Welcome to Một Gc Phố - Chc cc Bạn mọi chuyện vui vẻ & như ...
Page 1 of 2 12 LastLast
Results 1 to 10 of 20

Thread: LỄ THNH GIA THẤT

  1. #1
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,147
    Thanks
    1,597
    Thanked 4,490 Times in 3,574 Posts

    Default LỄ THNH GIA THẤT

    GIA ĐNH THNH









    Thin Cha tạo lập gia đnh thnh gia trn trần gian, gồm c Thnh Giuse, Mẹ Maria v Hi Nhi Gisu. Mục đồng l người đầu tin, may mắn, nhận ra gia đnh thnh, nhờ lời loan bo của cc Thin Thần.

    Tai nghe tiếng ht của ca đon thin thần vang rền khng gian cho đn Cha Cứu Thế ging trần. V vất vả m nhiều Kit hữu ngy nay khng cn giờ cho Cha. Đời sống kh ngho, vất vả, ngy đm phấn đấu với thin nhin, khng ngăn cản mục đồng nhận ra gia đnh thnh. Họ may mắn nhận ra Ấu Cha khng phải v họ ngho, hn, m chnh l do sống chn thnh.

    Bnh an dưới thế cho người thiện tm.

    Thiện tm

    Nhờ thiện tm m cc mục đồng nhận ra lời loan bo, tiếng ca, của cc Thin Thần.

    Nhờ thiện tm m họ đn nhận kẻ lỡ độ đường lại chnh l gia đnh thnh. Họ đn nhận với tất cả những g họ c.

    Gia đnh thnh

    Đy l gia đnh thnh v

    Mọi thnh phần trong gia đnh khng sống chiều theo ring, nhưng sống thực hiện Cha. Mỗi ngy Cha một r trong cuộc sống. Đức Kit ni: cha mẹ khng biết l con cn phải lm bổn phận của Cha con sao?

    Mọi thnh vin ước ao sống nn thnh. Chọn con đường ln thnh cho ring mnh. Khng ai tự cao, tự mn, dựa vo ti tr, khn ngoan c nhn, m cậy trng ơn Cha để dng lời cảm tạ. Bao lần Cha Kit xc nhận điều ny trước đm đng. Con cảm tạ Cha v Cha hằng nghe lời Con.

    Gia đnh thnh sống chung với những người đn nhận mnh. Lạnh cng chịu, ấm cng hưởng, đi cng run, no chung hưởng, thức giấc khi b lừa rời chuồng gặm cỏ, trở lại lều tranh khi xế chiều, nắng nhạt.

    Gia đnh thnh sống nơi trần gian như mẫu mực nn thnh. Trở nn thnh thiện hơn trong cuộc sống hng ngy. Rồi theo đng k hạn Thin Cha đưa gia đnh thnh gia về trời, từng thnh vin một. Bắt đầu l thnh Giuse, sau đ l Đức Kit v cuối cng l thnh mẫu Maria.

    Gia đnh Kit hữu cũng được m phỏng theo cch nn thnh từ Thnh Gia Thất. Sống trong ơn nghĩa Cha trước khi trở về diện kiến Thin Cha. Nay an tng cha; mai vĩnh biệt mẹ; lần lượt đến cc người thn yu v cuối cng chnh mnh cũng ra đi trở về cng Thin Cha. Ngy đon tụ của cc Kit hữu mỗi ngy một r, một gần kề.

    C hai gương gio dục nơi gia đnh thnh. Một l vng phục cha mẹ trần gian. Hai l vng Cha trn trời. Gia đnh v đền thờ l học đường gio dục tốt. Cả hai đều cần thiết, hỗ trợ nhau gip con người sống thnh thiện. Khuynh hướng ngy nay coi trọng gio dục gia đnh x hội hơn đền thờ. Coi trọng bằng cấp hơn cc nhn đức v thế x hội cng gặp nhiều kh khăn, nhiều tm hồn chai đ, đối xử với nhau trọng l tr, nhẹ tnh người. Điều ny xảy ra v cch gio dục lệch lạc, thiếu cn bằng giữa gio dục đền thờ v gio dục gia đnh, x hội.

    Mừng knh lễ Thnh Gia Thất chng ta xin Cha ban thm niềm tin, n sủng gip chng ta trung thnh với ơn gọi nn thnh, trở nn tốt hơn v lm chứng nhn trung thnh trong nước Cha.

    Lm Vũđnh Tường
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  2. #2
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,147
    Thanks
    1,597
    Thanked 4,490 Times in 3,574 Posts

    Default Re: LỄ THNH GIA THẤT

    GIA ĐNH L TƯỞNG









    LỄ THNH GIA NĂM C

    Hng năm cha mẹ Cha Gisu c thi quen ln Girusalem để mừng Lễ Vượt qua (Lc 2,41). Cu Phc m ngắn ngủi v đầy nghĩa đ l một nguồn nh sng rạng rỡ v ấm p c sức soi sng v sưởi ấm cc gia đnh Cng gio. Một gia đnh đi hnh hương để thờ phượng Thin Cha: Thnh Giuse, Mẹ Maria v Cha Gisu. Hai ng b l người sng đạo, tun giữ lề luật cch trung tn. Họ thao thức chu ton bổn phận đối với Thin Cha l Đấng phải yu mến trn hết mọi sự. Chnh trẻ Gisu đ c một thức rất su xa về điều đ: Người ở lại Girusalem để học hỏi tm hiểu Thnh Kinh, Người thức l phải đặt tnh yu Thin Cha Cha trn cả tnh yu đối với gia đnh.

    Theo luật quy định người Do thi phải hnh hương về Girusalem mỗi năm ba lần mọi người nam phải trnh diện trước Đấng ton Năng l Đức Cha. Một lần đi bộ hnh hương về Nh Cha phải mất một tuần lễ. Họ vừa đi vừa ht thnh vịnh ln đền: ti vui sướng biết bao khi người ta ni với ti rằng no ta tiến về Nh Cha.

    Năm nay, Cha Gisu ln 12 tuổi, được cha mẹ đưa đi cng đon hnh hương tiến về đền thờ theo tập tục ngy lễ. Đối với người Do thi 12 tuổi l tuổi trưởng thnh. Cha Gisu đ bộc lộ sự khn ngoan trước cc bậc thng thi. Sau khi dự lễ vượt qua, Người ở lại đền thờ tranh luận với cc tiến sĩ luật mọi kẻ nghe Ngi đều sửng sốt về tr thng minh v cc lời Ngi đối đp.

    Phụng vụ muốn đem cu chuyện ny vo kể trong ma Ging Sinh, ma Cha tỏ mnh ra. Người l đấng khn ngoan am tường đường lối Thin Cha để dạy dỗ nhn loại. Hai ng b tm được con trong Đền thờ. Mẹ trch nhẹ: Con thấy khng, cha con v mẹ đy đ phải cực lng tm con. (Lc 2,48). Người đp lại: Sao cha mẹ tm con ? Cha mẹ khng biết l con c bổn phận đối với nh của Cha con sao ? (Lc 2,49). Cha Gisu muốn nhấn mạnh bản tnh siu phm của Người. Cha Người khng phải l Giuse m l Thin Cha. Cần chu ton bổn phận đối với Cha trn trời.

    Sau đ cả gia đnh trở về Nazareth. Cha Gisu hằng vng phục hai ng b. Người đ chu ton cả hai phận sự đạo v đời.

    Con Thin Cha lm người v thuộc về một gia đnh: Thnh Gia. Cha Gisu c thể sinh ra như một nhn vật thần kỳ no đ trong cc huyền thoại hay được ging trần như Thnh Ging, Tin Nga Nhưng Đức Gisu khng muốn lm thế. Ngi muốn c một tổ ấm, một mi gia đnh, c cha c mẹ. Chấp nhận lm người l chấp nhận thuộc về một gia đnh.

    Con Thin Cha đ lớn ln trong bầu kh gia đnh. Mi nh l trường học đầu tin. Cha mẹ l thầy c căn bản. Đức Gisu lớn dần về mọi mặt trong Thnh Gia đạo hạnh. 30 năm sng dưới mi nh Nazareth, Đức Gisu đ thnh một người chnh chắn v trưởng thnh, sẵn sng lnh nhận sứ vụ Cha Cha trao ph. Đức Gisu đ học nơi Thnh Giuse tinh thần lao động miệt mi, sự mau mắn thi hnh thnh Thin Cha, lng nhiệt thnh chu ton trch nhiệm đối với gia đnh. Đức Gisu học nơi Đức Mẹ nt đẹp hiền lnh đơn sơ, tế nhị, tận tuỵ phục vụ, sự bung mnh sống trong lng tin ph thc v nhất l một đời sống cầu nguyện thm trầm.

    Cc nh tm l học cho biết rằng: đứa trẻ cần đến sự nng đỡ của người cha cũng như người người mẹ. Người cha tạo cho con ci hng, ci nghim trang mực thước.Người mẹ ảnh hưởng trn cảm tnh con ci về sự tế nhị, dịu dng, bao dung. V thế đứa trẻ mồ ci cha thường sống uỷ mỵ, nht đảm thiếu cương quyết v nghị lực. Đứa trẻ mồ ci mẹ thường mang tnh cứng cỏi, cộc cằn, dể u buồn, thiếu tế nhị vui tươi. Trẻ thơ cần được gio dục về đời sống tnh cảm v l tr. Tnh cảm dễ ảnh hưởng nơi người mẹ. L tr thường nhờ cậy người cha.Do đ người c l khi nhận xt: Người mẹ yu thương dịu dng, người cha yu thương khn ngoan. Người Anh nhận xt ch l: Khi cn thơ con ci b mẹ, lc lớn khn chng lại b cha. Tục ngữ Việt nam c cu: Mẹ đnh một trăm khng bằng cha ngăm một tiếng.

    Nền tảng cho việc đo tạo l tr v tnh cảm của một con người l đạo đức. Trn nền mng đạo đức vững chắc, xy một ngi nh gia đnh hạnh phc. Nếp sống đạo đức của Thnh gia đ ảnh hưởng mạnh mẽ đến cuộc đời Đức Gisu. Người thừa hưởng nơi Thnh Giuse v Đức Mẹ lng yu mến lề luật, gắn b với đền Thờ, thi quen sing năng nghe v đọc Lời Cha. Người học nơi cha mẹ tm tnh vng phục thnh Cha, thi độ hiền lnh khim nhường, tinh thần phục vụ qun mnh,sự chuyn chăm lm việc, sự n cần u yếm đối với con ci. Gia sản qu bu từ Thnh Gia bng bạc trong những lời Người giảng dạy, trong đời sống của Người.

    Gia đnh thật quan trọng. Chnh gia đnh quyết định tương lai của trẻ thơ. Cha mẹ khng chỉ nui con bằng cơm bnh vật chất, nhưng cn dạy dỗ, lm gương sng cho con, cn người con đp trả bằng tnh hiếu thảo v vng phục.

    Gia đnh l vườn ươm. Hạt giống tuổi thơ lớn mạnh được l nhờ vườm ươm c đầy đủ nước, phn bn v n cần chăm sc.

    Gia đnh l bầu kh quyển. Bầu kh c trong lnh th trẻ thơ mới pht triển được mọi mặt.

    Gia đnh l con đường. Đường c ngay thẳng c định hướng th tương lai trẻ mới tươi sng khng đi vo ng cụt cuộc đời.

    Đức Thnh Cha Gioan Phaol II hằng nhắc nhở về sự thnh thing của gia đnh khi Ngi gọi gia đnh l nền tảng của Gio hội. Đức Thnh Cha Phaol VI gọi gia đnh l cung thnh của Gio hội, l trường học đầu tin của con ci m cha mẹ l thầy c.

    Một gia đnh m cha mẹ, con ci sing năng tham dự Thnh lễ, chuyn chăm kinh nguyện tại gia, biết dng lời Cha lm nh sng soi đường chỉ lối, lun sống ho thuận yu thương nhau th đ chnh l gia đnh gương mẫu theo Thnh Gia. Từ gia đnh tốt ny sẽ trao tặng những người con hữu ch cho x hội v gio hội.

    Đức Thnh Cha Pi XI trong Thng Điệp Về Gio Dục Kit Gio đ dạy rằng:Nền gio dục bền bỉ nhất v hữu hiệu nhất l nền gio dục được nhận lnh từ một gia đnh Kit gio c quy cũ khun php. Gương lnh cha mẹ cng chiếu tỏ kết quả gio dục cng lớn lao.

    Đức Thnh Cha Gioan XXIII, trong một l thư gởi cha mẹ nhn ngy mừng ngũ tuần của mnh c đoạn Thưa Ba Mẹ, hm nay con được 50 tuổi. Cha thương ban cho con nhiều chức tước trong Hi thnh, được đi nhiều nơi, học nhiều sch, nhưng khng c trường học no dạy dỗ v lm ch cho con bằng hồi con được ngồi trn chn ba mẹ.

    Đức Hồng y F X Nguyễn Văn Thuận cũng từng viết: Chủng viện thứ nhất, đệ tử viện thứ nhất, trường sư phạm thứ nhất l gia đnh Cng gio. Khng vị gim đốc ti ba no, hay chuyn mn đến đu c thể lm thay cha mẹ được. Nếu cơ sở bậc nhất ấy bị hỏng, tương lai Hội thnh v x hội cũng rung rinh sụp đổ.

    Thnh gia l một gia đnh l tưởng, đạo đức, yu thương chăm lo cho nhau.Bầu kh yu thương đạo hạnh Thnh gia l trường học đầu tin huấn luyện Cha Gisu, Thnh gia l trường dạy cầu nguyện,dạy gio l, dạy lao động, dạy yu thương đến hiến mnh cho người khc, chuẩn bị cho Cha Gisu gnh vc sứ vụ Cha Cha trao ph sau ny.Cha Gisu đ vng phục kỹ luật trường ny, chấp nhận những vị thầy đầu tin l cha mẹ v Ngi đ lớn ln chững chạc, trưởng thnh, qun bnh thể xc tr tuệ, tm linh. Cha đ sống học tập rn luyện 30 năm để rao giảng 3 năm. Một năm Cha Gisu giảng đạo th 10 năm Người ở với gia đnh. Cha ưu tin v đề cao tầm quan trọng của gia đnh biết bao.

    Thnh Gia l một gia đnh l tưởng, đạo đức, yu thương, hạnh phc ngập trn.

    Mừng lễ Thnh Gia Thất, chng ta cầu nguyện cho mọi gia đnh trn thế giới biết noi theo mẫu gương gia đnh Nazareth lun coi trọng tnh nghĩa vợ chồng v hạnh phc gia đnh, chăm lo gio dục con ci, nhất l đời sống đạo đức, trong mọi sự lun được hướng dẫn theo Thnh Cha.

    Xin Cha thương ban bảo vệ giữ gn từng gia đnh l hnh ảnh của Thnh gia, từng trẻ em l hnh ảnh của Hi nhi Gisu v xin tnh yu Thin Cha trn đầy trong mỗi gia đnh.

    Nguyện xin Thnh Gia lun nng đỡ v gn giữ gia đnh chng con.

    Lm Giuse Nguyễn Hữu An
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  3. #3
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,147
    Thanks
    1,597
    Thanked 4,490 Times in 3,574 Posts

    Default Re: LỄ THNH GIA THẤT

    THNH CẢ GIUSE BẢO TRỢ GIA ĐNH V NGƯỜI TẬN HIẾN








    LỄ THNH GIA (luca 2,41-52)

    Bi trch Phc m theo thnh Luca. Hằng năm Cha Mẹ Đức Cha GISU c thi quen ln Girusalem để mừng Lễ Vượt Qua. Lc bấy giờ Đức Cha GISU ln mười hai tuổi, Cha Mẹ Người đ ln Girusalem, theo tục lệ mừng ngy lễ Vượt Qua. V khi những ngy lễ đ hon tất, hai ng B ra về, Trẻ GISU đ ở lại Girusalem m Cha Mẹ Người khng hay biết. Tưởng rằng Người ở trong nhm cc khch đồng hnh, hai ng B đi được một ngy đng, mới tm kiếm Người trong nhm b con v những kẻ quen biết. Nhưng khng gặp thấy Người, nn hai ng B trở lại Girusalem để tm Người. Sau ba ngy, hai ng B gặp thấy Người trong đền thờ đang ngồi giữa cc thầy tiến sĩ, nghe v hỏi cc ng. Tất cả những ai nghe Người ni, đều ngạc nhin trước sự hiểu biết v những cu Người đp lại. Nhn thấy Người, hai ng B đ ngạc nhin, v Mẹ Người bảo Người rằng: Con ơi, sao Con lm cho Cha Mẹ như thế? Ka Cha Con v Mẹ đy, đ đau khổ tm Con. Người thưa với hai ng B rằng: M tại sao Cha Mẹ tm Con? Cha Mẹ khng biết rằng Con phải lo cng việc của CHA Con ư? Nhưng hai ng B khng hiểu lời Người ni. Bấy giờ Người theo hai ng B trở về Nagiart, v Người vng phục hai ng B. Đức MARIA Mẹ Người ghi nhớ những việc đ trong lng. Cn Đức Cha GISU th tiến tới trong sự khn ngoan, tuổi tc v n sủng, trước mặt THIN CHA v loi người.

    SUY NIỆM

    Cha Nhật đầu tin sau Lễ Ging Sinh được dnh để cử hnh Lễ Thnh Gia-Thất: Đức Cha GISU, Đức Mẹ MARIA v Thnh Cả GIUSE. Hm nay xin hướng tm tr chim ngắm gương mặt v sự thnh thiện tuyệt hảo của Thnh Cả GIUSE. Ngi chnh l Quan Thầy của Gio Hội Cng Gio Hon Vũ v của Gio Hội Cng Gio Việt Nam thn yu.

    Tn hữu Cng Gio biết r v sng knh cch ring Đức Nữ Trinh Rất Thnh MARIA. Đức Mẹ l Mẹ THIN CHA v l Đấng Đồng Cng Cứu Chuộc. Đức Mẹ l Đấng V Nhiễm Nguyn Tội v l Đấng đầy n phc v c THIN CHA ở cng (Luca 1,28). Trong khi đ Thnh Cả GIUSE được ca tụng dưới tước hiệu Người Cng Chnh. Cng với đức tnh Cng Chnh chắc chắn Thnh Cả GIUSE trổi vượt về mọi nhn đức, đặc biệt l khiết tịnh v khim tốn. V thế THIN CHA đ tuyển chọn Thnh Cả GIUSE lm Vị Bảo Trợ cho Đức Nữ Trinh Rất Thnh MARIA v Đức Cha GISU - Ngi Hai THIN CHA nhập thể lm người - nơi căn nh Nagiart.

    Giống như bao thọ sinh khc ở trần gian, Thnh Cả GIUSE mang nơi bản thn mọi gnh nặng của thn xc yếu hn. Nhưng ngy qua ngy Thnh Cả vượt thắng tất cả v tiến đến bậc trọn lnh để lm đẹp lng THIN CHA. Tn hữu Cng Gio Việt Nam quả thật c l khi dnh ring cho Thnh GIUSE tước hiệu Thnh Cả! Thnh Cả GIUSE đứng ngay sau Đức Mẹ MARIA trong chương trnh cứu độ của THIN CHA.

    Thnh Cả GIUSE nn thnh trong điều kiện sống khim hạ v ẩn kn nhất. C thể liệt k cc nhn đức anh hng của Thnh Cả GIUSE như: khiết tịnh, chnh trực, nhẫn nại v thanh thản trong nếp sống của một người thợ mộc bnh-dị v cần-c. Thnh Cả GIUSE nn thnh trong từng biến cố của cuộc đời. Ngi lun lun chu ton bổn phận v nhất l mau mắn thi hnh thnh THIN CHA. Thnh Sử Matthu ghi lại hai lần Sứ Thần Cha đến bo mộng cho Thnh Cả GIUSE biết phải hnh xử như thế no đối với Đức Trinh Nữ MARIA v Hi Nhi GISU. Nếu Thnh Cả GIUSE khng phải l người cng chnh v l người thnh thiện th hẳn đ khng được nh Sng Trời Cao soi chiếu v hướng dẫn như thế!

    Trong biến cố Trẻ GISU đ ở lại Girusalem m Cha Mẹ Người khng hay biết, Thnh Cả GIUSE đ cng với Đức Mẹ MARIA tức tốc quay trở lại Girusalem để tm kiếm. V khi tm thấy Trẻ GISU th cả hai ng B thật ngạc nhin, nhưng khng phải Thnh Cả GIUSE ln tiếng trước m l Đức Mẹ. Thnh Cả GIUSE tn trọng quyền ưu tin của Đức Mẹ. Bởi v, chnh Đức Mẹ MARIA mới l Hiền Mẫu của Đức Cha GISU. Thnh Cả GIUSE chỉ l Người được THIN CHA đặt lm Đấng Bảo Trợ như lời Sứ Thần Cha hiện ra bo mộng với Thnh Cả GIUSE rằng: Hy trỗi dậy đem Hi Nhi GISU v Mẹ Người trốn sang Ai Cập v cứ ở đ cho đến khi ti bo lại (Matthu 2, 13). V đối với Thnh Cả GIUSE th Đức Mẹ MARIA v Đức Cha GISU l hai đối tượng qu trọng thn thương nhất, l TẤT CẢ cho Thnh Nhn. Mọi sự cn lại chỉ l phụ thuộc hoặc chỉ l bo bọt chng qua.

    Gio Hội Cng Gio tn knh Thnh Cả GIUSE l Đấng Quan Thầy, l Vị Bảo Trợ đặc biệt Cc Gia Đnh, cc tầng lớp thợ thuyền v nhiều hạng người khc nữa trong đ c những người hấp hối. Thế nhưng tn hữu Cng Gio khng bao giờ qun rằng Thnh Cả GIUSE khng phải chỉ bảo trợ gia đnh, cng nhn v người hấp hối. Thnh Cả GIUSE cn l Đấng Bảo Trợ cch ring cc Linh Hồn Tận Hiến, những người quyết định dng hiến cuộc đời phụng sự THIN CHA trong bậc đồng trinh. Thnh Cả GIUSE đng thật l mẫu gương cho bậc tu tr, những người độc thn v Nước Trời. Ai l người trổi vượt hơn Thnh Cả GIUSE trong việc mau mắn phụng sự THIN CHA? Bởi lẽ Thnh Cả GIUSE lun lun chấp nhận tất cả, khước từ tất cả, chịu đựng tất cả v hon thnh tất cả với trọn tm lng trong trắng, vui tươi v nhanh nhẹn?

    Lạy Thnh Cả GIUSE, Đấng Bảo Trợ thầm lặng v tận tụy của Đức Cha GISU v Đức Mẹ MARIA, xin cho con được ơn sống thnh v chết lnh như Thnh Cả. Amen.

    Sr. Jean Berchmans Minh Nguyệt
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  4. #4
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,147
    Thanks
    1,597
    Thanked 4,490 Times in 3,574 Posts

    Default Re: LỄ THNH GIA THẤT

    TNH YU GIA ĐNH








    (LỄ THNH GIA, NĂM C)

    Cc Bi Đọc Sch Thnh Cha Nhật hm nay đặc biệt hướng chng ta về Tnh Yu Gia Đnh. Bi Đọc I (Sch Huấn Ca 3: 3-7, 14-17) đặc biệt nhấn mạnh về lng hiếu thảo của con ci đối với cha mẹ: Ai knh sợ Cha th phải thảo knh cha mẹ. Bi Đọc II ( Clx 3: 12-21) ni về Tnh Yu Gia Đnh giữa vợ chồng, giữa cha mẹ v con ci. Thnh Phaol nhắn nhủ: Anh em hy lun lun c lng nhn hậu, khim cung, n ha, nhẫn nại, chịu đựng lẫn nhau; hy tha thứ cho nhau, nếu người ny c điều g phải on trch người kia. Như Cha đ tha thứ cho anh em, anh em cũng hy tha thứ cho nhau Bi Phc m (Luca 2: 41-52) ghi lại chuyện Thnh Giuse v Mẹ Maria phải vất vả suốt 3 ngy đường đi tm trẻ Gisu (12 tuổi) trong dịp gia đnh ln Đền Thnh Girusalem để mừng Lễ Vượt Qua. Sau Lễ Vượt

    Qua, Trẻ Gisu đ cng Thnh Giuse v Mẹ Maria trở về Nagiaret v lun vng phục ng B. Trẻ Gisu ngy cng khn lớn v được Thin Cha cũng như mọi người thương mến.

    C cu chuyện vui kể rằng: c một ng chết bất ưng trong một tai nạn, khng được chịu Php B Tch cuối cng. Khi ng ln trước ta Thnh Phr th ng rất lo sợ sẽ bị phạt xuống hỏa ngục đời đời. ng năn nỉ Thnh Phr thương tnh cho ng xuống luyện tội để thanh tẩy mong c ngy ln Thin Đng hưởng Phc Nước Cha. Thnh Phr khi mở sổ về đời ng, Ngi cũng cau mặt c vẻ khng hi lng. Thấy vậy, ng cng lo sợ hơn v run rẩy van xin. Bỗng Thnh Giuse ngẩng mặt ln nhn ng v hỏi: Như vậy l con c lập gia đnh v vẫn đang sống với vợ phải khng?... Được bao lu rồi?... Dạ thưa cũng được gần 20 năm rồi! ng trả lời. Thnh Phr liền tỏ vẻ hi lng v an ủi ng: Vậy, kể như con đ đền tội đủ rồi!

    Đời sống gia đnh thật l m ấm, hạnh phc, nhưng cũng khng thiếu những thử thch, đau khổ vợ chồng phải hy sinh chịu đựng để c thể lập được nhiều cng phc. Thực vậy, gia đnh no cũng c những lc gặp kh khăn, những khủng hoảng, nhiều khi rất trầm trọng. Lc đ, vợ chồng cần phải thng cảm v nng đỡ nhau vượt qua những kh khăn ấy để giữ vững sự hiệp nhất v hạnh phc gia đnh, nhất l v tương lai con ci.

    Trừ những trường hợp đặc biệt no đ m phải sống trong viện mồ ci, cn thường ra, ai cũng xuất thn từ một gia đnh. Gia đnh l nền tảng của x hội v cũng l nơi chng ta sinh ra, lớn ln v được ấp ủ trong tnh thương của cha mẹ, anh chị em ruột thịt, v được hưởng nền gio dục căn bản.

    Tuy nhin, trong x hội ngy nay, v nhiều điều đng tiếc xảy ra, nn gi trị gia đnh bị sa st. Thời chế độ Cộng sản cn thng trị nhiều nước, người Cộng sản chủ trương Thế giới Đại đồng v cổ v chủ trương Tam V: v gia đnh, v tổ quốc, v tn gio. Trong cuộc đấu tố ở miền Bắc Việt Nam giữa thập nin 1950, con ci bị xi dục đứng ln đấu tố cha mẹ ruột của chnh mnh giữa ta n nhn dn. Cn ngy nay, những phong tro tự do luyến i, tự do ly dị, tự do ph thai, đồng tnh luyến i, lm cho tnh yu gia đnh bị tan nt. Nhiều em nhỏ lớn ln khng được sống chung cng với cả cha mẹ trong một mi ấm gia đnh. Đ l một trong những thảm hoạ của thời đại ngy nay.

    Hm nay, ton thể Gio Hội mừng knh Lễ Thnh Gia để đề cao gi trị của hn nhn theo lề luật của Cha, v xy dựng cũng như bảo vệ gi trị v sự quan trọng của gia đnh trong việc gio dục giới trẻ l tương lai của gia đnh, của Gio Hội v x hội. Hm nay, c thể ni l ngy Lễ Bổn Mạng của mỗi gia đnh chng ta. Chng ta hy cng đi dng Thnh Lễ, v khi trở về cng tụ họp nhau trước bn Thờ Cha trong gia đnh để tạ ơn Thnh Gia v cầu nguyện cho nhau.

    Xin cho giới trẻ lớn ln, d học rộng, d bằng cấp cao, nhưng vẫn biết noi gương Cha Gisu: lun lun thảo knh cha mẹ, v vng phục cc ngi trong những hướng dẫn đạo đức v lun l trong hon cảnh x hội ngy nay. Khi sắp lập gia đnh, cc bạn trẻ lun biết chuẩn bị chu đo cho cuộc sống hn nhn tương lai được bền vững, bằng cch theo những hướng dẫn khn ngoan lnh thnh của cha mẹ, những điều căn bản đạo đức trong gio l hn nhn đ học được trong những lớp Dự Bị Hn Nhn. Khi đ thnh hn rồi, vợ chồng phải lun biết tương knh nhau (tương knh như tn) trong cch cư xử cũng như trong lời ăn tiếng ni để lm gương sng cho con ci. Lại phải cố gắng vượt qua mọi cm dỗ để chung thủy với nhau, hy sinh cho nhau, giữ vững tnh yu gia đnh để cng xy dựng v duy tr hạnh phc theo gương mẫu của Thnh Gia.

    Xin cho cc người cha biết noi gương Thnh Giuse: lun biết cầu nguyện để nhn ra thnh Cha v vng theo, như khi Thnh Giuse thấy Đức Maria c thai, d rất đỗi kinh ngạc, nhưng nhờ bnh tĩnh cầu nguyện, nn đ được Cha soi sng cho biết Maria đ chịu thai bởi quyền php của Cha Thnh Thần, nn đ vui nừng rước Đức Mẹ về lm vợ theo luật php. Thnh Giuse cũng kin nhẫn vng theo Cha khi cng Đức Maria về Blem khai sổ kiểm tra, v đng lc Đức Maria đ đến ngy sinh con, m phải sinh con nơi hang b lừa; sau đ lại phải vng lời Cha đưa Đức Maria v Hi Nhi Gisu trốn sang Ai Cập, nơi đất khch qu người, khng thng thạo tiếng ni, khng ai thn thuộc, m vẫn cứ vng lời Cha ln đường, khng nng nảy, than vn!

    Xin cho cc b mẹ biết noi gương Mẹ Maria, biết thưa lời Xin Vng trong mọi hon cảnh, sau khi đ nhận ra thnh Cha. D được diễm phc v cng cao cả l cưu mang v sinh hạ Đấng Cứu Thế, nhưng Mẹ lun sống khim tốn, đồng lao cộng khổ với Thnh Giuse; vất vả đi cng Thnh Giuse về Blem; sinh con trong cảnh cng cực bần hn nơi hang b lừa; chấp nhận cng Thnh Giuse đưa Cha Hi Nhi trốn sang Ai Cập. Trong mọi hon cảnh, Mẹ lun can đảm chấp nhận mọi đau khổ hng ngy theo thnh Cha như khi phải chứng kiến Cha Con chịu chết đớn đau trn Thập Gi.

    Xin Cha thương chc lnh cho mỗi gia đnh chng con, gn giữ chng con bền vững trong tnh thương yu nhau, nng đỡ nhau trong những nghịch cảnh của cuộc sống hng ngy, v lun gn giữ Đức Tin, lng đạo đức truyền thống của cc gia đnh Cng Gio Việt Nam, d phải sống giữa bao thc loạn của x hội ngy nay.

    Lm. Anphong Trần Đức Phương
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  5. #5
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,147
    Thanks
    1,597
    Thanked 4,490 Times in 3,574 Posts

    Default Re: LỄ THNH GIA THẤT

    ĐỨC MARIA MẸ CỦA CHA TI






    Knh mừng, ấng đầy n sủng, Cha ở cng B! B c phc hơn mọi người nữ" (Luca 1:28)

    Một số Kit hữu chỉ trch Hội Thnh Cng Gio v nng ức Maria ln tước hiệu: Mẹ Thin Cha. Họ cho rằng tước hiệu ny của ức Maria khng được tm thấy trong Thnh Kinh.

    C thể đng l Thnh Kinh khng dạy về tn điều ức Mẹ l Mẹ Thin Cha; tuy thế, được Cha Thnh Thần linh hứng, b lidabt đ gọi ức Maria l "Mẹ Cha ti."

    V khi b lidabt vừa nghe tiếng b Maria cho, th con trẻ nhảy mừng trong lng b, v b lidabt được đầy Thnh Thần, liền ku lớn tiếng v ni rằng, Em c phc hơn mọi người nữ, v phc thay người con em đang cưu mang. V đu ti được Mẹ Cha ti đến thăm ti? [Lc 1:41-43].

    Danh hiệu cha thường được dng để gọi người chủ chnh. Sau thời lưu đầy ở Babylon, người Do Thi quen gọi Thin Cha l Cha, nhất l v Tn Ngi, Giav, khng thể ni ra được. Hầu hết cc bản dịch Thnh Kinh Cựu Ước tiếng Anh dịch chữ Giav l Cha. Ngay cả Tự iển American Heritage cng nhận Chữ Lord (viết hoa) l chỉ Thin Cha.

    Chương đầu tin của Tin Mừng Thnh Luca thường dng danh hiệu Cha, th dụ: "Giới răn v lề luật của Cha" [Lc 1:6], "ền thờ của Cha" [Lc 1:9] v "sứ thần của Cha" [Lc 1:11]. Danh hiệu ny dnh ring cho Thin Cha. Cho nn thật kỳ lạ nếu chữ "Cha" trong Luca 1:43 lại l một luật trừ.

    C người lại cho rằng b lidabeth dng từ "Cha ti" thay v "Cha", vậy n c nghĩa khc. L luận ny yếu nhất. B lidabeth l một người Do Thi sng đạo nhn nhận Thin Cha l Cha của b. Tc giả Thnh Vịnh gọi Thin Cha l "Thin Cha của ti" v "Cha ti" như trong TV 35 (34):23.

    Tin Mừng Thnh Matthu cũng củng cố việc gọi ức Maria như Mẹ Thin Cha. Chương đầu tin ni rằng Con của ức Maria được thụ thai bởi php ức Cha Thnh Thần:

    ...v con trẻ b đang cưu mang l do quyền năng Cha Thnh Thần. [Mt 1:20; cũng xem 18]

    y nhất định khng phải l một việc mang thai cch bnh thường [Mt 1:23]. Trong chuơng hai, cc ạo Sĩ đến viếc ức Kit Hi Nhi:

    Họ vo nh, thấy Con Trẻ với mẹ Người l b Maria, họ liền sấp mnh thờ lạy Người. [Mt 2:11]

    Cc ạo sĩ l Dn Ngoại; tuy thế, chng ta kh m tin rằng Thnh Matthu ghi lại việc họ thờ lạy Con Trẻ bằng một phương cch như thế, nếu con của ức Maria khng phải l Thin Cha. Nếu ức Maria khng phải l Mẹ Thin Cha, th trong cu ny Thnh Kinh đ cho php thờ ngẫu tượng.

    Nestri, thượng phụ gio chủ Constantinople, trong năm 428 sau CN đ tuyn bố rằng ức Maria khng thể l Mẹ Thin Cha, v một tạo vật khng thể mang ấng Tạo Ha. Sau đ ng cũng khng nhận Hi Nhi Kit l Thin Cha, v Thin Cha khng bao giờ c thể trở nn một con trẻ bất lực như thế. Khai triển l luận sai lầm ny xa hơn nữa, một người phải hỏi rằng Thin Cha c thực sự chịu đau khổ v đổ mu trn Thnh Gi v tội chng ta khng? Vấn đề căn bản đối với Nestri l ng ta đ khng hon ton chấp nhậm Mầu Nhiệm Nhập Thể [Gal 4:4].

    Ngay cả ngy nay cũng c những Kit hữu cho rằng ức Maria chỉ l mẹ của bản tnh nhn loại của ức Kit. iều ny nghe c vẻ hợp l cho đến khi người ta thức một sự thật l một người mẹ sinh ra một người chứ khng sinh ra một bản tnh. Khi một người phụ nữ chỉ sinh ra bản tnh m thi l sanh ra mt bo thai đ chết.

    ức Maria khng phải l Thin Cha. V Thin Cha dựng nn Mẹ nn Mẹ khng c trước Thin Cha; tuy nhin, như một Cng Cụ Xứng ng (được Thin Cha lm cho xứng đng), Mẹ sinh ra một Ngi Hằng Sống, l ức Cha Gisu Kit. Mẹ sinh ra Ngi Hai của Thin Cha Ba Ngi, Cha Con, một Ngi Thin Cha. ức Cha Gisu Kit chỉ l một Người chứ khng phải hai; Người khng l loi lưỡng thể. Như được cng bố trong Tập Lo tại Cng ồng Chung Chalcedon (451 sau CN), Cha Gisu l một Ngi Thin Cha với hai bản tnh: bản tnh Thin Cha v bản tnh nhn loại. V ức Maria l Mẹ thật của một Người, ức Cha Gisu Kit v ức Cha Gisu Kit lại l Thin Cha thật, nn ức Maria quả l Mẹ Thin Cha. Ai khng chấp nhận kết lun ny, th cũng khng nhận ức Maria thật l Mẹ của ức Kit, hoặc ức Kit khng phải l Thin Cha thật.

    Phải hiểu đng rằng Thin Cha muốn được sinh ra bởi một người nữ (Gal 4:4), lm một Hi Nhi, chịu khổ hnh v chết trn Thnh Gi. ối với Thin Cha th khng g l khng thể được, trừ tội lỗi. Đức Cha Gisu Kit thật sự l "Con Thin Cha" (Lc 1:35; Ga 1:14,18) v "Con ức Maria" (Lc 2:34). Khng nhận ức Maria l Mẹ Thin Cha l ngấm ngầm chối từ bản tnh Thin Cha thật của ức Cha Gisu Kit v việc Nhập Thể của Nguời: "Ngi lời l Thin Cha [Ga 1:1]. .. V Ngi Lời đ lm người, v ở cng chng ta" [Ga 1:14].

    Dịch từ Mary: The Mother of My Lord (http://users.binary.net/polycarp/mary.html)

    của Catholic Response

    P.O. Box 84272

    Lincoln, NE 68501-4272
    Phaol Phạm Xun Khi chuyển ngữ
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  6. #6
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,147
    Thanks
    1,597
    Thanked 4,490 Times in 3,574 Posts

    Default Re: LỄ THNH GIA THẤT


    THNH GIA (Lc 2, 41-52)







    Ti thấy trong cc gia đnh cng gio rất thường trưng ảnh tượng Thnh Gia trn bn thờ, v đ l điều đng mừng. Nhưng nhiều khi ti tự hỏi, họ học được điều g nơi ci gia đnh siu phm đ? Đối với nhiều người đ chỉ l một sự tn thờ, tn thờ một biểu tượng gần gũi với đời mnh để dễ nhận được điều cầu được ước thấy. Nhưng cũng c nhiều người ni với ti l họ (được dạy) coi Thnh Gia l một mẫu gương để họ noi theo bắt chước. Nhưng bắt chước điều g mới được chứ? Những cng dung ngn hạnh, những cần c đảm đang, những trn thuận dưới ha ti đu c thấy phc m ghi nhận chỗ no đu. Những điều ny trong sch Huấn Ca của Cựu Ước (tư tưởng hao hao như sch Gia Huấn Ca của Nguyễn Tri v c lẽ mỗi dn tộc đều c một vi tc phẩm tương tự) đ c dư thừa v cn phong ph hơn cả Phc m nữa. Lời Cha của lễ Thnh Gia hm nay cũng chỉ trch dẫn trong bi Tin Mừng cu chuyện về trẻ Gi-su vị thnh nin bị thất lạc trong đền thờ Gi-ru-sa-lem, một giai thoại chẳng lin quan g tới cc nội dung lun l gio điều về gia đnh.

    Giai thoại hiếm hoi được ghi nhận trong thời gian thật di khi trẻ Gi-su cn chung sống trong gia đnh mnh, giai thoại được Maria ghi vo k ức để suy đi nhẩm lại, c vẻ g đ tiu cực, nếu xt theo cc tiu ch lun l thng thường: Trẻ Gi-su đ lm phiền lng chnh cha mẹ mnh. Con ơi, sao con lại xử với cha mẹ như vậy? Con thấy khng, cha v mẹ đy đ phải cực lng tm con! Như thế th trong đời sống của Thnh Gia đu phải mọi sự đều tri chảy, đều m thắm, đều l tưởng để c thể trở thnh mẫu gương lun l tiết hạnh của mọi thời đại. Ti chắc rằng Thnh Gia cũng c những diễn biến cuộc sống (tạo nn những hỷ, nộ, i, ố) giống như mọi gia đnh bnh thường khc thi. Tuy nhin Thnh Gia đ c một điều g đ rất khc, rất phi thường: v đ l gia đnh đầu tin đ học biết (Nhưng ng b khng hiểu lời Người vừa ni) sống những diễn biến bnh thường đ trong một tinh thần Tin Mừng thực sự. Trẻ Gi-su đ đưa ra hướng giải đp cho vấn nạn chnh đng v thng thường của đời sống gia đnh: khi c những mất lng nhau v nhiều nguyn nhn, khch quan hay chủ quan: hy lo bổn phận ở nh của Cha. Bổn phận ở nh của Cha l g nhỉ? Chẳng lẽ chỉ đơn thuần l ở lại trong đền thờ? Chỉ mnh Gi-su đấng từ trời xuống mới biết; v Ngi đ mạc khải qua chnh cuộc sống v ci chết của Ngi về ci bổn phận chưa ai từng biết đ. Thnh Gioan (m lịch phụng vụ hm nay 27/12 ni l khng cử hnh lễ knh) đ dần dần học biết được ci bổn phận căn bản đ. V một khi đ học được, v l người mn đệ được tựa đầu vo ngực Cha, ngi đ mạnh mẽ thốt ln: Anh em hy thương yu nhau v tinh yu bắt nguồn từ Thin ChaTinh yu cốt ở điều ny chnh Người đ yu thương chng ta v đ sai Con của Người đến lm của lễ đền tội cho chng ta Nếu Thin Cha yu thương chng ta như thế, chng ta cũng phải yu thương nhau (1Ga 4, 7-16). Thnh Gia, v mọi gia đnh cng gio, đều phải học bi học ny. Cả Giu-se cũng phải học, cả Maria nữa. Bi học yu thương tha thứ cho nhau v biết rằng Thin Cha đ tha thứ yu thương trước th ai cũng phải học, đơn giản v ai cũng c thể bực dọc hay phật lng (cho dầu bực dọc c l do chnh đng). V bi học ny khng dễ hiểu được đu, chưa ni đến thực hnh, v n khng dựa trn l luận hay hợp l, n khng cng bằng cht no. Chỗ dựa duy nhất của n l niềm tin vo Đức Ki-t Gi-su, vo sự đin rồ hay ngu xuẩn của Thập gi. Kể cả Giu-se v Maria cũng thấy kh khăn như thế Nhưng ng b khng hiểu lời Người vừa ni Ring mẹ Người th hằng ghi nhớ tất cả những điều ấy trong lng. Như vậy Thnh Gia thật gần với đời thường, v l nơi niềm tin tm được cch biểu lộ cch chn thực nhất v cũng bị thch thức nhiều nhất. Chnh trong cc gia đnh (kể cả cc gia đnh tu sĩ), nơi chung sống những con người bất ton, bất ha hay bực dọc sẽ vẫn l chuyện cơm bữa, th tnh yu thương xt v tha thứ (pht xuất từ Thin Cha) sẽ c dịp cất ln tiếng ni mnh liệt nhất.

    Lạy Cha, xin cho con hằng biết chim ngưỡng Thnh Gia như nơi đ học v đ cố gắng sống bổn phận vĩ đại nhất của Thin Cha Tnh Yu. Xin cho con khng chỉ biết tn thờ suy tn, m cn biết đồng hnh với Thnh Gia trong tiến trnh sống niềm tin. Amen

    Lm Gioan Nguyễn Văn Ty, SDB
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  7. #7
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,147
    Thanks
    1,597
    Thanked 4,490 Times in 3,574 Posts

    Thumbs up Re: LỄ THNH GIA THẤT

    7 ĐỨC TNH SỐNG ĐỘNG CỦA CHA MẸ





    Chng ta thường nghe về bảy tội trọng, nhưng nhiều người thường qun rằng chng ta cn c bảy đức tnh "sống động". Bảy đức tnh ny gồm 4 đức tnh then chốt l khn ngoan, tiết độ, cng bằng v dũng cảm, v 3 đức tnh về thần học l đức tin, đức cậy v đức mến.


    Những đức tnh then chốt được dịch từ chữ La tinh c nghĩa bản lề cnh cửa. Cũng như một bản lề, những đức tnh ny l then chốt cho đời sống lun l. l những đức tnh tự nhin m bất cứ ai đều cng nhận l cần thiết. Ba đức tnh về thần học (đối thần) l những đức tnh siu nhin m người tn hữu Kit chỉ nhận biết v chỉ c thể đạt được với sự trợ gip của Thin Cha.


    ức khn ngoan l đức tnh của lương tri trong đời sống hng ngy. Cc cha mẹ khn ngoan thường suy nghĩ về những g họ đang lm v những hậu quả c thể xảy ra bởi hnh động đ. Họ thường thắc mắc về hnh động để tự hỏi xem, "N c tốt khng? C thể thi hnh khng? Chng ta c khả năng khng? C lin can g đến chng ta khng?"


    Những cu hỏi ny qu r rng khng cần giải thch, nhưng thực tế l nhiều cha mẹ thiếu khn ngoan (nhất l những người "đi trn my" hay qu ngụy biện) khng bao giờ tự hỏi mnh. Thay vo đ, họ hỏi những cu v nghĩa tỉ như, "C phải lịch sử sẽ đi về hướng ny? iều ny c lm ti cảm thấy sung sướng bất kể l chng ti khng c khả năng? iều g sẽ lm bớt gnh nặng của con ci? y c phải l điều m một minh tinh mn bạc nghĩ rằng ti phải lm?"


    Tiết độ l sử dụng của cải cch điều ha. Nhiều người nghĩ tiết độ c nghĩa l trnh uống rượu, nhưng khng phải vậy. Thật ra, n c nghĩa phải biết khi no l đủ--từ việc ăn uống đến vật chất, hay thời giờ. Người cha mẹ tiết độ khng p buộc con ci phải hy sinh sự vui sướng khi được ca ht trong đội tc cầu vo tối thứ Hai m bắt chng về nh đọc kinh tối. Người vợ/chồng tiết độ th khng những khng say sưa rượu ch, cờ bạc m họ cũng khng qun sự quan trọng của tnh gia đnh để đừng mải m may v, sửa xe, chơi "computer" hay vui th điền vin (đi cu, lm vườn, v.v.). Họ biết sự quan trọng của mi ấm gia đnh nn khng lm việc qu độ chỉ v sự nghiệp. Họ biết rằng, sau cng, vo cuối cuộc đời, chẳng người no than rằng, "Phải chi ti c thm thời giờ để đi lm!"


    Cng bằng khng chỉ c nghĩa l ngay thẳng chnh trực. N c nghĩa thẳng thắn, cho-v-nhận, v thnh thật. Một định nghĩa xưa của cng bằng l "đối xử cch cng bằng ty theo mức độ", điều ny cc cha mẹ đều kinh nghiệm khi một đứa em 5 tuổi m nheo v khng được đi xin với đứa anh 10 tuổi. Thật vậy, đ l một hnh động cng bằng khi cha mẹ cho đứa con lớn được hưởng một vi quyền lợi v trch nhiệm m khng cho đứa con cn nhỏ.


    Cng bằng cũng lin hệ đến cch sắp đặt giữa vợ chồng về vấn đề ti chnh, đến quyết định mua xe cho ai trước, v can thiệp con ci tranh ginh nhau ci ny ci nọ. Với những điều kể trn, lm cha mẹ v vợ chồng th khng dễ. i khi phải cần đến sự quyết tm m Thin Cha trng đợi nơi chng ta bất kể những kh khăn v cm dỗ.


    "Ơn sức mạnh" l điều m truyền thống lun l Cng Gio gọi l ơn dũng cảm, được đặc biệt ban cho chng ta qua B Tch Thm Sức. l ch kin gan trong lẽ phải bất kể những kh chịu khi hnh động như vậy. N được coi l qu đng ở những cha mẹ từ chối những đi hỏi đin rồ của con ci ngay cả khi chng khc lc, on giận. V dũng cảm cũng cn được thấy ở thi độ kin tr tha thứ cho những đứa con hỗn ho.


    Tuy nhin, cc cha mẹ thi hnh đức dũng cảm khng chỉ sử dụng đến n vo những lc khủng hoảng cao độ. Họ pht triển đức tnh ny qua những phương cch b nhỏ m Thnh Trsa Lisieux đ tin phong: những hnh động nhỏ b của sự từ bỏ mnh, tỉ như cảm tạ Cha v người vợ/chồng lm việc về trễ, hay nhớ đến sự tha thứ của ức Kit khi người hng xm lại để th vật lm bậy trn sn nh mnh.


    Việc thi hnh những đức tnh tự nhin ny lm căn bản cho cc đức tnh siu nhin. ức tnh siu nhin đầu tin l đức tin, hay sự tin tưởng rằng khng những Thin Cha hiện diện m Ngi cn tỏ lộ qua ức Gisu Kit, v Ngi sẽ thưởng cho những ai chăm chỉ phục vụ Ngi. Ni cch khc, đ l sự tn thc sống động một cch đặc biệt v ring tư nơi Thin Cha l người yu thương chng ta v mời gọi chng ta đến với Ngi.


    Trong sự hiểu biết của đạo Cng Gio, hnh động thực tiễn nhất của đức tin l "ở với": Bạn ở với ức Kit. Bạn ở với vợ/chồng. Bạn ở với Gio Hội. Bạn ở với con ci. Bạn ở với trch nhiệm của bạn.


    ể thi hnh điều ny, chng ta cần đức cậy. ức cậy khng phải l một ao ước mơ hồ, như ao ước thời tiết tốt đẹp hơn. Theo đạo Cng Gio, đức cậy pht sinh từ sự tương giao với một Thin Cha v cng bền bỉ v bởi thế n c thật v chắc chắn.


    Tuy nhin n khng phải l biết đch xc. iểm quan trọng của đức cậy l dồn tm tr chng ta vo sự thiện hảo của Thin Cha, chứ khng phải sự đảm bảo cho tương lai.


    ức cậy được diễn đạt cch đầy đủ v tuyệt hảo nhất trong nhn đức m Thnh Phaol cho l quan trọng nhất: đức mến. Trong sự hiểu biết của Kit Gio, đức mến khng phải l một cảm gic hay một lựa chọn. N c nghĩa l c muốn v hnh động v sự tốt lnh của người khc, bất kể người khc l người chng ta yu thương hay ght bỏ. Một cch đặc biệt, tnh yu trong hn nhn Cng Gio bao gồm sự nhận biết rằng người phối ngẫu của chng ta l một b tch cho chng ta v chng ta l b tch cho họ, dng hiến thn xc chng ta cũng như ức Kit hy sinh thn xc Ngi để cứu chuộc thế giới v để ban sự sống mới. Những hnh động tự hiến như thế phải ở tm điểm của mi nh Kit Hữu v mời gọi chng ta trở nn những người mau mắn tha thứ v chậm on hờn, người lun cầu nguyện cho người khc m t khoe khoang về chnh mnh.


    Qua những hnh động nhn đức "nhỏ b" như thế nước trời sẽ mọc ln như hạt cải.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  8. #8
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,147
    Thanks
    1,597
    Thanked 4,490 Times in 3,574 Posts

    Default Re: LỄ THNH GIA THẤT

    GIA ĐNH THNH

    LỄ THNH GIA : CHA GISU, MẸ MARIA v THNH GIUSE








    Lm Giuse Nguyễn Hưng Lợi DCCT

    Mỗi năm mừng lễ Thnh Gia, ti vẫn cảm thấy thật hạnh phc khi được diễm phc ni về gia đnh của Cha Gisu. Một gia đnh v cng thnh thiện: Cha Gisu, Mẹ Maria v thnh cả Giuse sống yu thương, hi ha, trn thuận dưới ha, lun l mẫu gương sng cho mọi gia đnh. Đoạn Kinh Thnh ghi lại nt rất ấn tượng v rất đẹp của gia đnh thnh như sau : Người đi xuống cng với cha mẹ, trở về Na-da-rt v hằng vng phục cc Ngi. Ring mẹ Người th hằng ghi nhớ tất cả những điều ấy trong lng. Cn Đức Gisu ngy cng thm khn ngoan, thm cao lớn v thm n nghĩa đối với Thin Cha v người ta ( Lc 2, 51-52 ).

    Khi đề cập tới Thnh Gia, ti lại nhớ hnh ảnh hết sức ấn tượng v gợi cảm của Đức Thnh Gio Hong Gioan Phaol II khi về qu hương Ba Lan vo dạo thng 5 năm 1987, Ngi đ lm hai cử chỉ để đời : viếng mộ song thn v cử hnh Thnh lễ đặc biệt cho cc đi vợ chồng. Viếng mộ Cha mẹ, Đức Thnh Cha khng những muốn ln lng hiếu thảo, tn knh, tri n cha mẹ đ sinh thnh dưỡng dục Ngi, nhưng Ngi cn muốn đề cao gi trị của đời sống hn nhn. Đức Thnh Cha muốn ni ln với tất cả nhn loại hy bảo vệ gia đnh, hy trung thnh với nhau. Bởi v khi người nữ v người nam ni ln lời cam kết yu thương nhau v yu thương nhau trọn đời, họ lập lại lời của chnh Cha Gisu, Đấng đ yu thương nhn loại v yu cho đến cng bằng chnh ci chết nhục trn thập gi để cứu độ v để gnh tội cho mọi người theo Thin Cha Cha.Gia đnh của Cha Gisu trong đ mẹ Maria v thnh Giuse lun hết lng tn knh lẫn nhau. D rằng Cha Gisu l Thin Cha nhưng nơi gia đnh thnh, Cha Gisu lun một lng hiếu thảo, vng lời cha mẹ của Người. Cn thnh Giuse lun lm gương l một gia trưởng đầy yu thương, lun nắm vững cột trụ của gia đnh. Mẹ Maria l mẫu gương tuyệt vời của mọi người mẹ trần thế, mẹ lun cần c lm những việc trong nh, xứng đng l người nội trợ đảm đang, hết mực yu thương chồng v yu thương con. Gia đnh thnh quả thực đ nu gương mẫu tuyệt vời cho mọi gia đnh. Dưới lăng knh của người đời, gia đnh thnh khng giầu c, khng sang trọng như nhiều gia đnh khc, nhưng với con mắt đức tin, gia đnh thnh l một gia đnh hết mực thnh thiện, hết mực đầm ấm, yu thương, gia đnh thnh l một gia đnh hết sức hạnh phc.

    Nếu chng ta nghe rađi, xem tivi, đọc bo, xem mạng, chng ta thấy quả thực trn thế giới nhiều nước nền tảng gia đnh đang bị lay chuyển mạnh mẽ nhiều gia đnh ly tn, nhiều đi vợ chồng mất hạnh phc, truyền thống ấm m hạnh phc của cc gia đnh nơi nhiều nước ngy cng st giảm đến bo động. Ly thn, ly dị, trẻ em bị cha mẹ bỏ rơi, lang thang bụi đời đi vo những con đường tội lỗi, ma ty, mi dm, cướp dựt, thanh nin thanh nữ nổi loạn, nạn nạo ph thai vvcng ngy cng gia tăng cch khủng khiếp. Gia đnh l nền tảng của x hội. Đối với người Cng Gio, gia đnh cn l nền tảng của Gio Hội, l Hội Thánh nhỏ. Nếu khng c những gia đnh tốt, x hội sẽ khng lnh mạnh. Chnh v thế, khng lạ g, Đức Thnh Gioan Phaol II đ ging ln tiếng ni : Hy trung thnh với nhau. Hy yu thương nhau v hy bảo vệ gia đnh . M khng những chỉ ring Đức Thnh Gio Hong Gioan Phaol II đ ni ln tiếng ni khẩn thiết : Hy bảo vệ nề nếp gia đnh m hầu như tất cả cc Đức Cố Gio Hong đều lun nhắc nhở mọi gia đnh hy sống đạo đức, thnh thiện noi gương gia đnh thnh. Đức Thnh Cha Bnđit XVI cũng lun nhắc nhở cc gia đnh : Hy bảo vệ hạnh phc.Hy vun đắp cho gia đnh lun sống đạo đức, nề nếp gia phong . Đứng trước sự bo động của nền tảng gia đnh bị lung lay, Hội Đồng Gim Mục Việt Nam trong thư chung mục vụ năm 2008 đ lấy chủ đề: Mi trường Gio Dục Gia Đnh Cng Gio . Ngay trong lời mở đầu bức thư mục vụ, số 3, cc Đức Gim Mục đ viết : Gio dục tại gia đnh l vấn đề quan trọng v cần thiết, tạo tiền đề cho việc gio dục ni chung, v gia đnh l nền tảng của Gio Hội v X Hội. Nếu nền tảng gia đnh được củng cố chắc chắn, Gio Hội v X Hội tương lai sẽ phồn thịnh v pht triển. Qua thư Mục vụ ny, chng ti muốn by tỏ mối ưu tư đối với hiện trạng gia đnh Việt Nam v nu ln những đề nghị cụ thể để gp phần canh tn mục vụ trong lnh vực ny, một lnh vực căn bản của đời sống con người v đời sống Gio Hội .

    Gia đnh l nền tảng của Gio Hội v X Hội.Do đ, khng c gia đnh no tuyệt vời cho bằng gia đnh thnh: Cha Gisu, Mẹ Maria v thnh cả Giuse. Thnh Gia lun l mẫu gương tuyệt vời cho mọi gia đnh Cng Gio noi theo. Nếu, đời sống cc gia đnh khng cn căn rễ, Gio Hội v X Hội sẽ bị lung lay. Do đ, mọi gia đnh Cng Gio thức bổn phận lm con Cha v lm con Gio Hội của mnh hy xy dựng gia đnh theo mẫu Thnh Gia. Hội Đồng Gim Mục Việt Nam trong thư Mục Vụ 2008 trong lời kết số 20 viết: Nếu gia đnh l nhn tố quyết định sự tồn vong của Gio Hội v X Hội, th việc đầu tin chng ta phải nghĩ tới l củng cố v thăng tiến gia đnh, để bảo đảm cho hn nhn v gia đnh c được sức sống yu thương trn đầy v sự thăng tiến về nhn bản cũng như lng đạo đức Trong gia đnh Nadart mọi thnh vin đều tn trọng nhau, mong muốn cho nhau điều tốt v cng nhau thực hiện của Cha trn trời. Thnh Giuse v Đức Maria l những nh gio dục ti giỏi đ chu ton sứ mạng được trao ph trong sự khn ngoan v trung tn. Xin cc Ngi chuyển cầu v lun ph trợ cho cc gia đnh chng ta.

    Lạy Cha Gisu, xin cho mọi gia đnh Cng Gio lun biết nhn vo mẫu gương của Thnh Gia : Cha Gisu, Mẹ Maria v thnh Giuse để noi gương, bắt chước v bằng tất cả lng tin, sự yu thương,hết sức chu ton nghĩa vụ lm cha,lm mẹ v lm con của mnh để mọi gia đnh tỏa sng lng đạo đức, sự thnh thiện của gia đnh mnh.Amen.

    GỢI ĐỂ CHIA SẺ :

    1.Gia đnh l g ?
    2.Tại sao mọi gia đnh lại phải noi gương bắt chước Gia Đnh Thnh Gia ?
    3.Trong Gia Đnh Thnh : Cha Gisu, Mẹ Maria v thnh cả Giuse đ sống như thế no ?
    4.Hội Đồng Gim Mục Việt Nam trong Thư Chung năm 2003 đ ni g về gia đnh ?
    5.BACE nghĩ g về cc gia đnh hm nay ?
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  9. The Following User Says Thank You to THANHLOAN For This Useful Post:

    Kiến Hi (12-28-2014)

  10. #9
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,147
    Thanks
    1,597
    Thanked 4,490 Times in 3,574 Posts

    Default Re: LỄ THNH GIA THẤT


    Cha Nhật Lễ Thnh Gia - Năm B
    THNH GIA




    C người cho rằng Thnh gia l một gia đnh thnh. Cn chng ta l người phm, yếu đuối, lm sao bắt chước cho được. Hơn nữa, cc Ngi sống trong bầu kh bnh lặng, m đềm, t phải cạnh tranh v chụp dựt, t bị những ảnh hưởng xấu như thời buổi hiện đại. Quả thật, Thnh gia l một gia đnh thnh, nhưng sự thnh thiện ấy khng miễn chuẩn cho cc Ngi những kh khăn vất vả, những cố gắng bươm chải. Cứ đọc lại Tin Mừng thời thơ ấu của Cha Gisu l chng ta sẽ thấy: C những thức thch khi Giuse thấy Mẹ Maria bỗng dưng c thai m ngi khng biết. C những vất vả của hnh trnh từ Nagiart ln Girusalem để kiểm tra dn số đang lc Mẹ Maria sắp nở nhuỵ khai hoa. C những buồn tủi khi khng cn chỗ cho Mẹ Maria trong qun trọ, khiến Con Thin Cha phải sinh ra nơi mng cỏ kh ngho. V chắc hẳn Thnh gia đ thấu hiểu thế no l thn phận lưu lạc nơi đất khch qu người bn Ai Cập để trốn thot m mưu hm hại của bạo vương Hrđ. Trước những thử thch ấy, Thnh gia c hai phương thức để giải quyết.
    Trước hết l tnh yu. Thực vậy, ngy nay hơn bao giờ hết, người ta cng khm ph ra tầm quan trọng của gia đnh trong đời sống x hội: gia đnh l ci ni của con người, v chnh ở đ con người được sinh ra. L mi trường đầu tin của con người, gia đnh giữ một vai tr đặc biệt trong sự hnh thnh c tnh v nhn phẩm của con người. Nhưng cũng chnh ngy nay, người ta phải chua cht thừa nhận rằng đang c những khủng hoảng trầm trọng lm lung lay tận nền tảng gia đnh. Chnh trong bối cảnh ảm đạm đ, hnh ảnh Thnh gia vụt sng ln như nh sao chỉ đường. Vng. Thnh gia mời gọi cc gia đnh hy biết yu thương v sống cho nhau. Nước chảy khng ngược dng, cy khng sống cho chnh mnh nhưng sống cho quả. Cũng vậy, cha mẹ sống cho con ci. Thnh Giuse với tư cch l gia trưởng đ miệt mi lm việc để nui sống gia đnh, ngi ghi dấu ấn lao động trn cuộc đời của người con, khiến sau ny Cha Gisu khi rao giảng Tin Mừng, người ta đ phải tự hỏi: ng ấy khng phải l con bc thợ mộc v Maria sao? Cn Mẹ Maria với tư cch nội trợ, Mẹ đ tập cho Cha Gisu cầu nguyện, gip cho con biết quan st thế giới chung quanh. Phải chăng những lời dạy dỗ của Mẹ Maria vẫn tiềm ẩn trong cung cch rao giảng của Cha Gisu sau ny khi Ngi ni: Nước trời giống như men, như muối V cậu b Gisu dưới mi nh Nagiart đ chia sẻ mọi cảnh ngộ của gia đnh, đ sống đạo lm con đối với cha mẹ trong tinh thần yu thương v vng phục. Như thế, mẫu gương yu thương v sống cho nhau đ được mọi thnh vin trong Thnh gia thực hiện. Cha mẹ khng chỉ nui con bằng cơm bnh vật chất, nhưng cn dạy dỗ, lm gương sng cho con, cn người con đp trả bằng tnh hiếu thảo v vng phục. Phải chăng chnh sự yu thương v n cần dưỡng dục của cha mẹ đ ghi dấu ấn su xa trong tm hồn Đức Gio Hong Gioan 23, nn trong ngy sinh nhật thứ 50 của mnh, ngi đ viết thư cho cha mẹ như sau: Thưa ba m, hm nay con được 50 tuổi. Cha thương ban cho con nhiều chức vụ trong Hội Thnh. Con đ đi nhiều nơi, đ học nhiều sch, nhưng khng trường no dạy dỗ con, lm ch cho con như hồi con được ngồi bn ba m.
    Tiếp đến, phương thức thứ hai đ l Cha. Thực vậy, yu thương v sống cho nhau vẫn chưa đủ, đối với người Kit hữu, tnh yu thương cn phải được định hướng bằng thnh Cha. Thiếu sự định hướng ny, lắm khi tnh thương chỉ cn l tiếng loa dội lại của lng ch kỷ, hoặc biến thnh một thứ tnh cảm m qung sai lầm. Khng t bậc cha mẹ, theo như kinh nghiệm cho thấy, đ giết chết tuổi thanh xun của con ci qua sự cưng chiều qu đng của mnh. Cho nn cha mẹ thương con m phải nhận ra rằng yu thương khng c nghĩa l chiếm đoạt, giữ rịt cho ring mnh. Mẹ Maria sẵn lng trao Hi nhi Gisu cho ng cụ Simon, cũng như sau ny, Mẹ dng con trn đỉnh cao thập gi.V Mẹ Cha l trn hết. Mẹ Maria v thnh Giuse đ vng theo Thin Cha ở mọi nơi v trong mọi lc. Một khi đ lấy Cha lm ngọn đn hải đăng hướng dẫn thuyền đời, th mi ấm của chng ta chắc chắn sẽ vượt qua được những sng gi của đại dương cuộc đời.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  11. #10
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,147
    Thanks
    1,597
    Thanked 4,490 Times in 3,574 Posts

    Default Re: LỄ THNH GIA THẤT


    Cha Nhật Lễ Thnh Gia - Năm B
    SỐNG THNH THIỆN TRONG ĐỜI SỐNG GIA ĐNH



    Lm. Phr L văn Chnh

    Sau những ngy mừng lễ Cha Ging sinh, Gio hội mừng lễ thnh gia thất, mời gọi mỗi người chng ta cng nhn ngắm mẫu gương thnh gia thất qua hnh ảnh Tin mừng thnh Luca trnh by : Cha mẹ Cha Gisu đem hi nhi ln đền thờ để chu ton nghi thức thanh tẩy theo lề luật do thi v dng con vo đền thờ.

    Cn g đẹp hơn hnh ảnh của vợ chồng v con ci xum họp. Gia đnh l ci ni của đời sống x hội, l mi ấm của mỗi người, l nơi m mỗi người chng ta được bảo vệ v lớn ln, được dưỡng dục, được trải nghiệm những giy pht thần tin đầu đời. Thin Cha chc phc cho gia đnh v cho cc vợ chồng khi tạo dựng v lời chc phc ny vẫn mun đời bền vững. Chng ta thường hnh dung gia đnh theo cặp mắt nhn loại. Vợ chồng phải đẹp đi vừa lứa, trai ti gi sắc con ci ngoan ngon. Ngy nay người ta nhn một gia đnh thnh đạt l l tưởng, người chồng c cng ăn việc lm vững vng, người vợ xinh đẹp v cũng c việc lm ổn định. Cả hai đều l những người c học thức c việc lm ổn định, c nh cửa cơ ngơi của cải. Thế nhưng Tin mừng lại trnh by cho chng ta một l tưởng gia đnh theo hnh ảnh khc. Thnh Giuse khng phải l một người c bằng cấp, người khng phải l một doanh nhn, người chỉ l một thợ mộc ở lng qu ngho Nazart. Đức Maria cũng khng phải l một ngi sao hay một người phụ nữ học thức ở thnh phố biết ăn diện đua đi snh điệu, người chỉ l một thiếu nữ ở lng Nazart qu ma. Nhưng điều m những gia đnh khc khng bao giờ c thể c như thnh gia thất l một đời sống đức tin mẫu mực. Thnh Giuse v Đức Maria l những người thực sự đ sống trọn vẹn l tưởng của đời sống hn nhn gia đnh hơn mọi gia đnh khc.

    Lối hnh dung hạnh phc gia đnh của chng ta rất l phiến diện. Lập gia đnh, người ta hưởng quyền lợi của gia đnh l đời sống tnh dục. Bo ch khng ngừng giảng dạy việc hưởng thụ đời sống vợ chồng sao cho thăng hoa, sử dụng nhiều phương tiện thuốc men để hưởng thụ tnh dục. Ngoi ra nhiều vợ chồng cố gắng lm ăn để sao c thực nhiều của cải, bun may bn đắt, nhiều khi cn tnh cả chuyện lừa lọc người khc để được giu c. Hạnh phc gia đnh được xy đắp trn tnh dục, của cải, danh vọng giu sang. Tri lại, hạnh phc của thnh gia thất lại được xy dựng trn điều g khc hơn, đ l trn tnh yu chn thnh v vợ chồng gip đỡ nhau để chu ton thnh Thin Cha cho từng người. Đức Mẹ Maria gip đỡ thnh Giuse để thnh Giuse chu ton bổn phận m Thin Cha trao ph, thnh Giuse gip đỡ Đức Maria chu ton bổn phận m Cha trao ph. Cả hai người đều lớn ln trong tnh yu v tự do chn thnh. Cc ngi đ sống nghĩa của tnh yu hn nhn v gia đnh cch thực sự v nghĩa nhất, loại trừ mọi bng dng của hưởng thụ tnh dục, mọi ch kỷ vun qun của cải cho bản thn hay cho gia đnh. Thnh Giuse tin tưởng trọn vẹn nơi Đức Maria v ngược lại Đức Maria tin tưởng ph thc nơi sự khn ngoan nhạy bn của thnh Giuse. Sch Tin mừng ni rằng khi Đức Maria mang thai th thnh Giuse suy nghĩ nhiều, nhưng khng dm ni cho ai cả m chỉ định m thầm rt lui. Nhưng đang khi định tm như vậy th sứ thần hiện ra trong giấc mơ v ni : Hy nhận Maria về nh lm vợ v thai sinh nơi b l do bởi tc động của Cha Thnh Thần . Đy l cch diễn tả của thnh sử. Ni cho đng ra, chng ta hy hnh dung một cch thực tế hơn. C thể thnh Giuse c suy nghĩ v định tm la bỏ vợ mnh, nhưng nhờ bởi cầu nguyện, suy nghĩ, v được ơn Cha soi sng thc đẩy thnh Giuse hiểu được Cha mời gọi mnh đn nhận Đức Maria về nh mnh. Sự chọn lựa can đảm của thnh Giuse dựa trn việc cầu nguyện chn thnh v can đảm sống theo lời Cha mời gọi trong lương tm nn được Thnh Thần hướng dẫn hnh động đng. Tiu chuẩn để thnh nhn hnh động l thnh Cha v tnh yu chn thnh đối với người bạn đời của mnh. Thnh Giuse cng chnh khng phải cứ nhắm mắt lm theo lề luật m biết suy nghĩ lựa chọn d c phải hnh động ngược lại chọn lựa thng thường của người đời. Lm sao c thể ni l hnh động cng chnh khi phải tố co để giết người bạn đời của mnh. Thnh Giuse đ c lc muốn chọn lựa một cch nhẹ nhng hơn l la bỏ Maria cch kn đo. Thế nhưng cch thế ny cũng chưa phải l một lựa chọn tch cực bởi v lm sao c thể bỏ người bạn đời của mnh bơ vơ khi phải sinh nở v nui con giữa chợ đời nhiều kh khăn. C lẽ chng ta hy hnh dung thnh Giuse một cch bnh thường v đầy tnh người. Người đ can đảm chấp nhận phần thua thiệt về phần mnh để đn nhận Maria. Động lực su xa l tnh yu chn thnh v tin tưởng. Hai người đ tin tưởng yu nhau sau bao năm tm hiểu v đ hứa hn với nhau. C lẽ điểm mấu chốt để thnh Giuse c thể gặp thnh Thin Cha l lời hứa hn. Lời hứa hn l một lời cam kết long trọng trước mặt Cha cũng như trước mặt mọi người. Lời hứa hn l điểm neo để thnh Giuse đn nhận Maria về nh. Thin Cha l Đấng trung tn v người trung tn l người được Thin Cha chc phc.

    Phần Đức Maria, người tin tưởng ph thc vo thnh Thin Cha, v tin tưởng chu ton cng việc m Thin Cha trao ph như lời người đ ni : ny ti l ti tớ Cha ti xin vng như lời sứ thần truyền . Maria cng đi với Giuse trong hnh trnh từ Nazart tới Blem, rồi từ Blem sang Ai cập tị nạn v Hrđ tm cch giết con trẻ v từ Ai cập về trở lại Nazart để sống những ngy cho hi nhi Gisu lớn ln ở đy. Lập gia đnh, Maria thuộc về gia đnh của Giuse, l vợ của Giuse v đn nhận mọi hon cảnh kh khăn của gia đnh với một người chồng thợ mộc v thuộc dng di Đavt. Ngy sinh con, Maria đ phải cng chồng đi về Girusalem xứ Giuđa v Giuse thuộc dng di Đavt. Đ cũng l một hnh trnh vất vả cho người mẹ mang thai đến gần ngy sinh con. Đức Maria khng ni một lời phn nn. Rồi khi sinh con ở thnh phố Girusalem đng người, Maria khng c một nơi xứng đng để cho hi nhi cho đời v đang lc phải xa qu hương xứ sở, Maria ph thc mọi sự cho chồng l Giuse để rồi hi nhi ging sinh nơi Blem l qu hương của tổ tin Đavt. Thnh Thin Cha thực nhiệm mầu : qua mọi kh khăn trở ngại khn lường, Thin Cha lại thực hiện những dự định đ hứa từ ngn xưa v hon tất mọi sự.

    Khi cha mẹ bồng con đến đền thờ để chu ton nghi lễ thanh tẩy theo luật dạy, cc ngi đ gặp cụ gi Simn. Hnh ảnh Giuse v Maria bồng hai nhi đến đền thờ thật l tuyệt đẹp. Ước nguyện chu ton thnh Thin Cha hướng dẫn từng bước hnh trnh đời sống của cc ngi. Thnh Cha quan phng cho cụ gi Simon ln đền thờ để gặp hai ng b, v đ bồng con trẻ v ni : giờ đy, xin Cha để cho ti tớ Cha ra đi bnh an, v chnh mắt con đ nhn thấy ơn cứu độ m Cha đ sắm sẵn trước mặt mun dn . Đồng thời cũng ni tin tri về Đức Maria : phần b, một lưỡi gươm sẽ đm thu tm hồn b. Tin mừng Luca ni rằng Đức Gisu cng ngy cng lớn ln, thm mạnh mẽ, đầy khn ngoan v đầy n sủng của Thin Cha. Thực vậy, để cho người con được lớn ln khoẻ mạnh v đầy khn ngoan, phải cần c biết bao nhiu cng sức của cha mẹ. Những thnh cng của Cha Gisu c nhiều những hy sinh của cha mẹ v nghĩa của đời sống của cha mẹ lại l hy sinh cho con ci của mnh. Đức Maria v thnh Giuse đ sống nghĩa hn nhn v đ nui dưỡng cho Cha Gisu được lớn ln v đầy khn ngoan ơn nghĩa của Thin Cha. Hai ngi đ gip đỡ lẫn nhau để chu ton thnh Thin Cha v Thin Cha đ chc phc v hướng dẫn cc ngi.

    Đời sống gia đnh quả l trường dạy yu thương v biết sống theo thnh Thin Cha. Hnh trnh của mỗi người l những bước đi để thực hiện thnh Thin Cha mời gọi. Thnh gia thất đ nu gương cho chng ta những con người biết sống theo thnh Thin Cha trong đời sống gia đnh để cho chng ta hiểu rằng, cng sống trong đời sống gia đnh, người ta cng trở nn người sống thnh Thin Cha một cch tốt đẹp nhất. Bi đọc sch Huấn ca cho chng ta hiểu rằng Thin Cha suy tn người cha nơi con ci, v quyền lợi người mẹ nơi đon con. Mọi vẻ đẹp v nhn đức của cha mẹ sẽ được diễn tả nơi những người con của mnh, v v thế mời gọi cc cha mẹ hy can đảm tn trọng sự sống m Thin Cha trao ban cho cc cha mẹ v cộng tc với Thin Cha để gip đỡ nhau v gio dục cc con ci. Thnh Phaol cũng nhắc nhở cc bậc cha mẹ hy biết yu thương v quảng đại tha thứ cho nhau. Đời sống gia đnh l trường dạy yu thương v tha thứ : trn hết mọi sự, anh em hy biết yu thương nhau, đ l dy rng buộc mọi điều ton thiện .

    Thnh gia thất l mẫu gương lun mới mẻ cho cc gia đnh, tổ ấm được Thin Cha chc phc. Lạ lng thay, thnh Giuse v Mẹ Maria đ trở nn gương sng cho cc bậc cha mẹ trong đời sống gia đnh. Cc ngi đ sống đời vợ chồng, đ nu gương cho mọi người hnh ảnh bnh dị v dễ mến nhất l hnh ảnh người chồng v vợ thnh thiện một cch gần gũi nhất qua việc chăm sc cho hi nhi Gisu, v mời gọi cc vợ chồng khc hy bước đi trn con đường chu ton thnh Thin Cha trong bậc sống gia đnh của mnh.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

Page 1 of 2 12 LastLast

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •