Welcome to Một Gc Phố - Chc cc Bạn mọi chuyện vui vẻ & như ...
Page 1 of 9 123456789 LastLast
Results 1 to 10 of 85

Thread: THNG MN CI

  1. #1
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    21,870
    Thanks
    1,574
    Thanked 4,349 Times in 3,447 Posts

    Thumbs up THNG MN CI

    CHƯƠNG TRNH LẦN CHUỖI MN CI TON CẦU



    15 LỜI HỨA ĐỨC MẸ MARIA
    HỨA BAN CHO NHỮNG AI LẦN CHUỖI MN CI
    (Mẹ đ hiện ra, trao cho Thnh Đominic v Thnh Alan de la Roche)

    1. Những ai trung thnh phụng sự Mẹ bằng cch lần Chuỗi Mn Ci sẽ nhận được những ơn cao cả.

    2. Mẹ hứa sẽ ban những ơn lớn lao v sự che chở đặc biệt cho những ai lần Chuỗi Mn Ci.




    3. Kinh Mn Ci sẽ l vũ kh cực mạnh chống lại hỏa ngục, tiu diệt thi xấu, giảm tẩy tội lỗi v chiến thắng ma quỷ.

    4. Kinh Mn Ci sẽ khiến nhn đức v cc việc lnh
    pht triển; sẽ đem lại nhiều lng thương xt của Cha xuống trn cc linh hồn; sẽ rt lng họ khỏi sự yu mến thế tục v sự hư ảo của n, v sẽ dẫn đưa họ đến ước ao những sự vĩnh cửu. i, những linh hồn ấy sẽ được thnh ha biết bao bởi những nghĩa ny!

    5. Linh hồn đến với Mẹ bằng cch lần Chuỗi Mn Ci sẽ khng phải hư mất.

    6. Những ai lần Chuỗi Mn Ci sốt sắng v p dụng cc Mầu Nhiệm Mn Ci vo đời sống mnh sẽ khng bao giờ bị rủi ro. Cha sẽ khng trừng phạt họ trong cơn thịnh nộ của Ngi; họ sẽ khng phải chết bất tử; nếu đ sống cng chnh, họ sẽ được bền vững mi trong ơn nghĩa của Cha v trở nn xứng đng được hưởng sự sống đời đời.

    7. Những ai thực lng tn sng Php Lần Chuỗi Mn Ci sẽ được ơn chịu cc php B tch trước giờ chết.

    8. Những ai trung thnh lần Chuỗi Mn Ci, khi sống v nhất l trong giờ chết sẽ được nh Sng Cha soi dẫn với đầy dẫy n huệ của Ngi.. V khi lm tử, họ sẽ được tham dự vo những cng nghiệp của cc Thnh trn Thin Đng.

    9. Mẹ sẽ đưa ra khỏi Lửa luyện tội những ai đ trung thnh lần Chuỗi Mn Ci.

    10. Những con ci trung thnh lần Chuỗi Mn Ci sẽ được thưởng vinh quanh cao cả trn Thin Đng.

    11. Cc con sẽ được hết những điều cc con xin Mẹ nhờ sự lần Chuỗi Mn Ci.




    12. Những ai truyền b Php Lần Chuỗi Mn Ci sẽ được Mẹ gip đỡ khi cần thiết.

    13. Mẹ đ xin cng Con Ch Thnh Mẹ cho những ai truyền b Php Lần Chuỗi Mn Ci sẽ được nguyn cả Triều Đnh Thin Quốc cầu bầu cho khi sống v trong giờ lm tử.

    14. Những ai lần Chuỗi Mn Ci đều l con Mẹ v l anh em với Con Duy Nhất của Mẹ l Cha Gisu Kit.

    15. Tn sng Php Lần Chuỗi Mn Ci của Mẹ l dấu chỉ chắc chắn sẽ được về Thin Đng.

    o Đức B Carmel - Đường về Thin đng

    Đức Mẹ phn với Thnh Dominic rằng: "Một ngy no đ nhờ Chuỗi Mn Ci v o Đức B Carmel, Mẹ sẽ cứu thế giới."

    Vo ngy 16 thng 07 năm 1251, tại Ty Ban Nha, Thnh Simon Stock l vị Thnh đ sng lập ra Dng Carmel, để đp lại sự sốt sắng cầu nguyện của Thnh nhn, Đức Mẹ Maria đ hiện ra cầm trong tay Bộ o Đức B Carmel v phn rằng:




    "Hy nhận lấy Bộ o Đức B Carmel của Mẹ, bất cứ ai mặc Bộ o ny khi chết sẽ khng bị sa Hoả ngục. Bộ o Đức B Carmel của Mẹ sẽ l một dấu chỉ phần rỗi linh hồn, một sự bảo vệ trong lc nguy hiểm v một lời hứa bnh an". Đức mẹ cũng ni thm rằng:

    "Hy mặc o Đức B Carmel một cch sng knh v kin tr.. Đ l o của Mẹ. Mặc o Mẹ c nghĩa l cc con lin tiếp nghĩ đến Mẹ, ngược lại Mẹ cũng sẽ lun lun nghĩ về cc con v gip đỡ cc con chiếm được sự sống đời đời."

    Lời hứa vĩ đại ny đồng thời lại được xc nhận khi Đức Mẹ Nữ Vương Thin Đng đ hiện ra với Đức Cha Jean Dreze (sau ny l Đức Gio Hong XXII) v ni với Ngi rằng:

    "Những ai mặc o Đức B Carmel sẽ được đưa ra khỏi Luyện ngục vo ngy Thứ Bảy Đầu Thng sau khi chết."

    V rồi sau ny chnh Đức Gio Hong Benedict XV cũng đ ban bố 500 ngy n x cho người no mặc mỗi lần hn knh o Đức B Carmel.

    V 666 năm sau, vo ngy 13 thng 10 năm 1917 tại Fatima, Bồ Đo Nha, khi Đức Mẹ Maria hiện ra với 3 trẻ nhỏ chăn cừu Lucia, Phanxic v Giaxinta. Ngoi việc Đức Mẹ nhắn nhủ 3 trẻ nhỏ chăn cừu:

    "Hy sing năng lần Chuỗi Mn Ci mỗi ngy, hy cải thiện đời sống v hy tn sng Tri-Tim V-Nhiễm Nguyn-Tội Mẹ...". Đức Mẹ Maria lại cn cầm trong tay Bộ o Đức B Carmel m sau ny Lucia c ni lại rằng:

    "Đức Mẹ Maria muốn tất cả mọi người mặc o Đức B Carmel của Mẹ v Đức Mẹ muốn Lng Sng Knh o Đức B Carmel của Mẹ được truyền b."

    Để chng ta được hưởng đặt n Đức Mẹ hứa ban sẽ giải thot linh hồn chng ta ra khỏi Luyện ngục vo ngy Thứ Bảy Đầu Thng ngy được dng hiến cho Đức Mẹ, th chng ta:

    1. Phải mặc o Đức B Carmel.
    2. Tun giữ trong sạch theo điều kiện đời sống của mnh..
    3. Lần Chuỗi Mn Ci mỗi ngy.

    Nghi Thức Lm Php V Mặc o Đức B Carmel

    Để hưởng nhiều ơn ch nhất về lng sng knh o Đức B Carmel, người mặc o Đức B Carmel phải được mặc vo bởi một vị Linh mục hay Gim mục thuộc dng Carmel, Dominic hay Phanxic. Bằng khng th bất cứ Linh mục hay Gim mục Cng gio no khc cũng được.

    Sau khi gia nhập mặc o Đức B Carmel đng theo nghi thức th mỗi lần người mặc o Đức B Carmel muốn thay đổi Bộ o Đức B Carmel mới th khng cần phải lm php Bộ o Đức B Carmel nữa. V sau khi gia nhập mặc o Đức B Carmel th phải mặc o Đức B Carmel cho đến khi chết (c như thế th lời hứa của Đức Mẹ mới thực hiện được):

    "Ai mặc o Đức B Carmel th sẽ khng bị sa hỏa ngục" (Đức Mẹ hứa với Thnh Simon Stock vo năm 1251).

    Sau đy l cch m Linh mục hay Gim mục cử hnh nghi thức cho người muốn gia nhập mặc o Đức B Carmel:

    - Cha chủ sự: "i lạy Cha hy tỏ cho chng con biết lng thương xt của Cha."

    - Gio dn (hay người mặc o), thưa: "V xin ban cho con (chng con) sự cứu rỗi của Cha."

    - Cha chủ sự: "Lạy Cha, xin nhận lời con (chng con) cầu xin."

    - Gio dn (hay người mặc o), thưa: "V hy để tiếng ku cầu của con (chng con) bay ln tới Cha."

    - Cha chủ sự: "Cha ở cng anh chị em."

    - Gio dn (hay người mặc o), thưa: "V ở cng Cha."

    - Cha chủ sự: "Lạy Cha Gisu Kit, Đấng Cứu Chuộc nhn loại, bởi quyền năng của Cha, xin hy thnh ha Bộ (hay những Bộ) o Đức B Carmel ny, v tnh yu Cha v v tnh yu Đức Mẹ Carmel, những ti tớ cha sẽ mặc một cch sng knh v nhờ lời bầu cử của Đức Trinh Nữ Maria, Mẹ Thin Cha, nguyện xin Cha bảo vệ người mặc khỏi mọi chước ma quỷ cho tới khi chết trong n sủng của Cha. Nhờ Thin Cha l Đấng Hằng Sống Hằng Trị đời đời chẳng cng. Amen."

    - Rồi Cha Chủ sự lm php người sẽ mặc o Đức B Carmel v dng hai tay cầm bộ o Đức B Carmel mặc vo cho người gia nhập trong khi đọc:

    "Hy lnh nhận bộ o Đức B Carmel đ được lm php v hy cầu xin Đức Trinh Nữ Rất Thnh, nhờ bởi cng nghiệp của Người, o Đức B Carmel c thể mặc m khng vướng mắc tội lỗi v che chở con từ mọi sự dữ v đem con về hưởng phc đời đời. Amen."

    Sau khi mặc o Đức B Carmel cho người gia nhập.

    - Cha chủ sự tiếp tục lời nguyện:

    "Cha, bởi quyền năng đ ban cho cha, thừa nhận con gia nhập v con được hưởng những ơn ch thing ling nhờ lng thương xt của Cha Gisu bởi Dng Carmel. Nhn Danh Cha v Con v Thnh Thần. Amen. Nguyện xin Thin Cha Ton Năng Đấng tạo thnh trời đất ban phc lnh cho con. Đấng đ đoi thương gia nhập con vo Hội Đức Trinh Nữ Hồng Phc của Ni Carmel. Chng con cầu xin Đức Mẹ Rất Thnh đạp nt đầu con rắn xưa để con c thể được vo hưởng phc đời đời nhờ Đức Gisu Kit Cha chng ta."

    - Gio dn (hay người mặc o), thưa: "Amen."

    5 Thứ Bảy Đầu Thng Lin Tiếp - Đường về Thin đng



    (Hoặc giữ "5 Thứ Bảy Đầu Thng Lin Tiếp Để Đền Tạ Tri-Tim V-Nhiễm Nguyn-Tội Mẹ Maria")

    Khi Đức Mẹ Maria hiện ra với 3 trẻ nhỏ chăn cừu Lucia, Phanxic v Giaxinta tại Fatima, Bồ ĐoNha vo năm 1917, Đức Mẹ đ hứa sẽ hiện đến lần thứ 7. Đng như lời Đức Mẹ đ hứa.

    Vo một buổi chiều ngy thứ Năm, ngy 10 thng 12 năm 1925, lc bấy giờ Lucia đ trở thnh nữ tu thuộc Dng Dorothean tại Pontevedra, Ty Ban Nha. Đức Trinh Nữ Maria Rất Thnh lại hiện ra với sơ Lucia, st bn cạnh Đức Mẹ c thm Cha Gisu Hi Nhi. C đm my trời sng rực đứng lm bệ chn cho Cha Gisu Hi Nhi đứng. Đức Trinh Nữ Maria Rất Thnh đặt tay ln vai sơ v chỉ cho sơ thấy một tri-tim bị gai nhọn vy quanh m Đức Mẹ đang cầm trn tay khc. Bấy giờ Cha Gisu Hi Nhi ni với sơ rằng:

    "Hy thương cảm Tri-Tim Mẹ Rất Thnh của con đang bị gai nhọn vy quanh do những người v n tệ bạc đm nt từng giy pht m chẳng c ai lm việc đền tạ để tho bớt đi!" Rồi Đức Mẹ ni:

    "Hỡi con yu dấu, hy nhn Tri-Tim Mẹ bị gai nhọn cuốn quanh m những kẻ v n đm nt từng giy pht bởi sự phạm thượng v vong n. t l con, con hy cố gắng an ủi Mẹ. Mẹ hứa sẽ ph gip trong giờ sau hết với những ơn cần thiết cho phần rỗi linh hồn những ai trong 5 Thứ Bảy Đầu Thng lin tiếp, xưng tội, rước lễ, đọc 50 chục Kinh Mn Ci v suy ngẫm 15 Mầu Nhiệm Mn Ci trong 15 pht -tất cả c đền tạ Tri-Tim V-Nhiễm Nguyn-Tội Mẹ."

    Ngy 15 thng 2 năm 1926, Cha Gisu Hai Nhi lại hiện ra với sơ Lucia lin quan đến 5 Thứ Bảy Đầu Thng. Sơ Lucia hỏi Cha Gisu Hi Nhi về những kh khăn của một số người về việc xưng tội ngy Thứ Bảy Đầu Thng v hỏi xưng tội trong vng 8 ngy c được khng? Cha Gisu trả lời:

    - "Được chứ! Lu hơn nữa cũng được miễn l khi đn nhận Cha, họ sống trong tnh trạng ơn thnh v c đền tạ Tri-Tim V-Nhiễm Nguyn-Tội Mẹ Maria." Sơ Lucia hỏi Cha Gisu:

    "Lạy Cha Gisu của con, thế cn những người qun chỉ đền tạ Tri-Tim V-Nhiễm Nguyn-Tội Mẹ Maria th sao?" Cha Gisu trả lời:

    - "Họ c thể nhắc lại như thế trong lần xưng tội tới, dng ngay dịp no gần nhất để xưng tội." V Cha Gisu cũng c ni với sơ Lucia rằng:

    "Quả thật, c nhiều linh hồn bắt đầu giữ 5 Thứ Bảy Đầu Thng, nhưng c t người hon thnh, v những ai hon thnh th chỉ l để lảnh nhận những ơn hứa ban thi. Họ sẽ lm vui lng Cha hơn, nếu Họ sốt sắng giữ 5 Thứ Bảy Đầu Thng lin tiếp với chỉ đền tạ Tri-Tim V-Nhiễm Nguyn-Tội của Mẹ Cha, hơn l họ thực hiện cả 15 lần một cch thờ ơ v lnh đạm."

    Giữ ngy Cha nhật thay cho Thứ Bảy Đầu Thng cũng được

    Ngy 29 thng 5 năm 1930, Cha giải tội của sơ Lucia l linh mục Goncalves viết thư hỏi Sơ Lucia rằng: "nếu c ai khng thể giữ trọn cc điều kiện trong ngy Thứ 7 Đầu Thng, họ c thể lm trọn vo ngy Cha nhật sau ngy Thứ Bảy Đầu Thng c được khng?

    Ngy 29 thng 5 năm 1930 - Cha Gisu lại hiện ra với Sơ Lucia vo lc gần 12 giờ đm v trả lời với Sơ rằng:

    "Nếu cc linh mục của Cha nhận thấy, v l do chnh đng, cho php người ta hon tất cc điều kiện vo ngy Cha nhật sau Thứ Bảy Đầu Thng, th Cha cũng chấp nhận thi."
    V Cha Gisu cũng cho sơ Lucia biết l do v sao m 5 Thứ Bảy Đầu Thng Lin Tiếp để đền tạ Tri-Tim V-Nhiễm Nguyn-Tội Mẹ Maria cần thiết phải thi hnh, l v c 5 thứ tội xc phạm, phạm thượng đến Tri-Tim V-Nhiễm Nguyn-tội Mẹ Maria như sau:

    1. Tội phạm thượng chối ơn V-Nhiễm Nguyn-Tội của Đức Mẹ Maria.
    2. Tội phạm thượng chối ơn Đồng Trinh của Đức Mẹ Maria.
    3. Tội phạm thượng chối ơn Đức Mẹ l Mẹ Thin Cha v l Mẹ nhn loại.
    4. Tội phạm thương dạy cho cc trẻ nhỏ Thờ ơ, khinh thường v ch ght Đức Mẹ Maria V-Nhiễm Nguyn-Tội.
    5. Tội xc phạm Đức Mẹ trực tiếp đến ảnh tượng của Đức Mẹ.

    Sơ Lucia cũng ni rằng: Đức Mẹ muốn Lng Sng Knh Đền Tạ 5 Thứ Bảy Đầu Thng lin tiếp được truyền b.

    Xin Anh chị em lưu :

    1. Khi đi xưng tội, hy ni cho Cha giải tội ở ngay Ta giải tội biết trước khi xưng tội l anh chị em đang cố gắng giữ 5 Thứ Bảy Đầu Thng lin tiếp, c đền tạ Tri-Tim V-Nhiễm Nguyn-Tội Mẹ Maria.

    2. Khi giữ 5 Thứ Bảy Đầu Thng lin tiếp, anh chị em hy cố gắng sốt sắng thi hnh cho xong v đy l một n sủng lớn lao, một mn qu v gi m Thin Cha muốn ban tặng cho Anh chị em nhờ n sủng v lng thương xt bao la của Đức Mẹ Maria Rất Thnh Trinh Truyền.

    Tại Sao Phải Lần Chuỗi Mn Ci Trước Khi Qu muộn?

    Năm 1917 tại Fatima, khi Đức Mẹ hiện ra với 3 trẻ nhỏ chăn cừu Lucia, Phanxic v Jaxinta, Đức Mẹ đ tuyn xưng:

    "Ta l Đức Mẹ Mn Ci. Mẹ đến để cảnh bo loi người phải cải thiện đời sống v xin Cha thứ tha cc tội lỗi của họ. Người ta khng nn xc phạm đến Thin Cha chng ta nữa, v Ngi đ bị xc phạm qu nhiều rồi. Người ta phải lần Chuỗi Mn Ci v phải lần chuỗi mỗi ngy." V Đức Mẹ cũng c ni thm rằng:

    "Hy tn sng Tri-Tim V-Nhiễm Nguyn-Tội Mẹ v hy hy sinh cầu cho cc tội nhn, c nhiều linh hồn sa hỏa ngục v khng c ai hy sinh cầu cho họ. Nn mỗi khi cc con lm 1 việc "hy sinh" (như lần Chuỗi Mn Ci, hay lm một việc lnh hoặc xin Linh mục dng Thnh lễ cho người đang sống hoặc đ qua đời...) th cc con hy thn thưa với Cha Gisu rằng,

    Lạy Cha Gisu, con xin dng knh Cha sự hy sinh... ny v lng con yu mến Cha để xin cho kẻ c tội được ơn ăn năn trở lại v để đền b cc lỗi nghịch xc phạm đến Tri-Tim V-Nhiễm Nguyn-Tội Mẹ Maria."

    Ma No Th Ngắm Vo Ngy No

    Đức Gio Hong Phaol II đề xuất:

    "Ma Vui" th ngắm vo Thứ Hai v Thứ Bảy. "Ma Sng" th ngắm vo ngy Thứ Năm. "Ma Thương" th ngắm vo Thứ Ba v Thứ Su. "Ma Mừng" th ngắm vo Thứ Tư v Cha Nhật. (Mừng Cha Ging Sinh, ngy Cha Nhật th ngắm "Ma Vui", cn cc ngy Cha Nhật Ma Chay th ngắm "Ma Thương").

    Cch Lần Chuỗi Mn Ci - đặc biệt cho người chưa quen biết

    1. Lm dấu Thnh Gi. "Nhn Danh Cha v Con v Thnh Thần." Amen. -- Rồi hn Thnh Gi Cha Gisu Kit với tm hồn knh mến. -- Rồi bắt đầu đọc 1 "Kinh Tin Knh".
    2. Đọc 1 "Kinh Lạy Cha".
    3. Đọc 3 "Kinh Knh Mừng". (Xin thm Đức Tin, Đức Cậy v Đức Mến. ..).
    4. Đọc 1 "Kinh Sng Danh". -- Rồi tự chọn "Ma" Vui, Sng, Thương hay Mừng m ngắm.
    5. Đọc 1 "Kinh Lạy Cha".
    6. Đọc 10 "Kinh Knh Mừng". ( Khi đọc đến "Thnh Maria..." th nn vừa đọc vừa suy ngẫm Mầu Nhiệm của ngắm ấy. Mầu Nhiệm vắn tắt cc biến cố đ diễn ra trong cuộc đời Cha Gisu Kit hay Đức Mẹ Maria khi cn ở trần gian).
    7. Đọc 1 "Kinh Sng Danh". -- Rồi đọc 1 Kinh nguyện m Đức Mẹ đ dạy khi hiện ra tại Fatima, "Lạy Cha Gisu, xin tha tội cho chng con, xin cứu chng con khỏi sa hỏa ngục, xin đem cc linh hồn ln Thin Đng, nhất l những linh hồn cần đến lng thương xt Cha hơn". -- Rồi Thứ Hai th ngắm:. ..
    8. Đọc 1 "Kinh Lạy Cha" (như ni trn...) cho đến khi lần chuỗi xong 1 chuỗi Kinh Mn Ci (50 Kinh Knh Mừng. ..). Rồi lần chuỗi thm 1 "Ma" nữa, hay cả 3 hoặc 4 "Ma" nữa ty lng mnh. Khi xong th đọc, "Kinh Lạy Nữ Vương". Rồi đọc, cầu nguyện hay suy ngẫm thm l ty lng mnh. V nhớ cảm tạ Cha Gisu Kit, Đức Mẹ Maria hoặc cc Thnh với, trong mọi sự.... - Rồi lm dấu Thnh Gi."Nhn Danh Cha v Con v Thnh Thần." Amen.

    Khi đọc kinh, lần Chuỗi Mn Ci - xin lưu cố găng sốt sắng v đừng đọc nhanh qa!

    Cc Ngắm Tắt Bốn Ma Trong Chuỗi Mn Ci





    Ma Vui:

    1. Năm Sự Vui, thứ nhất th ngắm: Thin Thần truyền tin cho Đức B chịu thai ta hy xin cho được ở khim nhường.
    2. Thứ hai th ngắm: Đức b đi viếng b thnh Isave ta hy xin cho được lng yu người.
    3. Thứ Ba th ngắm: Đức B sinh Đức Cha Gisu nơi hang đ ta hy xin cho được lng kh khăn.
    4. Thứ Bốn th ngắm: Đức B dng Đức Cha Gisu trong đền thnh ta hy xin cho được vng lời chịu lụy.
    5. Thứ Năm th ngắm: Đức b tm được Đức Cha Gisu trong đền thnh ta hy xin cho được giữ nghĩa cng Cha lun.

    Ma Sng:

    1. Năm Sự Sng, thứ nhất th ngắm: Đức Cha Gisu chịu php rửa ở sng Gio-đan. Ta hy xin cho được sống xứng đng l con Thin Cha.
    2. Thứ Hai th ngắm: Đức Cha Gisu lm php lạ tại tiệc cưới Ca-na. Ta hy xin cho được noi gương Đức Mẹ m vững tin vo Cha.
    3. Thứ ba th ngắm: Đức Cha Gisu rao giảng Nước Trời v ku gọi sm hối. Ta hy xin cho được tin vo lng Cha thương xt v sing năng lnh nhận Php B Tch Giải Tội.
    4. Thứ Bốn th ngắm: Đức Cha Gisu biến hnh trn ni. Ta hy xin cho được biến đổi nhờ ơn Đức Cha Thnh Thần.
    5. Thứ năm th ngắm: Đức Cha Gisu lập Php B Tch Thnh Thề. Ta hy xin cho được sốt sắng tham dự Thnh lễ v rước Mnh Mu Thnh Cha..

    Ma Thương:

    1. Năm Sự Thương, thứ nhất th ngắm: Đức Cha Gisu lo buồn đổ mồ hi mu ta hy xin cho được ăn năn tội nn.
    2. Thứ hai th ngắm: Đức Cha Gisu chịu đnh đn ta hy xin cho được hm mnh chịu kh bằng lng.
    3. Thứ Ba th ngắm: Đức Cha Gisu chịu đội mo gai ta hy xin cho được mọi sự sỉ nhục bằng lng.
    4. Thứ bốn th ngắm: Đức Cha Gisu vc cy thnh gi ta hy xin cho được vc thnh gi theo chn Cha.
    5. Thứ Năm th ngắm: Đức Cha Gisu chịu chết trn cy thnh gi ta hy xin cho được đng đinh tnh xc thịt vo thnh gi Cha.

    Ma Mừng:

    1. Năm Sự Mừng, thứ nhất th ngắm: Đức Cha Gisu sống lại ta hy xin cho được sống lại thật về phần linh hồn.
    2. Thứ Hai th ngắm: Đức Cha Gisu ln trời ta hy xin cho được i mộ những sự trn trời.
    3. Thứ Ba th ngắm: Đức Cha Thnh Thần hiện xuống ta hy xin cho được lng đầy dẫy mọi ơn Đức Cha Thnh Thần.
    4. Thứ Bốn th ngắm: Đức Cha Trời cho Đức B ln trời ta hy xin ơn chết lnh trong tay Đức Mẹ.
    5. Thứ Năm th ngắm: Đức Cha Trời thưởng Đức Mẹ trn trời ta hy xin Đức Mẹ ph hộ cho ta được thưởng cng Đức Mẹ trn nước Thin Đng.

    Như Lời Đức Mẹ hứa ban... Bạn c thể truyền b /phổ biến "loạt bi ny" nhằm sinh ch lợi cho cc linh hồn...
    L Nghĩa
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  2. #2
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    21,870
    Thanks
    1,574
    Thanked 4,349 Times in 3,447 Posts

    Default Re: CHƯƠNG TRNH LẦN CHUỖI MN CI TON CẦU

    TẠI SAO LẦN HẠT MN CI


    Trong giy pht thanh vắng ny, bn chn Mẹ đy, chng ta cng nhau tm lại những l do: tại sao ti phải lần hạt Mn ci, để rồi xc tn v sống trọn vẹn với chuỗi Mn ci hơn.

    Trước hết: lần hạt Mn ci l một mệnh lệnh.

    Theo dng lịch sử, chuỗi Mn ci đ được cc cha dng Đa Minh truyền b từ thế kỷ 15, nhất l sau khi, nhờ Trng chuỗi Mn ci, m hạm đội Cng gio đ chiến thắng qun Hồi gio Thổ Nhĩ Kỳ ở vịnh Lpant, ngy 7-10-1571.

    V để khẳng định Hồng n tuyệt vời của chuỗi Mn ci, chnh Mẹ Maria đ hiện ra tại Fatima vo năm 1917 v cng bố: Cc con hy sing năng lần hạt Mn Ci. Đ l mệnh lệnh Fatima.

    V suốt trong dng lịch sử Gio Hội, tất cả cc Đức Gio Hong đều nhắc nhở, khuyn bảo, truyền dạy mọi Kit hữu phải sống với trng hạt Mn Ci.

    Đức Gio Hong Pio X đ ni: Nếu chng con muốn gia đnh bnh an, ho thuận th hy đọc kinh Mn Ci.

    Đức Gio hong Pio XI lại khuyn: Ta khuyến khch cc bậc cha mẹ hy ghi su vo tm tr con ci mnh thi quen lần hạt v Ngi cn xc quyết: chnh ta khng bỏ ngy no m khng lần chuỗi.

    Cn Đức Gio Hong Pio XII th dạy: cảnh tượng no m dịu v đẹp lng Cha, cho bằng cảnh tượng gia đnh mỗi khi chiều bung, vang dội ln những lời kinh ca ngợi Nữ Vương Mn Ci, Nữ Vương Trời đất uy quyền, Ngi cn ni thm: bao giờ Gio Hong ta chưa lần hạt Mn Ci, th một ngy của ta chưa chấm dứt.

    Đức Gio Hong Gioan Phal II th ni: kinh Mn Ci l lời cầu nguyện m ti thch nhất, đ l lời kinh tuyệt vời. Tuyệt vời trong sự đon giản v su sắc. Với lời kinh ny chng ta lặp lai nhiều lần những lời m Đức Trinh nữ đ nghe Tổng lnh Thin Thần v người chị họ Elizabeth ni với Ngi.

    Chnh Đức Gio Hong Gioan Phal II đ lập ra 1 năm Mn ci, năm 2003, để nhắc nhở, cỗ vũ tn hữu trn ton Thế giới hy sing năng lần hạt Mn ci trong cuộc sống của mnh. V theo Ngi: kinh Mn ci sẽ tn trợ việc thnh ho cc linh hồn. Ngi cũng đặc biệt mời gọi v khẳng định với chng ta: cc con hy sing năng lần hạt Mn ci, v cng sống cc mầu nhiệm cuộc đời Cha Kit, cng với Mẹ Maria, cng lm cho chng ta gần Đức Kit hơn.

    Thứ hai: Kinh Mn Ci l lời kinh tuyệt vời.

    Tất cả mọi người -ai cũng cng nhận- kinh Mn Ci tuy rất đơn sơ, mộc mạc nhưng lại v cng thm uyn v su sắc, v đ l lời kinh do chnh Thin Cha, cc sứ thần v Mẹ Maria lập nn. Kinh Mn ci - gồm c kinh Lạy Cha, kinh Knh Mừng, kinh Sng Danh- l lời cầu nguyện rất c thế gi trước mặt Cha, v miệng đọc, tay lần hạt, tr lng suy gẫm cc biến cố trong cuộc đời tại thế của Đức Gisu v Mẹ Ngi. Một cuộc đời với 5 niềm vui nho nhỏ, m thầm, đi trước 5 biến cố đau thương tột đỉnh, v vinh quang mừng vui cũng chỉ đến sau Ni Sọ. Trng chuỗi Mn ci cng thm phong ph huyền nhiệm khi được Đức Gio Hong Gioan Phaol II gắn thm 5 bng hồng mầu nhiệm sự sng. Năm mầu nhiệm ny gip chng ta đo su lng tin vo Đấng Cứu độ nhn loai, từ những ngy đầu chịu php rửa ở sng Gicđan, đến biến nước thnh rượu ngon ỏ tiệc cưới Cana, sau đ đi rao giảng Tin Mừng v sự sm hối, rồi biền hnh trn ni Tabo, cuối cng l lập ra b tch Thnh Thể để ở lại với chng ta.

    Kinh Mn ci quả l gia ti Thnh của chng ta. Chng ta c thể đọc ở đu cũng được, lc no cũng được v bất cứ ai cũng đọc được.

    Thứ ba: Kinh Mn Ci l một Hồng n cao cả.

    Hồng n Cha, qua tay Mẹ, đ tun xuống dồi do cho những ai biết sing năng lần hạt Mn ci: ơn phần hồn, ơn phần xc. C biết bao điều phi thường đ được Mẹ Mn ci cứu gip, thực hiện nơi con ci Mẹ.

    Chắc hẳn chng ta cn nhớ. Vo lc 5h chiều thứ tư, ngy 13-5-1981 tại Quảng trường Thnh Phr ở Roma, Đức Gio Hong Gioan Phaol II đ bị tn st nhn, Thỗ Nhĩ Kỳ, tn Ali Agca, đứng cch Ngi khoảng 20 bước chn, đ dng sng my tự động m st Ngi. Nhưng lạ thay, vin đạn xuyn qua bụng m khng vo bất kỳ một cơ quan quan trọng no, n chỉ sm bn động mạch chủ ở bụng, v Đức Gio Hong Gioan Phaol II đ thot chết.

    Sau đ Đức Gio Hong Gioan Phaol II đ tin tưởng mnh liệt đ l php lạ của Mẹ Maria ban cho Ngi, v Ngi lun lun lần hạt Mn ci. Ngi ni: một người nổ sng, v một người khc dẫn đường đi của vin đạn. Ngi đ đem vin đạn xuyn qua bụng Ngi, gắn vo chiếc Vương miện bằng vng, v đem đội ln đầu bức tượng Mẹ ở đền Fatima, để tn vinh Mẹ.

    Một ơn lạ khc m Cha Albert Pfleger kể rằng:

    Tại khu vực ngoại ở Tokyo- Nhật bản, c 1 khu tế bần, gần cả ngn người gi c độc, khng gia cư, khng con ci sống ở đ. Một đm nọ, khoảng 2 giờ sng, điện thoại phng Ngi reo vang. Nguời ta bo c một cụ gi đang hấp hối, xin được gặp Linh mục Cng gio. Cha đến nơi v biết rằng: lc cn trẻ, b ta vo học tại một trường Cng gio trong 3 năm. V năm 17 tuổi b trở lại đạo, đ được rửa tội v rước lễ. Nhưng sau đ, do sự p buộc của gia đnh b phải lấy chồng; chồng b l 1 nh sư Phật gio, trụ tr một ngi Cha tại một vng ni xa xi. Ở đấy b c 8 người con, nhưng rồi những đứa con của b cũng lần lượt qua đời. Cch đy 10 năm, chồng b cũng qua đời. Thế l c một nh sư khc đến thay thế,b phải rời khỏi Cha v sống v gia cư, khng nơi nương tựa.

    Cha Albert hỏi b: Trong suốt những năm thng qua,b c nhớ đến Cha khng? b nhn Cha v kh nhọc đưa cnh tay phải lần vo thắt lưng v rt ra 1 trang chuỗi Mn ci cũ kỷ v ni: Trong suốt những năm thng qua, khng c ngy no l con khng lần chuỗi, c ngy nhiều lần. Con lần chuỗi lc rnh rỗi, cả khi lm việc. Con lun lun c trng chuỗi trong tay hay trong ti, v con cũng lun cầu xin cng Mẹ l trước khi con chết, cho con được 1 lần gặp 1 Linh mục Cng gio, để con xưng tội v rước lễ. Hm nay Mẹ đ nhậm lời con.

    i biết bao Hồng n, phần hồn, phần xc, m Mẹ đ ban cho những ai sing năng lần chuỗi Mn ci. Chng ta khng sao kể ht được.

    Giờ đy, mọi người chng ta hy sốt sắng dng ln Mẹ trng chuỗi Mn ci với suy niệm 5 sự Mừng, để xin Mẹ ban mọi ơn lnh hồn xc cho chng ta, v đưa nhiều người đến với Cha qua tay Mẹ.

    (Lễ bế mạc thng Mn Ci tại GX Thanh Đức, ngy 31 thng 10 năm 2008)

    Duy Tr Phạm Cảnh Đăng
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  3. #3
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    21,870
    Thanks
    1,574
    Thanked 4,349 Times in 3,447 Posts

    Default Re: CHƯƠNG TRNH LẦN CHUỖI MN CI TON CẦU

    Kỷ Niệm Năm Thứ 92 ĐỨC MẸ Hiện Ra Ở Fatima,Bồ Đo Nha


    KỶ NIỆM NĂM THỨ 92 (13.05.1917 13.05.2009)
    MẸ HIỆN RA Ở FATIMA, BỒ ĐO NHA
    MỆNH LỆNH FATIMA: THỐNG HỐI - TN SNG TRI TIM MẸ - LẦN HẠT MN CI
    HY LM TẤT CẢ MỌI SỰ THEO KHẢ NĂNG ĐỂ PHỔ BIẾN LNG TN SNG YẾU MẾN MẸ MARIA & KINH MN CI





    SCH THNG ĐỨC B
    NGY MƯỜI BA 13.5.2009
    ỨC MẸ L MẸ TRINH KHIẾT

    1. Thời ức Mẹ, người đời khinh ch người giữ mnh khiết trinh. Cc thiếu nữ Do thi đều kết bạn cả, v ai khng c con th người đời cho l hạng người bất hạnh. V Cha Gisu chưa xuống thế dạy cho người ta biết qu trọng đức trinh khiết.

    Khi ức Mẹ ở trong đền thờ Girusalem, nhờ Cha soi sng. Người hiểu nhn đức ấy rất trọng v đẹp lng Cha, nn d thin hạ ch cười, ức Mẹ cũng quyết khấn giữ mnh khiết trinh trọn đời.

    V thế, thnh Bnaventura gọi ức Mẹ l ấng tin phong cc thnh trinh khiết v Người khấn giữ mnh trinh khiết trước hết mọi người. Người qi trọng nhn đức ny đến nỗi th mất chức lm Mẹ Con Thin Cha chẳng th mất đức trinh khiết. Khi Sứ thần Gabiri truyền tin Người sẽ thụ thai sinh đẻ Cha Gisu, th Người khng vui mừng ngay v cũng khng nhận lời Sứ thần nhưng Người thưa rằng: "Ti đ khấn giữ mnh khiết trinh, th cn chịu thai v sinh con lm sao được?"

    Sứ thần thưa lại: "B thụ thai sinh con khng theo thi tục của người đời, nhưng bởi php Cha Thnh thần, nn d sinh con, b vẫn cn đồng trinh".

    ức Mẹ mới ưng nhận v đp lại: "Ny ti l ti t Cha, ti vng lời Sứ thần truyền".

    ể ca ngợi ức Mẹ Trinh Khiết, Gio hội đ mượn lời thnh kinh: "Maria, Mẹ tốt đẹp mọi bề, Mẹ chẳng vương bng tội; Mẹ đẹp hơn nh trăng, sng hơn mặt trời. Mẹ l huệ trắng mọc giữa bụi gai".

    Chẳng những ức Mẹ trinh khiết hơn mọi người thế gian m cn hơn cc thin thần, v thế Ngi Hai Thin Cha đ chiếm lng Người lm bn thờ ngự chn thng trn.

    2. Thnh Augustin ni: "Người trinh khiết sẽ l thin thần dưới đất". Thin Cha khng buộc ai ở trinh khiết nhưng buộc hết mọi người giữ đức ấy trong bậc mnh, người ở bậc vợ chồng, phải giữ nghĩa vợ chồng cng nhau ăn ở cho xứng đng l con ci Cha, đừng theo xc thịt ăn ở như loi vật.

    Bấy lu nay, ta c giữ đức sạch sẽ trong bậc mnh khng, biết bao lần ta m theo xc thịt, lm dơ bẩn linh hồn. Vậy ta hy quyết tm hối cải v thưa cng Mẹ.

    Lạy Mẹ Maria, Nữ vương cc thnh trinh khiết, gương mẫu những ai muốn giữ nhn đức trinh khiết. Xin Mẹ gip chng con km hm xc thịt, để chng con giữ linh hồn trong trắng đng lm con Mẹ ở đời ny v đời sau v cng.

    THNH TCH:

    Nhn dn sống hai bn chn ni An-pơ (Alpes) l những người hiền lnh, ngay thẳng, đạo đức. Hồi hai nước Php v o giao chiến dn ny phải khổ sở thiệt hại rất nhiều. n b phụ nữ phải ẩn trnh vo rừng ni cho khỏi qun giặc hm hiếp. Maria, một c gi 18 tuổi, chưa kịp trốn đi, bỗng c qun o xng vo nh định bắt. Cha của Maria chạy ra ngăn cản bị chng đm chết tại chỗ. Maria sợ hi, th chết chẳng th thất trinh, chạy ln một ngọn đồi. Thấy qun giặc trc n đến gần hết đường trốn chạy. Maria cậy trng ức Mẹ, ngước mắt nhn ln trời v nguyện rằng: "Lạy Mẹ Maria, Nữ vương cc thnh trinh khiết, xin cứu thot con". Ni đoạn, Maria tự đỉnh đồi gieo mnh xuống. Qun giặc thấy c gi liều thn như vậy th kinh sợ. Chng ngỡ rằng Maria vỡ đầu gẫy cỗ, nt thịt gẫy xương.

    i! ngợi khen lng nhn lnh ức Mẹ chẳng bỏ lời những ai cậy trng Người. Qun giặc phải bỡ ngỡ biết mấy, khi nhn xuống chn đồi, thấy Maria đang bnh tĩnh qu gối cầu nguyện. Thấy sự lạ lng lm vậy, chng về trại, chng kể lại php lạ chnh mắt đ thấy cho anh em đồng ngũ nghe... Nhờ vậy, từ hm ấy qun lnh o khng đi hm hiếp dn chng nữa.

    Cn Maria, tạ ơn ức Mẹ đoạn, c liền vo đồn lnh Php kể sự lạ ức Mẹ đ cứu mnh. Ai nấy đều ca ngợi ức Mẹ v xy một bn thờ ở chn đồi chỗ Maria gieo mnh xuống, để ghi dấu mun đời lng nhn từ ức Mẹ đối với con ci trng cậy Người.

    NGY HM NAY
    GIA ĐNH CHNG TA Đ TẶNG MẸ MARIA
    10 ĐO HOA MN CI ?

    NGY MƯỜI BỐN 14.5.2009
    ỨC MẸ LM GƯƠNG ĐỨC KH KHĂN

    1. Từ thuở nhỏ, ức Mẹ đ hiểu biết gi trị đức kh khăn, nn Người khấn giữ nhn đức ấy từ lc cn thơ ấu. Theo linh mục Casini: ức Mẹ thuộc dng họ vua avit, nn Người dng vo đền thờ v lm phc cho kẻ kh khăn, chỉ giữ lại một phần nhỏ để nui mnh.

    Chnh ức Mẹ đ ni sự ấy cho chị Brigitta rằng: "Mẹ đ khấn giữ đức kh khăn từ thuở nhỏ, của cải cơ nghiệp ng cha để lại, Mẹ đ pht cho người ngho kh cả".

    Thnh Giuse, bạn Người cũng l người kh khăn. Vng bạc ba vua dng lc sinh Cha trong hang Be-lem, Người cũng dng để gip đỡ người ngho đi.

    Khi dng Cha Con vo đền thờ, ức Mẹ theo thi người tng ngho, lấy đi chim cu để chuộc con.

    Chẳng những ức Mẹ khng xấu hổ, khng giấu m cn muốn người đời biết mnh l người ngho kh nữa.

    Lc sinh Cha Gisu, khi đem Người trốn, ức Mẹ đ chịu thiếu thốn mọi sự.

    Sau khi Cha về trời, ức Mẹ sống một đời thiếu thốn với mn đệ Gio-an. Khi chết chỉ c o cũ trối lại cho chị em họ m thi.

    2. Người đời hay miệt thị khinh ch người ngho đi. Tục ngữ rằng: "Người đời chuộng của chuộng cng. No ai c chuộng tay khng bao giờ".

    Thật, chẳng nhn nghĩa g hơn nhn nghĩa tiền.

    Thi đời th thế, nhưng Cha Gisu, l Cha của mọi vật th tri hẳn lại. Người phn: "Phc cho người kh khăn, v Thin đng l của họ".

    Chẳng những Cha khen cng chc phc cho người kh khăn m chnh Cha đ sống cuộc đời kh khăn hơn ai hết, từ khi sinh trong hang đ Belem, đến lc chết gục trn thnh gi, khng cn một tấm vải che thn.

    Vậy nếu ta gặp bước kh khăn, ta hy lấy lm vinh dự v được sống cuộc đời như Cha v ức Mẹ xưa. Hơn nữa ta hy xem, biết bao đấng thnh đ từ biệt ph qu sang trọng để sống cuộc đời ngho kh noi gương Cha v ức Mẹ.

    Nếu Cha ban cho ta giầu c dư dật, ta đừng đem lng tru mến qu lẽ. Hy dng n m gip đỡ kẻ bần hn, Hy dng n như chiếc thang gip ta bước ln thin đng. Ai lm phc cho người ngho khổ, ấy l cho Thin Cha vậy, sau ny Cha sẽ trả lại bội hậu trn thin đng.

    Lạy Mẹ, xin Mẹ gip chng con sống cuộc đời kh khăn, khng m tham của cải hư hn, một biết dng n cho đẹp lng Cha v gip ch cho hồn v xc chng con.

    THNH TCH:

    C nhiều tch chuyện lm chứng ức Cha Gisu tr hnh lm người hnh khất.

    Hồi thnh Mactin cn thanh nin v chưa trở lại đạo: thời kỳ tại ngũ, đng ở tỉnh Ambian (nước Php), gặp một người hnh-khất tả tơi. Y xin Mactin chiếc o v đang ma đng gi lạnh, Mactin thấy y rt run cầm cập khốn nạn qu, động lng thương. Nhưng tiền khng c, Mactin liền tuốt gươm cắt đi o đang khoc cho y một nửa.

    m sau, lc đang ngủ, Mactin thấy Cha Gisu mặc nửa chiếc o khoc, đ cho người hnh khất hm trước, hiện ra cng mnh c cc sứ thần chầu chực chung quanh. ồng thời nghe thấy Cha ni cng sứ thần: "Nửa o ny, l của Mactin, bổn đạo mới, chưa rửa tội đ cho ta đấy". Ni đoạn Cha biến đi.

    Bấy giờ, Mactin hiểu biết ngay: lm phc cho người ngho khổ cũng l như gip đỡ chnh Cha Gisu vậy.

    Sau đ nhờ ơn Cha gip, Mactin chịu rửa tội, rồi từ biệt thế gian dng mnh cho Cha sau lm gim-mục, khuyn được nhiều người trở lại đạo. Mactin sống thnh thiện, sau được phong thnh v lm nhiều php lạ.

    Ngy xưa, ức Gio-hong Grgri Cả v thnh Lu-y, vua nước Php c lng thương yu người ngho kh lắm. Cứ ngy thứ bẩy cc ngi dọn tiệc cho họ ăn m chnh mnh gip bn như ti tớ.

    Phần chng ta c hết tnh thương gip kẻ ngho khổ khng?

    KHNG THỂ NO ĐI NGỦ M KHNG KIẺM ĐIỂM XEM:
    HM NAY MNH & GIA ĐNH Đ LM ĐƯỢC G ĐỂ BY TỎ LNG YU MẾN & TN SNG MẸ

    NGY MƯỜI LĂM 14.5.2009
    ỨC MẸ LM GƯƠNG VIỆC CẦU NGUYỆN

    1. Ta c thể ni: ời ức Mẹ l đời cầu nguyện lin lỉ. Cc việc ức Mẹ lm bề ngoi khng ngăn trở cho việc cầu nguyện. Lc thức lc ngủ, khi vui khi buồn, khng lc no ức Mẹ thi lng tr về Thin Cha.

    Hồi ln 3 tuổi, Người dng mnh trong đền thờ cho dễ đọc kinh cầu nguyện đm ngy. Khi Sứ thần truyền tin cũng l lc ức Mẹ đang cầu nguyện. Lc Cha Gisu sống lại đến yn ủi ức Mẹ th cũng l lc Người đang cầu nguyện. Lại khi Cha Thnh Thần hiện xuống th ức Mẹ cũng đang cng cc tng đồ cầu nguyện nữa.

    ức Mẹ đ cầu nguyện sốt sắng trong hang lừa Be-lem, trong đền thờ, trong nh Nazaret, lc đứng dưới chn thnh gi. Hiện nay, ở trn trời, ức Mẹ cũng khng ngừng cầu nguyện cho Gio Hội v cc con ci Người. ức Mẹ cầu nguyện rất sốt sắng. Cc thnh dạy: Khi ức Mẹ cầu nguyện, mặt Người sng lng như ng Maisen xưa lc ở trn ni Sinai m xuống vậy.

    V ức Mẹ khim nhường v cậy trng vững vng nn Người xin sự g th được sự ấy.

    2. Thnh Augustin ni: "Sự cầu nguyện l cha kha mở cửa thin đng". Thnh Ligori lại quả quyết: "Ai cầu nguyện, sẽ rỗi linh hồn, ai khng cầu nguyện, th dễ mất linh hồn." Vậy, ta muốn cứu linh hồn mnh th phải noi gương ức Mẹ m cầu nguyện. Cầu nguyện lin, cầu nguyện sốt sắng v theo ngay lnh.

    Buổi sng ta hy cầu nguyện, v lời nguyện lc ny như l của nui linh hồn mạnh sức chiến đấu cng ma quỉ v lập cng. Buổi tối, trước khi ngủ ta hy p mnh đọc kinh để cảm tạ Cha đ ban ơn gip sức ta lm việc cả ngy v cũng để xin Người gn giữ hồn xc ta ban đm nữa.

    Lại mỗi khi gặp khốn kh như: Lc đau yếu, khi bị ma quỉ cm dỗ khuấy khất, ta hy đem lng ln cng Cha v ức Mẹ. Cầu xin Người thm sức cho ta được dng mọi dịp để lập cng.

    Than i! Biết bao người gio hữu ngy đm b tha tội lỗi, m tham của cải, cng việc thế tục, lng tr ra kh khan nguội lạnh khng mấy khi nhớ đến Cha. Ta hy xt xem đ bao lần ta qun lng việc đọc kinh nguyện ngắm. Ta hy thực tnh ăn năn v xin Cha thứ tha.

    Lạy ức Mẹ, xin ức Mẹ gip chng con noi gương bắt chước Mẹ m sing năng đọc kinh lần hạt, để đời chng con được tươi đẹp hơn m sau ny những kinh ấy sẽ kết thnh triều thin cho chng con trn thin đng.

    THNH TCH:

    Truyện ngắn sau đy trch trong sch Sử K Gio Hội. ời Hong đế La-m, Marc Aurlio,?dn chư hầu ức nổi loạn, nn hong đế phải đi chinh phạt. Qun thnh trốn chạy. Qun La-m liền vo thnh cướp bc đốt ph. Thừa cơ qun phiến loạn hm vy thnh. Qun La-m cố giải vy nhưng v hiệu.

    Qun La-m bị bao vy đ ba ngy cơm khng c nước cũng khng. Trong lc nguy cơ ấy, đại đội cng gio, một trong cc đại đội qun La-m, phn nn ăn năn tội lỗi mnh cng tội lỗi cc anh em khc. Những lnh Cng gio ny cng nhau qu xuống khẩn ni Cha cứu chữa mnh cng tất cả qun lnh chưa biết Cha nữa

    Cầu nguyện được một lt th trời ko my đen nghịt rồi mưa trt nước xuống. Cc lnh kht từ ba ngy liền lấy mũ hứng nước m uống. Sau trận mưa ro th tiếp liền giờ mưa đ v sấm st vang dội. Qun phiến loạn khng chỗ ẩn nấp nn sợ hi v chạy thot thn. Thế l cuộc giải vy cho qun La-m đ đến. Qun La-m thấy sự lạ bởi đại đội Cng gio cầu xin đều cảm động, tạ ơn Cha v nhiều người trở lại đạo.

    Ta suy truyện ny th biết lời Cha phn xưa: "Hy xin th sẽ được" l lời chn thật.

    NỬA THNG HOA TRI QUA.
    GIA-ĐNH - CỘNG ĐON CHNG TA
    Đ TRUNG-THNH VỚI CHUỖI HẠT MAI-KHI MỖI NGY ?

    Nếu khng c Mẹ giữa nơi lưu đy,
    Ngy gian nan con biết thở than với ai?
    (bi ht: Xin Mẹ nghe tiếng con khẩn cầu)

    Sch thng Đức B
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  4. #4
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    21,870
    Thanks
    1,574
    Thanked 4,349 Times in 3,447 Posts

    Default Re: CHƯƠNG TRNH LẦN CHUỖI MN CI TON CẦU

    MẸ MN CI -NGƯỜI DẪN LỐI VỀ TRỜI







    Cha Nhật knh Mẹ Mn Ci - 2009

    Đang sống trong năm linh mục, đặc biệt nhn kỷ niệm 150 năm ngy mất của cha thnh Gioan Maria Vianey, hẳn chng ta đ từng nghe giai thoại của vị linh mục ngy đầu về nhận xứ. V khng biết đường đến nh thờ, vị linh mục bn hỏi một em b: B ơi, chỉ cho cha con đường đến Nh Thờ xứ ny đi, rồi cha sẽ chỉ cho b con đường về trời. Em b đp ngay: Xạo qu ng cha ơi, con đường đến nh thờ m ng cn chưa biết th đường về trời ng lm sao biết được.


    Cậu nhc xem ra c l lắm chứ. Con đường về trời qu xa xi, thậm ch c khi l xa vời vợi th lm sao biết được. Khng ai c thể ln trời nếu khng phải l người đ từ trời xuống hay l đ thực sự đến đch nghĩa l đ về trời. Trong niềm tin, chng ta khẳng định rằng một người trong nhn loại đ thực sự về trời cch trọn hảo chnh l Mẹ Maria, Mẹ Đấng Cứu độ cũng l Mẹ của chng ta. Bước chn của Mẹ đ đến đch l Nước Trời v Mẹ l người đ di theo chn Gisu, Con của Mẹ cch chnh xc nhất.

    Đ về trời với Người Con dấu yu, Gisu, nhưng tấm lng của Mẹ vẫn mi canh cnh với đon con nhn loại đang cn lữ thứ l những người con m Mẹ đ chnh thức đn nhận khi đứng dưới chn thập gi năm xưa ( x.Ga 19,26-27). Để dẫn đưa bước chn đon con nhn loại thẳng hướng về trời, th Mẹ đ thương trao tặng một cẩm nang chỉ thin đ l trng chuỗi mn ci. Trng chuỗi mn ci với cc mầu nhiệm vui, thương, mừng v gần đy Đức cố gio Hong Gioan Phaol II đ thm năm sụ sng chnh l những điểm mốc trn quảng đường Mẹ đ di theo Gisu để về trời hưởng hạnh phc vin mn.

    Cuộc đời l một chuyến đi. Kiếp người l một cuộc lữ hnh. Ni đến chuyện lữ hnh, chuyện đi lại, người ta lin tưởng đến chuyện giao thng. Người dn nước Việt, đặc biệt tại cc thnh phố lớn đ phần no chứng nghiệm sự vất vả v lộn xộn của việc giao thng hiện nay. Ngoi một vi nguyn nhn dễ thấy như hệ thống hạ tầng l đường x, cầu cống nhỏ hẹp, hư hỏnghay cc nguyn nhn nằm trong tm thức người tham gia giao thng đ l thiếu tn trọng kẻ khc, đặt lợi ch của mnh ln trn hếtth người ta cũng phải nhn nhận sự thật ny, đ l luật lệ giao thng của chng ta cn bất cập, cc quy hoạch lm đường, cch thế phn luồng, những bảng biểu chỉ dẫn giao thngcn thiếu tnh khoa học, hợp l v đồng bộ, nghĩa l việc hướng dẫn giao thng ở tầm vĩ m cn bị hạn chế. Ngay tại cc nước tiến tiến, d đ c những bảng biển hướng dẫn cụ thể, r rng với chữ, số lớn dễ đọc dễ thấy, thế m vẫn c người lạc lối, lầm đường. Dĩ nhin sự thường, đ l những người say sưa hoặc bất cẩn, cũng c thể l những người bị hạn chế khả năng nhn do tuổi tc hay bệnh tật

    Trn con đường về qu, m vắng bng Mẹ, con biết cậy vo ai, biết nương nhờ ai ? Một ca từ knh Mẹ Maria đ từng bị nhận định l sai thần học, nay đ được đổi thnh: Trn con đường về qu, cng đi với Mẹ. Cng đi với Mẹ, đng hơn l được Mẹ cng đi th ta khng sợ lạc lối, lầm đường. Trng chuỗi mn ci khng nguyn chỉ l cuốn cẩm nang hướng dẫn đường về trời m Mẹ trao cho chng ta như một vật hay một cuốn sch nhưng đ l một cch thế vừa dịu dng m hiệu quả để về trời, v Mẹ Maria đang cng chng ta bước đi.

    Những lần Mẹ hiện ra gần đy như ở Fatima, khi cc trẻ b Gianxinta, Phanxi v Luxia lần chuỗi th cc em đ thấy Mẹ cng đọc kinh Lạy Cha v Kinh Sng Danh v khi cc em đọc cc kinh Knh Mừng th Mẹ im lặng, lắng nghe. Khi chng ta cho: Knh Mừng Maria đầy ơn phc, th Mẹ hiện diện với chng ta. C người mẹ no khi con ci cho knh m lại trnh mặt lm ngơ ! V khi chng ta thực tm v chuyn chăm xin Mẹ cầu cho chng con l kẻ c tội, khi ny v trong giờ lm tử th chắc chắn Mẹ phải nhậm lời.

    Chuyện lạc lối hay lầm đường của hnh trnh lm người l chuyện khng hiếm, thậm ch l nhan nhn v nhn bất thập ton v đa thọ th đa nhục, tuổi đời cng cao th lầm lỗi cng nhiều. Thng mn ci lại về, đặc biệt trong ngy knh Lễ Mẹ mn ci, chng ta thnh tm dng ln Mẹ tm tnh cảm mến tri n, v mn qu v gi Mẹ đ trao tặng l trng chuổi mn ci, một phương thế tuyệt hảo dẫn lối chng ta về trời. Cc nh tu đức khng chỉ v von trng chuổi mn ci l cuốn Tin mừng tm gọn m cn xc nhận rằng trng chuỗi mn ci l cuốn Tin mừng cho mọi người, mọi hon cảnh. Trẻ b cũng c thể thn thưa: Knh mừng Maria..Người gi cũng c thể cầu: Thnh Maria Đức Mẹ Cha TrờiNgười dn d, t học cần lần chuỗi mn ci hay vị bc học như Louis Pasteur cũng cần lần chuỗi hạt để biết cch thế về trời.

    L Kit hữu Cng gio, c thể ni rằng khng một ai l khng yu mến, tn knh Mẹ Maria. Lng tn knh, mến yu Mẹ đch thực như lời dạy của Hội Thnh phải thc đẩy chng ta lấy tnh con thảo yu mến Mẹ chng ta v noi gương cc nhn đức của Mẹ ( GH 67 ). Một trong những cch thế yu mến Mẹ v noi gương cc nhn đức của Mẹ đẹp lng Mẹ nhất đ l lần chuỗi mn ci. Khi lần chuỗi mn ci chng ta hy sốt sắng suy ngắm cc mầu nhiệm m Mẹ đ di bước theo chn Cha Gisu năm xưa v hy nhớ rằng Mẹ cũng đang song hnh với chng ta. Trn con đường về qu, cng đi với Mẹ, con vững tin, bền tm, kh nguy ngại chi

    Lm. Giuse Nguyễn Văn Nghĩa
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  5. #5
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    21,870
    Thanks
    1,574
    Thanked 4,349 Times in 3,447 Posts

    Default Re: CHƯƠNG TRNH LẦN CHUỖI MN CI TON CẦU


    LỄ ĐỨC MẸ MN CI



    Tin Mừng: Lc 1, 26-38.

    Ny đy b sẽ thụ thai, sinh hạ một con trai.

    Bạn thn mến,

    Hm nay Gio Hội mừng knh lễ Đức Mẹ Mn Ci, để knh nhớ cuộc chiến thắng của cc chiến thuyền Ki-t gio tại vịnh Lepente ngy 7 thng 10 năm 1571, nhờ sự trợ gip đặc biệt của Đức Mẹ Maria qua lời cầu nguyện bằng chuổi Mn Ci của cc tn hữu. Qua kinh Mn Ci, chng ta thấy c hai yếu tố quan trọng m Đức Mẹ Maria rất yu thch, đ chnh l sự lặp đi lặp lại kinh Knh Mừng, v suy niệm cc mầu nhiệm Nhập Thể của Cha Gi-su, m Đức Mẹ Maria c vai tr rất đặc biệt trong chương trnh cứu độ nhn loại của Cha.

    Đức Mẹ Maria rất yu thch những ai đọc kinh Knh Mừng, bởi v chnh thin thần Ga-bri-en đ cất tiếng cho mừng khi truyền tin cho Mẹ: Knh mừng Maria đầy ơn phc, Thin Cha ở cng B Lời cầu chc ny đ ni ln sự cung knh của thin thần đối với một tạo vật l Đức Mẹ Maria được Thin Cha chọn lm mẹ Đấng Cứu Thế l Cha Gi-su.

    Khi yu nhau, đi bạn nam nữ thường lặp đi lặp lại điệp khc anh yu em v em yu anh m khng thấy chn, khng thấy thừa thải hoặc khng thấy mắc cở gượng gng, bởi v tnh yu được pht xuất từ tấm lng chn thật, cho nn họ sẽ sung sướng đn nhận lời lẽ yu thương ngắn ngọn m by tỏ hết cả tấm lng yu thương của bạn mnh.

    Đức Mẹ Maria cũng rất yu thch những ai thnh tm đọc kinh Mn Ci, bởi v nơi kinh Mn Ci ny chng ta lặp đi lặp lại khng những một hai lần kinh Knh Mừng, nhưng l đọc đi đọc lại cả một trăm năm mươi lần, như một trăm năm mươi đa hoa hồng dng knh Mẹ, như lời đức gio hong Pi V đ ni: Đy l việc tn knh Đức Trinh Nữ Maria bằng cch đọc một trăm năm mươi kinh Knh Mừng, theo con số cc thnh vịnh của Đa-vt, chia thnh từng chục kinh một với một kinh Lạy Cha, đồng thơi suy ngắm cc mầu nhiệm về ton thể cuộc đời của Cha Gi-su Ki-t.

    Đ c rất nhiều lần bạn v ti lần chuỗi Mn Ci m miệng đọc như ci my pht thanh, khng hề dừng lại để suy ngắm những g mnh đang đọc; c những lc bạn v ti đọc kinh Mn Ci m như sợ người khc ginh giựt, cho nn chng ta vẫn chưa hiểu v chưa yu mến Cha Gi-su cho đủ, do đ m chng ta trở thnh những nghi vấn cho người khc nghi ngờ về đức tin của chng ta.

    Bạn thn mến,

    Đức gio hong Phao-l VI khch lệ chng ta như sau: Bản chất việc đọc kinh Mn Ci đi hỏi nhịp điệu phải chậm ri v c thời gian thư thả, để người ta c thời gian suy gẫm su xa về cc mầu nhiệm cuộc đời Cha Gi-su được nhn qua Tri Tim của Đấng gần gủi nhất với Cha. (Marialis Cultus, 47)

    Mừng lễ Mẹ Mn Ci hm nay, bạn v ti nn c một quyết tm khi lần hạt Mn Ci, đ l lun yu mến v tin tưởng vo Đức Mẹ Maria, để nhờ Mẹ m chng ta đến với Cha Gi-su -l Đấng nhờ sự vng phục của Đức Mẹ- để cứu chuộc nhn loại khỏi ch thống trị của sa tan v tội lỗi.

    Xin Thin Cha chc lnh cho chng ta.


    Lm. Giuse Maria Nhn Ti, csjb.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  6. #6
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    21,870
    Thanks
    1,574
    Thanked 4,349 Times in 3,447 Posts

    Default Re: CHƯƠNG TRNH LẦN CHUỖI MN CI TON CẦU


    Đức Mẹ Mn Ci: niềm cậy trng qi gi của nhn loại



    Lần Đức Mẹ hiện ra đy đ, Mẹ đều nhắn gởi cho nhn loại những sứ điệp khc nhau. Đặc biệt trong hai thế kỷ vừa qua, những lần Đức Mẹ hiện ra cng lc cng lin quan đến những vấn đề của con người. Mỗi lần hiện ra, Mẹ đều cảnh co l nhn loại đang ở trn bờ vực của sự hủy diệt, đồng thời chỉ cho họ lối thot. Người Cng Gio chng ta hnh diện cho rằng thời đại chng ta đang sống l thời đại của Đức Maria.

    Đức Mẹ đ hiện ra rất nhiều nơi, nhưng nổi bật nhất l ở ba địa điểm:

    La Salette, nước Php năm 1846 được gọi l Đức Mẹ Khc.

    Lộ Đức, nước Php năm 1858 được gọi l Bernadette v người Đan B Tuyệt Đẹp.

    Fatima, nước Bồ đo Nha năm 1917, được gọi l Đức Mẹ Mn Ci, vo giai đoạn sắp kết thc thế chiến lần thứ nhất (1914-1918). Đức Mẹ đ hiện ra ở Fatima với ba trẻ Lucy, Francisco v Jacinta tất cả 6 lần, lần cuối cng vo ngy 13 thng 10 năm 1917, Đức Mẹ tự nhận mnh l Mẹ Mn Ci. Mẹ đ ku gọi loi người phải cầu nguyện, lm việc thống hối, v lần hạt Mn Ci để chiến tranh sẽ khng xảy ra nữa (bo trước về đệ II thế chiến). Người ta gọi biến cố Fatima l Kế hoạch ha bnh từ trời cao. Đức Mẹ mong muốn con người thay đổi cch sống, mới c thể ngăn chận ln sng cộng sản v thần, v đy l hiểm họa gh gớm cho nhn loại. Đức Mẹ hiện ra mỗi thng một lần trong 6 thng. V một thng sau lần hiện ra cuối cng, vo thng mười một, tại Lin X, Lnin cầm đầu giai cấp cng nng nổi ln dnh thắng lợi, mở đầu cho chủ nghĩa Cộng sản v thần.

    Ai cũng c thể đon được rằng thế giới tội lỗi của loi người sẽ khng bao giờ c ho bnh, khng bao giờ c thể sống ha hợp, cho nn nếu hết chiến tranh giai cấp, thế no cũng xảy ra những cuộc chiến tranh khc, chẳng hạn chiến tranh sắc tộc v kinh khủng nhất l chiến tranh tn gio. Nhn loại đ c những kinh nghiệm đắng cay về việc ny. Hiểm họa cộng sản chẳng l g so với hiểm họa p đặt tn gio. C người đặt vấn đề rằng tại sao Đức Mẹ lại hiện ra ở Fatima (nước Bồ Đo Nha) m khng hiện ra ở một quốc gia sẽ bị ln sng đỏ xm chiếm, hầu giải quyết vấn đề nhanh hơn ? Thật l lạ lng, thm thy v cũng đng với tn gọi Kế hoạch ho bnh từ trời cao, bởi v Đức Mẹ hiện ra ở Fatima, theo ti l nhằm giải quyết cả hai vấn đề gần v xa: cộng sản v tn gio. Ngy nay, vấn đề cộng sản ở chu u xem như tạm ổn, vấn đề cn lại l tn gio. Hnh như t người trong chng ta biết rằng từ ngữ Fatima vốn khng phải l tiếng Bồ Đo Nha, nhưng l tn của một thiếu nữ, con gi của một vị tướng Hồi Gio.

    Chng ta biết l Hồi Gio đ từng chiếm đng nhiều quốc gia v dng sức mạnh triệt tiu tất cả cc tn gio khc. Hiện nay cc quốc gia Hồi Gio th nghịch với Ty phương trở thnh th nghịch với chnh Kit Gio. Chng ta khng lạ g nhiều Kit hữu, nhiều nh truyền gio, đang bị bch hại, ngược đi, trả th tại nhiều quốc gia Hồi Gio. D hiện nay tuy vấn đề ny chưa được ni ra cng khai hay đặt nặng, nhưng trong thm tm ai cũng biết rồi c lc tai họa sẽ đến. Một văn sĩ Hồi gio viết: Khi bầy chu chấu khổng lồ đen kn hết cc vng đất mnh mng, n mang trn cnh những dng chữ rập: Chng ta l những kẻ chỉ huy của Thin Cha, mỗi chng ta c 99 trứng, v nếu c 100 trứng, chng ta c thể tn ph, hủy diệt thế giới v tất cả những g trong đ. Vậy lm cch no để ngăn chận khng cho nở quả trứng thứ 100 ? Dĩ nhin l con người khng thể thực hiện được điều ny, v nếu đnh nhau th con số tử vong sẽ ln cao khủng khiếp. Cc nh truyền gio của chng ta cũng khng c khả năng để lm cho họ trở lại với Kit Gio được. Giảng dạy l thuyết Kit Gio trực tiếp với họ sẽ khng thnh cng. Chỉ cn cch để cho Cha can thiệp qua Đức Maria; ni cch khc, ta phải lm sao để lng sng knh của người Hồi gio dnh cho Đức Mẹ được nng cao. Nhưng ta sẽ thực hiện việc ny thế no đy ? Cc bạn sẽ thấy thật bất ngờ, nếu biết l giữa Đức Mẹ v Hồi Gio c một mối lin hệ rất đặc biệt.

    Trong kinh Koran, c nhiều trang ni về Đưc trinh nữ Maria. Kinh Coran cng nhận Đức Maria l Đấng v nhiễm nguyn tội, sinh con nhưng vẫn đồng trinh. C điều họ cho rằng Cha Gisu chỉ l Đấng Messiah, l một tin tri như những tin tri khc. Họ cũng ni về biến cố Truyền Tin, Thăm Viếng v Ging Sinh. Trong cuốn thứ tư của kinh Koran, họ ch trch người Do Thi đ phỉ bng một cch v l về sự đồng trinh của Đức Maria. Họ cng nhận Đức trinh nữ Maria l người phụ nữ cao trọng nhất. Mohammed c một c con gi chết lc cn nhỏ tn l Fatima. ng ta viết về người con gi của mnh thế ny: Fatima l người cao trọng nhất trn thin đng, sau Maria. V c đoạn được cho l pht biểu của Fatima: Ti vượt trội hơn tất cả mọi phụ nữ, trừ Maria.

    Đức cố Tổng Gim Mục Fulton J. Sheen giải thch: Tại sao Đức Mẹ hiện ra ở Fatima, ở thế kỷ 20 ny trong một lng hẻo lnh, tầm thường, để cho những thế hệ sau biết đến Mẹ l Đức Mẹ Fatima ? Bởi v khng bao giờ c điều g xảy ra ngoi thin đường, m khng c những dụng đặc biệt, nn ti tin rằng Đức Trinh Nữ đ lm cho mnh được biết đến với danh xưng Đức Mẹ Fatima như một hứa hẹn, một dấu hiệu của hy vọng cho người Hồi Gio, v l một sự bảo đảm rằng những ai c lng sng knh Đức Mẹ, th một ngy no đ họ cũng sẽ chấp nhận Con Thin Cha của Mẹ.

    Bằng chứng để củng cố cho quan điểm ny đ được tm thấy trong dữ kiện lịch sử. Hồi gio đ chiếm đng Bồ đo Nha mấy thế kỷ. Đến khi bị đnh đuổi, vị tướng Hồi gio cuối cng c một người con gi rất xinh đẹp tn l Fatima. Một cậu thanh nin Cng Gio đem lng yu thương c con gi của vị tướng hồi gio ấy. Đp lại tnh yu của cậu thanh nin kia, Fatima khng những khng đi theo cha mnh m cn trở lại đạo Cng gio. Người chồng trẻ tuổi hết sức yu thương vợ mnh ? tu?ng nh? c?p v? ch?ng t?t lnh h?nh phc ?y dn lng đ đổi tn thnh phố họ đang sống thnh Fatima. Như thế, nơi Đức Mẹ hiện ra năm 1917 mang tnh nối kết lịch sử với Fatima con gi của Mohammed.

    V bằng chứng cuối cng cho mối quan hệ đặc biệt giữa địa danh Fatima với thế giới Hồi gio, đ l sự đn tiếp nồng nhiệt của những người Hồi gio ở Phi Chu v An độ cng những nơi khc dnh cho tượng Đức Mẹ Fatima. Hồi gio cũng lm việc sng knh Đức Mẹ trong thnh đường của họ; họ cũng cho php rước kiệu, kể cả việc cầu nguyện trước thnh đường; v tại Mzambique, nhiều người Hồi gio đ trở lại Cng gio sau khi tượng Đức Mẹ Fatima được dựng ln.

    Qua nhiều thế kỷ, Đức Maria - Mẹ Thin Cha đ nhiều lần xuất hiện trong vai tr quyết định, nhằm cứu thot con ci mnh v nền văn minh Kit gio. Nhiều lần, tưởng chừng nhn loại phải lm vo tnh trạng qu sức loi người, th Đức Mẹ đ can thiệp. Mẹ can thiệp bằng cch hiện ra, hoặc xuyn qua trng chuỗi Mn Ci V Địch; v đ đảo ngược tnh thế, đem lại chiến thắng cho con ci mnh. Những cố gắng của Đức Mẹ c khi kết thc trong thất bại. L do khng phải chnh Mẹ thua cuộc, nhưng l v con ci trần gian đ từ chối khng lm trn vai tr đ được nhắc nhở, như l điều kiện tin quyết để thnh cng. Th dụ, khi xuất hiện ở Fatima, Đức Mẹ cho biết nếu mọi người lm theo lời Mẹ, th sẽ khng c Thế chiến thứ 2, v chủ nghĩa Cộng sản sẽ khng bnh trướng được. Thế nhưng, thế giới đ chối từ lm theo lời Mẹ, nn chiến tranh, tang tc đ xảy ra. Nhưng rồi cuối cng Tri Tim Mẹ đ thắng. Chủ nghĩa Cộng sản ở Lin x v chu Au lần lượt sụp đổ. Đơn giản v hết sức dễ hiểu, v đ l kết quả đương nhin của Kế hoạch ha bnh từ trời cao. Những chiến thắng nổi bật v đng nhớ nhất của Đức Mẹ trong lịch sử của trng chuỗi Mn Ci l cuộc đnh bại b rối hết sức nguy hiểm Albigen vo thế kỷ 13. V ba trăm năm sau, với trận hải chiến tại Lepanto, hạm đội khng thể bị đnh bại của Thổ Nhĩ Kỳ đ bị hủy diệt, lm tan r hon ton ln sng xm lược như vũ bo của Hồi Gio.

    Như thế khng ai trong chng ta c thể phủ nhận nghĩa, gi trị v quyền năng đch thực của Kinh Mn Ci. Do đ bất lc no gặp lao đao, nguy khốn th việc chạy đến cng Đức Mẹ Mn Ci l phương thức tối ưu. Chung ta dang s?ng trong th? gi?i c qu nhiều xo trộn từ đời lẫn đạo, đời sống lun l của nhn loại bị suy sụp một cch tệ hại. Thiết nghĩ, với quyền năng Cha, chỉ c Đức Mẹ Mn Ci mới c thể xoay chuyển tnh hnh, cục diện hiện nay được m thi.

    Tm lại, muốn thế giới được an bnh, khng chết chc, khng bị hủy diệt bởi sự xung đột về sắc tộc, về tn gio, thiết tưởng mỗi một người phải cộng tc chặt chẽ với Đức Mẹ Mn Ci. Chỉ c Đức Mẹ l đấng c thể đem lại ha bnh cho nhn loại, cho từng quốc gia, từng sắc tộc, từng gia đnh v từng c nhn. Nh nh lần chuỗi, người người lần chuỗi hằng ngy; mỗi người đều cố gắng thay đổi cch sống của mnh; dnh ngy thứ bảy đầu thng cho việc sng knh Tri Tim V Nhiễm của Mẹ. Lm như thế, ta hy vọng sẽ lm nhẹ được cnh tay Thin Cha -m Đức Mẹ cho biết l cng lc cng nặng-, đồng thời sẽ lm tăng sức mạnh cho cnh tay Mẹ đang cố ngăn bn tay Cha ging xuống, để cứu chng ta khỏi nhữngkhổ đau m nhn loại chưa từng biết đến. V chỉ c cch ny th Kế hoạch ho bnh từ trời cao mới thnh cng nhanh chng. Để kết thc, ti xin nu hai điều tin đon của Đức cố Tổng Gim Mục Fulton J. Sheen khi ngi cn sống:

    1/ Chủ nghĩa Cộng sản sẽ bị sụp đổ trong thế kỷ 20 (điều ny đ xảy ra vo thập nin 80).

    2/ Hồi Gio sẽ trở lại với Thin Cha Gio nhờ Đức Mẹ Fatima (Đức Mẹ Mn Ci).

    Nếu điều tin đon thứ nhất l đng v đ xảy ra (Đức Cha đ nghin cứu kỹ lưỡng về chủ nghĩa Cộng sản trong nhiều năm v cũng nghin cứu rất kỹ về Hồi Gio), th hy vọng điều thứ hai cũng sẽ xảy ra.

    Ng Suốt
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  7. #7
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    21,870
    Thanks
    1,574
    Thanked 4,349 Times in 3,447 Posts

    Default Re: CHƯƠNG TRNH LẦN CHUỖI MN CI TON CẦU

    Kinh Mn Ci -Gia Đnh Cng Cầu Nguyện L Gia Đnh Quyện Lấy Nhau



    Lepanto 1571

    Ai trong chng ta cũng từng nghe về trận đnh tại vịnh Lepanto, ngoi khơi Hy Lạp vo năm 1571 giữa lực lượng xm lăng của hồi gio Thổ Nhĩ Kỳ v lực lượng nghinh chiến của lin minh Kit Gio. Đy l một trận hải chiến c tnh chiến lược, dng lm bn đạp xm chiếm ton bộ u Chu của Thổ. Về số tầu v số hải qun tham chiến, Thổ hơn hẳn phe lin minh Kit Gio. Trận chiến khốc liệt diễn ra suốt năm tiếng đồng hồ. Trong lc hoang mang lo sợ, binh lnh Kit Gio đ chạy đến với Đức Mẹ qua kinh Mn Ci, v họ đ chuyển bại thnh thắng, tiu diệt hầu hết hạm đội hơn 200 tầu chiến của Thổ, gần 30,000 binh sĩ Thổ, v giải thot được 12,000 n lệ Kit Gio bị Thổ bắt cho thuyền. Bn pha Kit Gio chỉ thiệt hại 7,500 binh sĩ v 17 tầu chiến. Cc sử gia đều cho: đy l đn ch mạng đối với truyền thống xm lăng của Thổ, hủy diệt hon ton giấc mộng xm chiếm Địa Trung Hải của họ, nng cao lng tin của Ty Phương, cho thấy Thổ khng hẳn bch chiến bch thắng như họ vốn sợ.

    Ai cũng nhn nhận sự cầu bầu của Đức Mẹ trong chiến thắng hiển hch ny. V thế, Đức Gio Hong Pi thứ 5 đ thiết lập một ngy lễ mới, gọi l Ngy Lễ Đức Mẹ Chiến Thắng, m ngy nay đổi thnh Lễ Đức Mẹ Mn Ci.

    Indiana 1942

    Gần 400 năm sau, chiến thắng Lepanto đ gợi hứng cho một trận chiến khc, cũng c liệt khng km, nhưng với một qui m rộng lớn hơn. Đ l năm 1942, lc Thế Chiến II đang bước vo giai đoạn khốc liệt nhất, đem lại biết bao đau thương sầu khổ v tan vỡ cho cc gia đnh khắp nơi trn thế giới. Vốn quan tm tới số phận cc gia đnh, từ những ngy cn đang tu học tại nh tập Dng Thnh Gi, dng nổi tiếng hiện nay, với Trường Đại Học Notre Dame tại tiểu bang Indiana, cha Patrick Peyton lun lo u tm phương cch hữu hiệu cứu vớt cc gia đnh. Ngy 25 thng Ging năm đ, nhờ đọc chiến thắng Lepanto, ngi bn nghĩ tới việc cổ động cc gia đnh đọc kinh Mn Ci, lm phương thế hữu hiệu, để cứu cc gia đnh qua khỏi cc nguy cơ m cuộc chiến, với những hậu quả kinh khủng của n đang đe dọa. V đ l bước đầu của Thập Tự Chinh Mn Ci Gia Đnh (Family Rosary Crusade), một tổ chức từng được nhiều vị gio hong, v cả Cng Đồng Vatican II ủng hộ khch lệ, được nng ln hng một phong tro chnh thức trong Gio Hội, v hiện c mặt tại 20 nước trn thế giới, trong đ c Trung Hoa v Phi Luật Tn, nơi từng tổ chức những cuộc tụ tập đọc kinh mn ci đng tới một triệu người.

    Mục tiu của thập tự chinh l cổ vũ việc gia đnh đọc kinh Mn Ci, được cha Peyton cho l hnh thức suy niệm hữu hiệu nhất, qua đ, cc gia đnh học hỏi v bắt chước cuộc đời Cha Gisu Kit. Cha l luận rằng: cng với nhau trong tư cch gia đnh, đồng một lng đọc kinh Mn Ci, gia đnh sẽ được hợp nhất trước mặt Cha, v gần gũi hơn với Cha. Với chủ trương ny, cha đ dng mọi phương tiện, để cổ vũ mọi gia đnh, bất kể giai cấp, tn ngưỡng v tn gio, c thi quen đọc kinh Mn Ci chung với nhau. C thể ni: cha l người đầu tin, biết vận dụng mọi phương tiện truyền thng đại chng, nhất l truyền thanh, truyền hnh v phim ảnh, để vận động cho mục tiu trn. Ngy 13 thng 5 năm 1945, đng ngy Hiền Mẫu, v kỷ niệm biến cố Đức Mẹ hiện ra tại Fatima, từ Broadway, trn hệ thống truyền thanh MBC, cha cho pht đi ton quốc một chương trnh gia đnh đọc kinh mn ci, với sự gp mặt của gia đnh Sullivan, một gia đnh đ trở thnh huyền sử với 5 người con trai hy sinh trn chiến trường Thi Bnh Dương; v nhất l, với sự gp tiếng của giọng ca bất hủ Bing Crosby. Theo gương Bing Crosby, nữ ti tử Jane Wyatt đ tnh nguyện lm người bắc cầu, để cha Peyton c được sự ủng hộ v cộng tc của nhiều ti tử khc. Buổi pht thanh đầu tin của cha, vo năm 1947 từ Hollywood, đ c sự cộng tc của Loretta Young, của James Stewart, một người tin lnh, v của Don Ameche. Sau họ, l Grace Kelly, Bob Hope, Gregory Peck, Lucille Ball, Henry Fonda, Natalie Wood, Ronald Reagan, James Dean vả cả Shirley Temple nữa Họ tnh nguyện gp ti năng vo việc diễn tả cc mầu nhiệm Mn Ci trn phim ảnh, truyền thanh v truyền hnh.

    Gia đnh cng cầu nguyện l gia đnh cng quyện lấy nhau

    Đặc biệt nhất, phải kể đến sự cộng tc của Al Scalpone, một người tin lnh, lc đ l một gim đốc trẻ v l một nh văn c bản quyền, sau ny trở thnh ph chủ tịch của cng ty truyền hnh CBS. ng tnh nguyện gip cha Peyton suốt 40 năm, v chnh ng đ viết ra cu khẩu hiệu nổi tiếng Gia đnh cng cầu nguyện l gia đnh cng quyện lấy nhau (The family that prays together stays together). Khẩu hiệu ny từng xuất hiện trn hơn 100,000 bảng quảng co ngoi trời (billboards) v được hơn 400 triệu lượt người đọc.

    Khẩu hiệu ny nổi tiếng đến nỗi đ đi thẳng vo bản văn Gio Hong. Thực vậy, ngy 16 thng 10 năm 2002, Đức cố gio hong Gioan Phaol II ban hnh Tng Huấn Rosarium Virginis Mariae (Kinh Mn Ci Đức B) để cổ động việc đọc kinh mn ci, nhất l đọc kinh mn ci trong gia đnh. Ở số 41, ngi viết như sau: L một lời cầu cho ha bnh, kinh mn ci cũng l v từng l lời kinh của gia đnh cầu cho gia đnh. C lc, kinh ny hết sức thn thiết đối với cc gia đnh Kit hữu, v chắc chắn n gip người ta gần lại với nhau hơn. Điều quan trọng, l đừng đnh mất gia ti qy gi ny. Chng ta cần phải trở về với thi quen: dng kinh mn ci cho gia đnh cầu nguyện, v cầu nguyện cho gia đnh. Trong tng huấn Nghn Năm Mới Sắp Tới, ti đ khuyến khch cc tn hữu gio dn cử hnh Phụng Vụ Cc Giờ Kinh Nay ti muốn lm cng việc ấy đối với Kinh Mn Ci. Hai nẻo đường để chim niệm ny khng loại trừ nhau, nhưng bổ tc cho nhau. Cho nn, ti yu cầu cc vị c trọng trch chăm lo mục vụ cho cc gia đnh, hy khch lệ họ đọc kinh mn ci. Gia đnh cng cầu nguyện l gia đnh cng quyện lấy nhau. Theo truyền thống lu đời, Php Thnh Mn Ci vốn chứng tỏ c hiệu lực đặc biệt, đem gia đnh lại với nhau. Cc thnh vin trong gia đnh, khi hướng mắt nhn ln Cha Gisu, cũng nhận được khả năng biết nhn vo mắt nhau, để thng đạt, để biểu lộ tnh lin đới, để tha thứ cho nhau v, để thấy giao ước tnh yu của mnh được đổi mới trong Cha Thnh Thần. Rất nhiều nan đề đang thch thức cc gia đnh hiện nay, nhất l trong cc x hội pht triển về kinh tế, pht sinh do hiện tượng mỗi ngy một kh khăn hơn để thng đạt với nhau. Cc gia đnh t khi sắp xếp để tụ họp với nhau, v nếu c hiếm hoi gặp nhau, th thường họ lại mải m với cc chương trnh truyền hnh. Trở về với thi quen gia đnh đọc kinh mn ci, l lm đầy cuộc sống hng ngy, với những hnh ảnh khc hẳn, những hnh ảnh của mầu nhiệm cứu rỗi: hnh ảnh Đấng Cứu Chuộc, hnh ảnh của Mẹ diễm phc của Người. Gia đnh cng đọc kinh Mn Ci sẽ tạo ra một bầu kh tương tự như bầu kh tại thnh gia Nadart: cc thnh vin đặt Cha Gisu ở trung tm, để cng nhau chia sẻ niềm vui v nỗi buồn của Người, để cng nhau trao ph mọi nhu cầu v mọi kế hoạch trong tay Người, v để cng nhau nhận được niềm hy vọng v sức mạnh để tiếp tục tiến bước.

    Thiết tưởng lời cha chung trn đy đủ để khch lệ cc gia đnh năng đọc kinh Mn Ci. Bởi v điều m cc gia đnh ngy nay tha thiết nhất, mong mỏi nhất chnh l ở lại với nhau, lc thịnh vượng cũng như lc gian nan, lc mạnh khoẻ cũng như lc đau yếu, lc vui cũng như lc buồn. V cha kha để đạt được điều ấy chnh l đối thoại, thng đạt. M cn c g thng đạt hữu hiệu, cho bằng dng cng một ngn từ, cng một hnh ảnh như Đức Gioan Phaol II đ nu ra qua Kinh Mn Ci. Chng ti chỉ nhn cơ hội ny, thưa thm rằng: muốn sử dụng chung được một ngn từ, một hnh ảnh như thế, thực ra đi hỏi rất nhiều kỹ năng, đức tnh v nhn đức. Nhn ngy Gia Đnh Thế Giới vừa qua tại Mễ Ty Cơ, người ta c phổ biến một tập ti liệu, gọi l Cc Thẻ Gi Trị Gia Đnh (Family Values Cards), của linh mục Sergio G. Romn. Cc tấm thẻ được giải thch cặn kẽ ny, đề cập đến cc kỹ năng, cc đức tnh hay cc nhn đức m gia đnh cần để ở lại với nhau. Tất cả l 28 thẻ, nghĩa l 28 kỹ năng, đức tnh hay nhn đức khc nhau.

    Tm lược Phc m

    Tuy nhin, tất cả những kỹ năng, đức tnh v nhn đức ấy đều c sẵn trong việc đọc kinh mn ci trong gia đnh. V theo Đức Gio Hong Pi XII, kinh ny tm lược hết Sch Phc m, đưa ta vo tận tm điểm của đức tin, chim ngưỡng cc mầu nhiệm chnh của đức tin. Theo lời Đức HY Alfonso Lopez Trujillo, chủ tịch Hội Đồng Gio Hong về Gia Đnh, Kinh Mn Ci cn gip trung lập ha nhiều sứ điệp v kinh nghiệm lệch lạc, từng lm cc cha mẹ trong gia đnh phải lo lắng cho số phận con ci, cc sứ điệp v kinh nghiệm m Bản Tuyn Ngn Sau Cng Của Hội Nghị Khong Đại lần thứ 15 của Hội Đồng Gio Hong về Gia Đnh đ đc kết. Đ l nỗi sợ khng dm dấn thn cam kết, thi quen sống chung khng cheo cưới, v việc tầm thường ha tnh dục, coi n như một thứ tr chơi tiu khiển Tất cả đang dẫn con em ta coi thường định chế hn nhn v nhất l định chế gia đnh, để chạy theo những m thức gia đnh giả hiệu Trong tng huấn Familiaris Consortio, Đức Gioan Phaol II cho hay: chỉ nhờ cng cầu nguyện với con ci, người cha v người mẹ mới c thể gy được một ấn tượng su xa vo thẩm cung tm hồn con ci, đến nỗi cc biến cố trong tương lai của đời chng cũng khng thể xa nha được.

    Ấn tượng ấy được hun đc nhờ 20 mầu nhiệm lin quan đến việc nhập thể, cuộc sống thiếu thời v cuộc sống cng khai lẫn sứ mệnh, ci chết v sự phục sinh của Con Một Thin Cha. Những mầu nhiệm ny, ngoi tnh siu nhin, vẫn c chiều kch nhn bản, như tin vui về một sự sống mới bắt đầu, tin vui chia sẻ với thn nhn bằng hữu, du hnh thư gin. Khng ai c thể bc bỏ: ngoi việc chia sẻ giữa Đức Mẹ v thnh nữ Isave về tin vui mang thai ra, cn l niềm vui du hnh thư gin. Ai c tới Ein Karem, sinh qun của Thnh Gioan tiền h, sẽ thấy chiều kch du hnh thư gin ny, v Ein Karem khng khc g Đ Lạt xanh tươi v mt rợi so với Si Gn kh cằn, nng bức. Biến cố dng con vo đền thờ, gợi gia đnh nhớ tới những ngy rửa tội, thi ni, thm sức. Biến cố tm được con trong đền thờ, gip gia đnh trn qy đon tụ, trn qy những cố gắng đi tm nhau, trn qy những dấu chỉ chn mi đầu tin dẫn con ci vo đời. Những gi trị nhn bản ny cn nhiều lắm, qua cc kinh Lạy Cha, được lặp đi lặp lại, trong đ gi trị tha thứ hết sức nổi bật. M cn ở đu cần đến sự tha thứ cho bằng trong gia đnh. Kinh Knh Mừng, khng phải chỉ được lặp đi lặp lại 5 lần như Kinh Lạy Cha, m l 50 lần, trong đ gi trị sự sống l gi trị nhn bản được nhấn mạnh hơn cả. Đứa con l nguồn tạo phc đức cho cha mẹ. B c phc v con lng b c phc. Đ đnh đ l lời chc tụng của một b mẹ mang thai dnh cho một b mẹ mang thai khc. Nhưng nếu tất cả cc b mẹ mang thai đều ni được cu đ, th hng năm, 1 triệu thai nhi khng mất mạng trong cc cơ sở ph thai Hoa Kỳ, như nhận định của Đức Hồng Y Rigali, trong tuyn bố gửi gio dn Hoa Kỳ, nhn Cha Nhật Ph Sự Sống, mồng 4 thng Mười vừa rồi. Chưa hết, việc lần chuỗi Mn Ci trong gia đnh, khng chỉ bao gồm việc suy niệm cc mầu nhiệm, hay lặp đi lặp lại nội dung Kinh Lạy Cha, nội dung Kinh Knh Mừng, m cn gồm nhiều kinh khc, như Kinh Sng Danh, vốn l lời tụng ca c từ thời Gio Hội sơ khai khi đọc Thnh Vịnh; Kinh xin ơn Cha Thnh Thần, 3 kinh Tin, Cậy, Mến hay Kinh Tin Knh cc Tng Đồ, tm tắt cc khai triển thần học căn bản của Gio Hội. V nhất l Kinh Lạy Nữ Vương, mới được thm sau ny, cng lm cho chiều kch nhn bản của việc đọc kinh Mn Ci trong đnh nổi bật hơn nữa. Thực vậy, Kinh ny gợi nơi gia đnh mọi thể ti trung cổ về Đức Mẹ, những thể ti lm dịu lng người, với những hạn từ như sự sống, niềm hy vọng cậy trng, niềm ủi an nơi lũng su nước mắt, v nhất l lng nhn lnh v niềm dịu ngọt (dulcis, dulcedo), được nhắc đi nhắc lại hai lần, như một nhấn mạnh. Chưa kể thi quen của người Việt: ngoi Lời Nguyện Fatima cầu cho cc linh hồn sau mỗi chục kinh, cn l kinh vực su, để hiệp thng với cha mẹ, ng b, tổ tin v những người thn qu cố. Ngoi ra, bao giờ chng ta cũng c kinh cm ơn, tạ ơn về những g nhận được, cả nỗi vui lẫn nỗi buồn. Buồn vui của chng con chnh l những vin gạch nối kết, gip chng con quyện lại với nhau.

    Ni tm lại, thi quen đọc kinh mn ci trong gia đnh, chắc chắn đem lại cho mọi thnh vin của n, mọi hnh trang cần thiết, cả thing ling lẫn nhn bản, gip họ sống hạnh phc bn nhau. Thiết tưởng chẳng cn g đng mong ước hơn.


    Vũ Văn An
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  8. #8
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    21,870
    Thanks
    1,574
    Thanked 4,349 Times in 3,447 Posts

    Default Re: CHƯƠNG TRNH LẦN CHUỖI MN CI TON CẦU



    THNG MN CI: NHỚ LỜI MẸ FATIMA (Lc 1,26-38)


    Dịp h vừa qua, ti cng với đon gio l vin hnh hương đến thăm To Gim Mục v "Vườn kinh Mn Ci" của gio phận Bi Chu. Nt độc đo của "Vườn kinh Mn Ci" l chuỗi trng hạt Mn Ci lm bằng đ, mỗi hạt nặng khoảng 10 kg v một bộ sưu tập kinh Knh Mừng được viết bằng nhiều ngn ngữ trn thế giới.


    Chim ngắm "Vườn kinh Mn Ci" ny, ti c cảm tưởng như đang tham dự một buổi đại ho nhạc du dương dng knh Mẹ Maria m bản nhạc l kinh Knh Mừng, v mỗi nhạc kh l một ngn ngữ khc nhau trn thế giới: No l "Knh mừng" của người Việt Nam, của người Trung Quốc, của người Php, của người Mĩ.. v.v Tất cả đều đồng tm nhất tr cất ln lời ngợi ca Mẹ Maria bằng ngn ngữ ring của dn tộc mnh.

    Chắc chắn khi cho xy dựng "Vườn kinh Mn Ci" dng knh Mẹ Maria, Đức Gim Mục Gio phận Bi Chu c nhắc nhớ v khch lệ mọi người hy sing năng lần hạt Mn Ci mỗi ngy.

    "Sing năng lần hạt Mn Ci mỗi ngy !" Đ l lời hiệu triệu của Đức Mẹ khi hiện ra ở Fatima. Vng, ở Fatima - qua ba em l Lucia, Phanxic v Jacinta - Đức Mẹ đ dạy chng ta lm 3 điều, thường được gọi l 3 mệnh lệnh Fatima: Hy ăn năn đền tội ! Hy tn sng Tri Tim V Nhiễm Mẹ Maria ! Hy năng lần hạt Mn Ci !

    Tại sao khi hiện ra ở Fatima, Đức Mẹ lại ku gọi chng ta "hy sing năng lần hạt Mn Ci hng ngy?"

    1. Đức Mẹ khẩn khoản ni xin con ci mnh hy lần hạt Mn Ci hng ngy, v kinh Mn Ci l "bản tm lược tất cả cuốn Phc m", được cấu tạo bằng kinh Lạy Cha kinh Knh Mừng v Sng Danh, l những lời kinh linh thnh nhất v đng tn trọng nhất.

    Kinh Lạy Cha l lời cầu nguyện của Cha Gisu v l nền tảng việc cầu nguyện của người Kit hữu. Cha Gisu đ dạy cc mn đệ kinh ny, khi họ xin Ngi dạy họ cầu nguyện. Kinh Lạy Cha c gi trị cao vời vượt trn tất cả mọi lời cầu nguyện, v tc giả khng phải l một phm nhn, cũng khng phải l một thin thần, nhưng chnh l Cha Gisu, Cha của cc thin thần v loi người.

    Kinh Knh Mừng l lời của chnh Thin Cha dng miệng thin sứ để knh cho Mẹ Maria v lời b Elisabeth được Cha linh hứng để chc mừng Đức Mẹ.

    Kinh Sng Danh l một vinh tụng ca, thờ lạy, cảm tạ, ngợi khen v chc tụng Thin Cha Ba Ngi của Gio Hội.

    Những kinh Lạy Cha, Knh Mừng v Sng Danh, kết thnh một trng chuỗi những bng hồng thing ling xinh tươi dng knh Cha v Đức Mẹ. Nhưng đ vẫn chưa phải l trọng tm của kinh Mn Ci. Trọng tm kinh Mn Ci l mời gọi ta tưởng niệm, chim ngắm cc mầu nhiệm của Cha Gisu v Mẹ Maria từ khi thin sứ truyền tin Ngi Hai nhập thể lm người trong cung lng Đức Trinh Nữ Maria cho tới khi Cha hon tất cng cuộc cứu chuộc nhn loại m về trời, rồi phi Cha Thnh Thần xuống khai sinh Hội Thnh, sai Hội Thnh đi lm chứng v rao giảng Tin Mừng cho mọi loi thọ tạo.

    2. Đức Mẹ khẩn khoản ni xin con ci mnh hy lần hạt Mn Ci hng ngy, v đy l việc tất cả mọi người thuộc mọi tầng lớp x hội đều c thể lm được. N vừa dễ thực hiện, lại vừa bảo đảm ơn cứu độ cho chng ta.

    Quả thật, lần chuỗi Mn Ci l cng việc rất dễ dng, ai cũng c thể lm được, d l biết chữ hay khng biết chữ, nng dn hay bc sĩ, kĩ sư, linh mục tu sĩ nam nữ hay gio dn, người lớn hay trẻ con tất cả đều c thể lần chuỗi tại nh mnh, khi đi tu xe hay khi đi chợ, khi nằm trn giường bệnh hay ở trong cng xưởng Chị Lucia kể rằng: Jacinta mới 7 tuổi m em lần chuỗi Mn Ci cch đạo đức v sốt sng như một vị thnh. Rảnh rỗi lc no l em lần hạt lc ấy. Nhiều khi em từ chối đi chơi với bạn b để đi ring ra một chỗ v lần hat.

    Những năm trước đy, khi con em của chng ta được rước lễ lần đầu v lnh b tch Thm sức, cc em thường được cha mẹ hay những người đỡ đầu tặng cho những cỗ trng hạt xinh xinh, để cc em tập đọc kinh Mn Ci. Khi đ tất cả cc nh thờ cn c thi quen lần hạt chung với nhau trước Thnh Lễ v đa số cc gia đnh cn c thi quen lần hạt Mn Ci mỗi tối. Nhờ đ cc em được học tập v sớm biết lần hạt Mn Ci.

    Nay th bầu kh đạo đức đ khng cn. Nhiều nh thờ bỏ đọc kinh Mn Ci. Nhiều gia đnh, v lối sống hưởng thụ v m xem truyền hnh, đ bỏ việc lần hạt Mn Ci mỗi tối. Nn nhiều người trẻ ngy nay khng biết lần hạt Mn Ci l g. E rằng, một khi người ta đ bỏ đọc kinh Mn Ci l lối cầu nguyện đơn sơ, c thể đọc bất cứ ở nơi đu v bất cứ giờ no, th người ta cũng dễ dng bỏ cầu nguyện v bỏ đạo.

    3. Đức Mẹ khẩn khoản ni xin con ci mnh hy lần hạt Mn Ci hng ngy, v kinh Mn Ci l cch cầu nguyện rất tốt lnh, rất qu trọng, chỉ đứng sau Thnh Lễ. Khi đọc kinh Mn Ci, chng ta tưởng niệm cuộc sống, ci chết đau khổ v sự sống lại hiển vinh của Cha Kit như trong Phụng Vụ Thnh Lễ.

    Thnh Louis de Montfort, vị tng đồ nhiệt thnh của kinh Mn Ci đ viết: "Một hm, Đức Mẹ đ mạc khải cho thnh Alan rằng: Sau Thnh Lễ th khng c việc sng knh no tốt lnh v nhiều cng phc bằng kinh Mn Ci, v kinh Mn Ci ti diễn cch sống động cuộc thương kh của Cha Kit. Kinh Mn Ci cũng l một tưởng niệm, một tưởng niệm thứ hai, để diễn lại cuộc sống v ci chết đau thương của Cha Kit"

    Được gọi l cuộc tưởng niệm thứ hai, v kinh Mn Ci chỉ l một tưởng niệm bằng lời kinh, bằng tm tnh cảm thương v mến yu của ta đối với cuộc khổ nạn của Cha Kit. Cn Thnh Lễ mới l một tưởng niệm hiện thực, v Thnh Lễ hiện tại ho cuộc khổ nạn của Cha Kit.

    Sự so snh kinh Mn Ci với Thnh Lễ đ được chnh Đức Thnh Cha Phaol VI nu ln gần đy, trong tng huấn Maria Cultus ngy 02 thng 02 năm 1974, về lng sng knh Đức Maria như sau: "Thật vậy, cũng như Phụng Vụ (Thnh Lễ), kinh Mn Ci c tnh cộng đồng, được nui dưỡng bằng Thnh Kinh v qui hướng về mu nhiệm Cha Kit. Tuy rằng ở hai bnh diện khc nhau về bản chất, việc tưởng niệm của Phụng Vụ v việc hồi tưởng chim niệm của kinh Mn Ci đều c chung một đối tượng: đ l những biến cố của lịch sử ơn cứu độ, đ được thực hiện nơi Cha Kit. Phụng Vụ th hiện tại ho những mu nhiệm cao trọng nhất của cng ơn cứu chuộc, v tc động cch mu nhiệm dưới những dấu hiệu hữu hnh, cn kinh Mn Ci th nhờ sự suy ngắm những mu nhiệm đ, m pht sinh tm tnh yu mến Cha, đồng thời rt ra những qui luật cho đời sống đạo đức".

    4. Đức Mẹ khẩn khoản ni xin con ci mnh hy lần hạt Mn Ci hng ngy, v kinh Mn Ci l một lối cầu nguyện tuyệt hảo theo Tin Mừng, c sức linh nghiệm biến đổi lng người. Chẳng hạn như Năm Sự Vui: Thứ nhất th ngắm thin thần truyền tin cho Đức B chịu thai. Ta hy xin cho được ở khim nhường. Năm Sự Thương: Thứ nhất th ngắm Đức Cha Gisu lo buồn đổ mồ hi mu. Ta hy xin cho được ăn năn tội nn.

    Lịch sử Gio Hội, từ thời Thnh Đaminh, đ chứng tỏ sức linh nghiệm của kinh Mn Ci trong việc đập tan cc b rối v đưa người ta đến chỗ ăn năn hối cải.

    Về hai điểm ny, thnh Louis de Montfort đ viết: Suốt đời thnh Đaminh chỉ lo rao truyền v giảng khuyn mọi ngươi tn knh mến yu Mẹ Maria bằng kinh Mn Ci. V Đức Mẹ đ trọng thưởng thnh nhn bằng nhiều php lạ. Ơn trọng đại nhất m Mẹ đ ban cho thnh nhn l gip Ngi dẹp tan b rối Albigeois v chọn Ngi lm vị sng lập một tu hội lớn trong Gio Hội.

    Cn về việc kinh Mn Ci c sức gip nhiều kẻ tội lỗi ăn năn hối cải, th thnh nhn viết: "Thnh Alan (tức Alain de la Roche), thnh Đaminh v nhiều vị khc đ kể lại những cuộc trở lại lạ lng nhờ kinh Mn Ci, do chnh cc Ngi chứng kiến. Nhiều người tội lỗi nặng nề, nam cũng như nữ, đ ăn năn trở lại nhờ đọc kinh Mn Ci, sau khi đ sống 20 năm, 30 năm, hoặc 40 năm trong tội lỗi cng khai."

    Cho nn với kinh nghiệm l một vị tng đồ vĩ đại của kinh Mn Ci, thnh nhn đ nhắn nhủ những ai đang sống trong tnh trạng tội lỗi như sau: Bạn đang sống trong tnh trạng tội lỗi đng thương ư ? Bạn hy ku cầu Mẹ Maria ! Hy cầu xin Mẹ bằng kinh Mn Ci: "Knh mừng Maria đầy ơn phc, con knh cho Mẹ V Nhiễm nguyn tội ! Mẹ l Đấng bo chữa kẻ c tội, xin Mẹ cứu con khỏi vng tội lỗi. V Mẹ sẽ đưa bạn ra khỏi tnh trạng bi thảm.

    Sau tất cả bấy nhiu lời Đức Mẹ ku gọi v khuyn nhủ lần hạt Mn Ci. Cũng như sau bấy nhiu lời của cc vị thnh v của Gio Hội về gi trị cao qu của kinh Mn Ci, chng ta khng cn thể no nghi ngờ về sự phải lo lần hạt Mn Ci hng ngy. Nhưng để c thm sức thuyết phục về vấn đề ny, chng ta nn biết rằng lần hạt Mn Ci khng những l việc nn lm m cn l việc phải lm, v đọc kinh Mn Ci l con đường chắc chắn dẫn đến ơn cứu độ.

    Kinh nghiệm hng ngy cho thấy, những người đạo đức, những gia đnh đạo hạnh trong xứ đạo, cũng như những gia đnh Cng gio khắp nơi m chng ta quen biết, đều l những người, những gia đnh sing năng lần hạt Mn Ci. Khng thấy ai thnh tm đọc kinh Mn Ci m sống b bối trong tội lỗi, cũng như khng thấy ai bỏ b việc lần hạt Mn Ci m lại c đời sống thnh thiện.

    V thế, c nhn hay cộng đon gio xứ gio họ nhận Đức Mẹ Mn Ci lm quan thy m khng lần hạt mỗi ngy th chưa xứng với Mẹ. Lần hạt mỗi ngy m vẫn li thi, vẫn kh khan tội lỗi, th chưa phải l lần hạt Mn Ci đch thật.

    Lần hạt Mn Ci đch thật l biết biến đổi cuộc đời của mnh theo chiều hướng tch cực: Từ đời sống kh khan tội lỗi sang đời sống đạo đức thnh thiện. Từ một người đầy hận th ght ghen trở thnh một người đầy lng mến Cha yu người.

    Lạy Đức Mẹ Mn Ci, xin dạy con biết lần hạt v sing năng lần hạt mỗi ngy để biểu lộ lng sng knh Mẹ v yu mến Cha Gisu. Nhờ đ cuộc đời con lun được Cha v Mẹ bao bọc chở che "khi nay v trong giờ lm tử".

    Lm Giuse Nguyễn Văn Hữu
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  9. #9
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    21,870
    Thanks
    1,574
    Thanked 4,349 Times in 3,447 Posts

    Default Re: CHƯƠNG TRNH LẦN CHUỖI MN CI TON CẦU


    Xin cho ai nhn con... được trng thấy Đức Mẹ



    Một ngy thng Năm năm 1945 một thiếu nữ diễm kiều quỳ nơi nh nguyện Nữ Tu Kn Bc i. C gi quỳ thật nghim trang v cầu nguyện thật sốt sắng. Bỗng c th thầm:
    - Thưa Đức Mẹ B Nhỏ của con, xin Mẹ ban cho con ơn gọi tu dng!




    Maria Teresa Gonzalez


    Vừa cầu xong c bỗng giật mnh đnh tht một ci! C giơ ngn tay trỏ đặt trn mi trong dng điệu hốt hoảng. C gi th thầm:
    - Chết rồi, nếu Đức Mẹ MARIA nhận lời mnh xin thật th sao?

    C biết r Đức Cha GISU KIT khng bao giờ từ chối điều g với Đức Mẹ MARIA. Cha ơi, lm sao by giờ??? Nghĩ thế nhưng c thiếu nữ mĩm cười duyn dng. C tự nhủ:
    - Khng sao! Mnh sẽ lm theo Đức Mẹ MARIA muốn. Như thế mnh sẽ bnh an. Trong tay Đức Mẹ l nơi nương nu vững vng nhất.

    C thiếu nữ trn l Maria Teresa Gonzlez-Quevedo, i nữ bc sĩ Callisto v b Maria. Trong gia đnh, mọi người u yếm gọi c bằng tn Teresita.

    Teresita cho đời Ngy Thứ Bảy Tuần Thnh 14-4-1930, tại thủ đ Madrid, nước Ty Ban Nha.. Teresita l con t trong gia đnh c 3 con: 1 trai 2 gi. Cha mẹ Teresita l tn hữu Cng Gio c lng đạo đức su xa v thuộc dng tộc vừa sang giu vừa tr thức. Đặc biệt pha gia đnh ng Callisto c ba anh em đ can đảm đổ mu lm chứng cho Đức Tin Cng Gio trong thời nội chiến Ty Ban Nha: 1936-1939. Teresita cn c hai Bc l Linh Mục dng Tn v B C l Bề Trn đan viện Kn Bc i.

    Trong bầu kh vừa sang giu vừa đạo đức Teresita lớn ln v tươi nở như đa hoa. C gi thật hồn nhin yu đời. Đi lc trng thấy c người ta c cảm tưởng trng thấy một thin thần, bởi dng vẻ ngy thơ trong trắng của c. Teresita rất thẳng thắn, tốt bụng v thch cầu nguyện. Đi mắt c thường ngước nhn ảnh thnh Đức Mẹ MARIA. Ngay từ thơ b, ng Callisto đ dạy cho con gi yu lời nguyện:

    - Lạy Mẹ l B Cha v l Mẹ con, con xin dng hiến ton thn con cho Mẹ, v để biểu lộ lng con knh mến Mẹ, con xin dng Mẹ ngy hm nay: đi mắt con, đi tai con, miệng lưỡi con, tri tim con, thn xc con v trt mnh con. V v con thuộc về Mẹ nn xin Mẹ gn giữ bảo vệ con như vật sở hữu của Mẹ.

    Lời nguyện trở thnh lời cầu ưa thch nhất của Teresita. C b đọc chung với Ba Mẹ rồi đọc ring trước ảnh thnh Đức Mẹ MARIA.. C b như biết hưởng nếm trước niềm hạnh phc thật của thin quốc.

    Teresita thch chạy chơi suốt ngy khng biết chn. Nhưng khi chiều đến đi khi c b mệt nhừ. Theo thi quen lnh thnh trong gia đnh ng b Callisto, mọi người lần hạt Mn Ci trước khi ln giường ngủ. Một hm, b Teresita ni với thn phụ:
    - Ba , con mệt v buồn ngủ qu, nn con khng lần hạt Mn Ci được đu!

    ng Callisto u yếm ni với con:
    - Khng sao! Con đọc 3 Kinh Knh Mừng rồi ln giường ngủ bằng an.

    Teresita sung sướng đọc 3 Kinh Knh Mừng rồi ngủ một giấc thần tin!

    Cứ thế Teresita hồn nhin lớn ln trong bầu kh đầm ấm v thnh thiện của gia đnh. Teresita rất thương yu cc trẻ em ngho. C b thường đem thức ăn phn pht cho chng.

    Năm 13 tuổi, Teresita ghi tn gia nhập Hội Con Đức Mẹ, quyết tm sống theo gương mẫu Đức Mẹ MARIA, hon ton tun phục thnh THIN CHA v dấn thn mang Đức Cha GISU KIT cho người khc bằng chnh đời sống v lời ni của mnh. Ngy 13-12-1944 Teresita đọc lời dng hiến trong Hội Con Đức Mẹ:
    - Lạy Mẹ, con xin tận hiến cho Mẹ. Xin Mẹ nhận con lm con Mẹ. Xin Mẹ hướng dẫn bước con đi. Xin Mẹ che chở con khỏi kẻ th. Xin Mẹ gip con sống hon hảo cuộc sống đời ny theo đng chương trnh của Cha.


    Từ đ, Teresita sống trong niềm vui, hạnh phc trn đầy. Như bao thiếu nữ con nh giu khc của thủ đ Madrid, Teresita rất thch mặc đẹp theo đng thời trang, đọc sch giải tr v du lịch dạo chơi đy đ. Tuy nhin, trong kn ẩn tm hồn, Teresita biết r mnh được Đức Mẹ MARIA yu thương dẫn dắt cch ring. C xin khắc trn mặt tri ảnh đeo Đức Mẹ MARIA của c khẩu hiệu Lạy Mẹ, xin cho ai nhn con được thấy Mẹ.

    Sau thời nin thiếu vui tươi v hạnh phc, Teresita bắt đầu nghĩ đến chuyện dng mnh cho Cha trong dng Kn. L con cưng của gia đnh giu c c khng khỏi gặp nhiều kh khăn v chống đối về pha gia đnh, nhất l thn mẫu. Teresita chọn ngy Lễ Hiển Linh 7-1-1948 - trn 18 tuổi - để by tỏ định với thn phụ v gia đnh.

    Sau bữa ăn trưa ng Callisto vo phng nghỉ. Teresita g cửa vo phng Ba. C quỳ xuống trước mặt Ba, nắm lấy tay Ba v ni:
    - Thưa Ba, con muốn xin php Ba vo Nh Kn.

    Bc sĩ Callisto im lặng hồi lu. Rồi ng cất tiếng ni:
    - Teresita cưng, con c thức r điều con ni với Ba khng??? Con ưa thch tự do, dạo chơi đy đ. Con c đng bạn b v thch mặc đng thời trang???

    Teresita thưa:
    - Ba , con khng cn thch mấy thứ đ nữa!

    ng Callisto nhấn mạnh:
    - Nhưng con c hiểu l con bước vo cuộc sống đầy hy sinh khắc khổ khng?

    Teresita can đảm thưa:
    - Con biết r v chnh v thế m con muốn chọn cuộc sống ny.

    ng Callisto hỏi cu cuối:
    - Cha Giải Tội của con bảo sao?

    Teresita đp:
    - Cha ni l con c ơn gọi Nh Kn thật!

    ng Callisto im lặng. Rồi ng hỏi:
    - Con dự định xin vo Nh Kn khi no?

    Teresita thưa:
    - Thng Hai!

    Nắm chặt tay đứa con gi cưng, ng Callisto kết thc:
    - Chng ta cng đi bo tin cho Mẹ con biết.

    Ngay buổi chiều hm ấy ton gia đnh nh Gonzlez-Quevedo biết tin c Teresita chuẩn bị vo Nh Kn. Khng bao lu sau ton Madrid chuyền miệng nhau tin i nữ bc sĩ Callisto sẽ gia nhập Đan Viện Kn.

    Đng ngy 23-2-1948, ng Callisto cng con trai lớn đưa Teresita vo dng. Nơi ngưỡng cửa đan viện, ng Callisto m hn con v ni:
    - Vĩnh biệt con cưng. Ba khuyn con hy trở thnh vị thnh!

    Nước mắt lưng trng nhưng dng điệu quả quyết Teresita đp:
    - Vng, con sẽ lm như lời Ba dạy!

    Từ nay khởi hnh những ngy trầm lặng v chim niệm. Teresita khng sợ hi cũng khng do dự. C quyết định vo đy khng phải chỉ để cứu linh hồn mnh nhưng cn để cứu linh hồn anh chị em khc bằng lời cầu nguyện v đời sống chay tịnh. Sau hai ngy gia nhập đan viện Teresita bắt đầu ghi lại cố gắng v quyết tm nn thnh. C viết:

    - Trước hết, con muốn loại bỏ những g khng đẹp lng Đức Cha GISU KIT. Hm nay l ngy đầu tin con giặt đồ. Vừa giặt con vừa nghĩ đến Đức Mẹ. Ngy xưa Đức Mẹ MARIA từng giặt dũ chăm sc o mặc cho Đức Cha GISU Hi Đồng. Con kết hiệp mật thiết với Đức Mẹ MARIA. . Mỗi ngy qua trong đan viện l một ngy hồng phc. Con nghĩ sẽ được an bnh trong giờ chết.

    Thời gian tri nhanh. Ngy lễ Sinh Nhật Đức Mẹ MARIA, Teresita lnh tu phục dng Kn v bắt đầu năm tập. Từ nay c thiếu nữ giu sang mỹ miều mang tn Maria Teresa Đức Cha GISU KIT.

    Nhưng rồi thử thch xuất hiện. Thng 5 năm 1949 Chị Maria Teresa bắt đầu bị ho dai dẵng v sức khoẻ yếu dần. Th ra Chị bị sưng phổi. Ngay những ngy đầu liệt giường Chị Maria hiểu rằng từ đy Thnh Gi Đức Cha GISU KIT sẽ l bạn đồng hnh. Trong thầm lặng v trong kinh nguyện Chị Maria Teresa kết hiệp với Đức Mẹ MARIA v dng hiến từng ngy ln THIN CHA.

    Một ngy Bc Linh Mục dng Tn ni với Chị Maria Teresa:
    - Bc nghĩ chu khng nn vo dng qu trẻ!

    Chị Maria Teresa đp:
    - Nhưng m chng ta phải dng hiến THIN CHA tuổi xun trong trắng!

    Bc nhấn mạnh:
    - Bc đồng ! Tuy nhin, Bc biết rằng cuộc sống dng Kn qu khắc khổ đối với chu!

    Chị Maria Teresa nghim trang đp lại:
    - Chu cũng biết r chu khng vo Nh Kn để chơi dương cầm!

    Chứng sưng phổi mỗi ngy một trầm trọng v cc bc sĩ thấy rằng Chị Maria Teresa khng thot hiểm nguy. Bề Trn quyết định cho Chị tuyn khấn, như thế Chị Maria Teresa sẽ được diễm phc trở thnh nữ tu dng Kn thực thụ.

    Ngy 24-1-1950, Chị Maria Teresa chnh thức tuyn khấn trn giường bệnh v 3 thng sau - 8-4-1950 - cũng l Ngy Thứ Bảy Tuần Thnh, Chị Maria Teresa m i trt hơi thở cuối cng sau khi ni lớn tiếng:
    - Lạy Mẹ của con, xin Mẹ đến rước con mang con về Trời với Mẹ. . Lạy Mẹ xin hy lm như Mẹ muốn. . i đẹp qu!

    4 năm sau khi Chị Maria Teresa qua đời - năm 1954 - tổng gio phận Madrid mở n điều tra xin phong chn phước cho Chị. Thng 6 năm 1983, Đức Thnh Cha Gioan Phaol II (1978-2005) cho cng bố sắc lệnh nhn nhận cc nhn đức anh hng của Chị v từ nay Chị được gọi l Đấng Đng Knh.

    ... "Ny em gi của anh, người yu anh sắp cưới, em l khu vườn cấm, l dng suối canh phng nghim mật, l giếng nước nim phong, l địa đng xanh non mầm thạch lựu đầy hoa thơm tri tốt: no hoa mng, cam tng, cam tng với huỳnh khương, no đinh hương, nhục quế với mọi thứ nhũ hương, no mộc dược, l hội cng mọi thứ kỳ hương, dị thảo. Em l giếng nước giữa hoa vin, l hồ chứa nước nguồn từ dy ni Libăng chảy xuống (Sch Diễm Ca 4,12-15).

    (Paolo Risso, Teresita, Editrice Elle Di Ci, 1992)
    Sr. Jean Berchmans Minh Nguyệt
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  10. #10
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    21,870
    Thanks
    1,574
    Thanked 4,349 Times in 3,447 Posts

    Default Re: CHƯƠNG TRNH LẦN CHUỖI MN CI TON CẦU


    Thng 10 v Fatima


    Trong Gio Hội Việt Nam, thng 10 l thng knh Đức Mẹ cch đặc biệt. Đặc biệt ở việc lần chuỗi Mn Ci đều khắp. Đặc biệt cn ở chỗ sốt sắng nhớ về biến cố Đức Mẹ hiện ra ở Fatima.

    Đức Mẹ hiện ra ở Fatima nhiều lần. Lần hiện ra sau cng l vo ngy 13 thng 10 năm 1917.

    Ở Fatima, Đức Mẹ đ cho con ci Mẹ nhn thấy một tnh hnh khủng khiếp. Nhưng đồng thời cũng đem lại cho đon con niềm hy vọng cứu rỗi. Những g Đức Mẹ nhắn nhủ ở Fatima chỉ l nhắc lại những điều căn bản của Phc m. To Thnh đ cng nhận biến cố Fatima.

    Trước tnh hnh thế giới hiện nay c khả năng bng nổ nhiều bất ổn bất ngờ, ti thiết nghĩ sự nhắc lại sứ điệp Fatima l điều hữu ch, cần lm.

    Những g ti nhắc lại dưới đy về biến cố Fatima đều được rt ra từ ti liệu chnh thức pht hnh ở Fatima. Đ l tạp ch ni về hai thnh Phanxic v Giaxinta, số thng 9/2004. Tất nhin đy l những thng tin, khng buộc phải tin, nhưng nn tiếp thu suy gẫm.

    Những cảnh khủng khiếp.

    Theo tiết lộ của Lucia được viết ra trn giấy, để nộp cho Gio quyền v đ được To Thnh cho php cng bố năm 2000, th Đức Mẹ hiện ra tại Fatima đ cho ba trẻ thấy hai cảnh khủng khiếp ny:

    Một cảnh khủng khiếp xảy ra cho Hội Thnh ở thế gian ny.

    Một Gim mục mặc y phục trắng (chng con c cảm tưởng đ l Đức Gio Hong) tiếp theo l nhiều gim mục khc, nhiều linh mục, nhiều tu sĩ nam nữ, tro ln một ngọn ni hiểm trở. Trn ngọn ni ấy c một cy thnh gi lớn coi vẻ như lm bằng cy gỗ sến cn nguyn vỏ. Trước khi tới được thnh gi, Đức Thnh Cha phải đi qua một thnh phố nửa hoang tn, nửa hoảng sợ. Ngi bước đi thất thểu, mệt mỏi v khổ đau buồn sầu. Ngi cầu nguyện cho những hồn người bỏ mạng nằm ngổn ngang trn đường. Khi tới đỉnh ni, Ngi qu xuống dưới cy thnh gi. Lập tức Ngi bị một đội lnh bắn nhiều pht sng v cung tn vo Ngi.

    Cng chết như Ngi, l một số gim mục, linh mục, nam nữ tu sĩ v nhiều gio dn, đn ng, đn b thuộc nhiều tầng lớp khc nhau.

    Dưới hai cnh thnh gi, c hai thin thần, mỗi vị cầm một chn thuỷ tinh hứng lấy mu cc vị tử đạo, v rảy xuống trn cc linh hồn đang đến gần Cha.

    Trn đy l một cảnh khủng khiếp c thể đ, đang v sẽ xảy ra chỗ ny nơi nọ, dưới nhiều hnh thức độc c khc nhau, do những động lực khng nhất thiết giống nhau.

    Thm vo cảnh khủng khiếp trn đy xảy ra ở ci đời ny, l cảnh khủng khiếp xảy ra trong ci đời sau. Đ l hoả ngục.

    Trong thư Lucia viết cho Đức Cha gio phận của chị, theo lệnh của Ngi, chị trnh r: Ba trẻ đ được Đức Mẹ cho thấy cảnh hoả ngục.

    Chng con thấy một biển lửa. Bị giữ trong đ l những quỷ v những hồn bọn bị kết n. Những hồn ny hnh người, mu đen. Họ lềnh bềnh trong biển lửa. Cc ngọn lửa lc tung họ ln, lc nm họ xuống, giống như những tn lửa giữa đm khi m. Họ go tht, rn xiết với những giọng đau đớn, thất vọng v sợ hi... Cn cc quỷ th mang hnh những th vật dữ tợn, gh tởm, đen như những cục than lửa đỏ.

    Thời gian ba trẻ xem thấy cảnh hoả ngục chỉ rất vắn, nhưng ba trẻ đ qu sợ. Nếu thị kiến ko di thm, chắc ba trẻ sẽ chết, v khng chịu nổi cảnh khủng khiếp như vậy.

    Những ngả đường để được cứu.

    Cng với sự cho thấy những cảnh khủng khiếp, Đức Mẹ cũng đ cho ba trẻ nhận ra những ngả đường được cứu khỏi những cảnh kinh khủng đ. Đức Mẹ nhấn mạnh đến ba ngả đường:

    Một l sm hối, đền tội.
    Hai l tn sng tri tim v nhiễm Đức Mẹ.
    Ba l cầu nguyện bằng chuỗi Mn Ci.

    Ở Fatima, Đức Mẹ ni rất vắn về ba ngả đường trn. Nhưng dần dần, sự thực hnh đ được hướng dẫn. Th dụ:

    Khi sm hối, đền tội, con người cần thức về việc phạm tội của mnh xc phạm nặng nề đến Cha v gy hại v vn cho chnh mnh. Cần dốc lng sửa mnh để đn nhận ơn tha thứ. Cn đền tạ th khng g bằng thực thi bc i hy sinh.

    Khi tn sng tri tim v nhiễm Đức Mẹ, con người cần tựa nương vo tnh khim tốn xin vng của Mẹ, để pht triển mnh theo đng hướng đi ln những gi trị trong sng.

    Khi cầu nguyện bằng chuỗi Mn Ci, con người sẽ nhớ mnh cần được Cha Thnh Thần hướng dẫn, để được Cha Gisu v Đức Mẹ đồng hnh với mnh. V như thế, d trn những chặng đường kh khăn nhất, họ tin tưởng c ngy sẽ qua được chặng đường thnh gi, để được Phục sinh với Cha Gisu, trở về Nh Cha giu tnh yu thương xt.

    Cng thực hnh những g Đức Mẹ dạy ở Fatima, người ta cng c cảm tưởng Đức Mẹ rất gần gũi mnh, d mnh b mọn, tội lỗi. Một cảm tưởng rất mạnh v rất r họ cảm nhận được, đ l mnh khng thể dửng dưng, quay lưng hoặc chạy trốn Đức Mẹ được.

    Thiết tưởng, cảm nhận đ sẽ cứ mi được tiếp tục, nhất l trong hon cảnh bi đt.

    Chng ta hy khẩn cầu Mẹ cho chng ta lun biết khẩn cầu Mẹ. Nhất l khi chng ta bị rơi vo guồng my của nếp sống xa Phc m, bị tri chặt vo vng quay của n, đồng thời n lại tạo cho ta một ảo tưởng l mnh đang được an ton trong đạo đức.

    Tnh hnh đang biến chuyển phức tạp. Xin Mẹ thương ban cho chng ta ơn lun biết khẩn cầu với Mẹ, biết lun sống theo tinh thần sứ điệp m Mẹ đ thương gởi đến từ Fatima. Thực ra Mẹ Fatima, một cch no đ, đang ở bn ta.


    + GM JB. Bi Tuần
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

Page 1 of 9 123456789 LastLast

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •