THÁNG MÂN CÔI

[THANHLOAN]

LỄ MẸ MÂN CÔI 2010

LÁ SẦU RIÊNG

Ở đời tình mẹ là thiêng liêng nhất, cao cả nhất. Nếu không có tình mẹ, có lẽ chúng ta khó có thể cảm nghiệm được thế nào là một tình yêu tinh ròng, thanh khiết, không một toan tính ích kỷ nhỏ nhoi nào. Tình mẹ là một tình yêu vô vị lợi, sống hết mình vì con. Ca dao đã nói rất nhiều về những hy sinh của mẹ như:

"Nuôi con chẳng quản chi thân,

Chỗ ướt mẹ nằm, chỗ ráo con lăn".

Và rồi khi trái gió trở trời, lòng mẹ cũng quặn đau vì con:

"Con ho lòng mẹ tan tành,

Con sốt lòng mẹ như bình nước sôi".

Có lẽ chúng ta đều biết đến câu chuyện “Lá sầu riêng” của sân khấu cải lương đã từng trình diễn. Đó là câu chuyện thật cảm động về tình thương của người mẹ hết mình vì tương lai và hạnh phúc của con. Truyên kể về một người mẹ nhà quê, nghèo nàn. Cuộc đời cơ cực với cảnh mẹ goá con côi. Cuộc sống bữa no bữa đói, khiến bà lo sợ cho tương lai của đứa con. Bà đã chấp nhận gửi con cho một gia đình giầu có trong làng, và rồi bà tình nguyện ở bên đứa trẻ để chăm sóc nó với tư cách là một vú nuôi. Năm tháng trôi qua, khi bà đã già yếu, và đứa con do tay bà chăm sóc đã thành danh giữa đời. Bà nghĩ rằng đã tới lúc nói cho con biết sự thật về nguồn gốc của nó, và chắc chắn nó sẽ vui mừng lắm, vì có một người mẹ đã quên cả bản thân mình để lo cho con. Bà nghĩ rằng, lúc đó những giọt nước mắt sung sướng của hai mẹ con nhận ra nhau sẽ dạt dào lắm! Nhưng tiếc thay, điều đó đã không xảy ra! Đứa con không chấp nhận sự thật ấy. Nó đã xua đuổi bà. Nó không dám nhận bà là mẹ. Nó sợ điều này sẽ ảnh hưởng đến công danh sự nghiệp nó ở đời. Thay cho những giọt nước mắt sung sướng là những giọt nước mắt tủi nhục đắng cay. Bà đã thốt lên trong tiếng nấc nghẹn ngào: “Con ơi! Ngày con còn bé, mẹ cho con một cục kẹo, con đã theo mẹ cả ngày, bây giờ mẹ cho con cả cuộc đời, sao con nỡ lòng xua đuổi mẹ hở con?”.

Tình thương của mẹ trần thế đôi khi cũng quặn đau vì sự đoạn tình, đoạn nghĩa của con. Tình thương của người Mẹ thiên quốc càng quặn đau hơn khi con đang xa lìa vòng tay che chở của Mẹ. Người Mẹ thiên quốc cũng đau khổ vì những đứa con đã không nhìn nhận sự trợ giúp của Mẹ. Người Mẹ thiên quốc vẫn đang bị xúc phạm bởi chính thái độ khước từ của con.

Tháng Mân Côi, Giáo hội mời gọi chúng ta hướng về Mẹ Maria là Mẹ của Chúa Giê-su cũng là mẹ của chúng ta. Xưa bên cây thập giá Chúa đã trao phó thánh Gioan cho Mẹ. Qua Gioan, Mẹ Maria đã nhận làm mẹ của cả nhân loại. Từ nay Mẹ là mẹ của từng người chúng ta. Từ nay Mẹ sẽ bao bọc chúng ta như mẹ đã từng bao bọc hài nhi Giê-su. Từ nay Mẹ Maria sẽ chăm sóc chúng ta như xưa đã chăm sóc cho Chúa Giê-su con Mẹ. Từ nay Mẹ Maria sẽ đứng bên cuộc đời chúng ta như Mẹ đã đứng kề bên thánh giá Chúa. Từ nay cái đau của chúng ta cũng là nỗi đau của Mẹ. Vì tình mẹ mãi mãi là thế. Hết mình vì con. Chấp nhận khổ vì con. Một tình yêu quên cả chính mình để hết lòng chăm sóc đoàn con như tình mẹ trần thế mà ca dao đã từng nói: “Đêm mùa thu mẹ ru con ngủ - Năm canh dài thức trọn năm canh”.

Thế nhưng, Mẹ Maria đã được gì khi làm mẹ chúng ta? Mẹ có vui khi làm mẹ nhân loại hay không? Nếu vui tại sao mỗi khi Mẹ hiện ra ở nơi này, nơi kia Mẹ đều khóc, đều trầm ngâm, đều lo lắng cho sự an nguy của con cái? Mẹ đều khóc cho nhận thế tội tình. Mẹ đều khóc vì những đứa con sa đàng tội lỗi nhưng không chịu quay trở về. Phải chăng mẹ cũng đang đau khổ khi nhìn thấy những người con vì danh vọng ở đời, vì vinh hoa phú quý mà đánh mất tình mẹ? Phải chăng kịch bản “lá sầu riêng” đang diễn tả nỗi lòng của Mẹ thiên quốc? Nếu đúng vậy, Mẹ cũng đang bảo chúng ta: “Con ơi! Chẳng lẽ chỉ vì một chút bổng lộc trần gian mau qua mà con đã vội quên tình mẹ? Và không lẽ chỉ vì những vinh hoa trần thế mau qua mà con đã từ chối mẹ sao? Hãy nhận mẹ làm mẹ để mẹ tiếp tục yêu con, để mẹ tiếp tục hy sinh cho con, và để mẹ tiếp tục che chở bảo vệ con”.

Xin cho mỗi người chúng ta biết nhận ra tình thương của mẹ để sám hối ăn năn về những lỗi lầm của mình. Xin giúp chúng ta đừng vì vinh hoa phú quý mà lạc xa tình mẹ. Ước gì chúng ta luôn trân trọng tình mẹ, luôn gắn bó với mẹ, luôn cậy dựa vào mẹ để nhờ Mẹ và qua Mẹ chúng ta lãnh nhận được muôn vàn ơn lành hồn xác của Chúa. Amen

LM. Jos Tạ duy Tuyền

[THANHLOAN]

LỄ MÂN CÔI

Tôi là nữ tỳ của Chúa (Lc 1, 26-38)

Trong lịch phụng vụ, tháng 10 có tên là tháng Mân côi. Suốt tháng này, Hội Thánh khắp nơi hướng về Đức Mẹ một cách đặc biệt. Lòng sùng kính của dân Chúa đối với Đức Mẹ trong thời gian này mang một đặc điểm riêng. Đó là cầu nguyện bằng chuỗi Mân côi. Mân côi chính là hoa hồng. Mân côi là bông hồng đẹp, viên ngọc quí. Như thể, bằng chuỗi Mân côi, Hội Thánh trở thành một vườn hồng mênh mông, hương thơm sắc đẹp, dâng lên Mẹ hiền. Nói đến lễ Mân côi là nói đến hoa. Những bông hoa muôn màu muôn sắc dâng trước toà Mẹ. Những bông hoa kinh nguyện sốt sắng kết dệt nên những lời ca tụng Mẹ. Những bông hoa hi sinh, bác ái muốn toả hương dưới chân Mẹ.

Những bông hoa nói lên lòng yêu mến của con cái đối với Mẹ hiền. Những bông hoa cũng cố gắng diễn tả phần nào nét đẹp của Mẹ.

Thật vậy, giữa ngàn hoa, Đức Maria nổi bật như bông hoa cao quí xinh đẹp nhất. Đẹp đến độ "đẹp lòng Thiên chúa". Trình thuật Truyền tin cho ta thoáng thấy vài nét đẹp của Người.

Mẹ có nét đẹp đơn sơ. Đơn sơ trong khung cảnh làng quê Naazareth. Đơn sơ trong nếp sống thôn nữ đạm bạc. Nhất là đơn sơn trong tâm hồn giản dị. Sự đơn sơ trong tâm hồn được bộc lộ qua những suy nghĩ trong sáng, những phát biểu thật thà, thẳng thắn trình bày với thiên sứ hoàn cảnh cụ thể của bản thân. Đơn sơ trong vâng phục. Khi đã hiểu rõ ý định của Thiên chúa chỉ đơn sơ thưa: "Này tôi là tôi tớ Chúa, tôi xin vâng như lời thiên thần truyền". Tâm hồn đơn sơ của Người chiếu toả như viên ngọc trong suốt không một tì ố.

Mẹ có nét đẹp khiêm nhường. Khiêm nhường trong nếp sống ẩn dật nơi làng quê nhỏ bé. Khiêm nhường trong nhận thức về bản thân. Thật vậy, khi nghe thiên thần chúc tụng ”Mừng vui lên, hỡi Đấng đầy Ơn Phúc", Đức Maria thật sự ngạc nhiên. Bản thân Mẹ không dám nhận danh hiệu cao đẹp ấy. Khiêm nhường trong tâm hồn biểu lộ trong lời nói. Khi đã chấp nhận chương trình của Thiên chúa, Đức Maria vẫn khiêm tốn xưng mình là "Nữ tỳ của Thiên Chúa". Thật khiêm nhường. Chính sự khiêm nhường càng tô thêm vẻ đẹp tuyệt vời nơi Mẹ.

Mẹ có nét đẹp từ bỏ. Từ bỏ là vượt lên trên. Từ bỏ khiến con người trở nên cao đẹp, thanh thoát. Từ bỏ của cải đã khó. Từ bỏ bản thân khó hơn. Từ bỏ ý riêng mới thật cam go khốc liệt.

Đức Maria đã có chương trình riêng: sống đời trinh nữ. Đó là một chương trình đẹp. Nhưng khi biết chương trình của Thiên Chúa, Mẹ đã sẵn sàng từ bỏ chương trình riêng. Nhờ từ bỏ chương trình riêng mà chương trình của Chúa được thực hiện. Nhờ từ bỏ bản thân mà Mẹ đón nhận được chính Thiên chúa.

Khi trút bỏ chính mình, Đức Maria được đầy tràn Thiên Chúa. Không còn thuộc về mình, Mẹ trọn vẹn thuộc về Thiên Chúa. Mẹ là chiếc bình rỗng không nên Mẹ đón nhận được "đầy ơn phúc"của Chúa.

Đức Maria là bông hoa thanh khiết diễn tả được nét đẹp của Thiên Chúa vì Mẹ là tác phẩm của Chúa Thánh Thần. Chúa Thánh Thần "rợp bóng trên Mẹ" nên Mẹ sống dưới sự che chở của Thánh Thần, theo ơn hướng dẫn của Thánh Thần và sống trong tình yêu của Thánh Thần.

Thiên Chúa muốn Con của Ngài vào đời làm người, nên đã chuẩn bị cho Con một người mẹ tuyệt hảo.Maria là người được Thiên Chúa đặc biệt mến thương.Thiên Thần gọi Mẹ là “Đấng đầy ân sủng”, là người được “Đức Chúa ở cùng”, là người “đẹp lòng Thiên Chúa”. Maria đã là một thụ tạo tuyệt vời ngay từ trước khi làm Mẹ Đức Giêsu. Nhưng Thiên Chúa vẫn tôn trọng tự do của Mẹ. Ngài cần sự ưng thuận của một thụ tạo nhỏ bé trước khi trao cho Maria chức vụ làm Mẹ Đấng Cứu Thế. Tiếng “xin vâng” khởi đầu cho một chuỗi xin vâng làm nên cuộc đời người nữ tỳ của Chúa.

Kinh Mân Côi là một chuỗi “xin vâng” của người tín hữu dâng Thiên Chúa, theo mẫu gương đáp trả của Mẹ Maria.

Tràng chuỗi Mân Côi là một phương thế giúp chúng ta gần gũi thiết thân với Mẹ Maria.

Đức Thánh Cha Piô X đã nhắn nhủ các gia đình Công giáo: “ Khi gia đình được an vui hoà thuận, hãy lần chuỗi Mân Côi để xin Mẹ ban cho sự an vui hoà thuận yêu thương. Khi gặp người chồng thiếu trách nhiệm, hãy chạy đến với Mẹ nhờ tràng chỗi Mân Côi, để xin Mẹ cảm hoá mình. Khi vợ chồng xung khắc nhau, hãy lần chuỗi Mân Côi, xin Mẹ tạo sự cảm thông “.

Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II, ngay trong tuần lễ sau khi đắc cử Giáo Hoàng, đã nói với tất cả các tín hữu hiện diện tại quảng trường Thánh Phêrô khi đọc kinh Truyền Tin: “ Chuỗi Mân Côi là lời cầu nguyện mà tôi yêu thích nhất. Đó là lời kinh tuyệt vời. Tuyệt vời trong sự đơn giản và sâu sắc. Với lời kinh này chúng ta lập lại nhiều lần những lời mà Đức Trinh Nữ đã nghe sứ thần Gabriel và người chị họ Êlisabeth nói với Mẹ. Toàn thể Giáo Hội cùng liên kết với những lời kinh ấy”.

150 Thánh vịnh đã được thay thế bằng 150 Kinh Kính Mừng. Miệng đọc lòng suy ngắm 15 Mầu Nhiệm Mân Côi: Năm Sự Vui, Năm Sự Thương và Năm Sự Mừng. Đó chính là bản tóm tắt cuộc đời của Chúa Giêsu Kitô và cũng là của Đức Maria. Vì hơn ai hết, Đức Mẹ đã cùng với Con bước các chặng đường Vui-Thương-Mừng ấy với tinh thần của lời “xin vâng” mà Mẹ đã tuyên xưng trước khi Ngôi Lời Thiên Chúa nhập thể làm người trong cung lòng Mẹ.

Khi đọc sự tích về các cuộc Đức Mẹ hiện ra, dù ở Lộ Đức hay ở Fatima, dù ở Guadalupe hay ở Mễ Du, hay ở La Vang…. chúng ta đều thấy Đức Mẹ nhắn nhủ người tín hữu hãy canh tân đời sống và siêng năng lần hạt Mân Côi để làm đẹp lòng Thiên Chúa: “Ta là Đức Mẹ Mân Côi, ta đã đến để cảnh báo các tín hữu canh tân đời sống và xin ơn tha thứ tội lỗi của họ. Họ không được xúc phạm đến Thiên Chúa nữa, vì Ngài đã quá phiền muộn vì tội nhân loại. Loài người hãy lần chuỗi Mân Côi. Họ hãy tiếp tục lần chuỗi hàng ngày.” (Thông điệp Đức Mẹ gởi cho chị Lucia 13/10/1917). Thánh Đaminh là người có công rất lớn trong việc quảng bá việc đọc kinh Mân Côi trong Giáo hội, để cầu xin Chúa bảo vệ Giáo hội trước sự tấn công của kẻ thù. Thánh Piô Năm Dấu Thánh chia sẻ: “Vũ khí của tôi là tràng hạt Mân Côi. Đức Mẹ không từ chối tôi điều gì khi tôi xin với Mẹ qua chuỗi Mân Côi. Muốn làm Đức Mẹ vui lòng và muốn được Đức Mẹ thương yêu hãy lần chuỗi Mân Côi”. Còn cha Stefano Gobbi viết: “Chuỗi Mân Côi mang lại hòa bình cho bạn. Với lời Kinh Mân Côi, bạn sẽ có thể nhận được từ Thiên Chúa hồng ân vĩ đại nhất là canh tân đời sống, thu phục các linh hồn về với Chúa trong sự ăn năn tội, tình yêu và thánh ân”. Và “Chuỗi Mân Côi là lời kinh của tôi. Những lời kinh này dù khiêm nhường và mong manh cũng sẽ nên như xích sắt để khóa lại quyền lực tối tăm của thế giới, kẻ thù của thế giới và của các tín hữu”.

Trong tông huấn “Marialis cultus” Đức Phaolô VI đã vạch ra những giá trị của kinh Mân côi như sau: đó là một kinh nguyên dựa trên Phúc âm; giúp cho việc chiêm niệm; sát với kinh nguyện phụng vụ.

Ta có thể tóm tắt những điểm chính của kinh Mân côi như sau:

1) Kinh nguyện đơn giản. Kết cấu của nó là những kinh Lạy Cha, Kính mừng, Sáng Danh mà người Kitô hữu nào cũng thuộc lòng. Kinh Mân côi thích hợp cho những người đơn sơ bình dân, và dành cho những tâm hồn mang tinh thần khó nghèo của Phúc âm.

2) Kinh nguyện chiêm niệm. Tuy đơn giản, nhưng kinh Mân côi mang một nội dung phong phú, bởi vì đi đôi với việc đọc kinh, người tín hữu được mời chiêm ngắm những mầu nhiệm căn bản của Đức tin Kitô giáo: Mầu nhiệm Nhập thể và Mầu nhiệm Vượt qua. Việc lập đi lặp lại những câu kinh tạo ra sự than thản nội tâm để có thể nhìn ngắm những cảnh tượng của cuộc đời Chúa Cứu thế.

3) Kinh nguyện huấn giáo. Chính vì chú trọng vào những mầu nhiệm căn bản của Kitô giáo, nên việc xướng lên các mầu nhiệm hoặc giải thích chúng là cơ hội để học hỏi và đào sâu thêm nhưng chân lý căn bản của Đức tin, và đáp lại cũng với tâm tình thuận nhận tin yêu

4) Kinh nguyện đi sát với cuộc đời. Khi cùng với Đức Maria rảo qua cuộc sống của Chúa Giêsu và của Đức Mẹ qua những chặng đường từ Nazareth, Bêlem, Giêrusalem, qua biến cố vui thương buồn, người tín hữu gặp thấy những bài học cho cuộc sống thường nhật của mình, trộn lẫn vui buồn âu lo hy vọng.

5) Kinh nguyện thanh luyện tu đức. Nhờ việc chiêm ngắm cuộc đời của Đức Kitô và Đức Maria, người tín hữu học đòi những nhân đức của các vị, cố gắng hoạ cuộc đời của mình theo gương các vị.

6) Kinh nguyện dẫn vào phụng vụ. Những mầu nhiệm Mân côi, dựa vào Phúc âm, đặc biệt là về mầu nhiệm Nhập thể và Vượt qua, chuẩn bị tâm hồn tín hữu cử hành sốt sắng các bí tích, đặc biệt là Thánh thể, tưởng niệm cuộc tử nạn và sống lại của Đức Kitô.

Ngày nay nhiều người phàn nàn không có giờ đọc kinh vì phải lo học hành, lo làm ăn vất vả. Chuỗi hạt Mân Côi sẽ giúp khó khăn ấy để nuôi dưỡng đời sống nội tâm phong phú. Điều thuận lợi của chuỗi Mân Côi là lần hạt ở đâu cũng được. Ta không buộc phải đọc 50 Kinh Mân Côi một lần mà có thể đọc bao nhiêu tuỳ vào thời gian ta có. Ta cũng có thể vừa làm việc vừa đọc Kinh Mân Côi, không nhất thiết phải có tràng hạt trên tay. Ta cũng có thể thì thầm bất cứ lúc nào: khi chờ xe bên đường, lúc đi học, khi giải trí, khi đau bệnh … thay vì đưa mắt nhìn chung quanh, thay vì nghe những chuyện không đâu, ta cũng có thể lần hạt. Dù bận bịu đến đâu ta cũng có thể lần hạt. Đó là cách cầu nguyện mà nhà triết học Jacques Maritain gọi là chiêm niệm bên vệ đường. Kinh Mân Côi là một kinh quý báu của Giáo hội và của mọi người, đó là kinh phổ biến, vừa dễ đọc vừa dễ cầu nguyện mà lại mang lại nhiều ích lợi cho linh hồn. Lạy Mẹ Mân Côi, xin dạy con biết yêu mến tràng chuỗi Mân Côi, siêng năng lần hạt trong mỗi ngày sống và xin Mẹ khẩn cầu cho con bên tòa Chúa. Amen.
Lm. Giuse Nguyễn Hữu An

[THANHLOAN]

NHỮNG ĐÓA MÂN CÔI

Thân lạy Mẹ,

Con dâng những đóa hồng lên Mẹ

Nhưng những đóa Li-lan, loài hoa con yêu quí

Cho con xin được đặt dưới chân Người.

Kính Mừng Maria đón nhận mỗi lời kinh

Một đóa hồng cho triều thiên rực rỡ;

Nhưng đừng quên những đóa Li-lan,

Loài Li-lan trinh nguyên và khiết tịnh.

Hãy để chúng được quyến luyến yêu thương

Và hiểu biết hiếm hoi,

Và gửi lới chúc tụng

tự trên cao

Đáp lại lời khấn nguyện của con.

Nỗi cô đơn sẽ chẳng bao giờ biết

Nếu bao người biết tìm đến bên Người,

Những thử thách và ưu tư sầu lắng

Và cất lên lời hát Mân Côi.

Mỗi Kinh Kính Mừng ta sẽ thấy

Lối đi ta tỏa sáng nhường bao,

Và khiêm cung, cúi đầu hôn thập giá

Trong an bình, phía trước lối ta đi.

(Cùng cầu cho nhau)
Jos. Tú Nạc, NMS

[THANHLOAN]

THÁNG MÂN CÔI :XIN CỨU CHÚNG CON KHỎI MỌI SỰ DỮ

Tháng 10 được gọi là tháng Mân Côi. Tháng này, con cái Đức Mẹ hướng lòng mình về Đức Mẹ một cách đặc biệt. Đặc biệt có nghĩa là yêu mến Đức Mẹ hơn, dâng lên Đức Mẹ nhiều đoá hoa mân côi hơn, thực thi những điều Đức Mẹ dạy một cách nhiệt tình hơn.

Riêng tháng 10 năm nay, tôi suy nghĩ nhiều hơn đến biến cố Đức Mẹ hiện ra ở Fatima. Lòng, trí tôi nhớ lại những gì Đức Mẹ đã dạy và đã làm ngày 13-10-1917. Đúng là có sự gì đáng ta phải sợ. Đúng là có sự gì đó thực sự khiến ta phải cầu xin để được cứu thoát.

Vì thế, tôi chọn cho tháng 10 năm nay của tôi một chủ đề gợi ý. Chủ đề đó là: “Xin cứu chúng con khỏi mọi sự dữ”. Câu này là câu cuối của kinh Lạy Cha. Tôi thấy câu này là lời cầu rất hợp với ý Đức Mẹ trong lần Người hiện ra lần cuối ở Fatima.

Tôi xin phép được chia sẻ chọn lựa của tôi. Tôi sẽ đề cập đến 3 điểm sau đây:

1. Khi cầu xin Chúa cứu chúng ta khỏi mọi sự dữ, thì sự dữ nói chung được hiểu thế nào?

2. Ta xin Chúa cứu ta khỏi những sự dữ nào cách riêng?

3. Ta phải cộng tác thế nào vào lời cầu xin Chúa cứu ta khỏi sự dữ?

1. Sự dữ nói chung được hiểu thế nào?

Nói chung, thế giới sự dữ rất mênh mông. Thí dụ:

a) Sự dữ trong lĩnh vực vật chất, như: đói nghèo, bệnh tật, các thiên tai, các thứ ô nhiễm môi trường, các tai nạn, các thứ chiến tranh.

b) Sự dữ trong lĩnh vực chân lý, như: những sai lầm trong việc tiếp thu thông tin, trong cái nhìn, trong phán đoán, trong lượng giá, trong phản ứng. Có những sai lầm thuộc trách nhiệm cá nhân. Có những sai lầm thuộc trách nhiệm một tập thể, một nhóm, một cộng đoàn. Có những sai lầm thuộc trách nhiệm cả một bộ máy chính sách và chủ trương.

c) Sự dữ trong lĩnh vực luân lý, như: hình thức đúng là đạo đức thì lại coi là không đạo đức. Việc đúng là tội thì lại coi là không có tội. Tình hình hiện nay đang có khuynh hướng bình thường hoá tội lỗi là một sự dữ rất nguy hiểm.

d) Sự dữ trong lĩnh vực tín lý, như: điều phải tin thì lại nghi ngờ. Điều mê tín thì lại tìm đến. Hiện tượng tin Lời Chúa một cách hời hợt như đang xảy ra ở nhiều nơi là một sự dữ rất đáng báo động.

e) Sự dữ trong lĩnh vực quỷ dữ, như: coi thường thế giới quỷ đang rất phổ biến. Thế giới đen tối của quỷ là một hiện hữu có thực ở gần ta. Kinh Thánh cảnh báo ta điều đó. Nhưng chúng ta nhiều khi không tỉnh thức, lại còn sống thoả hiệp với chúng.

f) Sự dữ trong lĩnh vực áp lực, như: Có những áp lực đến từ bên ngoài làm ta khó giữ được tự chủ. Có những áp lực tiềm ẩn từ bên trong ta khiến ta khó sống khách quan và thanh thản.

Thoáng nhìn những sự dữ kể trên, chúng ta thấy con người của ta thường xuyên có nguy cơ bị các sự dữ tấn công. Thoát khỏi chúng là chuyện không dễ. Vì thế, ta vừa làm hết sức để cứu mình, vừa cầu xin Chúa cứu ta.

Trong các sự dữ, có một số rất đáng sợ, ta phải xin Chúa cứu ta cách riêng.

2. Mấy sự dữ ta cầu xin Chúa một cách đặc biệt để thoát khỏi

Tôi thấy có 3 sự dữ này:

a) Không thực thi thánh ý Chúa

Phúc Âm cho thấy: Suốt đời trên trần thế, Chúa Giêsu chỉ quan tâm đến việc thực thi thánh ý Chúa Cha. “Lương thực của Thầy là làm theo ý Chúa Cha” (Ga 4,34). Ở vườn cây Dầu, khi tình hình trở nên bi đát, Chúa Giêsu đã cầu nguyện: “Lạy Cha, nếu Cha muốn, xin Cha cho con khỏi uống chén này. Tuy vậy, xin đừng làm theo ý con, nhưng xin theo ý Cha mà thôi” (Lc 22,41).

Biết được thánh ý Chúa và thực thi thánh ý Chúa là chuyện không dễ. Nhưng đó lại là chuyện cực kỳ quan trọng. Chúa Giêsu quả quyết: “Không phải bất cứ ai thưa với Thầy: Lạy Chúa, lạy Chúa, thì được vào Nước Trời cả đâu. Nhưng chỉ ai thi hành ý muốn của Cha Thầy là Đấng ngự trên trời mới được vào mà thôi” (Mt 7,21).

Làm theo thánh ý Chúa là định hướng đầu tiên của tu đức. Không phải định hướng một lần, mà cả suốt đời. Lời Chúa và Chúa Thánh Thần sẽ soi dẫn trên thực tế. Tình hình từng lúc từng nơi, tuỳ theo từng người sẽ sáng lên thánh ý Người. Nếu không khiêm tốn đón nhận, ta sẽ đi vào những sai lầm: đó là một sự dữ khủng khiếp.

b) Mất sự sống ân sủng của Chúa và mất linh hồn

“Vì nếu người ta được cả thế giới, mà phải thiệt mất mạng sống mình, thì nào có lợi gì?” (Mt 16,26). Lời Chúa phán trên đây thực là dứt khoát, thực là đáng sợ. Mất mạng sống mình, tức là mất sự sống ân sủng của Chúa và mất linh hồn, đó là một sự dữ không gì ví được.

c) Phải phạt đời đời trong hoả ngục

Có hoả ngục và có những người bị ném xuống đó, đây là một cảnh báo được Chúa nói nhiều lần trong Phúc Âm. Xin đọc lại dụ ngôn ông ăn mày Ladarô và nhà phú hộ (x. Lc 16,19-31). Cũng nên đọc thêm những lời Chúa phán về cuộc phán xét chung (x. Mt 25,31-45).

Ở Fatima, Đức Mẹ cũng đã cho ba trẻ nhìn thấy cảnh hoả ngục và những ai bị phạt trong đó. Thực là rùng rợn.

Chỉ trong hồi tâm, và tin vào lời Chúa và tin sự cảnh báo của Đức Mẹ, chúng ta mới thấy thấm thía: sự không thực thi ý Chúa, sự mất đời sống ân sủng và mất linh hồn, sự sa hoả ngục là những sự dữ ghê gớm. Ta phải xin Chúa cứu thoát ta. Ta phải cầu nguyện, và cũng phải cộng tác vào lời cầu nguyện: “Xin cứu chúng con khỏi mọi sự dữ”.

3. Cộng tác vào lời cầu nguyện “xin cứu chúng con khỏi mọi sự dữ”

Phải cộng tác ít ra bằng những việc này:

a) Khiêm nhường và biết sợ

Tu đức thường khuyên chúng ta nên luôn có thái độ khiêm tốn, nhận mình yếu đuối, hèn mọn. Khả năng sai lầm nơi ta là rất lớn. Thái độ kiêu căng, cố chấp nơi ta không hoàn toàn dễ khống chế. Lịch sử cho ta thấy có những liều lĩnh tự đắc đã đưa tới một chuỗi dài tai hoạ rất đáng tiếc.

b) Đền tạ về những gì đã và đang sai phạm

Đền tạ bằng những việc hy sinh, phục vụ, yêu thương trong phạm vi Chúa đòi hỏi. Hiện nay, tình trạng bất ổn đang xảy ra phổ biến trong từng cá nhân, trong từng gia đình, trong từng cộng đoàn, trong từng địa phương. Nếu chúng ta biết lắng nghe ý Chúa, biết dấn thân vào việc làm cho những tình hình đó bớt bất ổn theo ý Chúa, thì thiết tưởng đó cũng là những việc đền tạ đẹp lòng Chúa.

c) Hết lòng cậy tin vào lòng thương xót Chúa và trái tim nhân từ của Mẹ. Sống như trẻ thơ. Nhìn lên Mẹ với tất cả tâm tình khiêm tốn đơn sơ tin cậy.

Lạy Mẹ Maria, sự hiểu biết của Mẹ thực là sâu xa. Tình thương của Mẹ thực là bao la. Mẹ biết con và hoàn cảnh của con hơn chính con. Mẹ nhìn rõ đâu là những sự dữ gây nguy hại cho con nhất là về phần hồn. Xin Mẹ thương ở bên con. Xin Mẹ cầu bầu với Chúa cứu con khỏi mọi sự dữ, nhất là những sự dữ hiểm nghèo cho phần rỗi. Con xin phó thác mình con cho trái tim Mẹ. Xin gìn giữ con trong tình thương của Mẹ mãi mãi muôn đời. Amen.
+ Gm. Gioan B. Bùi Tuần

[THANHLOAN]

CHIÊM NGẮM VÀ HỌC TẬP VỚI CHÚA GIÊSU QUA KINH MÂN CÔI

Trong Tông Huấn về việc tôn sùng Đức Maria, Đức Thánh Cha Phao-lô VI dạy:

“Một yếu tố quan trọng của chuỗi Mân Côi là yếu tố suy niệm. Không suy niệm, chuỗi Mân Côi trở thành một xác không hồn, và việc lần hạt sẽ có nguy cơ trở thành việc lặp đi lặp lại cách máy móc những công thức và đi ngược lại lời khuyên bảo của Chúa Giê-su: “Khi cầu nguyện, anh em đừng lải nhải như dân ngoại; họ nghĩ rằng: cứ nói nhiều là được nhận lời”

Tông huấn về việc tôn sùng Đức Maria của Đức Thánh Cha Phaolô VI.

Hưởng ứng lời dạy của Đức Giáo Hoàng Phao-lô VI, khi lần hạt Mân côi, chúng ta cần chiêm ngắm đời sống và việc làm của Chúa Giê-su và Mẹ Maria để biến đổi đời sống chúng ta theo gương Chúa và Đức Mẹ.

Chân dung Chúa Giê-su trong năm sự vui.

Ngắm thứ nhất: Ngay khi Thiên thần truyền tin cho Đức Mẹ, Thiên Chúa Ngôi Hai là Đấng cao sang quyền phép đã chấp nhận hóa thân thành một phôi thai nhỏ, chỉ bằng hạt cát thôi, nằm trong tử cung của Mẹ Maria để chờ ngày được sinh ra làm người và để cứu độ muôn người. Điều nầy cho thấy vì yêu thương con người, Ngôi Hai Thiên Chúa đã hy sinh cho nhân loại biết bao! Khiêm nhường và hạ mình thẳm sâu biết chừng nào!

Ngắm thứ hai: Đức Mẹ đi viếng bà Ê-li-da-bét. Dù đang còn là bào thai nhỏ bé trong lòng Đức Mẹ, Chúa Giê-su đã cùng với Mẹ lặn lội lên miền sơn cước thăm viếng bà Ê-li-da-bét và chính Chúa Giê-su đích thân ban Chúa Thánh Thần cho Bà Ê-li-da-bét và cho cả Gioan Tẩy Giả đang còn nằm trong lòng mẹ như một món quà cao quý nhất. Điều nầy cho thấy Thiên Chúa muốn vượt qua mọi ngăn cách để tìm đến với con người và ban Chúa Thánh Thần là ân huệ cao quý nhất cho họ.

Ngắm thứ ba: Khi Đức Mẹ sinh Chúa Giê-su trong hang đá, Thiên Chúa Ngôi Hai là Vua Trời đầy quyền uy phép tắc hiển trị trên các tầng trời đã chấp nhận chọn hang bò lừa làm nhà, chọn máng súc vật làm nôi để đến ở cùng nhân loại. Điều nầy cho thấy Thiên Chúa rất mực khiêm nhường và sẵn sàng chấp nhận mọi sự khốn khó vì lòng yêu thương chúng ta.

Chân dung Chúa Giê-su trong năm sự thương.

Ngắm thứ nhất: Chúa Giê-su đổ mồ hôi máu: Vì mang thân phận con người, Chúa Giê-su khiếp sợ hãi hùng trước viễn cảnh cuộc khổ hình sắp đến đến nỗi phải đổ mồ hôi máu. Dù vậy, Người vẫn vâng theo ý Chúa Cha để uống cạn chén đắng khủng khiếp mà Chúa Cha muốn Người phải uống để cứu độ loài người. Thế là vì yêu thương chúng ta và để cứu chuộc chúng ta, Chúa Giê-su sẵn sàng chấp nhận khổ nạn và cái chết.

Ngắm thứ hai: Chúa Giê-su chịu đánh đòn. Thiên Chúa Ngôi Hai cao cả đã mang lấy tội lỗi nhân loại, chấp nhận mang thân phận một tội nhân bị đưa ra tòa xét xử, bị vu cáo và chịu đòn vọt đau đớn để đền tội chúng ta. Điều này chứng tỏ Chúa sẵn sàng chịu đựng tất cả miễn sao cứu độ được loài người.

Ngắm thứ ba: Chúa Giê-su đội mão gai. Thay vì đội mão triều thiên vinh hiển của các bậc vua chúa cao sang, Chúa Giê-su chịu đội vòng gai nhọn đâm sâu vào đầu, để cho người ta sỉ nhục nhạo cười, cũng chỉ vì muốn đền tội thay cho muôn dân.

Ngắm thứ tư: Chúa Giê-su vác thánh giá. Vì yêu thương chúng ta, dù không còn hơi sức, Chúa Giê-su vẫn hy sinh vác lấy thập giá lảo đảo tiến lên đồi Can-vê để đền tội cho muôn dân.

Ngắm thứ năm: Chúa Giê-su chết trên thập giá. Chúa Giê-su xem chúng ta là bạn chí ái của Người nên đã nộp mình chết thay cho chúng ta. Không có tình yêu nào lớn lao bằng tình yêu của Người đã hiến mạng sống vì bạn hữu mình.

Như thế, việc lần chuỗi Mân-côi có thể khắc sâu vào tâm khảm chúng ta hình ảnh một Chúa Giê-su rất mực khiêm nhường, hết lòng yêu thương nhân loại nên đã sống hết mình vì mọi người, chết vì mọi người, hy sinh tất cả cho nhân loại.

Việc lần hạt Mân Côi kêu mời, khuyến khích, thúc giục chúng ta hãy học với Chúa Giê-su để sống khiêm nhường như Chúa Giê-su, sống yêu thương và hy sinh cho người khác như Chúa Giê-su.

Có như thế thì việc lần chuỗi Mân Côi mới đem lại lợi ích thiêng liêng to lớn cho chúng ta. Nếu chỉ muốn đọc cho nhanh, đọc cho nhiều, đọc lấy có, mà không suy niệm và học theo gương Chúa Giê-su và Đức Mẹ qua chuỗi Mân-côi, thì thật là đáng tiếc.

Linh Mục Inhaxiô Trần Ngà

[THANHLOAN]

ĐỨC MẸ GIA ĐÌNH CON

Tháng Mân Côi đã về với mỗi gia đình, mỗi tâm hồn chúng ta. Trong Kinh Cầu, Giáo Hội dạy chúng ta “Nữ Vương ban sự bình an” và đặc biệt hơn nữa “Nữ Vương các gia đình - cầu cho chúng con”. Nói Nữ Vương các gia đình là Đức Mẹ làm vua trong gia đình của chúng ta, và như vậy, trong gia đình của chúng ta có một Người Mẹ, có một vị Nữ Hoàng để lắng nghe và yêu thương cũng như dẫn dắt chúng ta trên bước đường dương thế. Người Mẹ ấy, người Nữ Vương ấy không phải là ai khác mà là chính Đức Trinh Nữ Maria. Ai đã chọn Mẹ? Ai đã đặt Mẹ? Không ai khác là chính Đức Giêsu Kito, Đấng Cứu Độ chúng ta. Đức Giêsu Kito đã chọn Mẹ trong Gia đình Thánh Gia; Đức Giêsu Kito đã đặt Mẹ khi Ngài chiến thắng Satan, chiến thắng sự chết khải hoàn vinh hiển. Nếu chúng ta chọn thì có thể còn rất nhiều sai lầm, nhưng Đức Giêsu Kitô đã chọn thì đó là sự thật, sự sống và là đường để chúng ta theo.

Tháng Mân Côi về không phải chỉ là để dành một chút thời gian trong việc lần hạt Mân Côi đến với Đức Mẹ. Nếu có như vậy thì quá ít !. Thời gian để chúng ta lần hạt Mân Côi một ngày – mà ai đó lần được năm chục – có khi đã kể công với cả hàng xóm láng giềng. Mà năm chục hạt, có đáng là bao nhiêu: mười đến mười lăm phút. Nếu chúng ta dành cho Đức Mẹ trong một thời gian, khoảnh khắc của lần hạt Mân Côi nhiều khi là máy móc, là thói quen như vậy. Giống như chúng ta “bố thí” cho Đức Mẹ một vài nghìn đồng lẻ tiền Việt Nam, trong khi chúng ta có cả trăm nghìn đồng, triệu đồng để chi tiêu cho việc khác. Thời gian dành cho Đức Mẹ ít như vậy mà lại tiêu bằng tiền lẻ là những đồng tiền mà người ta coi là rảnh rỗi, là dư thừa trong túi. Đức Mẹ là Nữ Vương, là Mẹ được chính Đức Giêsu Kito lựa chọn mà chúng ta cư xử như thế, hỏi có xứng đáng không? Trong khi một Người Mẹ yêu thương ân cần, chăm chút cho từng đứa con; dẫn dắt chúng ta từ chập chững cho đến lúc vào đời và ngay cả khi chúng ta trưởng thành thì “Đức Mẹ Chỉ Bảo Đàng Lành” luôn yêu thương săn sóc cho chúng ta. Bài hát “Lạy Mẹ Là Ngôi Sao Sáng” có câu: “Mẹ là ngôi sao sáng, dẫn lối cho con lúc vượt biển thế gian”. Không những Mẹ dẫn chúng ta những bước đi chập chững, những bước đi trưởng thành mà còn là vượt qua biển, sóng gió thế gian nữa. Có nhận ra điều đó, thì việc chúng ta yêu mến Đức Mẹ có đòi hỏi chúng ta thì không tính bằng phút, bằng giờ, thậm chí không được tính bằng ngày hay bằng cả tháng Mân Côi mà phải tính bằng cả cuộc đời của chúng ta. Người Mẹ yêu thương chăm sóc cho con cái từ lúc mà đứa con biết gọi tiếng đầu tiên là “mẹ”. Tiếng mẹ đầu tiên và tiếng mẹ cuối đời. Đó là những tiếng thân thương nhất.

Trong cuộc sống hằng ngày, nhiều khi người ta vấp chân một cái, có người kêu “Trời ơi”, có người kêu “Ối, mẹ ơi! ”. Đó cũng là thể hiện điều gì đó gần gũi, thân thiết mà trong những lúc thân mật nhất hay trong những lúc gặp sự khó làm người ta nhớ tới. Người mẹ thân yêu của chúng ta luôn luôn vỗ về, chăm sóc và “lòng mẹ bao la như biển thái bình” như bài hát chúng ta thường hát. Bao la như thế nào? Khái niệm “bao la” thì bao trùm đến đâu? Người ta hát chứ người ta không suy. Vậy nếu trong cuộc đời chúng ta, đã có ai đi hết biển Thái Bình Dương chưa? Và thân xác của chúng ta ngần này so với diện tích biển Thái Bình Dương bao la thì biển có bao trùm được hàng triệu người chúng ta không? Vì vậy, suy ngẫm về Đức Mẹ, chúng ta mới thấy được rằng, chúng ta chỉ biết đón nhận mà chưa bao giờ chúng ta biết đền ơn. Tháng Mân Côi về nhắc chúng ta hãy làm việc gì đó để dâng lên Đức Mẹ. Lần chuỗi Mân Côi, làm việc lành phúc đức hay là sự thiện, hoặc bác ái, hoặc yêu thương, hoặc hy sinh trong gia đình... Nghĩa là những việc gì để chúng ta nên giống Đức Mẹ. Đức Mẹ làm những việc gì? Trong gia đình Nazareth, Đức Mẹ không làm việc gì có tên tuổi hết. Những tên tuổi, sự việc, Đức Mẹ dành cho thánh Giuse và đặc biệt là Đức Giêsu. Nhưng những gì là âm thầm của Nazareth, những gì là không tên trong gia đình là hy sinh, là yêu thương, là dịu dàng, là vất vả, là thức khua dậy sớm đều đến tay Đức Mẹ. Bởi vậy, trong tháng này hay là trong một cuộc đời của chúng ta, chúng ta nên làm một điều gì đó: dịu dàng để thông cảm, yêu thương, khiêm tốn, thăm viếng, giúp đỡ hay chúng ta chăm sóc bệnh nhân. Những việc nho nhỏ thôi nhưng là những việc có chất. Nói như Tin Mừng “Đức tin bằng hạt cải” (Lc 17,6) để chúng ta nên giống Đức Mẹ. Khi Đức Giêsu nói “Đức tin bằng hạt cải” thì chúng ta phải nghĩ ngay đến Đức Mẹ. Đức tin bằng hạt cải khi mà Mẹ Maria không thể hiểu mầu nhiệm bao la của Thiên Chúa và nhất là không thể hiểu ngay trong thân phận của mình là trinh nữ mà bây giờ được báo tin làm Mẹ, thì đức tin bằng hạt cải vẫn dạy Mẹ hai tiếng “Xin vâng” sẵn sàng trên miệng, và rồi hai tiếng “Xin vâng” ấy đã đi theo suốt dọc cuộc đời của Đức Trinh Nữ Maria và cho đến bây giờ còn chưa chấm hết. Bởi vì Mẹ muốn tiếng “Xin vâng” của Mẹ được truyền cho tất cả các con cái của Mẹ nơi trần gian này. Chúng ta đã làm được gì? Như vậy, mỗi một việc lành, mỗi một ý thức, mỗi một cử chỉ, mỗi một thái độ, mỗi một hy sinh của từng người chúng ta trong ngày, trong tháng, trong năm và nhất là trong cuộc đời của chúng ta chẳng qua là để chúng ta nối dài hai tiếng “xin vâng” của Mẹ (x.Lc 1, 26-38).

Có ai đó nghĩ rằng mình đã quá yêu mến Đức Mẹ rồi; có ai đó nghĩ rằng mình đã quá sốt sắng cầu nguyện với Đức Mẹ rồi; bởi vì đếm trên đầu ngón tay thì nào là hành hương La Vang, hành hương Lộ Đức (Lourdes), thậm chí có người khoe mình đến được cả Fatima. Đúng là chúng ta không đi được vì không có tiền để có thể bay sang Lộ Đức, để có thể đến Fatima. Nhưng mà Đức Mẹ Fatima bằng hình ảnh ngự trị ngay tại đây. Chúng ta hát kinh hay hát thánh ca về Mẹ: “Năm xưa trên cây sồi, làng Fatima xa xôi. Có Đức Mẹ Chúa Trời, hiện ra uy linh sáng chói...”. Tại sao chúng ta không làm được? Không có tiền để đi Fatima nhưng làm việc để kính mến Đức Mẹ Fatima với tràng chuỗi mân côi Fatima, chúng ta có thể làm được không? Bức tượng Đức Mẹ trước mắt chúng ta đây là một pho tượng quý. Khi tôi vào miền Nam, có một cha hỏi tôi: “Cha có biết bí mật của pho tượng Đức Mẹ trong Nhà thờ Chính toà Phát Diệm không?” Tôi thành thực trả lời: “Thưa cha, con không biết”. “Bí mật đó là: Cây sồi mà Đức Mẹ hiện ra ở Fatima có ba khúc lớn, một khúc chia thành nhiều tượng Đức Mẹ nhỏ, hai khúc còn lại được chuyển hóa thành hai pho tượng Đức Mẹ rất đẹp. Pho tượng thứ nhất: đặt tại Fatima; Pho tượng thứ hai là pho tượng Đức Mẹ được chuyển về Việt Nam, rồi được chuyển về Phát Diệm của chúng ta. Vì thế, khi pho tượng Đức Mẹ cập bến cảng Hải Phòng thì giáo dân đã đón rước Đức Mẹ long trọng ngay ở đó và rước về Phát Diệm. Chúng ta còn chứng kiến năm 1972, bom dội xuống Nhà thờ Phát Diệm. Quả bom thả gần nhất là ngay đường kiệu, cách nhà thờ có 5m; 112 cánh cửa Pano xung quanh nhà thờ chỉ còn lại 4 cánh cửa; 26 viên đá của đường kiệu bay lên trên mái nhà thờ, toàn bộ ngói nhà thờ bay tung tóe đi khắp nơi; toàn bộ gian Cung thánh đều trống tan hoang, 14 Đường Thánh Giá bằng đá trên gian Cung Thánh bị nứt, thậm chí bị vỡ và rơi xuống. Nhưng tượng Đức Mẹ vẫn đứng nguyên trên toà. Đó là những hình ảnh mà chúng ta phải thấy được và chúng ta phải hiểu được ý nghĩa của tượng Đức Mẹ Fatima trước những gì chúng ta đã chứng kiến. Chúng ta đừng nghĩ rằng, đứng trước một pho tượng không biết nói, chúng ta cũng đứng trơ ra như gỗ. Vậy mà pho tượng gỗ của Đức Mẹ Fatima nói được đó. Nói trong trái tim của chúng ta, nói trong sự kiện Phát Diệm của chúng ta để nhắc nhủ con cái Mẹ là đừng lãnh đạm, đừng để cho thời gian trôi vào dĩ vãng, đừng để cho những kho báu mà không được khám phá. Nhưng tôi không muốn nói để chúng ta chỉ đến với pho tượng Đức Mẹ mà thôi, pho tượng quý nhưng chính là để từ đó khơi lên một cõi lòng quý mến của chúng ta, để chúng ta đến với Đức Mẹ Fatima bằng ngay chính tấm lòng của chúng ta, ngay chính tại Phát Diệm đây, chứ phải đợi có tấm vé để đi Fatima thì biết đến bao giờ.

Tôi cũng đã đăng ký đi dự Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới Madrid 2011 tại Tây Ban Nha, rất gần Bồ Đào Nha để có thể đến viếng Đức Mẹ Fatima. Tôi hứa nếu tôi đi được, khi về tôi sẽ kể chuyện một cách chi tiết. Nhưng chuyện là chuyện còn lòng kính mến lại là chuyện khác. Lòng kính mến không phải đợi đến khi tổ chức Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới và có điều kiện đi được, hay là đi được rồi mới về kể được. Lòng kính mến được biểu lộ ngay bây giờ, ngay lúc này đây. Từ Đức Mẹ Fatima chúng ta nhân lên với Đức Mẹ Lộ Đức, với Đức Mẹ La Vang, đó là những địa danh của từng nước để rồi chúng ta lại trở về với Đức Mẹ trong gia đình của mình. Không phải nói xa nữa, Nữ Vương các gia đình chính là Đức Mẹ gia đình ta. Ngay hôm nay, chúng ta trở về chúng ta có thể gọi thân thương “Đức Mẹ gia đình A của con”, “Đức Mẹ gia đình B của con”, chúng ta thêm tên vào như là đại lý người ta thêm tên của gia đình họ treo ngay trước cửa nhà. Chúng ta có quyền như vậy. Đức Mẹ Fatima, Đức Mẹ Lộ Đức, Đức Mẹ La Vang, bây giờ có Đức Mẹ gia đình A,B,C... Tại sao chúng ta không làm được? Chúng ta làm được và chúng ta hãy làm đi. Nhưng nhớ là treo trong trái tim hàng ngày chứ không treo như trước cửa đại lý !

Lạy Đức Mẹ gia đình của con,

Xin ban ơn cho mỗi người chúng con.

Không phải chờ bất cứ điều kiện gì

khi con tim có thể làm ngay từ hôm nay.

Tháng Mân Côi về,

Xin Mẹ nhắc nhủ chúng con,

khơi lên trong lòng chúng con

Lòng yêu kính Đức Mẹ

mà chính Đức Giêsu, con Mẹ, đã hết lòng yêu mến.

Xin cho chúng con được yêu mến Mẹ

để chúng con đến với Đức Giêsu Kito, con Mẹ

là đến với ơn cứu độ đời đời cho mỗi người chúng con. Amen.


Phêrô Hồng Phúc

[THANHLOAN]

ĐỨC MARIA BÔNG HƯỜNG MẦU NHIỆM

TGM Giuse Ngô Quang Kiệt

Lễ Ðức Mẹ Mân Côi
Lc 1, 26-38

Nói đến lễ Mân côi là nói đến hoa. Những bông hoa muôn màu muôn sắc dâng trước toà Mẹ. Những bông hoa kinh nguyện sốt sắng kết dệt nên những lời ca tụng Mẹ. Những bông hoa hi sinh, bác ái muốn toả hương dưới chân Mẹ.

Những bông hoa nói lên lòng yêu mến của con cái đối với Mẹ hiền. Những bông hoa cũng cố gắng diễn tả phần nào nét đẹp của Mẹ.

Thật vậy, giữa ngàn hoa, Ðức Maria nổi bật như bông hoa cao quí xinh đẹp nhất. Ðẹp đến độ "đẹp lòng Thiên Chúa". Trình thuật Truyền tin cho ta thoáng thấy vài nét đẹp của Người.

Người có nét đẹp đơn sơ. Ðơn sơ trong khung cảnh làng quê Nazareth. Ðơn sơ trong nếp sống thôn nữ đạm bạc. Nhất là đơn sơn trong tâm hồn giản dị. Sự đơn sơ trong tâm hồn được bộc lộ qua những suy nghĩ trong sáng, những phát biểu thật thà, thẳng thắn trình bày với thiên sứ hoàn cảnh cụ thể của bản thân. Ðơn sơ trong vâng phục. Khi đã hiểu rõ ý định của Thiên Chúa chỉ đơn sơ thưa: "Này tôi là tôi tớ Chúa, tôi xin vâng như lời thiên thần truyền". Tâm hồn đơn sơ của Người chiếu toả như viên ngọc trong suốt không một tì ố.

Người có nét đẹp khiêm nhường. Khiêm nhường trong nếp sống ẩn dật nơi làng quê nhỏ bé. Khiêm nhường trong nhận thức về bản thân. Thật vậy, khi nghe thiên thần chúc tụng Người "Ðầy Ơn Phúc", Ðức Maria thật sự ngạc nhiên. Bản thân Người không dám nhận danh hiệu cao đẹp ấy. Khiêm nhường trong tâm hồn biểu lộ trong lời nói. Khi đã chấp nhận chương trình của Thiên Chúa, Ðức Maria vẫn khiêm tốn xưng mình là "Nữ tỳ của Thiên Chúa". Thật khiêm nhường. Chính sự khiêm nhường càng tô thêm vẻ đẹp tuyệt vời nơi Người.

Người có nét đẹp từ bỏ. Từ bỏ là vượt lên trên. Từ bỏ khiến con người trở nên cao đẹp, thanh thoát. Từ bỏ của cải đã khó. Từ bỏ bản thân khó hơn. Từ bỏ ý riêng mới thật cam go khốc liệt.

Ðức Maria đã có chương trình riêng: sống đời trinh nữ. Ðó là một chương trình đẹp. Nhưng khi biết chương trình của Thiên Chúa, Người đã sẵn sàng từ bỏ chương trình riêng. Nhờ từ bỏ chương trình riêng mà chương trình của Chúa được thực hiện. Nhờ từ bỏ bản thân mà Người đón nhận được chính Thiên Chúa.

Thiên Chúa rất lớn lao, chẳng trời đất nào dung chứa cho đủ. Bao lâu cái tôi còn cồng kềnh, bấy lâu tâm hồn chưa thể đón nhận được Thiên Chúa. Chỉ khi từ bỏ mình đến tận cùng, đến không còn một chút gì riêng tư dành cho bản thân, tâm hồn mới có thể đón nhận được Thiên Chúa.

Khi trút bỏ chính mình, Ðức Maria được đầy tràn Thiên Chúa. Không còn thuộc về mình, Người trọn vẹn thuộc về Thiên Chúa. Người là chiếc bình rỗng không nên Người đón nhận được "đầy ơn phúc" của Chúa.

Người diễn tả nét đẹp của Thiên Chúa. Lời "Xin vâng" Ðức Maria thốt lên nơi làng quê Nazareth vang vọng lời xin vâng của Ngôi Hai nhập thể làm người. Sự khiêm nhường của Người diễn tả sự khiêm nhường của Thiên Chúa xuống thế làm người. Sự từ bỏ của Người phần nào phản ánh sự từ bỏ của Ðức Giê su Kitô "vốn dĩ là Thiên Chúa, nhưng không nghĩ phải nhất quyết duy trì địa vị ngang hàng với Thiên Chúa, nhưng đã hoàn toàn trút bỏ vinh quang mặc lấy thân nô lệ, trở nên giống phàm nhân" (Phil 2, 6-7).

Ðức Maria là bông hoa phần nào diễn tả được nét đẹp của Thiên Chúa vì Người là tác phẩm của Chúa Thánh Thần. Chúa Thánh Thần "rợp bóng trên Mẹ" nên Mẹ sống dưới sự che chở của Thánh Thần, theo ơn hướng dẫn của Thánh Thần và sống trong tình yêu của Thánh Thần.

Lạy Nữ Vương Rất Thánh Mân Côi xin cầu cho chúng con biết noi gương Mẹ.

[THANHLOAN]

HÃY NĂNG LẦN HẠT MÂN CÔI

Lm. Giuse Nguyễn Hưng Lợi DCCT

Lc 1, 26-38

Còn hình ảnh nào đẹp và ấm cúng bằng một gia đình ngồi quây quần bên nhau trước bàn thờ Chúa để đọc kinh chung và lần chuỗi Mân Côi chung ?

Hình ảnh lần chuỗi chung luôn gây ấn tượng và để lại trong tâm hồn bé nhỏ của tôi nhiều kỷ niệm êm đềm. Tháng 10 lại về, lễ Mẹ Mân Côi lại được tái diễn. Lời của Mẹ Maria ở Fatima năm 1917 :” Hãy năng lần hạt Mân Côi “ luôn là lời thúc bách mọi người : tin tưởng nơi Chúa, cậy trông vào Đức Mẹ. Mừng lễ Mẹ Mân Côi thiết tưởng chúng ta nên tìm hiểu về nguồn gốc thánh lễ trọng thể này.

NGUỒN GỐC LỄ ĐỨC MẸ MÂN CÔI: Nếu nghiên cứu, đi sâu vào các lễ Đức Mẹ mà Giáo Hội mừng kính hẳn chúng ta sẽ cảm nghiệm được điều này là :” Mọi tước hiệu của Đức Mẹ đều cao quí, đều mang những ý nghĩa rất tốt đẹp”. Với muôn vàn tước hiệu Hội Thánh tôn vinh Mẹ Maria, tước hiệu nào cũng đẹp, tước hiệu nào cũng gây ấn tượng và được hiệu nào cũng nói tình thương vô biên của Đức Mẹ. Lễ Đức Mẹ Mân Côi trước kia người ta ít lưu tâm đến, nhưng từ khi Đức Mẹ ban ơn lạ lùng cho Đạo Binh Thánh Giá chiến thắng quân Thổ Nhĩ Kỳ ở Lépante vào năm 1571, Đức Thánh Cha Piô V đã cho phổ biến lễ này một cách rộng rãi trong Hội Thánh toàn cầu. Đức Thánh Cha Lêô XIII đã giải thích tầm quan trọng của lễ Mân Côi trong rất nhiều thông điệp Ngài ban bố. Đến nay, người Kitô hữu trên toàn thế giới đã mừng lễ này cách rất sốt sắng và tôn kính đặc biệt đối với lễ Mân Côi.

Mẹ Maria với hai tiếng xin vâng đã góp tay vào công cuộc cứu chuộc của Chúa Giêsu và hiến thân trọn vẹn cho Thiên Chúa.Thánh lễ Mân Côi cũng nối kết những biến cố lớn trong cuộc đời Chúa Giêsu : “ Nhập Thể, Khổ Nạn và Phục Sinh “.

NHỮNG ĐIỀU KỲ DIỆU QUA BÀN TAY CỦA MẸ MARIA: Xuyên suốt lịch sử nhân lọai, chúng ta không khỏi ngạc vì bàn tay từ ái của Mẹ đã can thiệp vào biết bao biến cố lớn nhỏ của thế giới. Biết bao cuộc chiến hầu như sắp xẩy ra, chẳng hạn như cuộc chiến tranh nguyên tử giữa các cường quốc lớn vào năm 1960, nếu không có lòng tin chúng ta khó lòng nhận ra bàn tay dịu hiền của Mẹ đã can thiệp vào. Đức Giáo Hoàng Gioan XXIII đã xin Đức Cha ở Fatima và các Giám mục trên thế giới và mọi người có mặt ở Fatima cầu nguyện cho hòa bình thế giới. Ngày 12 và 13 tháng 10 năm 1960, mọi tín hữu trên khắp thế giới đều hướng về Fatima để xin Đức Mẹ giúp thế giới thoát khỏi chiến tranh và quả thực chiến tranh nguyên tử đã không xẩy ra. Qua bàn tay của Đức Mẹ, nhiều việc kỳ diệu đã được Đức Mẹ can thiệp cách tốt đẹp, dù rằng vẫn còn đó đây trên thế giới những cuộc nội chiến xẩy ra. Nhưng phải có con mắt đức tin, con người và nhân lọai mới nhận ra những việc lạ lùng Đức Mẹ đã làm cho thế giới, cho con người, cho mỗi người. Điều lạ lùng và kỳ diệu, Mẹ Maria vẫn thực hiện trong đời sống hằng ngày, trong đời thường của con người. Con người chỉ cần mở mắt đức tin sẽ nhận ra ngay những phép lạ, những điều kỳ diệu Thiên Chúa qua bàn tay nhân ái của Mẹ Maria đang thực hiện nơi thế giới, nơi mỗi người.

CHUỖI MÂN CÔI LÀ GIÂY BỀN ĐỖ VÀ SỨC MẠNH CÓ SỨC CỨU RỖI: Kinh Mân Côi là quyển Phúc Âm tuyệt hảo nhất. Điều này không bao giờ sai. Mẹ Maria là mẫu gương của đời sống Kitô hữu. Kinh Mân Côi giúp chúng ta chiêm ngưỡng những kỳ công của Thiên Chúa và Đức Mẹ. Kinh Mân Côi là một hình thức đạo đức bình dân nhưng rất hiệu nghiệm cho cuộc sống của người tín hữu. Lần chuỗi ở đâu cũng được và nơi đâu, giờ nào, lúc nào con người cũng có thể lần chuỗi. Chuỗi Mân Côi là giây bền đỗ của mỗi người Kitô hữu. Lần chuỗi riêng đã tốt, lần chuỗi chung trong cộng đoàn, trong họ giáo, trong giáo xứ, trong gia đình lại mang ý nghĩa cao vời hơn nữa. Chúa Giêsu đã từng nói :” Nơi nào có hai ba người ngồi chung lại với nhau mà cầu nguyện vì danh Ta, Ta sẽ ở giữa họ “. Chuỗi Mân Côi còn có sức mạnh cứu rỗi con người.

Còn gì đẹp và ấn tượng bằng việc đọc kinh chung trong gia đình, lần chuỗi trong gia đình. Các Đức Giáo Hoàng đã khuyên nhủ các Kitô hữu phải siêng năng lần chuỗi trong gia đình. Đức Thánh Cha Phaolô VI đã khuyên nhủ các Kitô hữu :” Sau việc đọc kinh nhựt tụng thì việc đọc kinh mân Côi được coi như một trong những kinh cầu nguyện chung tốt đẹp nhất, hữu hiệu nhứt mà gia đình công giáo được khuyến khích đọc “. Ước gì chuỗi Mân Côi chúng ta, đặc biệt giáo dân Việt Nam rất mến chuộng và ưa thích giúp mọi người tín hữu không ngừng nói lời “Xin Vâng” làm theo ý Chúa.

Xin Mẹ giúp chúng con luôn biết cầu nguyện với tràng chuỗi Mân Côi vì Mẹ đã nhắn nhủ nhân loại qua ba trẻ Giacinta, Phanxicô và Lucia : "Hãy năng lần hạt Mân Côi" . Amen.

[THANHLOAN]

KÍNH MỪNG MARIA ĐẦY ƠN PHƯỚC

Lm. Giuse Nguyễn Hưng Lợi DCCT

Lc 1, 26 – 38

Đời sống của Đức Mẹ là một lời cầu nguyện liên lỉ không ngừng. Mẹ Maria đã nêu gương cho nhân loại, cho con người, cho mỗi người về cách cầu nguyện. Lời kinh Magnificat là lời kinh tạ ơn tuyệt hảo của Đức Mẹ. Mẹ cầu nguyện để cảm tạ tri ân Thiên Chúa đã đoái đến phận nữ tỳ hèn mọn của Chúa. Mẹ cầu nguyện để nối kết con người với Thiên Chúa và nối kết đất trời. Kinh Mân Côi là phương cách cầu nguyện bình dân, dễ đọc, dễ nhớ, dễ cầu nguyện nhất. Hôm nay, mừng lễ Mẹ Mân Côi, chúng ta hãy chiêm ngắm Mẹ cầu nguyện và hãy học cách cầu nguyện của Mẹ.

CHUỖI MÂN CÔI LÀ GÌ ?: Chuỗi Mân Côi là một xâu hạt gồm một trăm năm chục hạt, gồm một trăm năm mươi kinh kính mừng chia thành mười lăm chục kinh, mỗi chục suy niệm về một mầu nhiệm cuộc đời của Chúa Giêsu. Bắt đầu mỗi chục là một kinh Lạy Cha và kết thúc bằng một kinh Sáng Danh ( Từ Điển Đức Mẹ. Chuỗi Mân Côi trg 62 ). Ngày nay, người ta nghĩ ra nhiều loại chuỗi Mân Côi để tiện việc để trong túi, trong bóp xách tay hay đeo ngay ở ngón tay. Chuỗi Mân Côi có thể làm bằng gỗ mỗi chuỗi có mười kinh nhỏ gọn dễ mang theo người. Có chuỗi làm bằng bạc để đeo vào ngón tay đi đường dễ dùng để cầu nguyện. Có xâu chuỗi làm bằng vải, bằng nylon. Nghĩa là chuỗi Mân Côi được những người có có mỹ thuật, những nghệ nhân nghĩ ra cách làm những xâu chuỗi sao cho tiện lợi để mọi Kitô hữu có thể dùng lần hạt, cầu nguyện và tạ ơn. Tuy nhiên, xâu chuỗi năm chục hạt, tương đương với một mầu nhiệm Vui, Thương, Mừng là thông dụng hơn cả.

Chuỗi Mân Côi là danh từ dùng để gọi xâu chuỗi hạt có từng cụm mười hạt một. Chuỗi này có từ thế kỷ XIV, giống như một loại chuỗi các tín hữu trước kia vẫn sử dụng để đọc kinh Lạy Cha. Tuy nhiên, tín đồ các tôn giáo khác cũng sử dụng các loại xâu chuỗi khác hoặc dụng cụ tương tự để đếm các lời kinh của họ ( Xem sách đã dẫn, trg 62 ).

KINH MÂN CÔI ÍCH LỢI RA SAO ?:

Kitô hữu từ ngàn xưa đã biết dùng kinh Mân Côi để cầu nguyện và hình thức lần chuỗi Mân Côi xem ra rất bình dân nhưng lại mang lại biết bao lợi ích cho các tín hữu của Chúa. Ở đâu Kitô hữu cũng có thể lần chuỗi trong nhà thờ, nơi gia đình, đi đường, trên xe, đông hoặc một mình. Kinh Mân Côi vẫn là hình thức cầu nguyện dễ dàng nhưng lại giúp Kitô hữu cầu nguyện sốt sắng và đem lại lợi ích thiêng liêng rất nhiều. Thánh Đa Minh một vị thánh đã truyền bá kinh Mân Côi rất tích cực vào thế kỷ 13 để chống lại bè rối Albigeois và thánh nhân đã lập ra Dòng Nữ Đa Minh để truyền bà tràng chuỗi Mân Côi. Thực tế, từ thế kỷ XII đã xuất hiện hình thức đọc kinh với xâu chuỗi Mân Côi, nhưng từ đó đến ngày nay, kinh Mân Côi đã trở thành lời kinh mà mọi Kitô hữu đều vui sướng cầu nguyện. Đức Thánh Cha Phaolô VI đã viết: ” Kinh Mân Côi là lời cầu nguyện mà tôi yêu thích nhất. Đó là kinh tuyệt vời.Tuyệt vời trong sự đơn giản và sâu sắc. Với lời kinh này chúng ta lập lại nhiều lần những lời mà Đức Trinh Nữ đã nghe sứ thần Ga-bri-en và người chị họ Ê-li-sa-bét nói với Ngài. Toàn thể Giáo Hội cùng liên kết với những lời kinh ấy. Người ta cũng có thể nói rằng: Kinh Mân Côi là kinh chú giải chương cuối cùng trong Hiến Chế “ Lumen Gentium “ của Công Đồng Vatican II, chương bàn đến sự tuyệt vời của Đức Mẹ trong mầu nhiệm Chúa Kitô và Giáo Hội. Vì qua những lời trong kinh Mân Côi, những biến cố chính của cuộc đời Chúa Kitô diễn ra trước mắt linh hồn. Những biến cố ấy bao gồm toàn bộ các mầu nhiệm Vui, Thương, Mừng và chúng giúp hiệp thông sống động với Chúa Kitô và có thể nói là qua trái tim của Mẹ Ngài. Đồng thời, với những chục kinh của tràng hạt Mân Côi, tâm hồn chúng ta có thể nhớ lại những sự kiện tạo nên đời sống của cá nhân, gia đình, quốc gia, Giáo Hội và nhân loại…Như thế, kinh Mân Côi đơn sơ này là tất cả nhịp sống của cuộc đời con người “. (Tông thư: ”Tiến tới thiên niên kỷ thứ ba “)

Kinh Mân Côi rất ích lợi cho người Kitô hữu khi họ biết áp dụng mỗi mầu nhiệm của Chúa Giêsu vào đời sống hằng ngày của mình. Những kinh Lạy Cha, Kính Mừng, Thánh Maria và Sáng Danh sẽ đan kết thành chuỗi ngọc đầy hương thơm hy sinh, bác ái dâng lên Thiên Chúa và qua Mẹ Maria con người sẽ đến với Chúa.

LỄ MÂN CÔI NÓI GÌ CHO CHÚNG TA ? :

Lễ Mân Côi giúp chúng ta hiểu rằng Mẹ Maria là người đầy ơn phước. Mẹ đã là người diễm phúc hơn mọi người nữ và Mẹ đã được Thiên Chúa yêu thương, tuyển chọn làm Mẹ Thiên Chúa, làm Mẹ của Đức Giêsu Kitô và làm Mẹ nhân loại. Mẹ đã yêu thương nhân loại, yêu thương từng người, yêu thương mỗi người và như thế Mẹ xứng đáng là Mẹ Nữ Vương trời đất.Mẹ Maria trong ngày 13 tháng 10 năm 1917 tại Fatima nước Bồ Đào Nha, đã hiện ra với ba trẻ nhỏ Lucia, Phanxicô và Giacinta, Mẹ đã nói với ba em: ” Ta là Đức Mẹ Mân Côi…Ta muốn người ta xây một nhà nguyện tại đây để kính nhớ Ta. Các con hãy tiếp tục lần hạt mỗi ngày “. Trước đó vào tháng năm, năm 1917, Đức Mẹ cũng nói với ba em: ” Các con hãy cầu nguyện kinh Mân Côi hằng ngày, để xin được hòa bình và chấm dứt chiến tranh “.

Mừng lễ Đức Mẹ Mân Côi để nói cho mọi Kitô hữu trên thế giới biết “chuỗi Mân Côi là xâu chuỗi quí hóa biết bao” bởi vì chuỗi này và kinh đọc để lần chuỗi Mân Côi có nền tảng vững chắc trong Kinh Thánh. Kinh”Lạy Cha” do chính Chúa Giêsu dạy cho các môn đệ, kinh “ Kính Mừng “ là lời chào của sứ thần Gabrien và lời chào của bà Ê-li-sa-bét. Kinh “ Thánh Maria” là lời kinh của Giáo Hội và của mỗi người chúng ta. Kinh “ Sáng Danh “ kết thúc mỗi mầu nhiệm để tôn vinh Thiên Chúa Ba Ngôi. Do đó, Đức Mẹ khi hiện ra với ba trẻ ở Fatima đã xác nhận danh hiệu Mẹ là Mẹ Mân Côi. Mẹ yêu mến kinh Mân Côi và Mẹ cũng muốn nhân loại dùng tràng chuỗi Mân Côi để cầu nguyện hằng ngày và trong suốt cuộc đời của mình.

ÁP DỤNG VÀO THỰC TẾ:

Kinh Mân Côi là lời kinh dễ đọc, dễ cầu nguyện, ai cũng có thể dùng chuỗi Mân Côi để cầu nguyện. Đây là phương pháp cầu nguyện bình dân và dễ dàng đối với mọi người. Còn gì ấm cúng và đẹp đẽ khi gia đình quây quần bên nhau trước bàn thờ để lần chuỗi Mân Côi mỗi buổi tối hoặc giáo dân đọc kinh Mân Côi chung trong nhà thờ. Mẹ Maria luôn mời gọi nhân loại, mời gọi mỗi người chúng ta sám hối, siêng năng cầu nguyện với kinh Mân Côi. Chắc chắn, khi siêng năng lần chuỗi với tâm tình sốt sắng, Mẹ Maria sẽ rất hài lòng và nài van Chúa đổ muôn ơn lành xuống cho chúng ta.

Lạy Mẹ Maria, xin giúp chúng con biết yêu mến kinh Mân Côi để nhờ Mẹ đưa chúng con tới với Chúa Giêsu, Con của Mẹ.Amen.

GỢI Ý ĐỂ CHIA SẺ:

1)Mẹ Maria đã xưng mình là Mẹ Mân Côi ở đâu ? Với những ai ? Và khi nào ?

2)Kinh Mân Côi có nền tảng ở đâu ?

3)Kinh Mân Côi là phương cách cầu nguyện thế nào ?

4)Cần đọc kinh Mân Côi ở đâu ?

[THANHLOAN]

LỄ MẸ MÂN CÔI 7- 10

CANH TÂN - LẦN CHUỖI

Câu hỏi gợi ý

1. Đức Ma-ri-a có vai trò gì trong Chương trình Nhập thể và Cứu độ của Thiên Chúa?

2. Đức Ma-ri-a và việc lần hạt Mân Côi.

3. Hãy học cùng Mẹ trên con đường theo Chúa Giê-su Ki-tô.

Suy tư gợi ý

1. Vai trò của Đức Ma-ri-a trong Chương trình Nhập thể và Cứu độ của Thiên Chúa:

a) Bài Tin Mừng về Truyền Tin trong Phúc Am Lu-ca cho chúng ta thấy vai trò quan trọng của Đức Ma-ri-a trong Chương trình Nhập thể và Cứu độ của Thiên Chúa. Như bao thiếu nữ Do thái khác khi sắp đến tuổi lấy chồng, Ma-ri-a cũng đã có chương trình riêng của mình. Người thanh niên mà nàng yêu thương và tính lấy làm chồng là Giu-se, thuộc chi tộc Đa-vít. Nhưng sau khi thiên sứ trình bày về kế hoạch của Thiên Chúa và được giải đáp thắc mắc một cách thỏa đáng, thì Ma-ri-a đã mau mắn chấp thuận lời đề nghị của Thiên Chúa và phó thác cuộc đời mình cho Ngài: “Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần nói.”

b) Bài đọc 1 của Sách Tông đồ Công vụ cho chúng ta thấy vị trí của Đức Ma-ri-a giữa các Tông Đồ, tức giữa lòng Giáo hội sơ khai. Các vị chờ đợi Thánh Thần trong thanh vắng và cầu nguyện.

c) Bài đọc 2 của Thư Galát của Thánh Phaolô nói về việc Con Thiên Chúa sinh ra từ một phụ nữ theo đúng chương trình của Thiên Chúa để cứu chuộc mọi người và làm cho mọi người trở thành con Thiên Chúa, có quyền gọi Thiên Chúa là Cha (Abba).

2. Đức Ma-ri-a và việc lần hạt Mân côi.

a) Một trăm năm mươi Thánh vịnh đã được thay thế bằng 150 kinh Kính Mừng: Miệng đọc lòng suy 15 Mầu Nhiệm Mân Côi: Năm Sự Vui, Năm Sự Thương và Năm Sự Mừng. Đó chính là bản tóm tắt cuộc đời của Chúa Giê-su Ki-tô và cũng là của Đức Ma-ri-a, vì hơn ai hết, Đức Mẹ đã cùng với Con bước các chặng đường Vui-Thương-Mừng ấy với tinh thần của lời “xin vâng – fiat!” mà Mẹ đã tuyên xưng trước khi Ngôi Lời Thiên Chúa đầu thai làm người trong cung lòng Mẹ.

b) Khi chúng ta đọc sự tích về các cuộc Đức Mẹ hiện ra, dù ở Lộ Đức hay ở Fa-ti-ma, dù ở Gua-da-lu-pe hay ở Mễ Du, hay ở La Vang…. chúng ta đều thấy Đức Mẹ nhắn nhủ người tín hữu hãy canh tân đời sống và siêng năng lần hạt Mân Côi để làm đẹp lòng Thiên Chúa: “Ta là Đức Mẹ Mân Côi, ta đã đến để cảnh báo các tín hữu canh tân đời sống và xin ơn tha thứ tội lỗi của họ. Họ không được xúc phạm đến Thiên Chúa nữa, vì Ngài đã quá phiền muộn vì tội nhân loại. Loài người hãy lần chuỗi Mân Côi. Họ hãy tiếp tục lần chuỗi hàng ngày.” (Thông điệp Đức Mẹ gởi cho chị Lu-xi-a 13/10/1917).

c) Thánh Đaminh là người cố công rất lớn trong việc quảng bá việc đọc kinh Mân Côi trong Giáo hội, để cầu xin Chúa bảo vệ Giáo hội trước sự tấn công của kẻ thù.

Thánh Piô Năm Dấu Thánh chia sẻ: “Vũ khí của tôi là tràng hạt Mân Côi. Đức Mẹ không từ chối tôi điều gì khi tôi xin với Mẹ qua chuỗi Mân Côi. Muốn làm Đức Mẹ vui lòng và muốn được Đức Mẹ thương yêu hãy lần chuỗi Mân Côi”.

Còn cha Stefano Gobbi viết: “Chuỗi Mân Côi mang lại hòa bình cho bạn. Với lời Kinh Mân Côi, bạn sẽ có thể nhận được từ Thiên Chúa hồng ân vĩ đại nhất là canh tân đời sống, thu phục các linh hồn về với Chúa trong sự ăn năn tội, tình yêu và thánh ân”. Và “Chuỗi Mân Côi là lời kinh của tôi. Những lời kinh này dù khiêm nhường và mong manh cũng sẽ nên như xích sắt để khóa lại quyền lực tối tăm của thế giới, kẻ thù của thế giới và của các tín hữu”

3. Hãy học cùng Đức Mẹ trên con đường theo Chúa Giê-su Ki-tô.

Chỉ có một mình Thiên Chúa mới có thể cứu độ nhân loại. Chân lý ấy không bao giờ chúng ta được lãng quên! Đức Mẹ, dù là Mẹ Thiên Chúa cũng chỉ là tạo vật. Nhưng Mẹ là tạo vật hoàn hảo nhất của công trình Tạo Dựng của Thiên Chúa và Mẹ là môn đệ “gương mẫu” nhất của Đức Giê-su. Tuy thế, Mẹ cũng đã phải vất vả, khổ đau trên con đường theo Đức Giê-su. Vì thế mà Mẹ có đủ khả năng, kinh nghiệm hướng dẫn, chỉ bảo chúng ta nếu chúng ta muốn bước theo Mẹ trên con đường theo Chúa! Chúng ta hãy chạy đến với Mẹ để học cùng Mẹ!

Hơn nữa Thiên Chúa đã có ý đặt Đức Mẹ bên cạnh Chúa Giê-su và giữa Chúa Giê-su và chúng ta. Nếu nhờ có Chúa Giê-su mà Thiên Chúa trở nên gần gũi với con người hơn, thì cũng nhờ có Đức Mẹ mà chúng ta mạnh dạn và tin tưởng hơn khi dâng lời khẩn nguyện và tạ ơn lên Thiên Chúa.

NGUYỆN

Lạy Thiên Chúa là Cha, chúng con cảm tạ Cha đã ban Con Một Cha cho chúng con. Chúng con cũng cảm tạ Cha vì Cha đã chọn cho Con Một Cha một người Mẹ tuyệt vời là Đức Ma-ri-a. Cha đã đổ tràn ân sủng của Cha trên người Nữ Tỳ đặc biệt này. Chúng con xin ngợi khen và chúc tụng Tình Thương và Quyền Năng của Cha!

Lạy Chúa Giê-su Ki-tô, Chúa đã sinh ra từ một người mẹ, đã lớn lên và trưởng thành bên cạnh Đức Ma-ri-a và Thánh Giu-se, đã lên đường rao giảng Nước Trời với sự cộng tác của Mẹ, đã trao Mẹ cho thánh Gio-an trước giờ tắt thở. Chúng con cảm tạ và ngợi khen Chúa.

Lạy Chúa Thánh Thần là Đấng đã xuống tràn đầy trên các Tông Đồ và Đức Ma-ri-a, để khai sinh Hội Thánh là Cộng đoàn của Chúa Ki-tô Phục Sinh. Xin Chúa xuống trên tất cả chúng con, để chúng con nhận được ánh sáng, bình an và sức mạnh cần thiết cho cuộc lữ hành của chúng con.