Welcome to Một Gc Phố - Chc cc Bạn mọi chuyện vui vẻ & như ...
Page 1 of 2 12 LastLast
Results 1 to 10 of 18

Thread: ::: C Bảy Phng H :::

  1. #1
    Join Date
    Aug 2007
    Location
    Gc Trời Tự Do
    Posts
    7,607
    Thanks
    3,404
    Thanked 2,145 Times in 1,079 Posts

    Default ::: C Bảy Phng H :::





    "Giữa sỏi đ vt vươn niềm hy vọng
    Trong tro tn do dạt nhựa hồi sinh
    Hận nội th trn mu ruột Tin Rồng
    Căm giặc cộng BN non sng Hồng Lạc"
    (YTKCPQ)


    "Cộng sản cn thống trị qu hương - Ta cn phải đấu tranh"
    Blog
    Google traduction
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=16&type=sigpic&dateline=1327512311

  2. #2
    Join Date
    Aug 2007
    Location
    Gc Trời Tự Do
    Posts
    7,607
    Thanks
    3,404
    Thanked 2,145 Times in 1,079 Posts

    Default ::: C Bảy Phng H :::

    Gần 100 tuổi, nghệ sĩ tiền phong Phng H ni g về cải lương ?
    Friday, July 22, 2005
    Triều Giang


    Một cy cổ thụ trong lng cải lương, tn tuổi vang lừng, được mọi ngừời trong giới nể nang knh trọng v gọi bằng M Bảy, đ tiết lộ với chng ti nhiều vấn đề lin quan đến hoạt động cải lương trong suốt chiều di lịch sử của bộ mn nghệ thuật nầy. Cuộc tiếp xc gần hai tiếng đồng hồ tại Cha Nghệ Sĩ, cũng đồng thời l trụ sỡ Hội Nghệ Sĩ i Hữu Tương Tế ở G Vấp.

    K giả Triều Giang trong dịp về thăm qu hương đ đến viếng thăm vấn an sức khỏe nữ nghệ sĩ tiền phong Phng H, v được Cụ B tiếp tại nh ring trong khun vin Cha Nghệ Sĩ, cũng l nơi c nghĩa trang m nhiều nghệ sĩ từng vang bng một thời an nghỉ tại đy, trong đ c Ba Vn, Hong Giang, t Tr n, H Triều Hoa Phượng, v cả nữ nghệ sĩ Thanh Nga.

    Với tuổi đời đ 96 gần đất xa trời, M Bảy vẫn cn hoạt động x hội v hầu như lc no cũng nghĩ đến vấn đề khi phục lại bộ mn nghệ thuật cải lương, v đề ra đường hướng của cải lưong trong tương lai.

    L người hoạt động cải lương hơn 8 thập nin, b Phng H đ chứng kiến bao sự thăng trầm của bộ mn nghệ thuật nầy. Nhận định về người nghệ sĩ thuộc thế hệ của b v cc thế hệ sau đ c những đều no cần sửa đổi, cũng như người nghệ sĩ trong tương lai phải như thế no.

    Hơn 80 năm phục vụ nghệ thuật v gần 100 tuổi đời, nữ nghệ sĩ tiền phong Phng H đ ni g với chng ti v loạt bi nầy sẽ khởi đăng vo kỳ tới, mời qu vị theo di.

    ***

    Gặp gỡ nghệ sĩ tiền phong Phng H: Gần 100 tuổi, M Bẩy ni g về cải lương?

    Friday, July 29, 2005

    Triều Giang

    (K sự)


    Li chiếc xe hai bnh Honda Dream chạy trn đường Hai B Trưng, nối liền với đường V Di Nguy, Ph Nhuận sau khi vượt qua Cầu Kiệu dẫn đến Bệnh Viện Cộng Ha ngy xưa, m ngy nay gọi l Bệnh Viện 175 v đường Nguyễn Kiệm. Chiếc xe của chng ti chen lẫn giữa rừng xe gắn my, m hầu như lc no cũng nơm nớp lo sợ c thể bị gy tai nạn dễ dng, do bởi khng biết bao nhiu chiếc xe đồng loại chạy đm vo mnh mỗi khi họ muốn băng ngang đường, v chỉ trong gang tấc l sẽ đụng nhau, nhứt l ở cc giao điểm ng tư, ng năm, ng su.... Nhưng rồi khng sao cả, bởi lc sắp sửa chạm vo nhau th những chiếc xe kia đ nhanh nhẹn n trnh được, v chng ti tới đ chợ Hạnh Thng Ty, nơi c con lộ nhỏ dẫn vo Cha Nghệ Sĩ, tọa lạc tại một khu đất rộng trn nửa mẫu ty, thuộc quận G Vấp, cch trung tm Sign khoảng 10 cy số.

    Vừa vo cổng cha, chng ti gặp một người ở cnh tay mang băng vải c chữ bảo vệ, th biết cha nầy c tổ chức đng hong, chớ khng phải như nơi tu niệm thng thường của vị sư no đ tự thnh lập. Sau khi biết được định của chng ti muốn gặp M Bảy Phng H th người bảo vệ ni ngay l M Bảy đi khm bc sĩ, c nghĩa l khng c mặt ở đy, v ng ta ni thm rằng M Bảy đ 96 tuổi, bệnh hoi!

    Chng ti thất vọng nhưng chưa vội ra về m ở lại thm một lc quan st cy cảnh rất đẹp quanh cha, cố chờ M Bảy khm bệnh xong trở về sẽ gặp được b, nhưng vi pht sau th c một người phụ nữ từ trong cha đi ra phn bua với người bảo vệ điều g đ, m trong cu chuyện của họ v tnh chng ti được biết rằng M Bảy Phng H hiện đang c mặt trong cha chớ khng phải đi bc sĩ hay đi đu cả. V để trnh chng ti nghe được chuyện đang ni nn hai người cng đi xa ra một khoảng cch, tiếp tục trao đổi sự việc.

    Thấy vậy chng ti kiếu từ ra về v gh vo một qun nước cạnh cha ku thức uống, đồng thời hỏi thăm người chủ qun về việc muốn gặp b Phng H, th người nầy cho biết khng dễ g gặp được M Bảy đu, bởi c nhiều người đến đy phải đnh ra về, kể cả bo ch muốn gặp phỏng vấn cũng kh m gặp được. B chủ qun ni thm rằng bc sĩ căn dặn M Bảy cần tịnh dưỡng, khng được tiếp xc ni chuyện nhiều sẽ ảnh hưởng đến sức khỏe tuổi thọ... đồng thời cũng cho biết thỉnh thoảng thấy b Phng H rời cha đi đu đ bằng xe du lịch, do người ti xế của ng bầu Xun li, v hầu như lần no cũng thấy ng bầu Xun ngồi bn cạnh M Bảy.

    Chng ti nghĩ bụng năm nay M Bảy đ 96 tuổi, c thể ra đi bất cứ lc no, nếu lần nầy khng tiếp xc được, rủi khng cn cơ hội th sao? Ngy hm sau chng ti nghĩ ra phương cch v trở lại đy một lần nữa, v lần thứ hai nầy chng ti đổi chiến thuật bằng cch viết sẵn một mảnh giấy ghi r nghề nghiệp k giả kịch trường, đồng thời ghi lun chức vụ đang hoạt động trong tổ chức văn ha cổ nhạc cải lương ở hải ngoại. Người bảo vệ mang giấy vo cha v vi pht sau ng ta trở ra vui vẻ mời chng ti vo nơi lm việc của ng Bầu Xun, hội ph thường trực Hội Nghệ Sĩ i Hữu Tương Tế (M Bảy l hội trưởng).

    Giữa ci nng nực oi bức của ma H ở Si Gn, nơi phng lm việc của ng Bầu Xun c my lạnh nn rất thoải mi khi đm luận, v ng Bầu Xun cho biết M Bảy tuổi cao sức yếu, đi lc bị lẩn nn thời gian gần đy b t tiếp xc với mọi người. Nhưng đặc biệt đối với chng ti l người đang hoạt động cổ nhạc cải lương ở hải ngoại, ng sẵn sng đưa vo tiếp xc với M Bảy Phng H.

    Trong lc chờ đợi để được ng Bầu Xun đưa vo gặp M Bảy Phng H, chng ti khng bỏ lỡ dịp phỏng vấn chớp nhong ng bầu Xun về hoạt động v vai tr của ng tại Cha Nghệ Sĩ. Chng ti được biết ng nguyn l gim đốc đon ht Dạ L Hương nổi tiếng thời kỳ trước 1975, cc nghệ sĩ tn tuổi như Hng Cường, Bạch Tuyết, Dũng Thanh Lm, t Tr n từng cộng tc với đon ht của ng, đồng thời trước đ ng cũng l chủ nhn hng sản xuất giấy vệ sinh hiệu Kiss Me. Sau 1975 ng bị cho đi học tập cải tạo v tội Tư Sản Văn Ha. Sở dĩ ng đang điều hnh tại cha nầy l do thời kỳ cn lm bầu đon ht Dạ L Hương, ng từng bỏ tiền ra trả nợ cho cha để ngi cha được tồn tại.

    Người bn trong đi ra bo tnh trạng của M Bảy Phng H, ng Bầu Xun đch thn đưa chng ti vo gặp b tại phng khch nh ring ở pha sau cha, v vi pht sau một người phụ nữ khoảng tuổi 40 du b Phng H ra phng khch, chứng tỏ sự đi đứng của M Bảy đ kh khăn. Vừa nhn thấy b, chng ti khng khỏi bng hong xc động một vi giy, bởi trước mặt ti l một lo b tay yếu chn run, v chng ti lin tưởng thời thập nin 1950 từng nhn thấy b oai dũng trong vai trng sĩ Kinh Kha, ma kiếm thch khch Tần Thủy Hong, cũng như uy nghim trong vai Lữ Bố, tuồng Phụng Nghi Đnh.

    Sau khi hỏi thăm về sức khỏe, M Bảy bắt đầu kể cho chng ti biết hoạt động của b trong suốt nhiều thập nin ở lnh vực cải lương, v cho biết tổng qut về thn thế sự nghiệp của b như sau:

    Tn thật của b l Trương Phụng Hảo, v tn Phng H l nghệ danh. B sinh ngy 30 thng 1 năm 1911 tại Lng Điều Ha, Tổng Trương Thị, Tỉnh Mỹ Tho, cha l người Hoa: ng Trương Nhơn Từ, người Hạt Sơn, Quảng Đng di cư sang Việt Nam lập nghiệp, cưới vợ v sinh được cả thảy 7 người con. B l người p t, tức thứ bảy theo như cch gọi của người miền Nam (người con đầu l thứ hai).

    Năm 13 tuổi, từ một con xẩm lai ca hay, b được ng Hai Cu chủ gnh ht Ti Đồng Ban mời về lm đo chnh, đng cặp với những nghệ sĩ đương thời tn tuổi như Năm Chu, Ba Du... Hai năm sau đ, b nghỉ ht cho Ti Đồng Ban qua gnh của Thầy Năm T, Trần Đắc, Huỳnh Kỳ, Phước Cương.

    Với hng trăm vai diễn từng lm say m người hm mộ , với cc vở tuồng: Lưu Kim Đnh giải gi Thọ Chu, Phụng Nghi Đnh, Kiều Nguyệt Nga, An Lộc Sơn, T nh Nguyệt, Đời C Lựu, Sn Khấu Về Khuya, Đoạn Tuyệt..., trong cc vai ấy, vai Lữ Bố trong Phụng Nghi Đnh trải qua thời gian hơn nửa thế kỷ, người hm mộ vẫn cn nhắc đến.

    (cn tiếp kỳ sau)
    "Giữa sỏi đ vt vươn niềm hy vọng
    Trong tro tn do dạt nhựa hồi sinh
    Hận nội th trn mu ruột Tin Rồng
    Căm giặc cộng BN non sng Hồng Lạc"
    (YTKCPQ)


    "Cộng sản cn thống trị qu hương - Ta cn phải đấu tranh"
    Blog
    Google traduction
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=16&type=sigpic&dateline=1327512311

  3. #3
    Join Date
    Aug 2007
    Location
    Gc Trời Tự Do
    Posts
    7,607
    Thanks
    3,404
    Thanked 2,145 Times in 1,079 Posts

    Default ::: C Bảy Phng H :::

    Gặp gỡ nghệ sĩ tiền phong Phng H
    Friday, August 05, 2005

    Triều Giang ghi


    Gần 100 tuổi, M Bảy ni g về cải lương ?


    Từ những năm đầu thập nin 1950 c nhiều lần đi ngang vng pha sau chợ Cầu Muối ở đường C Giang, C Bắc chng ti c nhn thấy căn nh kh rộng đề bảng Hội Nghệ Sĩ i Hữu (thời đ chưa c chữ Tương Tế), v thắc mắc khng biết chỗ nầy c lin quan g đến cải lương khng?

    Cũng cần ni r con đường C Giang v C Bắc c tn từ thời Php thuộc, l hai con đường nhỏ ăn thng ra đường lớn Kitchener, nơi c nh sch Yểm Yểm Thư Trang m chng ti thường vo đy nếu khng mua sch th cũng coi cho đ mắt. ến khoảng 1957 hầu hết cc con đường ở Thnh Si Gn, Chợ Lớn được đổi tn v khng biết do cố hay v tnh trng hợp, m con đường lớn Kitchener lại được đổi tn Nguyễn Thi Học v đường C Giang đương nhin nằm bn cạnh.

    Vốn đam m cải lương nn thấy chữ nghệ sĩ l chng ti lin tưởng đến cc gnh ht, cng đo kp hằng đm diễn tuồng trn sn khấu ở cc rạp ht trong đ thnh, v tm hiểu th được biết đy l trụ sở của một tổ chức hoạt động x hội, m số người tham gia thuộc thnh phần nghệ sĩ cải lương. Ngoi ra chng ti cũng được biết b Phng H đo chnh gnh ht Phụng Hảo hội trưởng, v hội đ c từ bao giờ, đ lm được những g chng ti khng r.

    Rồi những thập nin sau thỉnh thoảng chng ti vẫn nghe đề cập đến Hội Nghệ Sĩ i Hữu v b Phng H vẫn l hội trưởng, c nghĩa khng ai thay thế M Bảy ở chức vụ nầy. Mi cho đến by giờ đ 96 tuổi, M Bảy vẫn l người đứng đầu của hội, như thế th đu c ai rnh hơn b về tổ chức cũng như hoạt động của Hội Nghệ Sĩ i Hữu Tương Tế.

    Hm nay sẵn dịp được M Bảy Phng H tiếp tại Cha Nghệ Sĩ, chng ti khng qun hỏi M Bảy về Hội Nghệ Sĩ i Hữu, v đy l một tổ chức được coi như lu đời, m qua cc triều đại chnh quyền vẫn tồn tại. Sau đy l những cu hỏi của chng ti, k giả Triều Giang (TG) được M Bảy Phng H (MB) trả lời.

    - TG: Knh thưa M Bảy, được biết M Bảy l hội trưởng Hội Nghệ Sĩ i Hữu Tương Tế rất nhiều năm, vậy xin M Bảy cho độc giả biết hội được thnh lập từ bao giờ, mục đch l g v những ai đ đứng ra thnh lập?

    - MB: Ti theo nghiệp cầm ca từ lc cn rất nhỏ tuổi, nhờ Tổ đi đ thnh danh rất sớm trn sn khấu cải lương, năm 30 tuổi th sự nghiệp nghệ thuật đ vững vng, nhưng ti nhận thấy cuộc đời nghệ sĩ đi theo gnh ht, gạo chợ nước sng, ry đy may đ cuộc sống lnh đnh khng nơi định cư nhứt định, khi về gi sẽ khng nơi nương tựa, do đ ti nghĩ rằng mnh phải lm ci g đ để gip đỡ giới nghệ sĩ cải lương khi khng cn đi ht được. Vo năm 1947 trong một buổi họp mặt với cc nghệ sĩ cng thời như Năm Chu, Năm Phỉ, Duy Ln, Bảy Nhiu, Tư Trang, Bảy Nam, Năm Nở, Từ Anh..., chng ti đ bn bạc vấn đề trn, kết quả l đưa đến việc thnh lập một tổ chức x hội, từ thiện trong giới nghệ sĩ: Hội Nghệ Sĩ i Hữu ra đời năm 1948.

    - TG: Thưa M Bảy, như vậy th Hội Nghệ Sĩ i Hữu c từ thời Php, nghe ni thời đ rất kh xin được giấy php để thnh lập hội nầy, hội nọ, vậy khi thnh lập Hội, M Bảy v cc nghệ sĩ c gặp kh khăn no khng?

    - MB: Cậu ni khng sai, thời đ dễ g được cho giấy php lập hội, Ty n sợ lập hội rồi chống lại sự cai trị nn đu c cho, ti phải chạy lo đủ thứ giấy tờ, nhờ vả hết người nầy đến người khc mới được.

    - TG: Xin M Bảy cho biết cụ thể nhờ đu m Hội Nghệ Sĩ i Hữu được thnh hnh, ai đ vận động xin được giấy php? Nếu c xin M Bảy cho biết cụ thể?

    - MB: Chuyện di lắm, nếu kể hết t ra ti khoe khoang sao, thi biết như vậy được rồi, c dịp khc ti ni r hơn.

    M Bảy Phng H chỉ đại khi trả lời như vậy, v do sự tế nhị của vấn đề, cũng như tn trọng của b, chng ti khng hỏi thm sự việc từng được nghe kể như sau:

    Thời thập nin 1960, trong một buổi mạn đm giữa nghệ sĩ Năm Chu v k giả Trần Tấn Quốc tại một tiệm c ph gần Ng Tư Quốc Tế. Năm Chu ni rằng Hội Nghệ Sĩ i Hữu được thnh lập l nhờ b Phng H ti sắc, nếu khng c b chắc cũng khng c hội, ng ni rằng thời người Php cn cai trị xứ nầy, chnh quyền thời đ khng hề muốn c một tổ chức no hoạt động, c thể trở thnh mầm mống chống đối, do đ vấn đề thnh lập Hội Nghệ Sĩ i Hữu cũng gặp phải kh khăn. Thế nhưng, b Phng H v cc nghệ sĩ vẫn thnh lập được, l do lc bấy giờ b Phng H l trang ti sắc, rất nhiều chng trai để đeo đuổi, trong số c cậu cng tử con của vị ốc Phủ Sứ đương kim Tỉnh Trưởng Mỹ Tho. Cậu cng tử nầy du học từ Php về mang quốc tịch Php tn Phước George đ theo st c đo Phng H. Khng biết c phải v m cải lương (c l no học bn Ty về m lại m cải lương) hay m c đo đng vai Lưu Kim nh, m sau khi xem xong tuồng Lưu Kim nh giải gi Thọ Chu th cng tử Phước George đến sau hậu trường xin chữ k c đo vừa đng xong vai Lưu Kim nh, tức nghệ sĩ Phng H.

    Sau đ Phước George đến rạp ht mỗi ngy, kết thn với M Bảy v bỏ tiền ra thnh lập gnh ht Huỳnh Kỳ, giao cho b quản l ton bộ, v cn vận động chnh quyền Php cho php thnh lập Hội Nghệ Sĩ i Hữu, đồng thời cũng bỏ tiền ra gip b mua căn nh lớn ở đường C Bắc lm trụ sở của hội.

    (cn tiếp kỳ sau)

    nguoi-viet.com
    "Giữa sỏi đ vt vươn niềm hy vọng
    Trong tro tn do dạt nhựa hồi sinh
    Hận nội th trn mu ruột Tin Rồng
    Căm giặc cộng BN non sng Hồng Lạc"
    (YTKCPQ)


    "Cộng sản cn thống trị qu hương - Ta cn phải đấu tranh"
    Blog
    Google traduction
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=16&type=sigpic&dateline=1327512311

  4. #4
    Join Date
    Aug 2007
    Location
    Gc Trời Tự Do
    Posts
    7,607
    Thanks
    3,404
    Thanked 2,145 Times in 1,079 Posts

    Default Re: ::: C Bảy Phng H :::

    Nhờ c trường đua Ph Thọ, mới c tiền mua đất xy Cha Nghệ Sĩ
    Triều Giang


    l sự việc ni về sự hnh thnh của Hội Nghệ Sĩ i Hữu m trước đy chng ti từng được nghe kể qua v nhn tiện đy xin ni ra lun, chớ M Bảy Phng H khng c tiết lộ như vậy. Chng ti tiếp tục phỏng vấn M Bảy vấn đề khc cũng lin quan đến hoạt động của Hội, m ngay cả nhiều nghệ sĩ khng theo di vấn đề cũng khng biết.

    TG: Thưa M Bảy, Hội Nghệ Sĩ i Hữu hoạt động lin tục từ hơn nửa thế kỷ nay, thời gian di như vậy dĩ nhin thnh tch phải c nhiều mới được sự ủng hộ, tồn tại v pht triển. Xin M Bảy cho biết Hội đ lm được những điều g đng kể, cũng như thnh quả no được coi như nổi bật nhứt của Hội từ trước đến giờ?

    MB: Trước hết phải ni đến trụ sở của Hội i Hữu Nghệ Sĩ ở đường C Bắc, l nơi hội họp sinh hoạt của giới nghệ sĩ cải lương, ht bội, nhiều vấn đề lin hệ đến nghệ sĩ đ được họp giải quyết tại đy. Trụ sở cũng từng c tổ chức những lớp học dạy ca, dạy ht, dạy đờn, ngoi ra hằng năm Ban Tuyển Chọn Giải Thanh Tm cũng họp tại đy để xt trao giải.

    Cn về phần hoạt động của hội th phải ni rằng c rất nhiều cng việc, như tổ chức những buổi ht gip nghệ sĩ ngho, ht lấy tiền gip chi ph cc đm tang của nghệ sĩ, c những nghệ sĩ cải lương ht đm no lnh tiền ăn bữa nấy m cn mắc nợ, khi chết th khng c hm chn! Hội cũng đ từng tổ chức ht gy quỹ gip nhạc sĩ Su Lầu, cha đẻ bản vọng cổ, bởi khi về gi cuộc sống của ng v cng thiếu thốn, bi đt! Nhưng điều đng ni, đng ghi hơn hết l vận động tiền mua đất xy cất Cha Nghệ Sĩ v Nghĩa Trang Nghệ Sĩ trong khu đất ny.

    TG: Nghe ni Cha v nghĩa trang đ do chnh M Bảy vận động ti chnh để tạo dựng, vậy xin M Bảy cho biết tiền vận động được từ đu v những ai, những tổ chức no đ gip?

    MB: Ngy nay giới nghệ sĩ cải lương c Cha Nghệ Sĩ để tu niệm, c nghĩa trang để chn l nhờ... ngựa chạy đ!

    Cu ni kể kh vui, mới nghe thật tức cười, chng ti tưởng đu M Bảy ni chuyện vui no đ, hoặc l nghĩa bng ngựa chạy đường di mới biết ngựa hay, ni ln sự kin tr, bền bỉ, đng gp lu di nn mới c chăng? Thế nhưng chuyện ngựa chạy đem lại việc c Cha, c nghĩa trang l c thật trăm phần trăm, nhờ những con ngựa chiến ở trường đua Ph Thọ hng tuần chạy đua gip vui cho thin hạ m M Bảy c được điều kiện tốt để xy cất Cha, lập nghĩa trang cho giới nghệ sĩ. V cu chuyện được tiếp tục như sau:

    TG: Tại sao chuyện ngựa chạy lại dnh v vấn đề, l việc đng ghi của hội, chắc l c điều g rất đặc biệt xin M Bảy ni r hơn?

    MB: Sự thiệt n l như vậy đ, nhờ c đua ngựa ở trường đua Ph Thọ nn ti mới c tiền mua miếng đất trn nửa mẫu ty nầy để cất Cha, lập nghĩa trang, hay ni đng hơn l nhờ tiền lời đua ngựa của một ngy Chủ Nhật đ gip ti mua. Nhưng khng phải khi khng chẳng c g hết m trường đua ngựa n gip ti đu, cải lương đu c ăn nhập g với ngựa đua, m cũng nhờ c trước c sau mới được, hn đất nm đi, hn ch nm lại đ!

    Trước khi tiếp tục cu hỏi v cu trả lời chi tiết của M Bảy c lin quan đến trường đua Ph Thọ, chng ti xin đề cập sơ qua về một địa điểm vừa giải tr lại vừa c tnh cch cờ bạc, m c lẽ những người miền Nam, đặc biệt l những cư dn từng sinh sống ở Thnh Si Gn, Chợ Lớn, Gia ịnh nếu chưa từng vo xem cũng c nghe qua. Thật vậy, trong chng ta nếu c lần xử dụng cc con đường L ại Hnh, Trần Quốc Toản, Nguyễn Văn Thoại, Lữ Gia sẽ nhn thấy chạy dọc một bn của cc con đường nầy l hng ro tường bao bọc khu đất rộng hơn cả chục mẫu Ty, đ l: Trường ua Ph Thọ, tọa lạc tại x Ph Thọ Ha, do người Php thnh lập xy dựng trn cả trăm năm nay, với mục đch dng lm nơi giải tr cuối tuần của giới hm mộ đua ngựa. Ngoi việc coi ngựa chạy giải tr, người ta cn đnh c xem ngựa no về nhứt, con no về nh, m lc bấy giờ việc đnh c ngựa cũng l giải tr thi, chớ khng nhắm vo ăn thua.

    Những năm cuối thập nin 1940 lực lượng v trang Bnh Xuyn chiếm cứ vng đất bn kia cầu Chữ Y, Bảy Viễn kiểm sot cả vng Chợ Lớn, khai thc sng bạc Kim Chung, ại Thế Giới v lun cả trường đua Ph Thọ cũng vo tay lnh cha nầy, do đ m đến năm 1955 xảy ra chiến tranh giữa lực lượng v trang Bnh Xuyn v qun đội Quốc Gia th Trường ua Ph Thọ đương nhin bị đng cửa. Thời Bnh Xuyn cn khai thc trường đua Ph Thọ th đnh c ngựa trở thnh mn cờ bạc li cuốn con người ta, nhiều người tn gia bại sản cũng v đnh c ngựa m tiếng lng gọi l bị ngựa đ!

    Trường đua bị đng cửa khiến cho dn ghiền đi coi ngựa chạy mỗi tuần mất đi mn giải tr độc đo, dn chuyn đnh c ngựa cũng mất nơi ăn thua mỗi cuối tuần. Lc Bnh Xuyn bị đnh đuổi ra khỏi vng Chợ Lớn, bị tiu diệt tại Rừng St rồi m trường đua cũng vẫn chưa mở cửa trở lại v c chiều hướng bị dẹp lun, do bởi vấn đề đnh c ngựa, m chủ trương của chnh phủ thời ệ Nhứt Cộng Ha l cấm cờ bạc dưới mọi hnh thức.

    Tnh trạng ny khổ nhứt l những người c ngựa đua, những con ngựa chiến khc với ngựa rẻ tiền dng ko xe thổ mộ, ko xe c hằng ngy đậu tại bến chợ Cầu ng Lnh, chợ Bnh Ty v cc chợ trong đ thnh chờ vận chuyển hng ha. Thời đ một con ngựa ko xe chỉ mua vi ngn đồng, th con ngựa đua phải mua mấy chục ngn, c con trn cả trăm ngn nếu c lịch sử từng đua thắng nhiều độ. Giờ đy trường đua đng cửa khng lẽ đem ngựa đua cho ko xe thổ mộ, bao nhiu vốn liếng đổ vo coi như mất hết sao? Do đ m sau thời gian cả năm trời cho ngựa nghỉ dưỡng sức di hạn, cc chủ ngựa đua họp lại gin tiếp thnh lập Hội ua Ngựa Trường ua Ph Thọ (chỉ ni thi chớ hội khng c trn giấy tờ), v đi vận động nhiều nơi, vận động với cc hội từ thiện như: Viện Mồ Ci, Viện Dưỡng Lo, cc Hội i Hữu v.v..., cng k tn trong đơn xin cho trường đua Ph Thọ hoạt động trở lại, v hứa rằng sẽ đặc biệt dnh những buổi tiền lời để gip cc hội tự thiện, i hữu ni trn.

    Chng ti tiếp tục đặt cu hỏi:

    TG: C phải l nhờ nhiều tổ chức từ thiện, cc hội i hữu ủng hộ m Hội ua Ngựa Trường ua Ph Thọ đ được cho php hoạt động trở lại, v ring M Bảy th với danh nghĩa Hội Trưởng Hội Nghệ Sĩ i Hữu, M Bảy đ cng k tn vo đơn xin hỗ trợ cho hội đua ngựa lc by giờ?

    MB: ng như vậy! Ti thấy tờ đơn ni rất hợp tnh hợp l nn k tn ủng hộ, bởi l luận của Hội ua Ngựa kh vững chắc, họ viện dẫn rằng trường đua Ph Thọ l nơi giải tr lnh mạnh, l nghệ thuật coi gi coi cẳng con ngựa cũng giống như dn m đ g coi dy, coi cựa vậy thi! Cn chuyện đnh c th chỉ những người no c mu ham m cờ bạc th họ mới đnh c ăn thua lớn, chớ đa số l đnh c mua vui, nếu l dn cờ bạc th ở đu họ cũng đnh bạc chớ khng phải c trường đua ngựa họ mới ăn thua.

    TG: L luận đ vững qu, vậy đơn xin cn nu ln vấn đề no thực tế nữa khng m được rất nhiều tổ chức ủng hộ, như Hội Nghệ Sĩ i Hữu của M Bảy?

    MB: Phải! Trong đơn xin php cũng chứng minh hiện nay nhiều nước trn thế giới c đua ngựa, bn Ăng L, bn Ty, bn Tu, bn Mỹ ni chung u Chu, Chu, Mỹ Chu đều c đua ngựa giải tr, khng lẽ chng ta c sẵn trường đua lại dẹp bỏ đi sao? Hơn nữa số tiền đnh thuế trường đua Ph Thọ khng phải nhỏ!

    Cuối cng th M Bảy cho biết trường đua Ph Thọ được php cho hoạt động trở lại, v năm 1957 b đ lấy danh nghĩa Hội Nghệ Sĩ i Hữu xin Hội ua Ngựa Trường ua Ph Thọ một ngy tiền lời để mua đất cất Cha Nghệ Sĩ v nghĩa trang.

    Cha nghệ sĩ Nhựt Quang Tự (1958) giống như ci am cho nghệ sĩ vo cng bi. Trong hnh M Bảy Phng H (chấm đỏ bn tri) đứng cạnh ng bầu Xun, gim đốc đon Dạ L Hương.

    ***


    Tiếp tục phỏng vấn M Bảy Phng H về Cha Nghệ Sĩ th được M Bảy cho biết thm sau khi Hội ua Ngựa Trường ua Ph Thọ đồng gip cho một ngy tiền lời đua ngựa th cng cuộc tm mua đất cất Cha, lập nghĩa trang được tiến hnh ngay. Thế nhưng, khng phải c tiền rồi mua được liền, m phải trải qua nhiều giai đoạn gian nan, chn chường bỏ ra khng biết bao nhiu th giờ cng sức, bởi nhiều kh khăn phức tạp của vấn đề m mi đến cả năm sau Hội mới mua được miếng đất.

    - TG: Theo như chng ti được biết th vo thời điểm 1957 đất ct ở vng Gia ịnh muốn mua cũng khng kh lắm, điển hnh l c rất nhiều cha Phật Gio được xy cất ở thời gian đ, vậy th do đu việc mua đất cất Cha Nghệ Sĩ phải cả năm sau?

    - MB: Nếu chỉ cất Cha thi th dễ dng mua đất v cũng dễ xin giấy php, nhưng đằng nầy Hội Nghệ Sĩ i Hữu phải thực hiện hai cng việc cng một lc l vừa cất Cha, đồng thời lập nghĩa trang lun, v cũng do tm kiếm mua đất thch hợp cho cả hai mục tiu nn mới kh khăn.

    - TG: ể cho giới nghệ sĩ cải lương sau nầy hiểu r cng lao của người đi trước, xin m Bảy cho biết một vi kh khăn cụ thể m lc bấy giờ Hội đ gặp phải trong vấn đề mua đất?

    - MB: Lc đ ở gần Thnh Si Gn th khng c đất rộng, c chăng th gi cả cũng rất đắt, số tiền của Hội c khng thể vi tới (m Bảy khng ni r l Hội c bao nhiu tiền v chng ti cũng khng hỏi việc đ), hơn nữa nếu ở gần Thnh hay Thị X Gia ịnh th khng thể xin giấy php được. Như ti đ ni cất Cha th dễ hơn, đất cũng khng cần rộng lắm, v giấy php cũng dễ xin, chớ cn km theo nghĩa trang th việc xin giấy php l cả một vấn đề, khng c x no muốn đem thy ma xc chết về chn ở địa phương mnh, thnh thử ra kh khăn v cng v mất rất nhiều thời gian.

    - TG: Gồm chung hai vấn đề gặp kh khăn, thế nhưng tại sao Hội khng tch hai vấn đề ra, cất cha ring v lập nghĩa trang ring?

    - MB: Theo kiến của đa số người trong Hội lc bấy giờ th muốn cho giới nghệ sĩ vừa đi Cha vừa đi thăm viếng chăm sc mồ mả đồng nghiệp lun, chớ nghĩa trang ring th hiếm c người đi thăm, bởi lc đ c nhiều nghệ sĩ tuổi đ về chiều, một số đ nằm xuống rồi.

    - TG: Cn những gian nan, chn chường, kh khăn trong vấn đề đi mua đất m m Bảy đề cập khi ny l những g vậy?

    - MB: Khi đ đi coi vừa một mảnh đất, đ thương lượng xong với chủ đất th liền sau đ ti v anh Năm Chu phải lin hệ ngay với chnh quyền x ấp địa phương về việc cấp giấy php, nếu chnh quyền đồng th mới tiến hnh thủ tục mua bn, chớ như mua đất rồi m khng xin php được th lm sao đy? Mục tiu của Hội l cất Cha v lập nghĩa trang cho nghệ sĩ, nhưng bất cứ ở x no trong tỉnh Gia ịnh chng ti cũng gặp kh khăn trong vấn đề cho php, chỗ no cũng ni: Chờ xt! M mỗi lần như vậy l mất đi ba tuần, c khi mất trn cả thng v cuối cng th nhiều x ấp đưa ra đủ l do để từ chối cấp giấy php.

    - TG: Những l do no m cc chnh quyền ở địa phương đưa ra để khng chấp thuận việc cấp giấy php, xin m Bảy cho biết một vi th dụ?

    - MB: Họ đưa ra cả chục l do, ni rằng phải chi xin php lập hng xưởng, xy dựng cơ sở lm ăn như vừa qua mấy người Tu xin lập hng nước đ th họ cho php liền m cn hoan nghinh, chớ đằng nầy xin lập nhị tỳ th phải xt cho kỹ lưỡng, đem nhị tỳ về đy buồn lắm! Họ viện rất nhiều l do để từ chối cấp giấy php m trong đ c cả l do... sợ ma nữa, mới thật l buồn cười, thật l v l!

    - TG: Vấn đề sợ ma họ chứng minh thế no vậy m Bảy, c phản khoa học hay khng, c thực tế khng hay chỉ ni vu vơ?

    - MB: C lần khoảng gần Tết đầu năm 1958, chng ti chọn được miếng đất hơn một mẫu Ty trn miệt B Quẹo, gi cả vừa phải, vừa ti tiền của Hội lc đ v chủ đất cũng mong chng ti mua xong sẽ c tiền ăn Tết, đồng thời chia cho con ci số vốn lm ăn, bởi họ đang ngho mong cho đất c người mua. Thế nhưng, khi đến chnh quyền Hội ồng X địa phương hỏi về việc cấp php th x khng chấp thuận với l do sợ ma, m ti cn nhớ lc bấy giờ ở giữa phng họp c chiếc bn lớn, chng ti ngồi một bn, vin chức x ngồi một bn ni chuyện. Bn chng ti gồm 5 người v anh Năm Chu được đề cử ăn ni với lng x, cn 4 người chng ti gồm c anh Duy Ln, anh Tư Trang, chị Bảy Nam v ti th ngồi nghe nhiều hơn. Bn pha x th c thầy Hương Quản, tức Hội Vin Cảnh St, ng Hội Vin Kinh Tế, ng Hội Vin Gio Dục cng vi vin chức khc của x, ng Hội Vin Kinh Tế ni trước: Miếng đất m qu ng b đo kp ht cải lương mua đ, n nằm cạnh con đường qua lại lm ăn của dn chng, họ đi khuya về sớm, những người gnh rau cải, bầu b cho bạn hng đem xuống bn cc chợ ở Si Gn, họ đi ngang miếng đất đ từ 4, 5 giờ khuya v dn đi lm ruộng rẫy, cắt la đập la cũng đi ngang đ lc mặt trời chưa mọc, nếu lm nhị tỳ ở đy khiến họ sợ ma khng dm đi sớm, ảnh hưởng đến cng chuyện mua bn lm ăn của họ.

    Vin chức trng coi về Kinh Tế ni đến đy th ng Gio Dục ni rằng, ở x ln cận cho lập nhị tỳ cũng nằm st con đường học tr đến trường, trẻ con nht ma với nhau khng dm đi học, v c lần bọn chng chơi tr trốn kiếm trong nghĩa địa, một đứa bị ma giấu (?)tới chừng dẫn ch đi cho sủa th gặp n ngồi gần bn ci mả mới chn, miệng ngậm đầy đất st! Rt kinh nghiệm nn với tư cch người trng coi về sự học hnh của x ti chống lại việc lập nhị tỳ! Cn thầy Hương Quản th thực tế hơn, ng ni rằng lập nhị tỳ tại đy th l chỗ ẩn no tốt cho bọn bất lương trộm cướp, chng sẽ lợi dụng sự vắng vẻ cướp giựt người đi đường, tạo sự bất an trong x. L vin chức c trch nhiệm về an ninh ở địa phương, ng cũng khng chấp thuận lm nghĩa địa ở đy, xin qu ng b đi kiếm đất chỗ khc.

    Biết l họ khng chấp thuận rồi, ni nhiều cũng v ch, nghệ sĩ Năm Chu mặt my buồn hiu, cười gượng v ni giả lả trong phng họp: Ma no th nht, chớ ma cải lương th hiền kh, khng c nht ai đu m chỉ ca su cu vọng cổ thi! Gặp ma cải lương th cũng giống như b con đi coi tuồng Phạm Cng Cc Hoa vậy!

    - TG: V l như vậy sao m Bảy v cc nghệ sĩ khng khiếu nại ở cơ quan hnh chnh cấp cao hơn như quận, tỉnh, chớ x no cũng khng cho lập nghĩa trang th người chết chn ở đu?

    - MB: Khiếu nại ci nỗi g, khng được chỗ nầy th đi kiếm chỗ khc, hơi sức đu đi khiếu nại, thưa gởi mất th giờ rồi cũng chẳng đi đến đu. Php Vua thua lệ Lng m!

    Trong suốt cuộc tiếp xc với nghệ sĩ tiền phong Phng H, c rất nhiều cu hỏi lin quan đến cc sự việc được nu ra, v những cu trả lời của M Bảy Phng H cũng đ đp ứng được một số thắc mắc của nhiều người, vốn muốn tm hiểu về hoạt động của cải lương. V như chng ta đ biết một cch khi qut cng trnh của M Bảy Phng H, của Hội Nghệ Sĩ i Hữu đ thực hiện được như: Trụ sở của Hội ở đường C Bắc, Cha v Nghĩa Trang Nghệ Sĩ ở G Vấp, Viện Dưỡng Lo ở đường u Dương Ln, Quận 8, tất cả đ đi vo hoạt động từ lu. M Bảy cn ni thm rằng trn thế giới chưa c nước no c Cha Nghệ Sĩ, v b mong sao cc thế hệ sau ny rng m gn giữ, cũng như pht triển để khng phụ lng người đi trước.

    Chng ti tiếp tục phỏng vấn:

    - TG: Thưa M Bảy, ngoi kho tng v gi văn ha nghệ thuật của những người đi trước đ để lại, cng những cơ sở vật chất phụng sự x hội như đ thấy, vậy trong tương lai th thế no, M Bảy c lm g thm nữa hay đ dưỡng gi?

    - MB: C chớ, chừng no nằm xuống th thi, chớ cn ăn uống được, đi đứng được l vẫn c chuyện để lm, cn sống ngy no l ti phục vụ cho đời ngy nấy, nhiều người khuyn ti nn dưỡng gi nhưng ti th khng muốn.

    - TG: Nếu chưa dưỡng gi, tiếp tục lm việc th cng việc hiện tại của M Bảy l g, c đề n no nữa khng?

    - MB: Hiện tại ti v anh chị em ở đy đang đặt trọng tm vo vấn đề thực hiện K Nhi Viện Nghệ Sĩ, ti mong Tổ nghiệp độ tr cho ti lm được cơ sở quan trọng ny trước khi nằm xuống.

    - TG: Thực hiện K Nhi Viện Nghệ Sĩ l nhắm vo mục đch g, động lực no lm cho M Bảy đặt trọng tm vo vấn đề trn?

    - MB: Nhắm vo sự học hnh cho giới nghệ sĩ kế thừa, v phải rng lm cho bằng được, chớ khng thi th cc thế hệ sau cũng khng hơn g thế hệ trước.

    M Bảy tiếp tục ni về k nhị viện, v lời giải thch của b lm chng ti khm phục người nghệ sĩ tiền phong lo thnh nầy, v b đ dm ni ln sự thật, một sự thật hiển nhin rất nhiều người biết, m hầu như người nghệ sĩ cải lương no cũng muốn che giấu, khng muốn một ai đề cập đến, v nếu như ai đ ni thẳng ra th lại bị phản ứng, bị giận hờn, v.v...

    M Bảy ni rằng cổ nhạc cải lương xuất pht từ trong lng dn tộc, trong dn gian, người no c giọng ca trời cho th sau đ được thnh danh, thnh thử ra ci khuyết điểm lớn của cải lương l đa số đ khng c trnh độ tương đối để ăn ni với bn ngoi. C những người xuất thn từ bồi bn, gnh nước mướn, cạo mủ cao su, lm ruộng chăn tru, lm thu lm mướn, ni chung l cc thnh phần t ăn học, trnh độ thấp km, thậm ch c những người tn tuổi nổi như cồn m lại dốt, chẳng hạn như nghệ sĩ U. (do tế nhị chng ti khng nu tn, mặc d M Bảy ni r l người no) trn sn khấu th lời lẽ văn hoa bng bẩy, nhờ role tuồng viết thế no th ni thế nấy, viết sao ca vậy, chớ khi hết tuồng vn ht rồi th ai trở về nấy, nghĩa l lời ăn tiếng ni chẳng thay đổi g hết. Do đ m vấn đề thnh lập k nhi viện rất cần thiết, cũng như cấp thiết để cho cc nghệ sĩ ry đy mai đ, c nơi gởi con ci ăn học. Quan niệm của M Bảy l người nghệ sĩ sau nầy ngoi vấn đề ca hay diễn giỏi, m phải biết ni chuyện với người ngoi. Chng ti hỏi tiếp:

    - TG: Thưa M Bảy, nếu thực hiện k nhi viện th lm ở đu, gần hay xa, c thuận tiện cho vấn đề ăn học của con em nghệ sĩ?

    - MB: Lc nầy chớ khng phải như hồi xưa, hồi đ đi tm mua đất cũng đ kh khăn rồi, huống chi hiện giờ nh cửa thin hạ ở chật hết, khng thể tm đu ra địa điểm tốt, cn như nếu đi xa th bất tiện, do đ m cng trnh k nhi viện phải thực hiện ngay tại Cha Nghệ Sĩ ny, nghĩa l phải ln lầu, k nhi viện ở trn, Cha ở dưới, chớ lm ở chỗ khc th kinh ph khng c để lm.

    (Cn tiếp kỳ sau)
    "Giữa sỏi đ vt vươn niềm hy vọng
    Trong tro tn do dạt nhựa hồi sinh
    Hận nội th trn mu ruột Tin Rồng
    Căm giặc cộng BN non sng Hồng Lạc"
    (YTKCPQ)


    "Cộng sản cn thống trị qu hương - Ta cn phải đấu tranh"
    Blog
    Google traduction
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=16&type=sigpic&dateline=1327512311

  5. #5
    Join Date
    Aug 2007
    Location
    Gc Trời Tự Do
    Posts
    7,607
    Thanks
    3,404
    Thanked 2,145 Times in 1,079 Posts

    Default ::: C Bảy Phng H :::

    Gặp gỡ nghệ sĩ tiền phong Phng H
    Friday, August 26, 2005

    Nghệ sĩ cải lương thời Năm Chu: Mai mốt chết c chỗ chn rồi!
    Triều Giang ghi


    Tiếp tục cu chuyện “mua đất” của m Bảy Phng H để cất Cha v lập nghĩa trang cho nghệ sĩ cải lương, th m Bảy ni đất ở gần th khng c chớ cn như ở xa th đất trống, đất rộng c nhiều, xin giấy php lập nghĩa trang cũng dễ, người chết nằm đu cũng được nhưng lại kh cho người sống, l khi c ai nằm xuống th phải di chuyển đi xa, tốn km nhiều, trở ngại cho người đi đưa đm. Cũng như việc cất Cha, nếu như Cha ở gần th nghệ sĩ cũng sing đi cng hơn, c thể mỗi ngy rằm, ngy va họ đều đi, chớ ở xa th cả năm chưa chắc họ đi cng Cha một lần.

    M Bảy ni thm rằng việc mua đất c kh khăn, gian nan chn chường thật, cũng như tốn rất nhiều cng sức th giờ nhưng khng thấy buồn m đi lc cn thấy vui trong lng, bởi dầu sao th cũng bỏ cng để lm việc nghĩa, việc từ thiện. Thế nhưng ci khổ tm nhứt cho b l bị “hỏi thăm” đất đ mua chưa? Hầu như chẳng c ngy no m khng bị hỏi thăm về miếng đất trong tương lai m số tiền Hội đ c trong tay.

    Biết được Hội đ c tiền rồi th giới nghệ sĩ hỏi, Hội ua Ngựa Trường ua Ph Thọ hỏi, v cả những người ngoi khng ăn nhập g với Hội, với cải lương cũng hỏi tại sao lu qu m chưa mua đất? Tiền c cn đủ hay đ xi việc khc hết rồi? Thậm ch c người cn kể lại rằng ai đ đ ni: “Tới Tết Ch V mới mua, của To đem đổ m Ty hết rồi! Tiền đua ngựa chắc đi đnh c ngựa trả lại cho trường đua Ph Thọ rồi!”

    Trời ơi, thiệt l khổ! M Bảy than như vậy v ni phải chi biết trước c vấn đề bị nghi ngờ thế nầy th chắc chẳng bao giờ b dm dấn thn lm chuyện x hội cho bị tai tiếng! Chng ti hỏi:

    - TG: Bị tai tiếng như vậy sao m Bảy khng ln tiếng cho người ta biết rằng tiền vẫn cn đủ, nếu cần trưng ra lm bằng cớ, bởi tham gia vo việc nầy cn c cc người khc như nghệ sĩ Năm Chu, Ba Vn, Duy Ln, Tư Trang, Bảy Nhiu...?

    - MB: Thật ra th trong nhm đi mua đất ai cũng biết tiền cn đủ chớ c mất đi đu đồng no, chnh họ cũng bực tức như ti nhưng mỗi người một suy nghĩ khc, ring ti th muốn đem tiền trả lại cho Hội ua Ngựa cho xong, nhưng anh Năm Chu ni rằng đ lỡ cỡi trn lưng cọp rồi, nếu nhảy xuống sẽ bị cọp vồ, d c đem tiền trả lại cho trường đua th c mấy người biết chớ! Chi bằng rng mua cho được miếng đất th mọi sự nghi ngờ sẽ tan biến hết.

    - TG: kiến của nghệ sĩ Năm Chu rất thực tế, chắc lc đ mọi người đ theo kiến của ng?

    - MB: ng vậy! Theo anh Năm Chu ai ni g th ni, việc mnh mnh lm, rng chịu đựng thm thời gian nữa, ring ti van vi Tổ nghiệp th một ngy nọ c người điềm chỉ hướng dẫn đến cuộc đất nầy đy. Mua được đất rồi, giấy tờ xong xui rồi coi như ci gnh nặng từ một năm nay đ trt bỏ xuống, thin hạ khng cn ai ni ra ni v, khng cn nghĩ bậy cho Hội cũng như cho c nhn ti, kể cả Hội ua Ngựa Trường ua Ph Thọ nghe ni mua đất xong họ cũng gởi giấy chc mừng.

    - TG: Lc đ chắc Hội tổ chức ăn mừng, v m Bảy c mời những người trước đ đ loan tin thất thiệt đến dự để cho họ biết khng?

    - MB: Cần g, mua xong l thin hạ biết ngay, hm bữa đ buổi sng chồng tiền trước mặt Hội ồng X, th buổi chiều ở hậu trường mấy rạp ht họ bn tn xn xao như ong vỡ tổ, c người ni rằng: “Mai mốt chết c chỗ chn rồi!”


    ***

    K sự: gặp gở nghệ sĩ Phng H
    Friday, September 02, 2005

    Triều Giang


    Thầy Thanh Tao tụng kinh mi như ca vọng cổ


    M Bảy Phng H ni rằng mua đất được rồi coi như đ giải quyết được hai phần ba cng việc, b v cc nghệ sĩ cng thời trong nhm mừng vui ra mặt, tổ chức cng đp lễ Tổ nghiệp, ăn mừng rất lớn v tin trn bay đi thật xa, chỉ mấy ngy l tất cả cc đon ht đang hoạt động ở cc tỉnh đều biết.

    Miếng đất vừa mua c diện tch 6,080 thước vung, tọa lạc tại x Hạnh Thng Ty, Quận G Vấp, tnh ra th khng gần cũng khng xa, cũng như về mặt giấy tờ xin php cũng dễ, do lc bấy giờ quanh đy l căn cứ qun sự của qun đội viễn chinh Php. Sau Hiệp ịnh Genve 1954, Php rt về nước giao lại cho qun đội Quốc Gia, lực lượng cn yếu km chẳng bao nhiu lnh trng hiện diện nn vng nầy vắng vẻ, con đường từ chợ Hạnh Thng Ty đi v miếng đất l đường mn, t người qua lại, nh cửa dn chng thưa thớt, nhờ vậy m vấn đề xin php lập nghĩa trang khng gặp kh khăn.

    ất mua xong, giai đoạn kế tiếp l lo cất Cha để gip nghệ sĩ lc sống c cơ hội tu hnh, khi chết c mồ yn, mả đẹp v chng ti hỏi tiếp về giai đoạn ny:

    - TG: Thưa m Bảy, mua đất lắm gian nan v gặp nhiều kh khăn, vậy khi cất Cha c dễ dng khng hay cũng khổ sở như mua đất?

    - MB: Ci no cũng kh khăn hết, mỗi ci kh một cch v việc cất Cha, Hội đồng giao cho ng L Minh Cng, khi xưa vốn lm nghề quản l cc đon ht, về sau đi tu php danh l Tỳ kheo Thch Quảng An, ng đ cng với cc vị Phật Tử pht tm từ thiện xy dựng một ngi Cha nhỏ. Với sự gip đỡ của Phật Tử v Mạnh Thường Qun, cng với sự chịu đựng gian khổ v tm quyết của thầy Thch Quảng An, ngi Cha nhỏ đ được thực hiện, nhưng khổ nỗi ngi Cha chưa xy xong m đ mắc nợ nn ngưng lại một thời gian.

    - TG: Rồi giải quyết bằng cch no, c ai gip đỡ lc đ m ngi Cha được hnh thnh?

    - MB: Nhận thấy khng thể tiếp tục chương trnh, nn Thầy Thch Quảng An đề nghị giao Cha cho Hội Nghệ Sĩ i Hữu v xin thanh ton mn nợ, nhưng Hội khng chấp thuận, v khng c tiền. Cuối cng thầy Thch Quảng An v nhm Phật Tử đến cầu cứu ng bầu Xun, gim đốc đon ht Dạ L Hương, tức ng Diệp Nam Thắng l chủ nhn xưởng giấy vệ sinh hiệu Kiss Me để lấy tiền trả nợ. ng bầu Xun đồng trả nợ v nhận Cha năm 1971, rồi ng giao cho cc nghệ sĩ tổ chức cơ cấu quản trị v xy dựng, cn ng chịu trch nhiệm ủng hộ ti chnh.

    Năm 1972, Cha xy cất xong với tn Nhựt Quang Tự v thnh lập Hội Cha Nhật Quang v Nghĩa Trang, bầu ra một Ban Trị Sự tạm thời đầu tin để quản trị cha v được ban chấp hnh Hội Nghệ Sĩ i Hữu chấp thuận với thnh phần gồm: ng bầu Thới - Chủ Hội kim Ph Chủ Hương; nghệ sĩ Thanh Tao - Chnh Chủ Hương; ng Nam Hưng - Ph Chủ Hội; ng Năm Anh - Tổng Thư K; ng Nguyễn Kim Khnh - Thư K; nghệ sĩ Duy Chức - Trưởng Ban Bảo Trợ; ng Tư Lim - Ph Ban Bảo Trợ; ng Trần Văn ng - Thủ quỹ kim Trưởng Ban Nghi Lễ; v hai vị Cố Vấn kim tiếp khch l ng Hứa Nam Thnh v Hề Lập. ặc biệt ng bầu Xun được bầu Chủ Hội Danh Dự.

    Một chi tiết kh buồn cười m Bảy kể lại rằng nghệ sĩ Thanh Tao l danh ca ngang ngửa với t Tr n, năm 1953 ng thuộc thnh phần “nghệ sĩ đi xe hơi”, c chiếc xe Peugeot 203 mu xanh xm, nhưng c điều l t ăn khch hơn t Tr n. Thanh Tao từng đng vai iệp, đng cặp với đo Năm Phỉ vai Lan, cũng như từng v nhiều dĩa ht. Lớn tuổi ng giải nghệ vo tu ở Cha Nghệ Sĩ lấy php danh l Thch Quảng Minh, nhưng cc Phật Tử gọi ng bằng thầy “Thch Thanh Tao”, hễ mỗi lần c ng tụng kinh th người ta đi cng Cha rất đng, đặc biệt l cc nữ Phật Tử từng l khn giả cải lương, họ ni: Thầy Thanh Tao tụng kinh mi như ca vọng cổ, nghe ng tụng kinh m tưởng chừng như đang nghe dĩa ht “Hong Tử Lưng G vậy!”


    ***

    Cha v nghĩa trang nghệ sĩ được coi như cng trnh văn ha


    Tiếp tục cu chuyện với m Bảy Phng H về Cha v Nghĩa Trang Nghệ Sĩ, chng ti được biết thm l từ năm 1972, sau khi thnh lập Ban Trị Sự th Hội Cha Nhật Quang, tức Cha Nghệ Sĩ hoạt động mạnh với sự nhiệt tnh đng gp của xưởng giấy Kiss Me m chủ nhn l ng bầu Xun, tổ chức ht gy quỹ xy dựng nới rộng Cha v nghĩa trang, nhờ đ m Cha đ được pht triển mạnh, từ một ci am nhỏ đ trở thnh một ngi Cha tương đối lớn, được tổ chức c nề nếp.

    Từ năm 1972 việc quản trị Phật sự, c cc vị trụ tr Cha sau đy:

    Thầy Thch Quảng Tường (bầu Thới) trụ tr từ 1972 đến 1977. Thầy Thch Quảng Minh, tức nghệ sĩ Thanh Tao trụ tr từ 1978 đến 1982. Thầy Thch Huệ Tr, tức nghệ sĩ Bảy B trụ tr từ 1983 đến 1987, v Thầy Thch Thượng Niệm (nghệ sĩ Ba Cẩn) trụ tr từ 1988 đến 1983. Từ năm 1996 đến nay, quản sự do ại ức Thch Hồng Minh phụ trch.

    Ban trị sự đầu tin ko di đến năm 1978 mặc d c thay đổi thnh vin, v đến năm 1979 nghệ sĩ Phng H giữ chức Chủ Hội (thay ng Bầu Xun), cng Ph Hội l b Như Mai tiếp tục đảm đương quản l Cha cho đến năm 1994.

    Thng 9/1994, Hội Nghệ Sĩ i Hữu ra quyết định cải tổ cơ cấu tổ chức, thnh lập Hội ồng Quản Trị Cha v Nghĩa Trang Nghệ Sĩ, khng c thầy trụ tr m chỉ c Hội ồng Quản Trị điều hnh ton bộ.

    Thnh phần Hội ồng Quản Trị gồm c: B Trương Phụng Hảo, tức m Bảy Phng H (hội trưởng). B Như Mai v cc ng Diệp Nam Thắng, tức ng bầu Xun, ng Nguyễn Văn Hiếu, tức Tư Hiếu (ph hội trưởng). ng Thanh Cao v nghệ sĩ inh Bằng Phi (ht bội) lm ủy vin thư k. Nghệ sĩ Kim Hong, thủ quỹ. Cc nghệ sĩ Trường Xun, Nam Hng, nghệ sĩ Dũng Minh Sang v b L Thị Tm, tức b B (ủy vin kiểm sot). Nghệ sĩ Huỳnh Nga v cc ng Việt Thường, ng Nguyễn Văn Chức, tức ng t v ng L Quang Anh tức Năm Anh (cố vấn).

    Sau một thời gian ngắn, b Như Mai, nghệ sĩ Kim Hong, nghệ sĩ Nam Hng xin từ chức. ng Nguyễn Văn Hiếu kim chức thủ quỹ. Sau đ nghệ sĩ Trường Xun v ng L Quang Anh cũng lần lượt qua đời.

    Sau khi thnh lập, Hội ồng Quản Trị mới đ hoạt động hăng say tch cực, cải tổ, chỉnh trang, với chủ trương miễn tất cả cc chi ph chn cất, gip đỡ phương tiện chn cất v nhận giữ cốt. Tất cả mọi hoạt động trn đ đem lại hiệu quả đng kể l lm đổi mới ton bộ Cha trong những năm gần đy.

    Sự việc m chng ti ghi lại mấy kỳ vừa qua trong việc hnh thnh Cha v Nghĩa Trang Nghệ Sĩ đ cho thấy sự hy sinh, nhẫn nại kin tr của lớp người đi trước, của những nghệ sĩ tiền phong, v của những người tuy khng phải nghệ sĩ, nhưng đ hết lng với nghệ thuật như ng bầu Xun, m cc thế hệ nghệ sĩ cải lương sau ny c quyền tự ho hnh diện. Cha Nghệ Sĩ với lịch sử hnh thnh v nghĩa trang, nơi nằm nghĩ của những người nghệ sĩ thuần ty dn tộc, đ ra đi để lại cho đời một cng trnh văn ha nghệ thuật, m chắc những ai tha thiết với nền văn ha nước nh cũng đều muốn lưu lại di tch lịch sử văn ha nghệ thuật ni trn.


    ***

    Nh Dưỡng Lo Nghệ Sĩ cũng phải canh chừng ăn trộm

    Triều Giang ghi


    Về vấn đề nghệ sĩ ở hải ngoại, M Bảy Phng H ni thm rằng hầu như giới cải lương người no về nước cũng đều c đến viếng Cha Nghệ Sĩ, thăm M Bảy kể lại sinh hoạt cải lương, đời sống của giới nghệ sĩ ở nước ngoi, ở Mỹ, Php, c..., do đ m ở trong nước cũng hiểu kh nhiều về hoạt động của từng người, ai c thu nhập nhiều nhờ đi s, hoặc chỉ trng cậy vo tiền gi tiền bệnh th ở bn nh cũng biết. Tm lại d ở trong nước hay hải ngoại, “hệ thống thng tin” của giới nghệ sĩ cải lương cũng kh tốt, nn mỗi khi cần phải xt việc g, như thu nhận v Viện Dưỡng Lo chẳng hạn th cũng c cơ sở để xt. Chng ti tiếp tục đặt cu hỏi:

    - TG: Thưa M Bảy, vo Viện Dưỡng Lo coi như sống tập thể, dĩ nhin phải c nội quy, kỷ luật, nếu vi phạm th biện php no được p dụng, c bị đuổi ra khỏi viện hay khng?

    - MB: Trừ những trường họp vi phạm năng nề ka, như đnh lộn u đầu chảy mu, gy thương tch cho người khc, hoặc tổ chức cờ bạc bun bn ma ty trong viện th mới p dụng biện php trục xuất, phạm php l bị bắt rồi! Chớ cn vi phạm nhỏ như ci vả, lời qua tiếng lại th chỉ cảnh co thi, ni chung chưa c trường hợp vi phạm nặng.

    - TG: Ở trong viện c bị g b g khng, c được tự do tiếp xc với người ngoi như nh của mnh, v c phải lm cng việc g cho viện khng?

    - MB: u c g b g, muốn tiếp ai th tiếp, viện khng c cấm v những nghệ sĩ về gi được vo ở trong Viện Dưỡng Lo Nghệ Sĩ Sn Khấu coi như cũng c được nơi tạm l “nh”, khng phải lo g nữa, chỉ cn chờ ngy đi theo Tổ nghiệp m thi. Ở đy mấy ng b nghệ sĩ gi khng phải lm cng việc g cả, chỉ c ci l chia nhau canh chừng... ăn trộm.

    - TG: Những ng gi b lo được cho vo ở nh dưỡng lo đều l những người ngho xơ ngho xc, ăn trộm vo đy lấy được ci g chớ?

    - MB: Vng nầy c rất nhiều con nghiện, x ke ma ty để hở ci g ra cũng bị lấy, nồi niu xoong chảo, thau chậu, s mc nước cũng lấy, giy dp, quần o giặt phơi cũng lấy, ni chung ci g xi được l c thể mất dễ dng.

    Nh Dưỡng Lo kh khang trang, hai từng trng giống như biệt thự lầu (xem hnh), quanh nh l khu vườn, đường đi c trồng cy hai bn rất đẹp, chiều chiều cc cụ đi dạo quanh vườn, ca lai rai vi cu vọng cổ, hoặc ngồi băng đ tm sự, kể lại thời vng son đi ht được khn giả i mộ. Những người m nay được vo ở trong Viện Dưỡng Lo họ ghi khắc trong lng, nhớ ơn M Bảy Phng H, nếu khng c tấm lng của M Bảy chắc tới by giờ họ cũng cn ở dưới gầm cầu chữ Y.

    Ngy nay M Bảy khng cn mạnh khỏe như 8, 9 năm về trước, đau yếu bệnh tật, thế nhưng tm tr lun nghĩ đến vấn đề phục vụ x hội v tuy đ 96 tuổi M Bảy vẫn c những cu ni “rất l nghệ sĩ”, rằng con tằm nhả tơ đến chết th người nghệ sĩ cũng vậy, nếu cn hơi hm cht t th cũng ht chớ khng thi ngứa nghề, nghe đờn dạo ln l ngứa cổ, gi yếu đi khng nổi vẫn muốn ln sn khấu, do đ m theo định kỳ cứ đng đm Rằm th tại sn Nh Dưỡng Lo c tổ chức trnh diễn ca cổ nhạc, ngoi mấy ng b gi nghệ sĩ đang ở đy, cn c cc nghệ sĩ đương thời cũng vo tham gia gip vui, mỗi lần ht l b con quanh vng đến coi rất đng, khng c bn v ai vo coi cũng được riết rồi thnh thng lệ.


    ***

    ề n tương lai: K Nhi Viện Nghệ Sĩ

    Triều Giang ghi


    Trong suốt cuộc tiếp xc với nghệ sĩ tiền phong Phng H, c rất nhiều cu hỏi lin quan đến cc sự việc được nu ra, v những cu trả lời của M Bảy Phng H cũng đ đp ứng được một số thắc mắc của nhiều người, vốn muốn tm hiểu về hoạt động của cải lương. V như chng ta đ biết một cch khi qut cng trnh của M Bảy Phng H, của Hội Nghệ Sĩ i Hữu đ thực hiện được như: Trụ sở của Hội ở đường C Bắc, Cha v Nghĩa Trang Nghệ Sĩ ở G Vấp, Viện Dưỡng Lo ở đường u Dương Ln, Quận 8, tất cả đ đi vo hoạt động từ lu. M Bảy cn ni thm rằng trn thế giới chưa c nước no c “Cha Nghệ Sĩ”, v b mong sao cc thế hệ sau ny rng m gn giữ, cũng như pht triển để khng phụ lng người đi trước.

    Chng ti tiếp tục phỏng vấn:

    - TG: Thưa M Bảy, ngoi kho tng v gi văn ha nghệ thuật của những người đi trước đ để lại, cng những cơ sở vật chất phụng sự x hội như đ thấy, vậy trong tương lai th thế no, M Bảy c lm g thm nữa hay đ dưỡng gi?

    - MB: C chớ, chừng no nằm xuống th thi, chớ cn ăn uống được, đi đứng được l vẫn c chuyện để lm, cn sống ngy no l ti phục vụ cho đời ngy nấy, nhiều người khuyn ti nn dưỡng gi nhưng ti th khng muốn.

    - TG: Nếu chưa dưỡng gi, tiếp tục lm việc th cng việc hiện tại của M Bảy l g, c đề n no nữa khng?

    - MB: Hiện tại ti v anh chị em ở đy đang đặt trọng tm vo vấn đề thực hiện K Nhi Viện Nghệ Sĩ, ti mong Tổ nghiệp độ tr cho ti lm được cơ sở quan trọng ny trước khi nằm xuống.

    - TG: Thực hiện K Nhi Viện Nghệ Sĩ l nhắm vo mục đch g, động lực no lm cho M Bảy đặt trọng tm vo vấn đề trn?

    - MB: Nhắm vo sự học hnh cho giới nghệ sĩ kế thừa, v phải rng lm cho bằng được, chớ khng thi th cc thế hệ sau cũng khng hơn g thế hệ trước.

    M Bảy tiếp tục ni về k nhị viện, v lời giải thch của b lm chng ti khm phục người nghệ sĩ tiền phong lo thnh nầy, v b đ dm ni ln sự thật, một sự thật hiển nhin rất nhiều người biết, m hầu như người nghệ sĩ cải lương no cũng muốn che giấu, khng muốn một ai đề cập đến, v nếu như ai đ ni thẳng ra th lại bị phản ứng, bị giận hờn, v.v...

    M Bảy ni rằng cổ nhạc cải lương xuất pht từ trong lng dn tộc, trong dn gian, người no c giọng ca trời cho th sau đ được thnh danh, thnh thử ra ci khuyết điểm lớn của cải lương l đa số đ khng c trnh độ tương đối để ăn ni với bn ngoi. C những người xuất thn từ bồi bn, gnh nước mướn, cạo mủ cao su, lm ruộng chăn tru, lm thu lm mướn, ni chung l cc thnh phần t ăn học, trnh độ thấp km, thậm ch c những người tn tuổi nổi như cồn m lại dốt, chẳng hạn như nghệ sĩ U. (do tế nhị chng ti khng nu tn, mặc d M Bảy ni r l người no) trn sn khấu th lời lẽ văn hoa bng bẩy, nhờ role tuồng viết thế no th ni thế nấy, viết sao ca vậy, chớ khi hết tuồng vn ht rồi th ai trở về nấy, nghĩa l lời ăn tiếng ni chẳng thay đổi g hết. Do đ m vấn đề thnh lập k nhi viện rất cần thiết, cũng như cấp thiết để cho cc nghệ sĩ ry đy mai đ, c nơi gởi con ci ăn học. Quan niệm của M Bảy l người nghệ sĩ sau nầy ngoi vấn đề ca hay diễn giỏi, m phải biết ni chuyện với người ngoi. Chng ti hỏi tiếp:

    - TG: Thưa M Bảy, nếu thực hiện k nhi viện th lm ở đu, gần hay xa, c thuận tiện cho vấn đề ăn học của con em nghệ sĩ?

    - MB: Lc nầy chớ khng phải như hồi xưa, hồi đ đi tm mua đất cũng đ kh khăn rồi, huống chi hiện giờ nh cửa thin hạ ở chật hết, khng thể tm đu ra địa điểm tốt, cn như nếu đi xa th bất tiện, do đ m cng trnh k nhi viện phải thực hiện ngay tại Cha Nghệ Sĩ ny, nghĩa l phải ln lầu, k nhi viện ở trn, Cha ở dưới, chớ lm ở chỗ khc th kinh ph khng c để lm.

    (Cn tiếp kỳ sau)
    "Giữa sỏi đ vt vươn niềm hy vọng
    Trong tro tn do dạt nhựa hồi sinh
    Hận nội th trn mu ruột Tin Rồng
    Căm giặc cộng BN non sng Hồng Lạc"
    (YTKCPQ)


    "Cộng sản cn thống trị qu hương - Ta cn phải đấu tranh"
    Blog
    Google traduction
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=16&type=sigpic&dateline=1327512311

  6. #6
    Join Date
    Aug 2007
    Location
    Gc Trời Tự Do
    Posts
    7,607
    Thanks
    3,404
    Thanked 2,145 Times in 1,079 Posts

    Default ::: C Bảy Phng H :::


    Gặp gỡ nghệ sĩ Phng H
    Saturday, October 08, 2005

    Mở đầu sự nghiệp cầm ca: Bị đuổi học

    Triều Giang ghi


    Xong phần phỏng vấn M Bảy Phng H về những cng trnh x hội, văn ha đ thực hiện được, chng ti chuyển sang vấn đề nghệ thuật với những cu hỏi gợi để M Bảy ngược dng thời gian trở về qu khứ từ lc mở đầu sự nghiệp cầm ca, cũng như những đột biến trọng đại lin quan đến qung đời đi ht của người nghệ sĩ đ c hơn 80 tuổi nghề v gần 100 tuổi thọ.

    Như đ biết năm nay M Bảy đ 96 tuổi, định luật sanh lo bệnh tử của con người, M Bảy c thể ra đi bất cứ lc no, thnh thử ra được dịp phỏng vấn chng ti đ hết sức kho lo đặt những cu hỏi m lời giải đp của M Bảy sẽ rất cần thiết đối với cng cuộc sưu tầm sử liệu cho nghệ thuật cải lương sau nầy, chớ khng thi kh c cơ hội để phỏng vấn thm.

    Nếu như vấn đề x hội hoạt động khng ngừng nghỉ, th cng cuộc xy dựng nghệ thuật cũng lin tục từ thuở xun xanh cho đến lc bạc đầu, M Bảy kể rằng thời son trẻ rất hiếm đm no b vắng mặt trn sn khấu, chỉ những lc đau bệnh nặng, bất khả khng mới chịu nằm tịnh dưỡng, chớ cn đi đứng nổi th khng bỏ sắm tuồng một suất ht no. Tuy đau bệnh nằm đ m tm tr lun hướng về rạp ht, cứ sau mỗi buổi chiều mặt trời lặn l bắt đầu nhớ đến nh đn sn khấu, lin tưởng đến mn cảnh v nhứt l hnh dung lại những lc h tấm mn nhung nhn xuống khn giả xem những hng ghế ngồi đầy khng cn chỗ trống, cng m thanh rộn rịp ồn o của người đi coi ht vọng ln cho biết rất đng. Những hnh ảnh đ l liều thuốc qu, l động lực để người nghệ sĩ mau lnh bệnh trở lại sn khấu, v do vậy m nghiệp cầm ca vương vấn suốt đời.

    M Bảy cho biết thuở nhỏ b học trường Nh Dng do cc b Sơ giảng dạy, m ham thch nhứt l giờ học ht, đ l giờ học c thể ht to được, chớ ngoi ra khng thch học mn no hết, chỉ mong cho thời gian đi mau. Kế đ sang học trường cole des Jeunes Filles, v do hon cảnh ngho được học miễn ph, nhưng rồi cũng khng khc g lc ở trường Dng, mn học ham thch vẫn l ca ht. Lc bấy giờ trường khng c nội tr nn tự do, những ngy nghỉ l họp bạn b ca ht, v bi học n, sch vở th bỏ qua một bn khng ng ngng g tới.

    Học được một thời gian th nổi tiếng, khng phải nổi tiếng học giỏi m l ht hay, li cuốn quyến rũ người hm mộ, trong số c cả b gio Kỳ, gio vin của lớp. Rồi cũng do đam m ca ht m đ xảy ra một đột biến lớn, dẫn đến khc quanh quan trọng trong cuộc đời. Sau đy l cu hỏi tiếp của chng ti.

    - TG: ột biến đ l g m lại dẫn đến khc quanh quan trọng trong cuộc đời? C lin quan đến sự nghiệp cầm ca của M Bảy khng?

    - MB: C chớ! Số l một ngy nọ, lợi dụng cơ hội b ốc học c việc đi Si Gn, v cu ngụ ngn vắng chủ nh g mọc đui tm được thể hiện ngay tại trường m đến giờ nầy trải qua hơn 80 năm vẫn cn nhớ. ược sự tn trợ của b gio Kỳ, c học tr ham ht hơn học đ tổ chức ca ht c ha nhạc ngay tại lớp, khiến cho tất cả học tr, c gio cc lớp khc cũng ngưng học đổ dồn đến coi chật nức cả lớp học của b gio Kỳ. Khng những trong lớp m thin hạ ngoi đường cũng đứng lại xem, v mỗi lần c học tr Phng H ca dứt bản th tiếng vỗ tay vang rần ln. Nhưng ci xui rủi l hm bữa đ vị thanh tra của Sở Học Chnh Tỉnh đến thanh tra trường học, xe vừa v cổng th được bo động ai về lớp nấy, v ng đi xem xt từng lớp chẳng thấy c dấu vết g hết, học tr đang lắng nghe dạy v c gio vẫn giảng bi bnh thường.

    - TG: Như vậy th ng thanh tra chẳng thấy g hết, khng bằng chứng th c sao khng, m xui hay bị khiển trch?

    - MB: Nếu m xui th đu phải ni, đằng nầy trước khi v cổng ổng thấy r cảnh thin hạ đứng ngoi đường nhn v phng lớp của b gio Kỳ, cng tiếng vỗ tay của họ, do đ ng cho mời tất cả c gio đến lớp của b gio Kỳ. ng Thanh Tra ny l người Php thng thạo tiếng Việt, c tiếng l nghim khắc, yu cầu ni r những g mới xảy ra. Lc đầu chẳng ai chịu hết, ng hăm rằng sẽ đổi cc c đi nếu khng ni ra sự thật, nhưng cc c gio cũng cứng rắn nhứt định khng chịu khai ra g hết.

    - TG: Thế rồi th sao, ng c điều tra cch khc để nắm vững vấn đề?

    - MB: ng chưa p dụng cch no hết th ti, c học tr Phng H từ ngoi hnh lang bước vo nhận tất cả. Mấy ngy sau đứa học tr Phng H nhận được tờ giấy: Quyết định đuổi học. L do lm mất trật tự trong trường, lm ngưng trệ buổi học, lm gương xấu cho học sinh.

    Thế l buổi ca ht ha nhạc đầu tin của Phng H tại trường cũng l buổi ca ht cuối cng, v tiếng vỗ tay l tiếng pho tiển đưa c học tr Phng H rời khởi ghế nh trường, chấm dứt cuộc đời học sinh, nghỉ học lun khng trở lại trường no hết.
    "Giữa sỏi đ vt vươn niềm hy vọng
    Trong tro tn do dạt nhựa hồi sinh
    Hận nội th trn mu ruột Tin Rồng
    Căm giặc cộng BN non sng Hồng Lạc"
    (YTKCPQ)


    "Cộng sản cn thống trị qu hương - Ta cn phải đấu tranh"
    Blog
    Google traduction
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=16&type=sigpic&dateline=1327512311

  7. #7
    Join Date
    Aug 2007
    Location
    Gc Trời Tự Do
    Posts
    7,607
    Thanks
    3,404
    Thanked 2,145 Times in 1,079 Posts

    Default ::: C Bảy Phng H :::

    Nghệ sĩ tiền phong Phng H. Hnh chụp trong dịp lễ mừng thọ cch đy 10 năm, lc M Bảy cn mạnh khỏe

    Triều Giang ghi


    Bị đuổi học, tm trạng của c học tr Phng H lc bấy giờ buồn vui lẫn lộn, nhưng nếu biết trước được hậu quả lớn lao đến thế chắc c lẽ khng dm vắng chủ nh g mọc đui tm, tổ chức ca ht tại trường ngay trong giờ học.

    Ci vui lc đ l từ nay được tự do ca ht, khng cn bị sự học hnh bị rng buộc, với nhiều mn học m chẳng hề ham thch, cn buồn l mặc cảm bị đuổi học mang tiếng mang tăm, nhưng b lại l được mời đi ht lin min. Tiếng đồn trong thin hạ lc bấy giờ: Phng H do ht hay m bị đuổi học, th n lại l một quảng co hữu hiệu cho tn tuổi Phng H, được nhiều nơi mời đi ht, kể cả đi ra ngoi tỉnh, v coi như sự nghiệp cầm ca bắt đầu vo thời gian đ.

    ến những năm cuối thập nin 1920, sang qua đầu thập nin 1930 th tn tuổi nghệ sĩ Phng H đ vang lừng, đng nhiều tuồng trn sn khấu cng cc nghệ sĩ đương thời như: Năm Chu, Tư t, Năm Nở, Duy Ln, Từ Anh... Cuộc đời đi ht th phải ry đy mai đ, đon ht dọn đi đu cũng phải đi theo, người nghệ sĩ cải lương c mặt cng nơi khắp chốn, hết cc tỉnh trong Nam th ra ngoi Trung, thời kỳ trước 1954 đất nước chưa chia đi, nghệ sĩ Phng H từng đi xe lửa ra H Nội ht nhiều nơi ngoi Bắc.

    Thời những năm của thập nin 1940-1950 v lun cả thập nin 1960 mỗi khi c gnh cải lương dọn đến nơi no l người ta tập trung ở rạp ht hỏi han ny nọ, nhứt l xem mặt nghệ sĩ, v trong suốt thời gian đon c mặt tại địa phương, chỉ trừ những người c phận sự trng coi đồ đạc của gnh ht th họ thường trực ở rạp, chớ cn phần đng nghệ sĩ đều được rước đi ăn nhậu hết nh ny đến nh khc, d rằng sự quen biết chẳng bao nhiu, c khi chẳng quen g cả m người ta cũng mời, cũng thỉnh về nh.

    Chng ti tiếp tục đặt cu hỏi:

    - TG: Trong nhiều thập nin đi ht, kinh nghiệm dẫy đầy, vậy theo như M Bảy th khn giả ủng hộ cải lương đến mức no để gnh ht c thể sống được?

    - MB: Ty theo gnh ht lớn nhỏ, gnh lớn th mỗi đm khn giả phải từ nửa rạp trở ln mới sống cn, nếu c dưới th chỉ vi hm thi chớ khng thể ko di qu một tuần m chịu nổi. Cn cc gnh nhỏ th nhờ chi ph t, trn dưới 100 khn giả vẫn sống được, c thể nằm chờ thời một thời gian rồi ht trở lại.

    - TG: Căn cứ trn yếu tố no để biết được sự ủng hộ của khn giả địa phương đối với gnh ht của mnh, để thời gian sau đ trở lại vẫn được sự ủng hộ?

    - MB: Nếu ni về khn giả i mộ th ở đu cũng c, chỗ no thin hạ cũng ham thch cải lương chớ nếu khng th gnh ht lm sao sống được chớ, chỉ hai đm bị trống rạp l khng kh rồi, phải mau mau dọn đi chỗ khc, nhưng trường hợp đ rất hiếm, chỉ khi gnh ht hết thời, nội bộ lủng củng th mới đưa đến tnh trạng đ. Mấy chục năm đi ht kinh nghiệm cho thấy hễ gnh dọn đến nơi no m b con no nức hn hoan mừng rỡ, th đm đầu tin lun lun chật rạp cả đứng lẫn ngồi, trừ trường hợp bị mưa gi bất ngờ. Hai ba đm sau khn giả c km hơn những vẫn giữ mức khng cn ghế trống th coi như đnh gi được sự ủng hộ của khn giả tại địa phương, khng ring g đối với bảng tn của gnh ht, m c nhn của từng nghệ sĩ cũng lưu lại cảm tnh, do đ c thể thời gian ngắn sau l đo trở lại được.

    - TG: Nếu ni về cảm tnh của người dn địa phương đối với gnh ht, đối với nghệ sĩ th cụ thể của n l g, c thực tế khng?

    - MB: Muốn biết gnh ht hay đo kp c gy được cảm tnh ở địa phương hay khng th rất dễ, bởi mỗi lần gnh dọn đến đu m khi rời khỏi đo kp nghệ sĩ người no cũng c qu mang theo. Ty theo địa phương, nếu như ở miền lục tỉnh th khi dọn đi ai cũng mang theo no l mắm, gạo nếp, chuối kh, bnh trng, bnh phồng... i thi, đủ thứ để chật hết cả xe, ni chung họ c g tặng nấy. C lần gnh Phụng Hảo ht ở Phan Thiết, đến lc cuốn mn dọn đi th mỗi nghệ sĩ đều mang theo mấy tĩn nước mắm qu tặng, xe giằn bể tĩn bo hại hi hết cả xe, nghệ sĩ la lng, phải ngừng lại xch nước rửa sạch rồi mới đi tiếp (ngy xưa nước mắm đựng trong tĩn bằng snh). Tm lại địa phương c đặc sản no th người ta lm qu thứ nấy, đ l chưa kể cc chng kp ht đa tnh, khi rời khỏi họ để lại đ một, hai b vợ l chuyện thường.

    - TG: Nghệ thuật cải lương th hầu như vng no, tỉnh no người ta cũng mến mộ, vậy theo nhận xt của M Bảy th khn giả ở đu được coi như i mộ cải lương nhứt, Nam, Trung, Bắc tỉnh no, địa phương no?

    - MB: Như ti đ ni nơi no cũng c khn giả cải lương, chỗ no cũng được sự ủng hộ, nhưng nếu ni về lu, về di th phải ni rằng khn giả ở Nam Vang i mộ nhứt, hơn bất kỳ ở đu.

    - TG: Căn cứ vo đu để kết luận như vậy, thưa M Bảy?

    - MB: Ở trong nước nếu tnh từ miền Trung đổ vo th coi như tỉnh no ti cũng c mặt trnh diễn, cn ngoi Bắc th H Nội, Hải Phng v một vi nơi gnh ht cũng dọn đến, nhưng d ở tỉnh no th sự ủng hộ cũng chỉ một hai tuần, nơi no nhiều lắm th một thng l cng, rồi cũng phải dọn đi chớ khng ở lu hơn được, bởi khng cn người đi coi. Thế nhưng ở bn Min th lại khc, gnh ht nằm một rạp gần 5 năm vẫn cn khn giả, đo kp nhiều người cn muốn ở lại ht thm.

    M Bảy kể tiếp rằng thời kỳ 3 nước ng Dương cn xi chung một thứ tiền (Banque de L'indochine) việc đi lại giữa 3 nước dễ dng, nn cuối năm 1945 đm cht ht tại Tn Chu, Chu ốc b cho dọn gnh Phụng Hảo xuống ghe (c tu my ko) ngược dng sng Cửu Long ln Nam Vang ht tại rạp Kim Phụng. Lc đầu dự tnh ht vi thng rồi trở về, nhưng hễ bớt người đi coi sắp sửa dọn về th khn giả đng đảo trở lại qu mức th hết cả gnh đu cn ai muốn về nữa, cứ như thế m lần lựa mi đến gần 5 năm. Người ta ni Nam Vang đi dễ kh về, trai đi c vợ gi về dẫn con th quả đng như vậy đối với gnh Phụng Hảo lc đ. C mấy c đo đng vai phụ, vai tỳ nữ ln đy ht thời gian rồi c chồng ở Nam Vang, lc về chỉ để thăm nh rồi trở lại đất Min. Cn kp ht th mấy người c vợ bn đ rồi ở lun khng về. Lần đ gnh Phụng Hảo đng trụ lun một rạp Kim Phụng cho đến 1950 mới đo trở về Si Gn, như vậy kể như gần 5 năm m đm no cũng c khn giả, người mnh ở bn đ ham thch cải lương v kể.

    (Cn tiếp kỳ sau)
    "Giữa sỏi đ vt vươn niềm hy vọng
    Trong tro tn do dạt nhựa hồi sinh
    Hận nội th trn mu ruột Tin Rồng
    Căm giặc cộng BN non sng Hồng Lạc"
    (YTKCPQ)


    "Cộng sản cn thống trị qu hương - Ta cn phải đấu tranh"
    Blog
    Google traduction
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=16&type=sigpic&dateline=1327512311

  8. #8
    Join Date
    Aug 2007
    Location
    Gc Trời Tự Do
    Posts
    7,607
    Thanks
    3,404
    Thanked 2,145 Times in 1,079 Posts

    Default ::: C Bảy Phng H :::

    Gặp gỡ nghệ sĩ tiền phong Phng H
    Friday, October 21, 2005

    Nam Vang đi dễ kh về...

    Triều Giang ghi


    Về vấn đề kiều bo ta ở Nam Vang hm mộ cải lương, chng ti c đặt những cu hỏi v được M Bảy Phng H trả lời với nhiều điều lạ như sau:

    - TG: Thưa M Bảy, kiều bo ta ở Nam Vang phần đng l những người gốc từ cc tỉnh Miền Nam, qua bn đ lập nghiệp rồi ở lun, c người thuộc thế hệ thứ 2, thứ 3 v c thể thứ 4, thứ 5 m tổ tin của họ đ rời đất nước Việt Nam từ lu đời, như vậy khng thể ni l họ thấm nhuần cải lương hơn ở cc tỉnh Bạc Liu, Sc Trăng, Long Xuyn, Rạch Gi vốn l những ci ni của cải lương cổ nhạc. Thế nhưng do đu m họ lại mến mộ cải lương một cch mạnh mẽ, ủng hộ bộ mn nghệ thuật nầy cn nhiều hơn ở trong nước, dm nui một đon ht nằm một chỗ đến những 5 năm trời?

    - MB: Trước hết phải ni rằng kiều bo ở bn Min tm trạng chung của họ l buồn v xa nh, xa qu, xa b con thn thuộc xm giềng, nỗi buồn viễn xứ lun lun canh cnh bn lng, m nguồn an ủi của họ lc bấy giờ khng c g hơn l cứ chiều chiều gom lại rạp ht cải lương gặp người đồng hương tm sự chuyện tr. Ban ngy họ tỏa ra đi lm ăn tứ tn, tối đến th tập trung ở rạp Kim Phụng l rạp ht duy nhứt ở Nam Vang c ht cải lương. Khng kh ở đy lm cho họ bớt nhớ nh, bởi ngoi rạp ht ra cn c cả tiệm cơm Việt Nam, tiệm c ph hủ tiếu, tiệm tạp ha bun bn những mn hng từ Việt Nam đem sang, coi như ở đy l địa điểm sinh hoạt của kiều bo ta vậy. Lu ngy chy thng thnh thi quen, hm no khng đến đy l coi như thiếu ci g đ, v do số người tập trung đng đảo th dĩ nhin số người muốn coi ht cải lương cũng khng t, họ rủ nhau đi coi, khng tiền mua v th c người thn bạn b bao cho, bữa khc bao lại, cứ như thế m gnh ht lun lun c khn giả.

    - TG: M Bảy c biết tại sao m Nam Vang đi dễ kh về, c thật như vậy cho nhiều người khng v cu ni đ c từ bao giờ?

    - MB: Cu ni đ c trong dn gian từ lc no đu ai biết, nhưng rất nhiều người nhn nhận như vậy, họ chứng minh bằng trường hợp của người nầy, hon cảnh của người kia. Người ta ni đất địa Nam Vang linh thing, nếu đ ăn cơm ở đ, lm ăn được ở đ th khng thể rời khỏi được, khng chuyện nầy th chuyện khc xui khiến cho khng rời khỏi được m phải ở lại thi. C người cn chỉ cho cch nếu muốn về th cứ m thầm đừng ni ra, đừng tuyn bố g hết, rồi bất ngờ ra xe xuống tu th về được, chớ cn ni ra, từ gi bạn b thn hữu trước khi đi th coi như bị trở ngại g đ bắt buộc phải ở lại.

    l đối với những người bỏ xứ ln Nam Vang lm ăn, cn cải lương th tnh trạng khc với người ln đy lập nghiệp, người ta khi kiếm được số vốn th muốn về thăm qu hương, cn gnh ht cải lương th ngược lại, ngy no c tiền v l ngy đ cn muốn ở lại ht, cng đng người coi th cng muốn ở lại hơn, chỉ khi no t khn giả th mới tnh đến chuyện rời khỏi, vậy m cũng Nam Vang đi dễ kh về.

    M Bảy thuật lại rằng, người nọ lm ăn c dư tiền, dự tnh về Việt Nam cả mấy thng trước, đồ đạc quần o v sẵn vali, chỉ chờ ngy ln đường, nhưng vo giờ cht th bị bệnh bất ngờ phải ở lại điều trị, đến khi hết bệnh th tnh hnh đ đổi khc, cng chuyện lm ăn phải ở lại giải quyết, thế l hết về! Một ng khc lm ăn kh, dnh dụm được nhiều tiền dự tnh về Việt Nam cất nh cho rỡ mặt với b con xm lng. Sửa soạn đu đ xong xui đi từ gi bạn b th gặp sng bi, lc đầu định chơi vi vn cho vui, tới chừng thua th muốn gỡ, cng gỡ lại cng thua, cuối cng th bao nhiu tiền kiếm được ở Nam Vang phải trả lại đất Min m cn thm nợ. l ni sơ qua một vi trường hợp, chớ cn hằng trăm hằng ngn trường hợp khc ty theo hon cảnh ring của mỗi người đu thể kể hết được.

    - TG: Cn vấn đề con số khn giả bị vơi, gnh ht chuẩn bị dọn về nước th tự nhin đng đảo người đi coi ht khiến cho phải ở lại tiếp tục ht, do đu lại c hiện tượng trn, M Bảy c tm hiểu khng?

    - MB: Vấn đề nầy đa số người trong gnh ht đều cho rằng đất Nam Vang linh thing giống như thin hạ đồn đi, nhưng ring ti th một phần cũng tin nơi v vi huyền b, nhưng phần khc th cũng tm hiểu thực tế như thế no, v đ tm ra căn nguyn của vấn đề. Số l kiều bo ta ở Nam Vang rất nhạy cảm với cải lương, lc gnh ht mới dọn đến l thin hạ rủ nhau đi coi, hầu như ai cũng muốn coi qua vi tuồng, t nhứt cũng một lần thưởng thức hương vị qu hương. Họ khng nhứt thiết phải coi đm đầu m mấy đm sau cũng được, khng bữa nầy th bữa khc, bởi họ biết gnh ht cn ở đy lu, chớ khng lẽ mới ln lại dọn về. Thế nhưng, đến khi nghe đồn gnh ht sắp sửa dọn về nước th thin hạ lại n n đi coi, người ta c tưởng kh cn dịp, bởi một khi gnh ht quay về Việt Nam rồi th kh m ln đy trở lại, một hai năm sau chưa chắc c gnh ht no dọn ln, do đ m họ thu xếp cng việc đi coi, chớ khng thi th khng cn dịp. Khng ring g b con ở Nam Vang m kiều bo đang sinh sống ở những nơi xa xi như Cần Ch tức tỉnh Krati, trong đ c nhiều người gốc ở Long Xuyn ln đy lm nghề thợ mộc, mở trại mộc. Những người c nghề chi lưới họ tập trung ở Biển Hồ, cả những người ở Sim Riệp v tận Battambang gần bin giới Thi Lan, cũng về Nam Vang m mục đch l coi cải lương, thnh ra suốt hơn hai thng trời rạp ht Kim Phụng khn giả chật nch.

    Sau đợt đ, người coi ht vừa giảm bớt th lại gần Tết, m Tết đến th d ở đu gnh ht cũng hốt bạc, dọn đi lm chi cho tốn km. Ở Nam Vang người Việt mnh ăn tới hai ci Tết: Tết Nguyn n v Tết Min, ma nước ở Min th ai nấy cũng đều nghỉ xả hơi, người Min lẫn người Việt nghỉ ăn chơi cả thng, bỏ tiền ra ăn xi, ở Min dễ lm ăn họ xi tiền khng biết tiếc. ối với gnh ht cải lương th Tết ai cũng được, miễn l c người đi coi l mnh bn v, bn cng nhiều cng vui vẻ cả lng.

    - TG: Ht một rạp từ năm nầy sang năm khc th vấn đề tuồng tch c đủ hay khng, lc đ gnh Phụng Hảo của M Bảy c bao nhiu tuồng?

    - MB: y l vấn đề lo lắng nhiều, lc bấy giờ c bao nhiu tuồng cũng đem ra xi hết, kể cả những tuồng t ăn khch đ bỏ qua một bn từ lu cũng được chiếu cố. Gnh Phụng Hảo chuyn ht tuồng Tu, cc tuồng Lữ Bố iu Thuyền, Lưu Kim nh giải gi Thọ Chu, Thần Nữ dưng Ngũ Linh Kỳ, o Tam Xun, Trảm Trịnh n, Mộng Hoa Vương, Kinh Kha thch khch Tần Thủy Hong, Tiết inh San cầu Phn L Hu, Ti Sanh Duyn, Mạnh Lệ Qun thot hi... ni chung tuồng no cũng ht qua trn cả chục lần, khn giả đ nhm chn, chưa biết xoay trở ra sao để giữ khn giả th một bữa nọ vợ chồng nghệ sĩ Năm Chu, Kim Cc từ Si Gn ln thăm, ng ni gnh Phụng Hảo ở Nam Vang lu qu khng về nn ln thăm ti, thăm anh chị em anh nghệ sĩ, v sẵn dịp thăm bạn b người thn ở bn đ. Khi đi ng mang theo một số tuồng như Sn Khấu Về Khuya, Chng i Theo Nước, Vợ V Người Tnh, Khi Người in Biết Yu, oạn Tuyệt... anh Năm Chu đề nghị với ti ht tuồng x hội. Ti đồng bởi l do gnh ht đ cạn tuồng, phải thay đổi khẩu vị cho khn giả, đồng thời cho anh Năm Chu c số tiền chi ph, v cc vai th anh Năm Chu chia vai với kp chnh Tư t, đo Kim Cc cũng c vai tr.

    Thay đổi tuồng tch khn giả đi coi đng khng thể tưởng, chỉ nội tuồng oạn Tuyệt do anh Năm Chu phng tc theo cuốn tiểu thuyết cng tn của nh văn Nhất Linh, m ht suốt ba tuần vẫn cn đầy nghẹt khn giả. Ln thăm Nam Vang lần đ Năm Chu dự tnh c một thng, m ở lun ba thng, lm cho gnh Phụng Hảo tiền v như nước, đo kp đi chợ Nam Vang mua sắm phủ ph v vợ chồng Năm Chu, Kim Cc cũng ra về nặng ti.

    (Cn tiếp kỳ sau)
    "Giữa sỏi đ vt vươn niềm hy vọng
    Trong tro tn do dạt nhựa hồi sinh
    Hận nội th trn mu ruột Tin Rồng
    Căm giặc cộng BN non sng Hồng Lạc"
    (YTKCPQ)


    "Cộng sản cn thống trị qu hương - Ta cn phải đấu tranh"
    Blog
    Google traduction
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=16&type=sigpic&dateline=1327512311

  9. #9
    Join Date
    Aug 2007
    Location
    Gc Trời Tự Do
    Posts
    7,607
    Thanks
    3,404
    Thanked 2,145 Times in 1,079 Posts

    Default ::: C Bảy Phng H :::

    Gặp gỡ nghệ sĩ tiền phong Phng H: Nam Vang cũng c cầu Si Gn
    Saturday, October 29, 2005

    Triều Giang ghi



    Vấn đề Nam Vang đi dễ kh về cu chuyện được tiếp tục với m Bảy Phng H như sau:

    TG: Thưa m Bảy, thời gian 5 năm ở Nam Vang cc nghệ sĩ c nhớ nh ở Việt Nam, c về thăm khng?

    MB: Dĩ nhin l ai cũng c về thăm nh, người c nh cửa sự nghiệp ở Nam Vang họ cn muốn về huống chi l gnh ht nơi no cũng l tạm hết, m một chỗ ở tới 5 năm trời th họ cũng sắp xếp để về thăm, đặc biệt l họ về vo ngy giỗ ng b cha mẹ.

    TG: Cc nghệ sĩ về thăm nh, trung bnh họ ở bao lu, đo kp ht no cũng c vai tr, vậy khi họ về Việt Nam th đon ht giải quyết ra sao, vai tr của họ c trở ngại g cho gnh ht khng?

    MB: Lc đi th bằng ghe phải mất mấy ngy mới tới, nhưng khi về thăm nh th chẳng ai đi ghe tu cả, mất th giờ, m đi bằng xe đ chỉ một buổi l tới nơi. Hồi đ c xe đ chạy đường Si Gn - Nam Vang, sng khởi hnh tại dốc cầu Si Gn, v khoảng 12 giờ trưa l đến bến xe Chợ Lớn.

    M Bảy ni r rằng ở Nam Vang c chiếc cầu khng biết do ai đặt tn, m lại mang tn Cầu Si Gn, người Việt cư ngụ ở đy kh đng nn xe đ đậu bến ngay ở chỗ dốc cầu, mỗi ngy đưa hnh khch về Việt Nam v ngược lại. Nhờ đi xe đ dễ dng, mau tới, nn trừ một số t l họ khng về hoặc cần về, chớ phần đng anh chị em đo kp cng nhn th năm no cũng về thăm qu hương, c người một năm về Việt Nam tới mấy lần, v khi đi như vậy th vai tr nhờ người khc thay thế, những người khng vai tr ht thay cho, hoặc một người đng hai vai. Cc vai phụ người ta t ch , hơn nữa trang phục tuồng Tu mang hia đội mo rất kh phn biệt đo kp thủ hai vai. Ring ti l đo chnh nếu khng c mặt l khn giả biết ngay, do đ m khng lần no về thăm Việt Nam m ti ở qu hai đm, c khi ở Si Gn một đm thi l phải trở lại Nam Vang ngay, vậy m ti cũng về cả chục lần.

    TG: i Nam Vang lần đ gnh Phụng Hảo c kh hơn khng, dư được bao nhiu tiền ng Dương, cũng như nghệ sĩ c ai lm giu nhờ chuyến đi Nam Vang khng?

    MB: Chỉ đỡ thi chớ lm g c dư nhiều, khng mắc nợ l phước đức lắm rồi, bởi khi ht c tiền v th xy xi, mua ny sắm nọ, may thm đồ ht, mua thm dụng cụ cho gnh ht. Cn đo kp cải lương th cũng như lnh vậy, tiền lnh tnh liền ht bữa no trang trải bữa nấy, khng thiếu nợ ắp lẫm l mừng rồi.

    TG: Năm no th gnh Phụng Hảo, v khi về rồi c trở lại Nam Vang lần no nữa khng?

    MB: Năm 1950 dọn gnh ht xuống tu đ Nam Vang về nước (tu chạy Nam Vang - Tn Chu), b con đưa tiễn kh đng, nước mắt cũng kh nhiều, bởi ở lu ngy ai cũng c kỷ niệm, người đi kẻ ở ai buồn hơn ai? Về lần đ coi như l về lun, gnh Phụng Hảo v ti khng c trở lại Nam Vang lần no nữa. Về nước ht ở qu nh đo kp ai cũng mừng, khn giả cũng mừng, xa vắng thời gian lu gnh Phụng Hảo về Si Gn rất đng khn giả đi coi, một năm sau mới bắt đầu đi lưu diễn. Cc tỉnh miền Ty trước, kế đ l miền ng rồi miền Trung, miền Bắc, lc bấy giờ c xe lửa chạy từ Si Gn ra H Nội, mướn nguyn một toa vừa chở đồ đạc gnh ht vừa cho người ngồi lun. Bận về tỉnh no cũng dừng lại ht nn đi bằng tu biển, c chỗ đi bằng xe, như vậy m đi gip vng cũng hết cả năm trời.

    Ht được vi năm th khn giả hằng đm giảm xuống kh nhiều, ti xin giấy tờ đi Nam Vang lần nữa, nhưng chưa đi th Hiệp ịnh Genve 1954 ra đời, ha bnh lập lại trn đất nước chỗ no cũng yn, dn chng nng thn đổ ra thnh thị coi ht đng qu nn chuyện đi Min gc lại. Chừng một năm sau th nhiều gnh ht mới ra đời chia bớt khn giả, tnh trạng ti chnh kh khăn, ti lại lo giấy tờ đi Min th lc bấy giờ tnh hnh đ đổi khc. Trước đy ba nước ng Dương cũng như một, cng một chnh quyền thuộc địa, giấy tờ do Ty cấp đi lại dễ dng. Giờ đy nước no cũng c chủ quyền ring, đi Nam Vang phải c thng hnh. Kế đ Việt Nam v Min đoạn giao, coi như khng cn vấn đề đi Nam Vang nữa.


    (Cn tiếp)
    "Giữa sỏi đ vt vươn niềm hy vọng
    Trong tro tn do dạt nhựa hồi sinh
    Hận nội th trn mu ruột Tin Rồng
    Căm giặc cộng BN non sng Hồng Lạc"
    (YTKCPQ)


    "Cộng sản cn thống trị qu hương - Ta cn phải đấu tranh"
    Blog
    Google traduction
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=16&type=sigpic&dateline=1327512311

  10. #10
    Join Date
    Aug 2007
    Location
    Gc Trời Tự Do
    Posts
    7,607
    Thanks
    3,404
    Thanked 2,145 Times in 1,079 Posts

    Default ::: C Bảy Phng H :::

    Gặp gỡ nghệ sĩ cải lương Phng H
    Friday, November 04, 2005

    Triều Giang ghi


    ối với một người m tn tuổi gắn liền với nghệ thuật cải lương như M Bảy Phng H th dĩ nhin trong đời đi ht khng biết bao nhiu l kỷ niệm vui buồn, nếu kể hết ra từng sự việc xảy ra trong hơn tm thập nin phục vụ nghệ thuật th chắc phải viết thnh cuốn nhựt k nhiều trang. Do đ chng ti chỉ xin M Bảy kể lại kỷ niệm no đng ghi nhớ nhứt, ăn su vo tm khảm nhiều nhứt, th cu trả lời của M Bảy l: Sanh nghề tử nghiệp!

    Cu chuyện sanh nghề tử nghiệp đ m ảnh M Bảy suốt nhiều thập nin m cho đến nay đ gần đất xa trời rồi, m khi nhắc tới cũng tưởng chừng như mới gần đy thi, như vậy cho thấy rằng cu chuyện phải c g đặc biệt lắm, chớ nếu khng th đu c vương vo tm tr lu di.

    Số l trong thời gian đon Phụng Hảo đng trụ tại rạp Kim Phụng ở Nam Vang suốt 5 năm như đ ni qua ở mấy kỳ trước, m lc bấy giờ thnh phần nghệ sĩ hầu hết đều cn trẻ, kể cả M Bảy cũng cn ở tuổi thanh xun, th một chuyện đau buồn đưa đến khng những lm rng động trong đon ht, m lun cả khối người Việt đang lm ăn sinh sống ở Nam Vang cũng xc động bng hong, đ l nghệ sĩ kp chnh Tư t chết trn sn diễn, trong lc đang ht đng cặp với nghệ sĩ Phng H trong tuồng Mộng Hoa Vương.

    Năm 1948 một đm nọ trước mấy trăm khn giả, gnh Phụng Hảo đang diễn tuồng Mộng Hoa Vương, tức Một m Trăng Trong Vườn Ngự Uyển, nghệ sĩ Phng H đng vai Mộng Hoa Vương v kp Tư t trong vai sứ giả Ng Trung Cảnh. Sn khấu với cảnh tr một đm trăng huyền ảo, Mộng Hoa Vương uyển chuyển dịu dng xuất hiện như một nng tin, lộng lẫy bn cạnh Ng Sứ Giả oai phong lẫm liệt.

    Ht được nửa tuồng khn giả đang theo di cảnh Vườn Ngự Uyển đẹp tợ thin thai, với Mộng Hoa Vương hương trời sắc nước, sng tnh xao động. Men tnh say hon men rượu, bỗng nhin Ng Sứ Giả đột biến ng quỵ vo người Mộng Hoa Vương.

    Tưởng đu kp chnh Tư t qun tuồng ht cương cho qua lớp, đo chnh Phng H do phản ứng tự nhin vội vng đỡ lấy m chặt Ng Sứ Giả vo người chớ khng thi t ng, đồng thời ku:

    - Ng Sứ Giả chng đ say rồi !

    Khng thấy trả lời, Mộng Hoa Vương ku tiếp:

    - Ng Sứ Giả chng đ say rồi sao, thi để thiếp đưa chng vo trướng gấm.

    Vẫn khng thấy Ng Sứ Giả động tịnh g hết, Mộng Hoa Vương mới cuống cuồng ln ku cc nhạc sĩ ngưng lại, nhưng do ku tiếng nhỏ nn mấy ng thầy đờn c nghe g đu, vẫn tiếp tục ha nhạc trổi khc giao duyn.

    Mộng Hoa Vương day vo trong ni lớn:

    - Thi đi mấy ng ơi, đờn ci g nữa, anh Tư t chết rồi đy n!

    Giờ đy th mấy ng thầy đờn mới bung đờn chạy ra tiếp cứu, cn về pha khn giả th chẳng ai biết ất gip g cả, tưởng đu lớp tuồng l như thế, đến chừng nghe Mộng Hoa Vương tức đo chnh Phng H ku như vậy th mới biết c chuyện chẳng lnh, v rạp ht bắt đầu xn xao hỗn loạn. Tuy vậy khn giả vẫn ngồi lại theo di, chớ chưa ai đi về d l bức mn nhung đ được bung xuống.

    Trong số những người coi ht hm bữa đ c bc sĩ Nguyễn Văn Minh, rời hng ghế khn giả nhảy ln sn khấu lm ngay cng việc của một bc sĩ, ng định bệnh cho rằng kp chnh Tư t bị đứt gn mu.

    Bc sĩ Nguyễn Văn Minh sinh qun ở Miền Nam Việt Nam, du học tốt nghiệp y khoa ở Php, cng thời với bc sĩ Trương Ngọc Hơn, Trần Quang ệ. Về nước ng qua Min lm việc trong bệnh viện lớn ở Nam Vang, đồng thời mở phng mạch tư. ng c quốc tịch Php v ở lun bn Nam Vang, đến lc bn Min cp duồn, M Bảy c hỏi thăm nhưng chẳng biết tin tức g cả, khng biết ng c thot được bn tay đẫm mu của Pon Pot, chủ trương tiu diệt cc nh tr thức theo chnh sch của Khờ Me ỏ hay khng.

    Nghệ sĩ Tư t nổi tiếng cng thời với Năm Chu, Năm Phỉ, Tư Chơi, Tư Sạng, Kim Thoa, Phng H, Hề Tỵ... ng từng đng vai iệp v Năm Phỉ vai Lan trong tuồng Hoa Rơi Cửa Phật. Trong tuồng Ti Sanh Duyn th Tư t đng vai Hong Phủ Thiếu Hoa, Năm Chu vai Lưu Khu Bch v Phng H vai T nh Tuyết.

    Tư t đầu qun gnh Phụng Hảo, theo đon đi Nam Vang ht tại đy suốt mấy năm liền, v l kp chnh đng cặp với nghệ sĩ Phng H nn kh nhiều người biết mặt. Tin nghệ sĩ Tư t chết trn sn diễn được loan ra nhanh chng, bất cứ nơi no c người Việt cư ngụ l c bn tn, v c qu nhiều cu chuyện kỳ b được tung ra, khng biết những nguồn tin thất thiệt xuất pht từ đu m người ta đồn đi rằng tại v kp ht diễn khng đng, bị nhn vật trong truyện về bắt đi, hoặc l do ht hay qua nn bị Tổ nghiệp đem về ht cho Tổ coi ở bn kia thế giới, v.v...

    Lc bấy giờ khn giả ở Nam Vang rất i mộ Tư t qua vai tr Nhữ Nam Vương, trong tuồng o Tam Xun Bo Phu Cừu, tức Trảm Trịnh n. Ci trung của Tư t đ lm rơi lệ khn giả, v do yu cầu của số đng khn giả nn tuồng nầy diễn đi diễn lại nhiều lần.

    (Cn tiếp kỳ sau)
    "Giữa sỏi đ vt vươn niềm hy vọng
    Trong tro tn do dạt nhựa hồi sinh
    Hận nội th trn mu ruột Tin Rồng
    Căm giặc cộng BN non sng Hồng Lạc"
    (YTKCPQ)


    "Cộng sản cn thống trị qu hương - Ta cn phải đấu tranh"
    Blog
    Google traduction
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=16&type=sigpic&dateline=1327512311

Page 1 of 2 12 LastLast

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •