chuyện LẠ có thật khắp nơi

[hoangthymaithao]

RFI - Chủ nhật 26 Tháng Hai 2012

Tường lửa bị hở, cư dân mạng Trung Quốc đổ xô vào thăm trang Google+ của Tổng thống Mỹ Obama


Ảnh ghép từ Google+ của tổng thống Mỹ Barack Obama

Mai Vân
Trong những ngày qua, lợi dụng được kẽ hở kỹ thuật trong hệ thống tường lửa tinh vi do chính quyền Bắc Kinh dựng lên để ngăn chặn không cho người dân tham khảo các trang mạng không hợp ý chế độ, hàng trăm cư dân mạng Trung Quốc đã truy cập vào mạng Google+ và tập trung vào trang web của ông Obama, ghi lại những lời bình luận chua cay về tình trạng nhân quyền và tự do tại Trung Quốc...

Vào năm ngoái, tập đoàn Google đã tung ra Google+, một công cụ tương tự như một trang mạng xã hội kiểu Facebook. Tuy nhiên, trang Google+ đã bị hệ thống tường lửa của chính quyền Bắc Kinh ngăn chặn ngay từ đầu, làm cho không thể truy cập được từ Trung Quốc.

Thế nhưng trong những ngày qua, hàng trăm người Trung Quốc đã bất ngờ vào được trang Google+ của Tổng thống Mỹ Barack Obama, để lại những lời bình luận về nhân quyền và thẻ xanh. Theo các chuyên gia tin học, có lẽ cư dân mạng Trung Quốc đã lợi dụng được kẽ hở kỹ thuật trong hệ thống tường lửa tinh vi do chính quyền Bắc Kinh dựng lên để ngăn chặn không cho người dân tham khảo các trang mạng không hợp ý chế độ.

Theo hãng AFP, một người đã ghi : « Nhiều người không hiểu vì sao có đông đảo người Trung Quốc muốn qua Mỹ định cư. Chúng tôi ao ước có được nền dân chủ và quyền tự do mà nhân dân Mỹ được hưởng ».

Một người khác thì bình luận : « Chúng tôi không phải là dân man di mọi rợ, chúng tôi chỉ đơn thuần là một dân tộc bị bóp nghẹt ». Mọi người khác thì kêu gọi Tổng thống Mỹ là « hãy qua giải phóng Trung Quốc ».

Ngoài ra, còn có những yêu cầu viết cả bằng tiếng Anh và tiếng Hoa, đòi Trung Quốc trả tự do cho ông Trần Quang Thành, hiện đang bị quản chế, hay cho ông Lưu Hiểu Ba, giải Nobel Hòa bình, hiện đang bị cầm tù.

Theo AFP, khó mà biết rõ được là phải chăng đó đúng là những ý kiến của cư dân mạng Trung Quốc hay không, thế nhưng hầu hết đều được viết bằng tiếng Hoa giản thể, chữ viết được sử dụng tại Trung Quốc. Ngoài ra, ngôn từ các lời bình luận cũng rất giống với những gì người ta thường đọc thấy trên các trang blog tại Trung Quốc.

Mặt khác, cũng chưa thể xác định là lỗi kỹ thuật làm cho tường lửa bị thủng là gì. Cho đến hôm nay, chính quyền như đã vá được kẽ hở, từ các máy tính cố định, người ta không còn truy cập được vào đại chỉ của Google+ nữa. Tuy nhiên, một số máy điện thoại di động vẫn phá được mạng lưới kiểm duyệt.

[hoangthymaithao]

Những luật lệ “dở khóc dở cười”

Petrotimes - 26 tháng Hai, 2012
Luật pháp thể hiện sự tôn nghiêm của một nhà nước pháp quyền. Thế nhưng, cũng có những luật lệ ở nhiều quốc gia khác nhau trên thế giới khiến bạn không thể không khỏi nhíu mày ngạc nhiên hay… bật cười.


1, Ở Dubai (Các tiểu vương quốc Ả rập Thống Nhất) hay Malaysia, nếu hôn nhau ở nơi công cộng, bạn sẽ bị… phạt ngồi tù và phạt tiền.



Năm 2003, Tòa án Malay đã xử phúc thẩm một cặp thanh niên nam nữ ôm hôn nhau trong công viên trung tâm Thủ đô Kualar Lumpur. Luật hiện hành của nhà nước này không cho phép việc thể hiện tình cảm riêng ở chốn công cộng. Thanh niên Malaysia từng có những cuộc biểu tình nhằm phản đối luật lệ này, họ cho rằng nhà nước không nên áp đặt một luật lệ mang tính Hồi giáo như thế ở một quốc gia đa tôn giáo, sắc tộc. Song, cũng có nhiều ý kiến cho rằng, việc thể hiện tình cảm thái quá ở nơi đông người là hoàn toàn không nên.

Ở Eboli, một thành phố thuộc Italia, nếu các đôi tình nhân bị bắt gặp hôn nhau trên các phương tiện công cộng, họ sẽ bị phạt số tiền lên tới 500 bảng Anh.


2, Singapore là hòn đảo xinh đẹp nổi tiếng thế giới vì môi trường xanh – sạch – đẹp. Tuy nhiên, để có được “danh hiệu” đó, người dân quốc đảo sư tử đã phải… nhịn ăn kẹo cao su từ năm 1992, vì theo luật pháp Singapore, bất cứ người dân nào ăn thứ kẹo này sẽ bị phạt hành chính rất nặng.



3, Các học sinh Bangladesh được rèn luyện tính trung thực trong học tập bằng một “kỷ luật thép” rất đáng sợ: Kể cả dưới 15 tuổi, những học sinh “quay bài” ở quốc gia này vẫn có thể bị đi tù.



4, Nếu bạn đang ở Thụy Sĩ, hãy ghi nhớ một điều là không được phép xả nước ở toilet sau 10h đêm, vì đó là một hành động phạm pháp.



5, Mới đây, Chính phủ Nam Phi đã ra một dự luật gây nhiều tranh cãi: Nếu dự báo thời tiết sai, những chuyên gia khí tượng thủy văn hoặc người chịu trách nhiệm vấn đề này tại các cơ quan truyền thông sẽ bị ngồi tù tối đa là 10 năm, và bị phạt tới 1,4 triệu USD.



6, Sầu riêng – thứ quả được coi là “đệ nhất” trong số các loại trái cây lại là món bị cấm ở nơi công cộng tại Brunei, Malaysia và Indonesia.


Hương Mai (Tổng hợp)

[hoangthymaithao]

VOA - Thứ Hai, 05 tháng 3 2012

Nông trại trong thành phố cung cấp thực phẩm tươi cho dân

Với việc càng ngày càng có nhiều người Mỹ ưa tiêu thụ các loại rau củ trồng tại địa phương được bày bán tại các chợ của nông dân, mức cầu thực phẩm tươi lớn hơn bao giờ hết. Lớn đến nỗi người ta thấy các nông trại mọc lên tại những khu đất trống trong thành phố và những nhà đất bỏ hoang trên toàn nước Mỹ. Bằng việc canh tác trên những vùng đất nơi người dân ít được tiếp cận với thực phẩm tươi, những nông trại trong thành phố giúp thay đổi những gì con người ăn và chuyển đổi những khu vực có nhiều vấn nạn. Thông tín viên Đài VOA Rosanne Skirble đưa chúng ta đến một nông trại tại Edmonston, Maryland trong một ngày thu hoạch mùa đông.
Rosanne Skirble


Hình: VOA - Alison Klein
Ông Adam Schwartz, người xây dựng và trồng trọt tại EcoCity, đang cùng một người tình nguyện thu hoạch rau

Nông trại EcoCity là một nơi có vẻ như không phải để trồng rau. Nằm lọt giữa một ống cống dẫn nước và đường xe lửa, nông trại này là một điểm xanh tươi trong một khung cảnh ảm đạm hoang vắng với những ngôi nhà nhỏ, lác đác vài khu buôn bán và cửa hàng sửa xe.

Trong hai năm qua, nông trại này trở thành một nơi có sức hấp dẫn đối với cộng đồng, thu hút những người tình nguyện như bà Marcy Clark, dạy 4 đứa con học tại nhà. Bà mang con đến nông trại EcoCity để học bài học ngày hôm nay.

Bà Marcy Clark nói: “Điều quan trọng là trẻ con hiểu được mối quan hệ giữa thực phẩm chúng ăn, đất đai, không khí, ô nhiễm, tất cả những thứ đó liên hệ như thế nào đối với an sinh của chúng.”

Các con của bà Clark- Hannah Caleb, John và Alston—học được bài học này khi thu hoạch những luống rau spinach, cải xanh, xà lách, cải bó xôi bẹ trắng và cà rốt.

Em Hannah Clark nói: “Em chỉ nhìn vào nông trại dưới khía cạnh được có cơ hội thực sự đi ra ngoài và làm việc với thực phẩm và làm vườn vì việc này tốt cho trái đất và tốt cho chúng ta.”

Em Caleb Clark nói: “Có thể không hẳn là một trò vui, nhưng em thích vì được học mà không phải cầm bút viết lên trên giấy.” Em John Clark phát biểu: “Điều căn bản là thay vì ngán vì phải ăn rau, em cảm thấy sung sướng. Rau làm cho cơ thể tốt từ đầu xuống chân.”

Còn em Alston Clark thì nói: “Em thích đến đây, có mối liên hệ với đất đai nơi sản sanh ra lương thực. Em hiểu rõ giá trị của lương thực nhiều hơn và ít phí phạm hơn vì biết được phải mất bao nhiêu thời gian để gieo trồng.”

Nông trại EcoCity vun trồng mối liên kết này trong một cộng đồng những người lao động ít được tiếp cận với thực phẩm tươi. Tỉ lệ béo phì ở đây cao, và cư dân có nhiều nguy cơ mắc phải những chứng bệnh liên hệ đến cách ăn uống.

Bà Margaret Morgan Hubbard, chủ nông trại nói nông trại là một ốc đảo nơi nếp sống lành mạnh có thể nẩy nở.

Bà Hubbard nói: “Quan điểm của chúng tôi là những gì xảy ra trong cộng đồng ảnh hưởng đến văn hóa của cộng đồng. Do đó ý của chúng tôi là trồng lương thực trong một cộng đồng và cho thấy là chúng ta có thể có nông trại ngay trong những khu vực thành thị; làm như vậy sẽ có thể định hình lại xem có thể làm được gì trong khu vực này, trong cộng đồng này và mang mọi người lại với nhau.”

Bà Morgan Hubbard muốn khi những người láng giềng mua xong ra về sẽ mang theo với họ nhiều hơn là rau củ.

Bà nói: “Mỗi việc chúng tôi làm ở đây đều chứng tỏ cho mọi người thấy là làm thế nào để có một cộng đồng bền vững.”

Điều đó có nghĩa là không những trồng trọt và nuôi gà, nuôi ong, nhưng cũng để cải thiện đất trồng trọt bằng phân tự chế. Mười sáu thùng gỗ cao ngang ngực chứa đầy những con giun dùng để biến thực phẩm phế thải thành phân bón.

Ông Benny Erez quản lý “lực lượng lao động biến chế này” và thấy đây cũng là lúc để giảng giải thêm nữa. Ông nói:

“Khi mọi người đến xem chúng tôi chỉ cho họ kỹ thuật, kỹ thuật làm thế nào lấy thực phẩm phế thải và làm theo một chu kỳ khép kín và mang trở lại thực phẩm từ thực phẩm đã biến thành phân rồi sử dụng trở lại nông trại, trồng rau và mang trở lại cho mọi người thực phẩm họ ăn. Và căn bản là hoàn tất chu kỳ khép kín.”

Nông trại EcoCity hoạt động không dùng lưới điện mà sử dụng điện từ những tấm thu năng lượng mặt trời, sưởi nóng nhà kính bằng một hệ thống địa nhiệt gồm có những ống được chôn xuống đất bơm không khí với nhiệt độ dưới đất vào những nhà kính giúp cho có thể trồng được rau củ quanh năm.

Do đó mỗi tuần một lần, suốt cả mùa đông, những người láng giềng như bà Chris Moss và ba người con của bà đạp xe đến nông trại để mua một số những thu hoạch.

Em Owen Moss, 5 tuổi, nói về những lợi ích em được hưởng: “Em thích ăn rau.”

Và nếu như người ta có thể hướng dẫn cho một bé 5 tuổi biết thích ăn rau thì tương lai cũng có nhiều hy vọng.

[hoangthymaithao]

VOA - Thứ Ba, 06 tháng 3 2012

FBI treo giải thưởng 1 triệu đôla tìm 1 cựu nhân viên mất tích ở Iran


Hình: AP
Ông Robert Levinson mất tích ở Iran cách đây 5 năm

Hoa Kỳ treo giải thưởng 1 triệu đô la cho ai cung cấp thông tin dẫn đến việc trở về an toàn của một cựu nhân viên Cơ quan Điều tra Liên bang mất tích tại Iran cách đây 5 năm và được biết bị giữ làm con tin tại đây.

FBI loan báo giải thưởng này hôm thứ Ba, một nỗ lực mới nhất để xác định xem nhân viên đặc biệt Robert Levinson đã về hưu hiện ở nơi nào.

Ông Levinson mất tích tại đảo Kish của Iran vào năm 2007 trong một chuyến đi công việc. Ngày thứ Sáu này đánh dấu 5 năm ông Levinson mất tích.

Cuối năm ngoái một video ngắn về ông Levinson được gia đình công bố, khiến quần chúng rộng rãi quan tâm, nhưng không có manh mối cụ thể.

Nhà điều tra tư trông có vẻ tiều tụy và kêu gọi giúp đỡ vì “thuốc tiểu đường hết nhanh chóng.” Gia đình nhận được video vào năm 2010, nhưng không công bố vì các giới chức liên bang nghĩ sẽ làm phức tạp thêm cuộc điều tra của họ.

Giải thưởng 1 triệu đô la rất hiếm trong những vụ bắt cóc và được Bộ Tư pháp Hoa Kỳ tài trợ. Hoa Kỳ vẫn chưa nhận diện được những kẻ bắt cóc ông Levinson, nhưng có những chỉ dấu cho thấy ông bị giam giữ dọc theo biên giới Afghanistan, Iran và Pakistan.

[hoangthymaithao]

VOA - Thứ Bảy, 10 tháng 3 2012

Peru: Đạp xe không mặc quần áo để phản đối



Hình: AP
Cuộc biểu tình phản đối bằng xe đạp trong thủ đô Lima của Peru

Khoảng mấy trăm người khỏa thân hoặc mặc quần áo rất mát mẻ đã đạp xe đạp chạy lòng vòng thủ đô Lima của Peru để phản đối nếp sống văn hóa coi trọng ôtô tại đô thị và đòi hỏi các quyền cho người đi xe đạp.

Trưởng ban tổ chức Octavio Zegarra nói nhóm phản đối của ông muốn nâng cao ý thức mọi người về sự yếu thế của những người đi xe đạp, và muốn có những biện pháp an toàn dành cho người đi xe đạp và xe của họ.

Một số người đạp xe biểu tình không muốn phơi bày nhiều da thịt đã dùng sơn phủ lên những địa điểm chiến lược trên người.

Trong 10 năm qua, ước tính có hàng ngàn người đi xe đạp chết hoặc bị thương trong các tai nạn giao thông ở Peru.

[hoangthymaithao]

RFI - Chủ nhật 11 Tháng Ba 2012

Đào mộ chó để tìm kim cương


(DR)

Thụy My
Mộ của Tipsy, một chú chó lông xù màu đen thuộc giống caniche, chôn tại nghĩa địa dành cho chó the Cimetiere des Chiens ở Asnières-sur-Seine, ngoại ô Paris, đã bị đào trộm hồi đầu tháng 2/2012. Người ta đồn đại rằng trong ngôi mộ có một kho tàng, thế nên kẻ trộm đã đến viếng.

Trong đêm 04 rạng 05/02, những kẻ nào đó đã đào quan tài lên, vất xác chó Tipsy qua một bên. Được cảnh sát Pháp báo tin, chủ của chó Tipsy quá cố, là một phụ nữ Mỹ rất giàu, có cơ sở kinh doanh ở đại lộ Champs-Elysée sang trọng tại thủ đô Paris, đang đi du lịch ở Thụy Sĩ, đã suy sụp hẳn. Bà cho biết, khi chôn chú chó trung thành vào năm 2003, đã cho chôn theo một sợi dây chuyền kim cương trị giá 9.000 euro.

Thị trưởng thành phố là ông Sébastien Pietrasanta cho biết, ban đầu ai nấy đều nghĩ chỉ là lời đồn đại, như câu chuyện về sợi dây chuyền của hoàng hậu Marie-Antoinette trước đây. Ông cảnh báo : « Tôi xin nhấn mạnh là không có kho tàng trong tất cả mộ của chó mèo tại đây », đồng thời cũng thắc mắc : « Cũng đáng ngạc nhiên khi người chủ lại cho chôn theo chó một tài sản trị giá gần 10.000 euro, nhất là trong thời kỳ kinh tế khủng hoảng này ».

Bà chủ của chó Tipsy đã đưa đưa kiện về « xâm phạm mồ mả » và « trộm cắp ». Còn chính quyền Asnières-sur-Seine cũng kiện về tội « xâm nhập bất hợp pháp » nghĩa trang. Nghĩa địa này sau đó đã phải đóng cửa vài ngày để phục vụ cho công tác điều tra, đồng thời để tân trang lại tấm bia mộ bằng cẩm thạch của Tipsy. Tấm bia này có thể nhận ra từ xa nhờ kích thước vĩ đại của nó, với trái tim màu đỏ ở giữa, trong đó có hình chó Tipsy.

Nghĩa trang dành cho chó ở Asnières được xem là nghĩa trang quy mô nhất thế giới cho súc vật. Được thành lập từ cuối thế kỷ 19, nghĩa trang này nhận chôn xác thú nuôi như chó, mèo, chim, kể cả những loại thú khác như thỏ, hamster, cá, ngựa, khỉ, và có cả một con sư tử của nhà báo nữ Marguerite Durand được an nghỉ tại đây. Một số thú cưng được chủ dành cho những lời âu yếm nhất khắc trên bia mộ.

Trên mộ của Lancelot, Mistigri hay Moumoute, có thể đọc được những dòng chữ : « Cho bé của tôi », « Thất vọng vì con người, nhưng không bao giờ thất vọng vì chó cưng của tôi », « Tình yêu của đời tôi », « Người đồng hành trung thành và là người bạn duy nhất của cuộc đời rong ruổi đầy buồn đau của tôi ».

An nghỉ ngàn thu tại đây còn có những chú chó tên tuổi như Rintintin, mà một trong những cháu chắt của chú chó này là Rintintin IV, diễn viên nổi tiếng trong một bộ phim truyền hình nhiều tập.

Hoặc chó Barry, đã từng cứu sống 40 người khỏi bị tuyết vùi, nhưng theo truyền thuyết, thì đã bị người thứ 41 giết chết.
Xác của chó Barry được lưu giữ trong viện bảo tàng lịch sử thiên nhiên ở Thụy Sĩ, và bia tưởng niệm thì được dựng tại nghĩa trang Asnières.


* Chú khuyển Barry

Ngoài ra còn có các chú chó cảnh sát tận tụy, như chó Top, nhiều lần được tặng thưởng huy chương, chó Léo, hy sinh trong lúc đang thi hành nhiệm vụ. Hay thú cưng của các văn nghệ sĩ như Alexandre Dumas chẳng hạn. Riêng chú chó thứ 40.000 được chôn ở đây lại là một chú chó vô chủ, đi lạc đến và qua đời ngay trước cổng nghĩa trang vào năm 1958, được ban giám đốc chôn cất tử tế và lập bia mộ riêng.

[hoangthymaithao]

RFI - Thứ ba 13 Tháng Ba 2012

Bắc Triều Tiên và Hàn Quốc "đấu võ" tại Liên Hiệp Quốc


Quang cảnh hội trường Liên Hiệp Quốc tại Genève ngày 12/03/2012 vào hôm xẩy ra vụ "ấu đả Nam-Bắc Triều Tiên".
DR

Tú Anh
Cuộc thảo luận về nạn đói tại Bắc Triều Tiên đã kết thúc bằng một trận xung đột tay chân giữa một nhà ngoại giao của Bình Nhưỡng và một số nghị sĩ Hàn Quốc. Taekwondo được sử dụng khi thành viên Hội Đồng Nhân Quyền được nghe bản báo cáo về tình trạng thiếu ăn, vi phạm nhân quyền.

Theo AFP, hôm qua 12/03/2012 tại Genève, báo cáo viên Liên Hiệp Quốc đặc trách về nhân quyền tại Bắc Triều Tiên đã tường trình tình hình nhân quyền và nạn đói tại Bắc Triều Tiên trong thời gian sáu tháng tính từ tháng 9/2011 đến tháng 1/2012. Sau phần trình bày, lần lượt các phái đoàn lên diễn đàn : Bắc Triều Tiên, Liên Hiệp Châu Âu và Nhật Bản…

Vào lúc đại diện Nhật Bản sắp kết thúc diễn văn thì nhà ngoại giao Bắc Triều Tiên So Se Pyong đứng dậy đi ra và tuyên bố là không công nhận tác giả và nội dung bản báo cáo nhận định « nạn đói và vi phạm nhân quyền gia tăng trong sáu tháng qua ».

Đại diện chính phủ Bình Nhưỡng cho là Tây phương cùng Nhật Bản « âm mưu » chống phá Bắc Triều Tiên.

Vài phút sau, nghe có tiếng cãi cọ và ấu đả trong một góc của hội trường. Nhân viên an ninh đã phải vội vàng can thiệp kéo nhà ngoại giao Bắc Triều Tiên qua một bên, và nhóm nghị sĩ Hàn Quốc sang bên khác.

Ban trật tự từ chối bình luận và cho biết đang điều tra để tìm hiểu nguồn cội vấn đề.

Trong phần phát biểu, đại sứ Nhật hoan nghênh nội dung bản báo cáo và kêu gọi Bắc Triều Tiên giải quyết vấn đề công dân Nhật bị bắt cóc.

Đại sứ Pháp lên án chính sách lưu đày những người bất đồng chính kiến vào các trung tâm cải tạo lao động.

[hoangthymaithao]

Người Amish: Những giá trị riêng và lề thói cổ xưa ngay giữa lòng nước Mỹ

Ở nước Mỹ hiện đại với xe hơi, nhà cao tầng và lối sống đầy tiện nghi, công việc đồng áng được cơ giới hóa tối đa, ấy vậy mà có những cộng đồng của người Amish sinh sống ở đây lại nhất định không theo lối sống văn minh hiện đại, cương quyết giữ lấy lề thói cũ, tự túc, tự cường, dùng sức lao động trong công việc đồng áng và họ được tự do phát triển ở một nước Mỹ đa dạng về sắc tộc, có những tiến bộ về khoa học, kỹ thuật, công nghệ được coi như hàng đầu của thế giới. Câu Chuyện Nước Mỹ hôm nay mời quí vị nghe tường thuật về lối sống an bình cuả người Amish qua báo chí Mỹ và qua cuộc phỏng vấn một cư dân người Mỹ sống gần cộng đồng của những người này tại phía bắc bang New York.
Lan Phương - VOA



Người Amish

Người Amish sinh sống trong các cộng đồng khá biệt lập của riêng họ tại các bang Pennsylvania, Ohio, New York, Indiana và một số nơi khác ở nước Mỹ cũng như Canada. Về dân số tại Bắc Mỹ, các cộng đồng này giờ đây gồm khoảng 250 ngàn người. Đây là nhóm người thuộc giáo phái Ki-tô cổ từ thế kỷ thứ 16 tại châu Âu. Nhóm Amish đông đầu tiên từ châu Âu đến Hoa Kỳ định cư năm 1730 gần quận Lancaster, bang Pennsylvania.

Người Amish không thích sử dụng bất cứ những phương tiện hiện đại nào mà họ cho là làm suy yếu nền tảng gia đình. Những tiện nghi mà hầu hết người Mỹ coi là đương niên phải có và đương nhiên phải sử dụng như điện, điện thoại, truyền hình, xe hơi, máy cày người Amish hầu như không dùng vì chúng bị coi là những thứ quyến rũ có thể khiến con người chạy theo những xa hoa phù phiếm, gây bất bình đẳng giữa người với người hay sẽ lôi cuốn người Amish xa rời cộng đồng chặt chẽ của họ, vì thế việc sử dụng những phương tiện đó không được khuyến khích hay chấp nhận trong hầu hết các giáo khu của họ. Về cách ăn mặc, người Amish hết sức giản dị. Biểu tượng cho niềm tin tôn giáo, lối trang phục của người Amish khuyến khích đức khiêm tốn, chỉ một màu trơn, thường là màu tối không kiểu cọ sặc sỡ.

Đàn ông không thắt cà vạt, trước khi lập gia đình họ cạo râu nhưng sau khi cưới vợ họ để râu dài. Phụ nữ vận áo tay dài, váy dài, không cắt tóc. Tóc họ để dài thắt bím hoặc búi tó.

Trẻ em đi học trong những trường riêng của cộng đồng và thường đến lớp 8 rồi thôi, để học cách sống và sinh hoạt trong gia đình theo lề lối cổ xưa và theo những giá trị được định trong các giáo điều của họ.

Bà Cathy Ingraham, một cư dân sống trong quận Seneca tại miền bắc bang New York, nơi có một cộng đồng người Amish, cho biết về sinh hoạt và kế sinh nhai của họ:

"Trẻ em rất dễ thương, ngoan ngoãn. Họ có một cộng đồng lớn, thường làm việc chung với nhau, họ trồng trọt, có những sạp bán hàng nơi khách có thể đến mua rau quả, họ nuôi gà lấy trứng bán, một số có trại nuôi bò sữa để lấy sữa và làm những phó sản của sữa. Một số thì làm nghề đóng đồ đạc hay làm nghề xây cất hoặc sửa chữa nhà cửa. Họ cày cấy bằng ngựa. Tôi đã chứng kiến một cái cày của họ được 6 con ngựa mang đi trên đường. Ngựa của họ to khỏe và rất đẹp. Ngoài những rau quả, họ còn nướng các loại bánh đem bán nữa. Họ có một loại bánh nướng đặc biệt gọi là Shoofly. Họ còn may, bằng tay, rất nhiều những tấm phủ giường (quilt) thật đẹp. Và đấy là những cách kiếm sống của họ, ít nhất là trong vùng mà chúng tôi ở."

Họ không mua xe hơi, họ đi xe ngựa kéo và nơi những vùng có cộng đồng người Amish, mọi người thỉnh thoảng lại thấy họ rong ruổi trong những chiếc xe ngựa trên đường. Bà Ingraham mô tả thêm một số chi tiết mà bà được chứng kiến.

"Tôi thấy họ đi xe ngựa đến Wal Mart, bỏ xe ngựa ở bên ngoài và vào trong tiệm mua hàng. Họ cũng có một số cửa tiệm trong cộng đồng của họ, do họ làm chủ hoặc do người Mennonite, thường là do người Mennonite làm chủ nhiều hơn vì sắc dân này sử dụng điện, cửa hàng thì cần có điện." (Mennonite cũng là một giáo phái Tin lành thiểu số có khá nhiều điểm chung với nhóm Amish)

Bà Ingraham thuật lại về một lề thói cổ xưa mà họ vẫn duy trì khi bà thuê mướn một người Amish đến giúp sửa chữa trong nhà:

Một trong những điều đặc biệt lý thú của người Amish làm việc cho chúng tôi lần đó là khi chồng tôi đến đón, trời vẫn còn tối vì vào mùa đông, người đàn ông này xách một cái đèn dầu ra ngoài vì họ không dùng đèn pin. Lý thú bởi vì nhìn thấy một người đàn ông xách chiếc đèn dầu đứng giữa trời tuyết lạnh giống như người đến từ nhiều thế kỷ trước vậy đó.

Đối với văn hóa của người Amish, gia đình là đơn vị xã hội quan trọng nhất. Những gia đình với 7 đến 10 con là chuyện rất thường. Cha mẹ, con cái cùng chung sức lo chuyện nhà cửa và kiếm sống theo như vai trò của nam nữ trong một gia đình người Amish, đàn ông con trai thường làm việc đồng áng còn đàn bà con gái thì nấu nướng, giặt giũ, dọn dẹp nhà cửa cũng những chuyện tề gia nội trợ khác. Theo truyền thống, ngoại trừ vài trường hợp ngoại lệ, người cha được coi là trưởng gia đình.

Người Amish chỉ kết hôn với người Amish mà thôi. Không có chuyện kết hôn với người thuộc thành phần khác. Họ không được phép ly dị và các trường hợp ly thân rất hiếm khi xảy ra.

Theo tài liệu loan tải trên tờ USA Today ngày 14 tháng 9 năm 2010, dân số của các cộng đồng Amish đang tăng nhanh. Tại miền bắc nước Mỹ, trong năm 2010, mức gia tăng dân số là 5% và liên tiếp tăng ở mức đó trong suốt 4 năm liền. Theo ước tính, dân số Amish ở bắc Mỹ sẽ tăng lên gấp đôi vào năm 2024 nếu nhịp độ này cứ giữ đều đặïn như vậy.

Bà Ingraham cũng có cùng một nhận xét về mức độ gia tăng dân số và đưa ra ấn tượng rất tốt về người Amish:

"Cộng đồng của họ mở rộng hơn vì nếu có con, người ta cần bảo đảm là phải cung cấp đầy đủ những nhu cầu cho con cái. Vì thế dường như họ đang mua thêm đất, mở rộng nông trại của họ. Từ giữa cho đến cuối thập niên 1975, khi chúng tôi dọn tới vùng này, kinh tế rất yếu kém, giờ đây thì có rất nhiều nông trại, với nhiều người Amish và Mennonite, lợi nhuận thu về tăng gấp bội. Dường như là họ đang mở rộng cộng đồng vì nếu có con họ cần phải có nông trại cho con họ. Họ là những người hết sức tử tế, sống cuộc sống tự trọng, giữ gìn danh dự và họ là những người láng giềng tuyệt diệu."

VOA - Thứ Ba, 06 tháng 3 2012

[hoangthymaithao]

VOA - Thứ Sáu, 16 tháng 3 2012

George Clooney bị bắt bên ngoài đại sứ quán Sudan tại Washington


Hình: AP
Nam diễn viên George Clooney, giữa, và Dân Biểu Jim Moran, trái, bị bắt trong 1 cuộc biểu tình ngoài Đại sứ quán Sudan ở Washington, 16/3/2012

Tài tử được giải Oscar của Hoa Kỳ George Clooney bị bắt tại Washington, bên ngoài đại sứ quán Sudan khi đang biểu tình phản đối tình hình tại Sudan.

Hôm thứ Sáu, cảnh sát bắt giữ Clooney, một số thành viên Quốc hội, các lãnh tụ tôn giáo và các nhà hoạt động, gồm có con trai trưởng của Mục sư Martin Luther King, Jr sau khi những người này không chịu rời khỏi khuôn viên của sứ quán.

Tài tử Clooney nói viện trợ nhân đạo cần được phép chuyển đến Sudan ngay lập tức trước khi trở thành một cuộc “khủng hoảng nhân đạo tồi tệ nhất trên thế giới.” Ông nói chính phủ Sudan cần “chấm dứt việc bắn giết bừa bãi đàn ông, đàn bà và trẻ em vô tội” cũng như “chấm dứt hãm hiếp và bỏ đói họ.”

Cô Selma Talhagebril, một người biểu tình 26 tuổi từ Khartum, Sudan nói “không thể chấp nhận được những gì xảy ra tại Sudan.” Cô cũng kêu gọi một giải pháp cho cuộc khủng hoảng, nói rằng những gì xảy ra tại Sudan sẽ không bao giờ xảy ra tại một quốc gia phương Tây.

Tài tử Clooney điều trần trước Quốc hội Mỹ trong tuần này về bạo động dưới chế độ của Tổng thống Sudan Omar al-Bashir.

Ông Clooney là người thường lên tiếng bênh vực cho nền hòa bình tại Sudan trong nhiều năm và vừa mới trở về sau một chuyến đi thăm nước này. Phát biểu trước Ủy ban Ngoại giao Thượng viện hôm thứ Tư, ông cảnh báo về một cuộc khủng hoảng nhân đạo tại vùng biên giới giữa Sudan và quốc gia Nam Sudan mới được độc lập.

Quốc gia giàu dần hỏa Nam Sudan tách rời khỏi Sudan tháng 7 năm ngoái và các vụ bạo động do tranh chấp thu nhập dầu hỏa đã bùng lên dọc biên giới hai nước kể từ đó.

Ông Clooney yêu cầu Hoa Kỳ tiếp xúc với Trung Quốc, nước mua dầu chính của Nam Sudan, để giúp đối phó với cuộc khủng hoảng nhân đạo tại vùng này.

[hoangthymaithao]

VOA - Thứ Sáu, 23 tháng 3 2012

Hoa anh đào và đài tưởng niệm người Mỹ gốc Nhật tại Washington

Du khách đang đổ về thủ đô Washington ngắm cảnh đẹp vô song của những cây anh đào nở rộ quanh một cái hồ của thành phố. Nhiều người biết những cây hoa này có nguồn gốc từ Nhật, nhưng ít ai biết đằng sau vẻ đẹp này, cách hồ này không xa, là một đài tưởng niệm lòng yêu nước của người Mỹ gốc Nhật.
Ted Landphair | Washington




Thủ đô Hoa Kỳ luôn luôn là điểm đến được du khách ưa chuộng, nhưng thành phố còn hấp dẫn hơn nữa vào thời điểm này. Lễ Hội Hoa Anh Đào đang nở rộ, và còn được thiên nhiên góp sức. Những chùm hoa màu hồng tươi đẹp đua nở trên cây vòng quanh hồ Tidal bên sông Potomac.

Trong lúc nhiều du khách chen chúc trên những lối đi, vẫn còn khoảng 100 gốc anh đào rất già. Những cây này là lớp còn lại trong số 3.000 cây mà Nhật đã tặng Mỹ vào năm 1912, cách đây 100 năm, như một cử chỉ hữu nghị.

Vì những cây anh đào đợt đầu chết dần mòn trong những năm giữa thập niên 1960, Nhật lại tặng thêm một đợt nữa gồm 3.800 cây mới.

Nằm giữa chùm cây cả mới lẫn cũ này, là một chiếc đèn lồng cổ bằng đá, chạm theo hình một ngôi chùa, cũng được gửi từ Nhật sang vào năm 1954, được thắp sáng mỗi năm vào dịp này.

Điều mà nhiều khách ngắm hoa không biết rõ, là còn có một di tích liên quan đến người Nhật, mới mẻ hơn trong thành phố này, được dựng lên cũng gần đó vào năm 2000 trong một công viên nhỏ nằm đối diện khuôn viên Quốc Hội Hoa Kỳ.

Được thiết kế như là một nơi để suy tư và học tập, Đài Kỷ Niệm Lòng Yêu Nước người Mỹ gốc Nhật nói về hai câu chuyện.

Một, là câu chuyện kiêu hùng đáng tự hào về chiến công của những người Mỹ gốc Nhật chiến đấu cho Hoa Kỳ trong Thế Chiến thứ 2.

Chuyện kia là một câu chuyện đáng hổ thẹn.

Có 10 cái tên được ghi trên một bức tường. Đó là tên của những trại giữ người, mà những người phê bình khắc nghiệt nhất gọi là một thứ trại tập trung của Mỹ. Tại những nơi này, 120.000 người Mỹ gốc Nhật, tất cả đều là công dân Mỹ, đã bị quản chế trong cùng một cuộc chiến.

Chính Giám đốc Điều hành đài Kỷ Niệm này, bà Cherry Tsutsumida, một công chức y tế liên bang lâu năm, là một trong những trẻ em bị đẩy vào một trại quản như vậy. Bà sống chen chúc cùng gia đình tại một trại ở khu vực sa mạc Arizona. Bà nói với VOA:

“Dù cha tôi chỉ là một nông gia, nhưng họ cứ cho rằng ông có tất cả những đặc tính của những người Nhật xấu bên Nhật lúc đó. Hậu quả là chúng tôi, những đứa con, đã bị chụp cái nón người Mỹ phản bội. Một số bạn người Trung Hoa của chúng tôi phải mang những tấm bảng trên người có ghi dòng chữ ‘chúng tôi không phải là người Nhật,’ khiến chúng tôi càng bị cô lập và mang cảm giác mình phạm lỗi về một cái gì đó mà chúng tôi không hiểu nổi.”

Trong một động thái chưa từng có, Quốc Hội Hoa Kỳ năm 1988 đã chính thức công khai xin lỗi và bồi thường 20.000 đôla cho mỗi người bị đưa vào trại quản chế hồi đó vẫn còn sống. Những người ủng hộ Đài Tưởng Niệm người Mỹ gốc Nhật nói rằng đó là một điều nhắc nhở cho một quốc gia tự do là đừng bao giờ chấp nhận tước bỏ các quyền cá nhân của những công dân tuân thủ luật pháp