦN CHUỖI MN CI TON CẦU

    CHUỖI MN CI DẠY CHNG TA CẦU NGUYỆN










    Tc giả Thomas H. Groome Cũng như nhiều tn hữu Cng gio khc, ti sinh trưởng trong một gia đnh đọc kinh Mn Ci mỗi tối. Chng ti biết tại sao chng ti lm vậy. Mẹ ti thường khuyến khch chng ti rằng người c uy tn nhất để chuyển lời cầu nguyện ln Cha Gisu l Mẹ Maria. L người con ngoan, lm sao Ngi từ chối Mẹ mnh được chứ? L con ci, chng ti thường đến với việc lần chuỗi Mn Ci buổi tối bằng lời cam kết: Một cht nữa, mẹ nha. Nhưng chng ti đ quỳ gối. Đ l thời gian tĩnh lặng đng yu đ nối kết gia đnh c 9 đứa con vo thời gian cuối ngy với những điều căng thẳng bnh thường giữa anh chị em với nhau. Nhiều năm sau đ, khi chng ti tụ họp để canh thức cha mẹ, v rồi lại canh thức anh chị, chng ti vẫn lần chuỗi Mn Ci với nhau, v điều đ vẫn nối kết chng ti. Cha Paddy Peyton, người tam gia cuộc Thập tự chinh Mn Ci đ đng khi ngi ni: Gia đnh no cng cầu nguyện với nhau th vẫn sống hi ha với nhau. Giọng đọc đều đều Kinh Knh Mừng dạy ti biết sau đ l suy gẫm. Mẹ ti thường khuyến khch chng ti suy gẫm về cc mầu nhiệm. Mẹ ti thật khn ngoan. Trong Tng thư Rosarium Virginis Mariae (RVM), ĐGH Gioan-Phaol II đ gọi chuỗi Mn Ci l con đường chim niệm (a path of contemplation). Nếu một người trong chng ti bỏ lỡ việc lần chuỗi chung với gia đnh, mẹ ti lun nhắc nhở: Nhớ lần chuỗi nghe con. Chng ti biết mẹ lun để chuỗi trng hạt bn gối đầu để thức giấc c chuỗi lần ngay. B ti cũng khuyến khch chng ti: Nếu cc con bắt đầu lần chuỗi Mn Ci v rồi ngủ qun th cc thin thần v cc thnh sẽ đọc xong chuỗi cho cc con. Từ nhỏ, ti đ biết kinh Mn Ci l lời cầu nguyện vừa chung vừa ring, l cch đọc kinh v suy niệm như đọc thần ch lặng lẽ vậy. Điều ny lm ti tin rằng chng ti c thể đến với Cha Gisu qua Mẹ Maria, v c cc thnh cng cầu nguyện với chng ti. Việc lần chuỗi Mn Ci dạy ti biết bổn phận cầu nguyện ring cũng như với người khc, v ti c thể cầu nguyện bất cứ lc no v bất cứ nơi đu. Chuỗi Mn Ci c thể c tất cả cc lợi ch về gio l đối với những người hậu hiện đại, thm vo đ l hiệu quả mạnh mẽ của cch cầu nguyện. Sự phổ biến rộng ri của việc lần chuỗi Mn Ci giảm st sau Cng đồng Vatican II một tc động ngoi dự kiến đối với nỗ lực của Cng đồng muốn ti tập trung cc Kit hữu vo Cha Gisu, Thnh kinh v phụng vụ. Nhưng khi ĐGH Gioan-Phaol II ch giải trong Tng thư RVM về kinh Mn Ci: Nhờ Mẹ Maria về đặc tnh, trong tri tim l một lời cầu nguyện m Đức Gisu l trung tm v c chiều su của cc sứ điệp Phc m trong ton bộ. Điều ch đối với Tng thư RVM l ĐGH Gioan-Phaol II thm 5 mầu nhiệm mới vo kinh Mn Ci: Mầu nhiệm sự sng. Khoảng 500 năm qua, ton bộ kinh Mn Ci gồm 15 chục, mỗi chục tập trung vo một mầu nhiệm no đ về cuộc đời Đức Kit hoặc Mẹ Maria. Sau đ, 15 chục được gom lại thnh 3 chuỗi 50 gọi l năm sự Vui, năm sự Thương v năm sự Mừng. Tuy nhin, mầu nhiệm thứ năm ma Vui tập trung vo việc tm thấy Cha Gisu trong Đền Thnh khi Ngi 12 tuổi. Cn mầu nhiệm thứ nhất ma Thương suy niệm sự lo buồn của Cha Gisu trong vườn Gitsimani một khoảng trống rất lớn. Ti vui mừng khi ĐGH Gioan-Phaol II thm năm mầu nhiệm mới tập trung vo cuộc đời Cha Gisu. Khi người Cng gio lần chuỗi năm sự Sng, chng ta c thể đo su sự nhận thức của chng ta v tận tm sống lm mn đệ của Cha Gisu. Chng ta khng thể xc định cch no v khi no kinh Mn Ci bắt đầu được sử dụng rộng ri. Truyền thống cổ ni rằng kinh Mn Ci được Đức Mẹ đch thn trao cho thnh Đa Minh. Mặt khc, cc tu sĩ Đa Minh đ gp phần tiu chuẩn ha v đại chng ha kinh Mn Ci qua suốt thế kỷ 15 v 16. ĐGH Pi V, một tu sĩ dng Đa Minh, đ thnh lập lễ Đức Mẹ Mn Ci (nay knh vo ngy 7/10). Ngi tin hiệu quả của kinh Mn Ci bằng việc chiến thắng người Thổ nhĩ kỳ trong trận Lepanto năm 1571. Khoảng năm 1000, người ta bắt đầu đọc 150 kinh Lạy Cha, chia thnh ba bộ 50 v đếm bằng xu chuỗi hạt, gọi l trng hạt (paternosters). Điều ny trở thnh phổ biến l thnh thi của người đau khổ (the poor mans Psalter) v l bản sao của cc tu sĩ mỗi ngy đọc 150 thnh vịnh. Khi lng sng knh Mẹ Maria tăng ln hồi thế kỷ 12, cc tu sĩ chim niệm khổ tu dng Xit v dng thnh Bruno đ gp phần pht triển v đại chng ha kinh Knh Mừng. Quan trọng l hnh ảnh Thin Cha m gio hội rao giảng l người nghim khắc v phn xt. Đy l l do tại sao lng sng knh Đức Mẹ tăng ln, v người mẹ yu thương c vẻ dễ gần gũi hơn người cha nghim khắc. Kinh Mn Ci nổi bật từ khuynh hướng của cc Kit hữu bnh thường được ku gọi để cầu nguyện thường xuyn, để thnh ha thời gian v cng việc suốt ngy. Họ biết cc tu sĩ nam nữ cũng lm vậy với Kinh Nhật tụng của gio hội. Nhưng gio dn khng c thời gian để đọc kinh chung. Khuynh hướng của họ cầu nguyện ring. Kinh Mn Ci nổi ln từ khuynh hướng tốt của dn thường m b tch Rửa tội ku gọi họ tới đời sống thing ling. Điều ny đi hỏi việc cầu nguyện thường xuyn. Ngy nay chng ta nn được linh hứng bởi cc khuynh hướng khn ngoan của họ. Việc cầu nguyện thường xuyn sẽ lun l chủ yếu để nng đỡ đời sống Kit hữu. Tiếp theo, chng ta cần nhận biết sự hiện diện của Thin Cha v mối quan hệ của Ngi với chng ta xuyn suốt thời gian v cc hoạt động của cuộc sống khng chỉ ở trong nh thờ. Cc Kit hữu được rửa tội khng thể ủy thc cho người khc như cc tu sĩ nam nữ trong cc tu viện để cầu nguyện thay họ. Chng ta cần cầu nguyện cho mnh, cho nhau v cho gio hội d chng ta cầu nguyện một mnh. Chắc chắn những rắc rối của cuộc sống c thể lắng dịu nhờ cầu nguyện v suy niệm bằng việc lần chuỗi Mn Ci. Cch tốt nhất để lần chuỗi Mn Ci? Truyền thống l suy niệm về mầu nhiệm mỗi chục kinh hơn l tập trung vo lời kinh. Như vậy, với mầu nhiệm thứ nhất ma Vui về việc Truyền tin, mỗi người c thể nghĩ về sng kiến tuyệt diệu của Thin Cha, về sự cởi mở của Mẹ Maria sẵn sng thực hiện Cha, Cũng c thể tưởng tượng v sống trong bối cảnh khi Sứ thần Gabriel hiện ra với Đức Mẹ, lắng nghe để trao đổi giữa Sứ thần v Đức Mẹ, Mục đch của việc suy niệm như vậy l đưa mầu nhiệm vo cuộc sống thường nhật để khuyến khch cương vị tng đồ của mỗi Kit hữu. ĐGH Gioan-Phaol II khn ngoan nhận xt rằng chng ta c trong chuỗi Mn Ci một kho tng được ti pht hiện. TRẦM THIN THU (chuyển ngữ từ Catholic Digest)

    Đường đờiKhi mới học li xe, ti cố gắng chạy cua một đường vng trn một đoạn đường vng qu đầy sỏi đ. Ti đạp mạnh thắng thay v phải r thắng. Thế l xe trượt bnh, chết my v hất hai cha con văng xuống đường. Hai cha con im lặng nhn nhau giữa đm bụi cuộn tới. Ti chờ bị trch mắng. Cha ti ht su rồi bảo ti khởi động lại my.Đ 30 năm tri qua. By giờ cha ti khng cn, cn ti đ c 3 đứa con. B quyết bnh tĩnh với 5 đứa con của cha ti l g? Ti cứ phải đấu tranh hằng ngy để tập kin nhẫn. Gi như cha cn sống để cho ti lời giải đp khi ti tập cho con ti li xe.Ti siết dy an ton khi con ti đứng pha sau ni: Ở đy mt qu!. Ti quan st n khởi động my, rồ my, điều chỉnh knh chiếu hậu, vừa soi vừa vuốt tc, rồi mở đi m n thch, v cuối cng l quay đầu xe. N cho xe chạy chậm xuống đường. Ti thấy v bắt đầu thư gin. Ra đến đường, n sang số v tăng ga.Ti la lớn: Coi chừng cột đn!. Xe xẹt qua cch vi ly. N ni: Ba thấy đ, khng c vấn đề g. Vậy mới đ. N tăng tốc. Ti căng thẳng. N lạng lch lm ti chng mặt. Ti nhỏ nhẹ: Coi chừng, giảm ga đi con. Chạy chậm xuống chỗ cua pha trước ka!. Theo phản xạ, ti tưởng tượng đạp hết thắng. N ni: Con khng c chạy nhanh. Ti hướng dẫn: Quẹo phải ở ng tư pha trước ka.Nh đn signal, n cua vng rộng v đm thẳng vo dải phn cch. May m khng c xe no trờ tới. Ti ni ngay: Chạy như vậy đ hả?. Im lặng. Ti phải rng kiềm chế cơn giận.Tới đoạn nhiều xe, ti phải cố im lặng để n c thể tự li. Một lc sau n quay sang ti: Ba, con li thế no?. N c vẻ tự mn. Ti ni: Tốt lắm. N ni thm: Ba phải cho con thm thời gian. Ti cười: Được. Con sẽ trở thnh ti xế giỏi.N cười khoi ch. Đạp ga. Mặt n tươi hẳn ln. Trước mặt n c bao điều mới lạ, rộng mở thnh thang. Ti cảm thấy c điều điều kỳ diệu.Bỗng dưng ti cảm thấy thanh thản, ngỡ mnh như hồi cn trẻ được cha cho cho tập li xe. K ức a về. Ti nhớ cha qu! Cch đy 30 năm, một đm bụi phủ kn hai cha con v chiếc xe. Thời gia thấm thot thoi đưaBầu trời trong xanh. Ti xoay người nhn ra ngoi. Con trai ti lo lắng hỏi: C xe no pha sau khng ba?. Ti ni: Khng. Nhưng c hong hn đẹp lắm. Để đường m chạy C g ba sẽ cho con biết.Qua cửa xe, gi chiều hiu hiu thổi, bụi bay nh nhẹ. Mi thơm thoang thoảng trong gi. Ti ht su. Xe chạy vo con đường c đồng ruộng hai bn. Trời tối dần. Se lạnh. Ma Đng đang về. Con đường thời gian ở vo cuối năm. Con đường cuộc đời cũng ngắn dần

    (chuyển ngữ từ The Christian Science Monitor)
    Trầm Thin Thu
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  7. #17
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,137
    Thanks
    1,597
    Thanked 4,490 Times in 3,574 Posts

    Default Re: CHƯƠNG TRNH LẦN CHUỖI MN CI TON CẦU

    LỜI KINH MN CI



    Thi sĩ, linh mục Xun Ly Băng, trong tc phẩm Chm thơ cầu nguyện, c viết:

    Sao em khng lần chuỗi?
    những lc trời gi mưa
    khi bo bng đm tối
    khi l rụng vườn trưa ?

    hy dng Mẹ hoa hồng
    cắm ln triều thin Mẹ
    khi trời gi trời dng
    khi em tun dng lệ. (Chm thơ sao khng)

    Thng mười l thng Mn ci. Gio Hội mời gọi mọi người đọc kinh Mn ci. Trong su lần hiện ra với ba trẻ Lucia, Phanxic, v Jacinta, Đức Mẹ lun dạy rằng: Cc con hy lần chuỗi Mn ci hằng ngy. Tại Fatima, Đức Mẹ đ dạy mỗi người lm theo ba điều: Hy ăn năn đền tội, hy lần chuỗi Mn ci, hy tn sng Tri Tim V Nhiễm Mẹ Maria. Trong những hướng v tm tnh trn, chng ta chim ngắm chuỗi Mn ci qua ba tưởng: Nối kết Chia sẻ - Truyền gio.

    Lời kinh nối kết cộng đon

    Trong thời đại bng nổ thng tin, internet l dịch vụ gip con người xch lại gần bn nhau. Những diễn biến trn thế giới đều được mọi người biết tới, một cch kh chnh xc v mau chng. Hy hnh dung xu chuỗi Mn ci, chng cũng l một kết nối tuyệt vời giữa Thin Cha v con người, giữa con người với nhau. Những hạt trn trn, xinh xinh, b nhỏ, được đặt kề cận nhau, với một vng dy tạo nn một con đường lin kết, chng khng c mạch hở. Những hạt b xu, đen đen, xanh xanh, trắng trắngtạo thnh mun sắc mu, cũng nằm kề bn nhau. Chng c giống nhau, nhưng cũng vẫn khc biệt, chng lin kết với nhau, nhưng giữa cc hạt vẫn c một khỏang cch cần thiết. Nếu khng sẽ l rất kh khăn cho người cầm chuỗi Mn ci.

    Đời người cũng vậy, như hnh cy Thnh Gi, c một chiều thẳng đứng, v một chiều nằm ngang. Chiều thẳng đứng để con người vươn ln cng Thin Cha. Chiều nằm ngang l con người kết thn với nhau. Con người giống nhau v l một hữu thể, mang bản tnhngười, nhưng cao qu hơn l con người giống hnh ảnh của Thin Cha. C một cu ht: Ti chỉ thực sự l người nếu ti sống với anh em ti, vng đng như vậy. Sống l sống với, sống v v sống cho nhau. Mỗi người gần kề nhau, từ cc thnh vin trong cc gia đnh, gio xứ, cho đến cc thnh phần trong x hội. Tất cả được lin kết với nhau bằng cc quy luật, mi trường, tn gio v nhn cch. Ni như Đức cha Giuse, chủ chăn gio phận: c khc m khng khắc. Mỗi người giống nhau v cng mang sứ mạng l loan bo tin mừng của Đức Gisu, nhưng khc nhau ở: mu da, giọng ni, quốc tịch, mi trường, văn ha

    Lời kinh chia sẻ

    Thng mười rộn r những chm hoa thing trong cc xứ đạo, như bước chn vội v cũa Mẹ Maria ln đường thăm viếng b lizabeth. Những giờ đọc kinh lun phin, đọc kinh lin gia ở cc gia đnh ni ln mầu nhiệm chia sẻ một cch hết sức su sắc. Trong những giờ kinh chung tại gio xứ, hay khi trước giờ Chầu Thnh Thể, cộng đan cng lần chuỗi Mn ci, lời kinh knh mừng cứ lặp đi lặp lại, lm thnh một đường di chuỗi kinh, nhiều chuỗi kinh lm thnh một con đường linh đạo nn thnh. Nhiều người cng đọc, nhiều thnh phần dn Cha trở nn thnh đức, cảm nhận ny đ được Thnh Louis de Montfort ghi lại: Khi trở lại thăm cc gio xứ, nơi ti đ giảng cc tuần đại phc, ti thường thấy c sự khc biệt lớn lao. Nơi những gio xứ m gio dn đ bỏ đọc kinh Mn ci, ti thấy người ta lại sa vo con đường tội lỗi như xưa. Cn những nơi gio dn trung thnh lần chuỗi Mn Ci, th người ta sống vững vng trong ơn nghĩa Cha v ngy cng tiến bộ trn đường nhn đức. Một sự chia sẻ tuyệt vời của lời kinh nguyện Mn Ci.

    Lời kinh truyền gio

    Ngai chủ đề chnh l kinh nguyện Mn Ci, thng Mười c ngy đầu tin (01.10) lễ knh thnh nữ Trxa Hi Đồng Gisu, một nữ tu Dng Kn trở thnh Bổn Mạng Cc Xứ Truyền Gio nhờ cầu nguyện hy sinh. Kinh Mn Ci chnh l nguồn động lực, nguồn trợ lực, v l nguồn nội lực cho cng cuộc truyền gio của Gio hội. Thnh nữ Trxa Hi Đồng Gisu chỉ sống trong tu viện, qua đời sống chim niệm của mnh, Ngi đ trở nn vị tng đồ truyền gio cho gio hội qua mọi thời đại. Những anh chị em trong đạo binh Lgi, mỗi lần đi cng tc truyền gio, họ đều lần chuỗi Mn Ci. Lần chuỗi Mn ci để cng với Mẹ Maria ra đi loan bo tin mừng, cho hết thảy mọi dn tộc trn khắp cng bờ ci.

    Đan xen trong một mắc xch nối liền, chuỗi Mn Ci đ tạo nn những nhịp cầu nối trọn những kết lin, những kết lin lại tạo thnh những chia sẻ, v những chia sẻ sẽ đem đến sự gặp gỡ v ra đi, dấn thn phục vụ cho cng cuộc truyền gio, cch ring tại Gio Phận Phan Thiết thn yu, nơi hội ngộ của bao điều duyn rất lạ, như trong bi pht biểu của Đức Cha Phaol cho đn Đức Cha Giuse, ngy 31.08 vừa qua tại Ta Gim Mục, được đọc dưới tượng đi Mẹ Thin Cha-Bổn mạng gio phận:

    Gio phận Phan Thiết nằm trọn trong Tỉnh Bnh Thuận với dn số trn 1 triệu người, trong đ c 156.000 người Cng Gio. Tỉnh Bnh Thuận c tiềm năng lớn về du lịch, khắp nơi người ta đều biết đến khu du lịch Mũi N Rạng. Ring gio dn năm chu lại biết đến Đức Mẹ Tpao. Với tỉ số gio dn 15,5%, Bnh Thuận cn l một cnh đồng mnh mng cho cng cuộc loan bo Tin Mừng. Với con số cc Linh mục gần 100 vị, 125 chủng sinh trn 400 tu sĩ nam nữ gồm cc dng v cc tu đon truyền gio, chng con hy vọng những Năm Thnh sắp tới Đức Tn Gim Mục sẽ đem đến cho Gio phận Phan Thiết một sức sống mới để tiến mạnh, tiến nhanh trn đường loan bo Tin Mừng.

    Ngoi ra, Trung Tm Hnh Hương Đức Mẹ Tpao cn l trung tm loan bo Tin Mừng. Từ 9 năm nay, mỗi ngy 13 hng thng, Đức Gim mục Gio phận đến để rao giảng Lời Cha v cử hnh Thnh lễ cho hng chục ngn anh em gio dn v lương dn. Nhờ sự du dắt đầy yu thương dịu hiền của Đức Mẹ, c khng biết bao nhiu anh em lương dn đ nhận biết Cha v ni chung khch hnh hương mỗi lần đến với Đức Mẹ l họ ra về với nỗi lng đầy hy vọng v bnh an.

    Trong Tng Huấn Marialis cultus, Đức Thnh Cha Phaol VI đ khẳng định:Chng ti muốn lưu anh em về một việc đạo đức đ từng được gọi l Bản tm lược tất cả cuốn phc m: đ l chuỗi Mn Ci của Đức Trinh Nữ Maria. Cc vị tiền nhiệm của chng ti vẫn thường ch tm v nhiệt tnh cổ động việc đạo đức ny, khuyn bảo chng ta hy sing năng lần chuỗi Mn CiKinh Mn Ci c khả năng pht huy một lối cầu nguyện c tnh chim niệm, vừa l lời chc tụng vừa l lời cầu xin. Cũng nn nhớ rằng kinh Mn Ci c sức linh nghiệm gip chng ta tiến bộ trong đời sống Kit gio v dấn thn họat động Tng đồ ( số 13 ).

    Với truyền thống sng knh Đức Mẹ của người tn hữu Việt Nam ni chung, v gio dn Phan Thiết ni ring, mong sao nhịp sống đạo thng Mười ny khng ai khng lần chuỗi, khng nh no khng lần chuỗi, khng xứ no m khng c chuỗi kinh lin gia, để kinh Mn Ci l một lời kinh được v vn cc vị thnh yu thch v được Huấn quyền khuyến khch. Đơn sơ nhưng su sắc, lời kinh ny vẫn l một lời kinh c nghĩa lớn lao vo buổi hừng đng của Ngn năm thứ ba ny (Tng thư Kinh Mn Ci. Số 1) gip nối kết mọi thnh phần dn Cha, chia sẻ với nhau nhưng khc biệt, khả năng v ơn ban, cng nhau loan bo Tin Mừng, vo lc hừng đng của thời đại mới nơi gio phận, thời đại khởi đầu của vị chủ chăn thứ ba-Đức Cha Giuse, v mang lại hoa quả thnh thiện.

    LM Giacb Tạ Chc
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  8. #18
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,137
    Thanks
    1,597
    Thanked 4,490 Times in 3,574 Posts

    Default Re: CHƯƠNG TRNH LẦN CHUỖI MN CI TON CẦU

    CHUỖI MN CI CỨU SỐNG NGƯỜI LNH


    Chuỗi Mn Ci cứu sống người lnh

    Thin Cha c ở với chng ta trong từng giy pht của cuộc sống? Ti thch những cu chuyện như dưới đy, ti xc định l Thin Cha lun ở với chng ta.

    Glenn Hockton, 19 tuổi, về nh sau 17 thng lm nghĩa vụ Coldstream Guards tại tỉnh Helmand. Anh đang đi tuần tra th trng hạt rơi ra khỏi cổ. Mẹ anh, b Sheri Jones, kể: N cảm thấy như c ai đập vo lưng. N ci xuống nhặt trng hạt xem c bị đứt khng. Khi ci xuống n mới biết mnh đang ở trn tri mn địa li.

    Glenn phải đứng lặng ở đ suốt 45 pht trong khi cc đồng nghiệp đ thnh cng trong vic gip Glenn thot nạn. B Sheri Jones, ở Tye Green, Essex, ni rằng b run cả người khi con trai b gọi điện kể cho b nghe về chuyện của con b.

    Mẹ của Glenn đ đưa cho anh chuỗi trng hạt để bảo vệ anh trước khi anh đi lm nghĩa vụ qun sự. Sự kiện đng ch hơn l ng của Glenn ghi nhận về chuỗi Mn Ci:

    ng cố Joseph Truman cũng đ tin chuỗi Mn Ci đ cứu sống ng trong Thế chiến II khi bom nổ giết chết 6 người trong trung đội của ng. ng ở trung đội hỏa mai v sau đ bị bắt cho đến khi kết thc chiến tranh, ng v cc t nhn khc bị bắt phải bỏ qun đội lin minh tiến bộ.

    B Jones, 41, nhớ lại: N đang đi ngang qua cnh đồng với 6 người lnh cng trung đội. N ci xuống nhặt ln ci g đ v n l người duy nhất cn sống st sau khi bom pht nổ. N đ ci nhặt chưỗi Mn Ci.

    Ti khng biết gia đnh ny c giữ đạo Cng gio hay khng. V dĩ nhin c sự nguy hiểm ở chỗ của chuỗi Mn Ci khi hnh như c g đ như sự may mắn cho những người nghe về cch những người ny được cứu sống.

    Nhưng ti nghĩ về cu chuyện ny khi c tiếng gọi lm ti thức giấc, chắc chắn ln quan gia đnh ti nhưng cũng lin quan cả chng ta nữa. Đ l tiếng gọi để ti nhận ra sức mạnh của Đức Mẹ v chuỗi Mn Ci cứu chữa chng ti. Khng chỉ bằng cch bảo vệ cơ thể chng ti khng bị mn m cn cho chng ti o gip thing ling m chng ti cần trong lc đảm trch thế giới hiện đại.

    Bạn đ đọc 15 lời hứa của Đức Maria đối với những người trung thnh lần chuỗi Mn Ci chưa? Nếu đ đọc trước đy th sau đ c đọc nữa? Đ l những điều gy cảm hứng. Nếu bạn l người bắt đầu v khng biết bắt đầu từ đu th hy lần chuỗi Mn Ci với 15 mầu nhiệm Vui, Thương, Mừng, v nay c thm 5 Sự Sng.

    Lạy Đức Mẹ Mn Ci, xin cầu cho chng con!

    (chuyển ngữ từ National Catholic Register)
    Trầm Thin Thu
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  9. #19
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,137
    Thanks
    1,597
    Thanked 4,490 Times in 3,574 Posts

    Default Re: CHƯƠNG TRNH LẦN CHUỖI MN CI TON CẦU

    YU MẾN TRNG CHUỖI MN CI








    ... Vua Louis XIV (1638-1715) nước Php c biệt hiệu Vua-Mặt-Trời. ng l con của vua Louis XIII v hong hậu Anna, cng cha nước o. Vua Louis XIII rất c lng knh mến Đức Mẹ MARIA. Khi trị v vương quốc Php, nh vua long trọng dng hiến nước Php cho Đức Trinh Nữ Rất Thnh MARIA.

    Trong khi đ hong hậu Anna thuộc dng tộc vua cha đạo đức. B gio dục con trong niềm knh sợ THIN CHA v knh mến Đức Mẹ MARIA. Ngay khi con cn nhỏ, b dạy cho con biết lần hạt v yu thch đọc kinh Mn Ci. B bắt con phải hứa với b l sẽ lần hạt mỗi ngy suốt cuộc đời. Vua Louis XIV long trọng thề hứa với hiền mẫu v đ trung thnh với lời hứa ny.

    Nh vua cố gắng hết sức để c thể đọc kinh Mn Ci mỗi ngy. Khi no khng thi hnh được nhiệm vụ đạo đức ny nh vua thường lấy lm n hận. Do đ, để kinh Mn Ci được lin tục dng ln Đức Trinh Nữ MARIA, vua Louis XIV chỉ định một Linh Mục lần hạt thay cho vua mỗi ngy. Như thế, nếu nh vua bị ngăn trở, th kinh Mn Ci khng bị gin đoạn!

    Trn giường bệnh, linh cảm giờ chết đến gần, nh vua trối lại trng chuỗi Mn Ci cũ kỹ vẫn lần mỗi ngy cho b Maintenon, c lẽ trong hướng muốn cho lời kinh Mn Ci vẫn tiếp tục sau khi nh vua qua đời.

    ng tổ của vua Louis XIV l vua Louis IX (1214-1279) cũng l vua thnh Louis. Vua Louis IX mỗi ngy đọc 50 kinh Knh Mừng. V cứ giữa mỗi kinh Knh Mừng, nh vua knh cẩn bi gối, knh cho Đức Mẹ MARIA. Chnh vị Linh Mục giải tội cho hong hậu Marguerite đ lm chứng về điều ny.

    Nhn vật thứ ba c lng mộ mến trng chuỗi Mn Ci l Edouard III (1312-1377), vua nước Anh. Năm 1347, trong cuộc chiến 100 năm chống lại nước Php, nh vua bị thất trận tại Calais, miền Bắc nước Php. Trước vị anh hng nước Php - Eustache de Saint Pierre anh dũng chiến đấu bảo vệ qu hương - vua Edouard III khng tm thấy mn qu no qu bu hơn l chnh trng chuỗi Mn Ci của mnh. Nh vua liền biếu trng chuỗi cho Eustache de Saint Pierre, như dấu chứng lng ngưỡng mộ đối với vị anh hng chiến thắng.

    Một ngy trong năm 1862, trong chuyến tu đi từ Mcon về Lyon, miền Bắc nước Php, hai người khch ngồi nghim trang v lặng lẽ đọc kinh Mn Ci, trng hạt trong tay. Ngồi đối diện l một người theo phi Voltaire, một hệ phi chủ trương bi bc tn gio. Khng tự chủ trước cử chỉ đạo đức cng khai của hai tn hữu Cng Gio, ng liền dng cử chỉ v lời ni, nhạo bng hai người v nhạo bng cả Đạo Cng Gio.

    Thấy cần phải cho người khch kia một bi học, hai người khch nọ buộc lng tỏ lộ danh tnh. Người khch Cng Gio thứ nhất khng ai khc l tử tước Mathieu de Montmorency, Bộ Trưởng Ngoại Giao. Người khch Cng Gio thứ hai l B Tước De Villle, Chủ Tịch Hội Đồng Bộ Trưởng kim Bộ Trưởng Ti Chnh Php.

    Vừa nghe xong danh tnh, người khch v thần cảm thấy v cng xấu hổ, lại sợ bị trừng phạt, v dm xc phạm đến danh dự của hai ngi bộ trưởng, bn lẳng lặng rt lui, trước tiếng cười nhạo của cc người khch khc.

    Nhn vật cuối cng c lng yu thch lần chuỗi Mn Ci l thống chế Louis Hubert Lyautey (1854-1934), người Php. Một ngy, khi người bạn tỏ dấu ngạc nhin v nhn thấy quyển sch kinh v xu chuỗi Mn Ci trn bn, thống chế Lyautey n tồn ni:

    - Bạn thn mến, ngy no bạn bước vo tuổi gi như ti, hẳn bạn sẽ cảm thấy cần phải bm vu vo một ci g đ. Ring ti, ti hon ton bm vo Trng Chuỗi Mn Ci, v thật n hận, v đ khng biết yu thch lần hạt Mn Ci ngay từ thửơ cn thơ!

    ... Kinh Cầu Đức Mẹ Hằng Cứu Gip.

    Lạy Rất Thnh Đồng Trinh MARIA, Mẹ đ vui lng nhận lấy tước hiệu l Mẹ Hằng Cứu Gip, cho được giục lng chng con trng cậy vững vng, th con ni xin Mẹ dủ lng thương, cứu gip con trong mọi nơi mọi lc, khi phải cc cơn cm dỗ, khi sa phạm tội, v khi gặp cc sự khốn kh trong đời con, v nhất l trong giờ chết. Lạy Mẹ hay thương, xin cho con sing năng chạy đến cng Mẹ lun lun. Con tin rằng, con sing năng chạy đến cng Mẹ, th lm cho Mẹ cng sẵn lng nghe lời con. Xin Mẹ ban cho con ơn trọng ny, l sing năng cầu xin Mẹ, v được lng trng cậy Mẹ như con thảo, ngỏ cho Mẹ nghe lời con hằng cầu xin, m hằng cứu gip con, v ban cho con được ơn bền đỗ đến cng. Lạy Mẹ yu dấu hay thương gip, xin Mẹ ban phc lnh cho con, v cầu bu cho con khi ny v trong giờ lm tử. AMEN.

    Lạy Mẹ Hằng Cứu Gip, xin che chở mọi kẻ thuộc về con, ban ơn ph hộ cho Đức Thnh Cha, cho Hội Thnh, cho nước Việt Nam con, cho gia đnh con, cho kẻ thn nghĩa, kẻ th nghịch v hết mọi kẻ khốn kh. Sau hết cho cc Linh Hồn đng thương trong Lửa Luyện Ngục.

    Thnh MARIA, lạy Mẹ Hằng Cứu Gip, xin cầu bu cho con. Lạy Thnh Anphongx l quan thầy bo chữa con, xin gip đỡ con trong những khi kh ngặt thiếu thốn biết chạy đến cng Đức B MARIA.

    Lạy Đức Mẹ Hằng Cứu Gip, cầu cho chng con. Lạy Thnh Anphongx, cầu cho chng con.

    (Ren Laurentin + Albert Pfleger, FIORETTI DE LA VIERGE MARIE, Mambr Editeur Diffuseur, 1993, trang 82-83)
    Sr. Jean Berchmans Minh Nguyệt
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  10. #20
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,137
    Thanks
    1,597
    Thanked 4,490 Times in 3,574 Posts

    Default Re: CHƯƠNG TRNH LẦN CHUỖI MN CI TON CẦU

    THNG ĐIỆP CỦA ĐỨC THNH CHA VỚI CC BẠN TRẺ









    Sau khi cho v chc lnh cho cc bạn trẻ tập trung trước tiền sảnh của vương cung thnh đường Westminster v cho một đại diện giới trẻ, ĐTC đ ni những lời sau

    Uche v cc bạn trẻ thn mến!

    Cha cm ơn sự cho đn nồng nhiệt của cc con! "Tri Tim Ni Với Tri Tim" cor ad cor loquitur như cc con biết, cha chọn những lời rất đỗi thn thương ny của ĐHY Newman lm chủ đề cho chuyến viếng thăm của cha. Trong những thời khắc chng ta đang cng nhau đy, cha ước sẽ ni với cc con từ chnh con tim của cha, v cha xin cc con hy mở cửa tri tim của cc con để đn nhận những g cha phải ni.

    Cha xin tất cả cc con, trước tin v trn hết, hy nhn vo tm hồn mnh. Suy nghĩ về tất cả sự yu thương m tri tim cc con được dựng nn để lnh nhận, v v tất cả tnh yu thương đ c nghĩa để trao ban. Đy l điều m Kinh Thnh nhắm tới khi ni rằng chng ta được dựng nn theo hnh ảnh của Cha: chng ta được dựng nn để nhận biết tnh yu của Thin Cha, Đấng l Cha Cha, Cha Con v Cha Thnh Thần, v để tm kiếm sự trn đầy vin mn trong tnh yu thnh thing đ, tnh yu m chng ta khng biết khởi điểm v kết thc.

    Chng ta được dựng nn để lnh nhận tnh yu, v chng ta c tnh yu. Mỗi ngy chng ta nn tạ ơn Cha v tnh yu m chng ta đ được biết, tnh yu m đ dựng nn chng ta l chnh chng ta, tnh yu đ được soi tỏ cho chng ta điều g thực sự l quan trọng trong cuộc sống. Chng ta cần cảm tạ Cha v tnh yu m chng ta lnh nhận từ gia đnh, bạn b, thầy c v tất cả mọi người trong cuộc sống của chng ta, những người đ gip đỡ chng ta nhận ra chng ta qu gi l dường no trong mắt họ v trong mắt của Cha.

    Chng ta cũng được tạo nn để trao ban tnh yu thương, để lm cho n lan truyền đến tất cả mọi việc chng ta lm v l thứ tồn tại vĩnh viễn trong cuộc sống của chng ta. Trong những lần c vẻ l rất tự nhin, đặc biệt l khi chng ta cảm thấy niềm vui của tnh yu, khi tri tim của chng ta trn đầy sự rộng ri, l tưởng, khao kht được gip đỡ người khc, khao kht xy dựng một thế giới tốt đẹp hơn. Nhưng những lần khc chng ta nhận ra rằng yu thật l kh; tm hồn của chng ta c thể dễ dng bị cản trở bởi sự ch kỉ, ghen tị v kiu hnh.

    Chn phước mẹ Teresa Calcutta, nh Thừa Sai Bc i vĩ đại, đ nhắc nhở chng ta rằng trao ban tnh yu, tnh yu thanh sạch v cao cả, l hoa quả của những quyết định hằng ngy. Mọi ngy chng ta phải lựa chọn yu thương, v điều ny đi hỏi sự trợ gip, sự trợ gip đến từ Đức Ki-t, từ lời cầu nguyện v từ sự khn ngoan được tm thấy trong Lời Cha, v từ n sủng m Ngi ban cho chng ta qua cc b tch trong Hội Thnh của Ngi.

    Thng điệp ny cha muốn chia sẻ với cc con ngy hm nay. Cha xin cc con hy nhn vo tm hồn mnh mỗi ngy để tm thấy được mạch nguồn của tnh yu chn thật. Cha Gi-su lun ở đ, yn lặng chờ chng ta đến với ngi v nghe lời của ngi. Tự trong su thẳm tm hồn cc con, ngi đang gọi cc con dnh thời gian với ngi trong cầu nguyện. Nhưng loại cầu nguyện ny, cầu nguyện thực sự, đi hỏi sự kỉ luật; n đi hỏi chng ta dnh thời gian cho những khoảnh khắc thinh lặng hằng ngy. Thng thường n c nghĩa l chờ đợi để nghe Cha ni. Thậm ch cả ở giữa "sự bận rộn" v sự căng thẳng của đời sống thường nhật, chng ta cần tạo khng gian cho sự thinh lặng, bởi v chỉ trong thinh lặng chng ta mới tm thấy được Cha, v trong thinh lặng m chng ta khm ph ra chnh chng ta. V khi khm ph ra được chnh chng ta, chng ta khm ph ra được ơn gọi đặc biệt m Cha trao cho chng ta để chng ta xy dựng Gio Hội của ngi v ơn cứu độ cho thế giới.

    Tri tim ni với tri tim. Với những lời từ tri tim của cha, cc bạn trẻ thn mến, cha bảo đảm với cc con trong lời cầu nguyện của cha sẽ nhớ đến cc con, nhờ đ cuộc sống của cc con sẽ sinh hoa tri tốt đẹp cho sự pht triển của nền văn minh tnh thương. Cha xin cc con cũng cầu nguyện cho cha, cho cng việc mục vụ của Đấng Kế Vị Thnh Ph-r, v cho những nhu cầu của Hội Thnh khắp nơi trn hon vũ. Cho cc con, gia đnh v bạn b của cc con, cha chn thnh cầu xin phc lnh của sự khn ngoan, niềm vui v an bnh của Cha ở trn cc con.
    Paul Minh Nhật chuyển ngữ
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

Page 2 of 10 FirstFirst 12345678910 LastLast

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •