Re: Người Việt Nam ch Kỷ, V Trch Nhiệm, Hn, Lương Lẹo...? = "Bệnh Hoạn"?
Hy Vất Bỏ Khối Nặng của Tnh c v Sự Xấu!Phan Nhật Nam
Lời ni đầu:
Xin qu vị vui lng bỏ cht thời giờ qu bu để đọc v c thể chia sẻ....bi viết cương trực, lim chnh, chn thnh, đầy tnh xy dựng, yu thương cội nguồn qu hương v dn tộc của nh văn Qun đội PHAN NHẬT NAM.
Cũng nn nhắc biết sơ qua (d thừa) tc giả vốn xuất thn kha 18 Trường V Bị Quốc Gia VN (Đ Lạt) . Binh chủng nguyn lai: Nhảy D.
Sau thời gian phục vụ trong Sư đon D, ng ta chuyển ra Bộ Binh trong cc nhiệm vụ "phng vin chiến trường", "nh văn Qun đội" thuộc Tổng Cục Chiến Tranh Chnh Trị / Qun Lực Việt Nam Cộng Ha cho đến ngy Miền Nam bị Cộng sản Bắc Việt cưỡng chiếm 30-4-1975.
Sau ngy 30-4-1975, nh văn v cũng l phng vin Qun đội PHAN NHẬT NAM sống t đầy trong ci l cải tạo của Cộng sản VN với cấp bậc Đại y QLVNCH v ng đ bị giam hm hơn một thập nin tại miền bắc VN dưới chế độ X Hội Chủ Nghĩa.
V by giờ th xin mởi qu vị đọc bi viết của nh văn Qun đội PHAN NHẬT NAM dưới đy.
Trn trọng,
Nguyễn Văn Trọng (K13)
Khng g bực mnh hơn l phải nghe người ta ni thiệt! V lời ni thiệt dễ lm mch lng nhau. Nhứt l đối với những người thường hay được nghe những lời ca tụng, tn dương v kể cả nịnh bợ khng c thiệt về mnh, về gia đnh mnh, về cộng đồng mnh v lun cả về dn tộc mnh!
Ni ln sự thực với người mnh người Việt Nam quả l một chuyện hết sức kh lm. Bởi v từ trước tới nay hầu hết những lời ni hay bi viết của người ny đề cập đến người kia, nếu khng l chửi bới qu đng, th cũng l tn dương qu độ. Trong tiến trnh tn dương qu độ, mọi ngn từ hoa mỹ đều được vận dụng để ca ngợi đối tượng, m khng c phần no nghim chỉnh ph phn để cho đối tượng ny thấy được những khuyết điểm cần phải sửa chữa. "Mặc o thụng vi nhau,"đ l lối mn m người mnh đặc biệt l cc văn nghệ sĩ vẫn ưa dng để cng knh nhau trn mọi phương tiện truyền thng c được, bất chấp lương tri v lẽ cng bằng. Cứ hết ca ngợi lẫn nhau đến ca ngợi dn tộc mnh riết như vậy rồi thnh thi quen. Khi c người no đ dm mon men vạch ra những khuyết điểm hay thi hư, tật xấu của người Việt Nam th nhiều người sẽ lại nổi giận ln như thể l danh dự của họ đ bị xc phạm nặng nề rồi. Khng, đ chỉ l ci tự i dn tộc hảo huyền m thi, thưa qu vị.
Sau khi đ ni vậy, bi viết sau đy khng nhằm ch bai hay chửi bới ai hết, m chỉ nhằm ni thiệt, tức ni ln sự thật, về những nguyn do tại sao m một dn tộc vốn ưa hnh diện về truyền thống lịch sử, văn ho v đạo đức của mnh như dn tộc Việt Nam m by giờ lại trở nn một trong những dn tộc trầm lun nhứt thế giới nếu xt về những mặt như ngho đi, khng luật php, tn c với nhau, tự cho mnh l giỏi, hay tham lam, chuyn phản phc, lun ch bai v chửi bới những ai khng phải l chnh mnh, coi chuyện ăn hối lộ l quyền đương nhin của mnh, lc no cũng chỉ coi trọng đồng tiền v vật chất...
Cn một điều ny nữa. Người viết khng muốn bị những người trừ trước tới nay chỉ thch được nghe người khc tn dương hay nịnh bợ (m nay đnh thất vọng v khng được tiếp tục nghe những lời tn dương, nịnh bợ đ) chụp mũ l cộng sản (như 90% những trường hợp cho thấy), l phản quốc, hoặc l coi thường dn tộc mnh... V vậy, người viết đnh ra tay trước để phng thủ, tạm thời tự vỗ ngực nhận mnh l một trong những người chống Cộng kin cường nhứt thế giới, người c tnh yu nước Việt Nam nồng nn nhứt, v người duy nhứt trong cộng đồng nhỏ b cuả mnh lc no cũng chỉ biết đặt quyền lợi của tổ quốc v dn tộc ln trn hết.
Dn tộc Việt Nam, ngoi những điểm ưu việt gh gớm m cc dn tộc khc trn thế giới khng c, cn c những khuyết điểm, hay ni huỵch tẹt ra l những thi xấu, m cc dn tộc kia khng thể no snh nổi cho d họ c cố gắng học hỏi hay bắt chước chng ta cch mấy đi nữa. Những thi xấu ny giải thch tại sao người Việt Nam m chng ta vẫn lun lun tự ho l thng minh xuất chng đến như vậy m by giờ lại trở nn một trong những dn tộc lụn bại, trầm lun nhứt thế giới, tnh cho đến cuối thin nin kỷ ny.
Những thi xấu của người mnh thiệt ra kh nhiều, nhiều hơn mức bnh thường. Người viết bi ny chỉ gạn lọc v trnh by một số tnh tiu biểu đ gin tiếp hay trực tiếp đng gp vo tnh trạng đất nước Việt Nam ngy cng xơ xc, tiu điều, cc cộng đồng Việt Nam tại hải ngoại ngy cng tiếp tục chia rẻ, phn ho tưởng như khng bao giờ hn gắn được. Cc thi xấu đ l:
- khng tn trọng sự thực v lẽ phải,
- khoe khoang v kiu ngạo,
- cố chấp v ngoan cố
- độc tn,
- kỳ thị,
- tn c,
- thiếu cao thượng v ưa chơi gc,
- phe đảng,
- thiển cận,
- ganh ght,
- thch lm vua lm cha,
- khng cng tm,
- khng tn trọng luật lệ,
- cướp cng của người khc,
- ưa nịnh bợ, tng bốc,
- thch ăn hối lộ,
- tham lam,
- khng tn trọng nguyn tắc v giờ giấc,
- khng tun giữ cc cam kết...
Những dẫn chứng về x hội v lịch sử Việt Nam cả ở trong lẫn ở ngoi nước c thể gip soi rọi vo cội nguồn v những ngc ngch của cc thi xấu nu trn.
1. Khng tn trọng sự thực v lẽ phải: Lịch sử dn tộc Việt Nam do người mnh viết c nhiều điểm mơ hồ v khng đi st sự thực, như những chi tiết lin hệ tới nguồn gốc dn tộc, về cc vị nữ anh hng, về cng cuộc mở mang bờ ci, về cc l do đằng sau việc cấm đạo Cơ ốc, về cc triều đại nh Nguyễn Ty Sơn v nh Nguyễn, v gần đy nhứt l về cc chiến thắng của Vua Quang Trung trước qun nh Thanh xm lược. (2) Những lời đồn đại về Ng Triều sau ngy 1-11-1963 cũng như những tập hồi k của cc cựu Tướng ỗ Mậu, Trần Văn n, Nguyễn Chnh Thi, Tn Thất nh... (3) cũng l biểu hiện của tnh khng tn trọng sự thực của người mnh. Cn lịch sử Việt Nam do ảng Cộng Sản Việt Nam viết nn th lại khng hề c lấy một phần mười của tnh trung thực cần c trong phương php sử học, m chỉ nhằm phục vụ mục đch tuyn truyền v tự tn vinh của người Cộng Sản Việt Nam. Gần như người Việt no ở hải ngoại cũng chửi bới Cộng sản, nhưng hễ đ được về thăm qu hương th một số lại khen lấy, khen đễ Cộng sản, cốt sao cho được việc của mnh v gia đnh mnh chớ khng hề muốn ni ln sự thực cht no. (4) Khoe khoang v kiu ngạo: o Duy Anh, khi viết về dn tộc Việt Nam, đặc biệt ch tới tnh hay khoe khoang, trang hong bề ngoi, ưa hư danh của người mnh. Trần Trọng Kim cũng cho rằng người Việt Nam hay khoe khoang v ưa trương hong bề ngoi, hiếu danh vọng. (5) ở nước ngoi, chng ta vẫn thường nghe ni tới sự thng minh v ti giỏi của người Việt Nam, tiu biểu l số lượng học sinh v sinh vin học giỏi, đậu cao tại cc học đường u, Mỹ, rồi tự lấy lm h hửng l dn tộc mnh number one. Bnh tĩnh m xt, điều ny cũng khng c g lạ lắm, v c cả trăm triệu người ở Chu u, Chu Mỹ đậu những bằng cấp m người mnh đ, đang v sẽ đậu, nhưng họ no c xut xoa hay khua ching, gỏ m g đu, m chỉ im lặng lm việc v thnh cng sau khi đ lấy được những bằngcấp kia. (6) l chưa kể tới cu hỏi m ai cũng nhắc tới l Một người Việt Nam th vậy, cn hai, ba hay nhiều người Việt Nam nữa đứng chung với nhau th sao? Cn về tnh kiu ngạo th c lẽ khng ai kiu ngạo hơn dn tộc mnh, kể cả dn Thin Hong Nhựt Bản v dn Con Trời Trung Quốc. Theo lời Cộng Sản Việt Nam (v ngay cả một số những người Quốc gia bị thua trận trước đy), th Việt Nam quả l ci thế anh hng khi một mnh đnh thắng hết mọi đế quốc sừng sỏ từ Trung Hoa v Mng Cổ tới Php, tới Nhựt rồi tới Mỹ. Người Cộng sản cn ph trương rằng giới lnh đạo của họ l những bộ c ưu việt, những đỉnh cao tr tuệ cuả loi người tiến bộ trn thế giới đ xuất thần m đề xướng ra hai cuộc khng chiến chống Thực dn Php v ế quốc Mỹ rồi lại sng suốt "dắt giống ni" vo con đường x hội chủ nghĩa. (7) Nn nhớ rằng kiu ngạo l tnh m ng Trời ght nhứt, v cũng chnh v tật xấu ny m loi người hay bị Trời phạt nhiều nhứt. Cc thnh Sodom v Gomorrha (như được kể lại trong Thnh Kinh Cơ ốc Gio) đều đ bị lửa Trời tiu huỷ chỉ v dn chng ở đ qu kiu ngạo đến nỗi lo ăn chơi sa đoạ v dm loạn, bất chấp những điều răn của Thượng ế. Cứ xem dn tộc mnh hiện đang bị ngho đi, trầm lun, rn siết đm ngy dưới ch Cộng sản th biết ngay.
2. Cố chấp v ngoan cố: Khng ai cố chấp v ngoan cố như dn ta. Ci g của mnh cũng l nhứt, cn người ta l hạng bt. Hễ đ tin l mnh đng rồi th cứ bắt người khc phải theo cho bằng được; cn nếu sai th vẫn cứ cố ci cho tới chết chớ khng chịu nhận l mnh sai. Vua Tự ức khng tin lời Nguyễn Trường Tộ ni l dn mnh bị lạc hậu so với Ty phương, tiếp tục nghe theo Tu gọi cc nước u Mỹ l Ty di, rồi khư khư m lấy chnh sch bế quan, toả cảng, để rồi cuối cng dn tộc ta phải lm n lệ cho thực dn Php. Hồi thập nin 1950-60, Hồ Ch Minh v phe đảng ng, v tin rằng muốn cho đất nước giu mạnh th cả hai miền Nam, Bắc chỉ c cch l đi theo con đường x hội chủ nghĩa m thi nn đ nhứt quyết dng v lực buộc chnh phủ v nhn dn Miền Nam Việt Nam phải từ bỏ con đường tự do dn chủ. Cn chnh quyền Ng nh Diệm hồi đ th vẫn khăng khăng cho rằng cc chnh đảng khc, kể cả Việt Nam Quốc Dn ảng v ại Việt, khng c khả năng chống Cộng như mnh. Phe qun nhn sau đảo chnh 1-11-1963, v qu tự tin ở khả năng mnh, đ khng để cho cc nh lnh đạo dn sự c cơ hội cầm quyền tại Miền Nam Việt Nam, cho d họ c ti đức đến đu. Cộng sản Việt Nam th cho gio điều của họ l hay nhứt, khng c l thuyết chnh trị no hay hơn, kể cả bọn xt lại Lin S v bọn hiện đại ho Trung Quốc. Ngay cả sau khi Lin S, vị thnh tổ của Cộng sản thế giới v đại sư bọ của Cộng sản Việt Nam, đ sụp đổ cng với khối Cộng sản ng u hồi 1991, Cộng sản Việt Nam, d biết rằng mnh đ hon ton sai tri, nhưng vẫn ngoan cố khng chịu nhn nhận điều ny để sửa đổi chế độ cho dn tộc được nhờ. Một số đảng vin đ ly khai của họ -- như "hồi chnh vin" Bi Tn chẳng hạn -- vẫn cứ nhứt định cho rằng chỉ c giới lnh đạo tại H Nội, chớ khng phải l chủ nghĩa Cộng sản, đ sai lầm. Cc cộng đồng Việt Nam tại hải ngoại, tiu biểu l tại Nam California, khng ai nhịn ai, mạnh ai nấy xưng hng, xưng b, lm cho cộng đồng nt bt, chẳng qua cũng chỉ l v tnh cố chấp m thi.
3. ộc tn: Người mnh, nhứt l cc nh lnh đạo, thường c tnh ưa độc tn, tức l chỉ muốn độc quyền lm lnh tụ hay chỉ muốn lịch sử ghi nhận rằng khng c ai ngoi họ c thể trị nước an dn. (8) Hồ Ch Minh vẫn thường ni với đm con nt: "Xưa cc Vua Hng c cng dựng nước, nay Bc chu ta c cng giữ nước." ( của họ Hồ l chnh ng ta, chớ khng phải l ai khc, mới l kẻ c cng giữ nước.) (9) Chnh v cựu Tổng Thống Nguyễn Văn Thiệu chỉ muốn thế giới coi ng l người anh hng duy nhứt c khả năng giữ vững được Miền Nam Việt Nam khỏi bị Cộng sản nuốt sống nn ng đ cố tnh lm cho Qun Lực Việt Nam Cộng Ho phải tan r (cho thiệt đng với cu aprs moi le dluge, nghĩa l nếu tao m xuống ngi rồi th tụi by chỉ cn c nước đắm chm trong bể khổ), (10) rồi lại rng canh cho tới giờ thứ 25 mới giao quyền lại cho cựu Tướng Dương Văn Minh để cho ng ny, vốn cũng khng c ti kinh bang tế thế g mấy, chỉ cn kịp đầu hng Cộng sản m thi. (11) Trong cc cộng đồng người Việt hải ngoại cũng vậy, phm người khng lm được việc g để phục vụ đồng hương th cũng chẳng thch kẻ khc lm được việc cho cộng đồng để nổi bật hơn mnh. Thi độ ny đ v đang l trở lực chnh ngăn chặn Việt Nam tiến ln bắt kịp với tro lưu tiến bộ hiện nay của thế giới. Người Cộng Sản trong nước, d biết chắc l họ thua ti, thấp tr v bất lực, vẫn khng chịu chấp nhận một thể chế dn chủ đa nguyn để cho người Quốc gia c cơ hội đng gp ti năng xy dựng đất nước.
4. Kỳ thị: Người Việt hải ngoại, nhứt l tại Mỹ, vẫn hay cười ch người da trắng bản xứ l kỳ thị chủng tộc ny nọ.. Nhưng hy suy gẫm kỹ m xem thử người mnh c mắc bệnh kỳ thị hay khng, v bệnh đ so với người Mỹ th nặng hay nhẹ hơn. Người viết bi ny nhớ hồi nhỏ, lc cn đi học, vẫn được mấy anh lớn trong xm dạy cho một bi ht chm chọc người Hoa kiều -thường được gọi l "cc ch" di cư sang bun bn lm ăn tại Việt Nam. Bi ht c cu: Si-noa l giống bn Tu, đẻ ra thằng Chệt ăn ton... tru! ối với dn tộc thiểu số miền ni (như Rhad, Ty, Mạ, Mn...), người mnh khng ngần ngại gọi họ l "mọi," với nghĩ rằng họ l những giống người km văn minh hơn ta đy. Dĩ nhin l đối với hai ng bạn lng giềng Lo v Căm-Bốt th người Việt Nam lc no cũng vẫn tự coi l mnh hơn người ta một bậc, bất kể về phương diện no. Lại nhớ ngy xưa khi cn lnh Mỹ tại Việt Nam, những người đi lm sở Mỹ hay phụ nữ kết hn với binh lnh v sĩ quan Mỹ vẫn cn bị coi l lm chuyện km vinh dự hay thiếu đạo đức (v ham tiền mới lm), v con lai d lai Php hay lai Mỹ vẫn bị x hội mnh coi rẻ, nếu khng bảo l khinh khi, gọi l "đồ lấy Ty," "đồ lấy Mỹ." (Chả b với thời nay, c cht dnh dng về mu huyết hay hn nhơn với người Mỹ da trắng, kế tới l Anh, Php, ức, H Lan, Gia N ại, , an Mạch, Na Uy, Thuỵ iển, o, c... th lại l một vinh dự lớn lao!)
5. Tn c, thiếu cao thượng v ưa chơi gc: Thật ra, người Việt Nam mnh khng phải l một chủng tộc c bản tnh tn c. Trong cc vua đời Nh L v Nh Trần, nhờ ảnh hưởng tốt đẹp của Phật Gio, nhiều vị đ hết sức thương dn v cn biết đem lng từ bi, hỉ xả cuả nh Phật ra để dạy dn biết ăn ở cho c đạo đức, nhn từ. Về mặt tn c của người mnh, sử sch cn ghi lại cch đối xử tn bạo cuả binh lnh Nh Nguyễn dưới quyền Tướng Nguyễn Huỳnh ức lc đang chinh phạt Cao Min (đời Vua Thiệu Trị). Cung cch Cộng sản Việt Nam đối xử với t binh Mỹ trong tay họ phải ni l tn c v tồi tệ chẳng thua chi qun phiệt Nhựt hồi Thế Chiến II nữa. (12) Người Mỹ, tuy bị coi l ham m tnh dục m t ch trọng tới danh dự (kiểu Clinton) v chỉ nghĩ đến c nhn mnh, nhưng lại giu lng thương hại kẻ yếu km hơn họ. Chẳng hạn, người Mỹ, lc đ trở nn giu c, thường dng tiền bạc dư thừa để lm việc từ thiện, d c khi chỉ để mua danh. V họ t khi muốn đnh kẻ đ ng ngựa, cho d kẻ đ l ức hay Nhựt. Việt Nam mnh th khc: Kẻ thắng sẽ đnh, giết người thua cho tới cng. Cc v dụ trong lịch sử gồm c chuyện Trần Thủ ộ giết hại tn thất nh L, chuyện Vua Gia Long cho đo mả Vua Quang Trung để lấy đầu lu đi vo v xử tử nữ Tướng Bi Thị Xun cuả Ty Sơn một cch tn nhẫn, chuyện cc vua đời Hậu L v Nguyễn giết hại cng thần... Qun viễn chinh Việt Nam tại Lo v Căm-Bốt lun lun chơi gc đồng minh của mnh, d phe taọ l Quốc gia hay Cộng sản. Hiện đại nhứt vẫn l chuyện Cộng Sản Bắc Việt chơi gc Mỹ tại bn Hội nghị Ba-l, với l bi tẫy l t binh Mỹ trong tay họ. (C điều trớ tru l người Mỹ chỉ ngu đoản kỳ, trong khi Cộng sản Bắc Việt lại ngu trường kỳ!)
6.. Phe đảng: Khng dn tộc no lại c tnh phe đảng hơn người mnh. Phe đảng đy c nghĩa l ngoi mnh ra, mnh chỉ lo cho vợ con mnh, b con mnh hay b bạn mnh l hết, cn đất nước th cứ kệ mẹ n, muốn ra sao th ra. iều ny đng cho cả phe Quốc gia lẫn phe Cộng sản, cho nn đất nước mnh mới mau chng tn mạt như thế ny. (13) John Paul Vann, Cố vấn Trưởng Vng II Chiến thuật hồi thập nin 1970, đ ngỏ xa gần rằng "người Việt Nam l những kẻ yu thương chan chứa nhứt (thế giới)" (the Vietnamese are the greatest lovers), ni người mnh chỉ biết yu thương, lo lắng cho sự an nguy của quyến thuộc, thn bằng m qun đi vận mệnh chung của đất nước. Ngay cả lc cần phải lui qun (cỡ Dunkerque), sĩ quan v binh lnh ta vẫn đo bng vợ con lm cho cuộc triệt thoi thm phần vướng vu, chậm chạp v dĩ nhin l nhiều thương vong. Hồi cn Việt Nam Cộng Ho, ci triết l một người lm quan, cả họ được nhờ l triết l phổ biến nhứt v được nhiều người theo nhứt. Ai cũng ch Tổng Thống Diệm l gia đnh trị, nhưng nếu chnh quyền rơi vo tay một gia đnh khc th cũng thế, c điều l gia đnh ny c độc ti v tham nhũng hơn gia đnh kia hay khng m thi. Thời qun nhn cầm quyền ở Miền Nam Việt Nam th chỉ c ai trong đảng ka-ki mới được trao quyền cai trị đất nước. Qun đội th lại bị một số tướng lnh coi như l ti sản ring, để rồi họ cứ nhn danh tập thể Qun đội m ban pht cấp bậc hay chức vụ cho những ai trung thnh với họ. Thời Cộng sản th khỏi ni rồi, chỉ c "ảng ta" l xứng đng được ăn trn, ngồi trốc, lm giu v cho con du học (ế quốc) Mỹ m thi! Thử hỏi một khi đ mở cửa cho dn chủ đa nguyn th lm sao m Cộng sản c thể thực thi chnh sch phe đảng cho được?
7. Thiển cận: Ai viết sch hay giảng thuyết nơi đu cũng khen ng cha chng ta l nhn xa, trng rộng. Sự thật chỉ đng một phần no đ m thi như phần chịu nhịn nhục triều cống Trung Hoa sau mỗi đợt chiến thắng qun xm lược phương Bắc cn phần nhiều l thiển cận. V vậy dn tộc ta mới bỏ mất cơ hội canh tn đất nước (thời nh Nguyễn), cơ hội ho giải dn tộc v ti thiết đất nước thời hậu chiến (khi Cộng sản thắng năm 1975) v cơ hội lấy lại Quần đảo Hong Sa vốn l lnh thổ của ta 100 phần trăm (khi Trung Cộng đang bị đnh bại trn mặt trận su tỉnh bin giới pha Bắc). Cứ nhn cc cng trnh kiến trc nhỏ xu của cc triều đại vua, cha Việt Nam để lại cho hậu thế th biết: Khng phải tại vua, cha ta ngho hay chẳng muốn vắt kiệt sức dn để phục vụ quyền lợi ring như vua Tu, vua Min, vua Xim hay vua Lo đu, nhưng chnh l v ci nhn cuả người mnh khng thong, khng vượt qu luỹ tre xanh đầu lng nn cc cng trnh kiến trc của mnh thiếu vẻ bề thế, bao la v hng trng. (14) Cũng chỉ v tầm nhn khng xa, khng rộng nn dn chng Miền Nam mới lin tục biểu tnh đi ho bnh với bất cứ gi no, đi Mỹ ct ngay, cho d Việt Cộng đang đnh st sn sạt bn hng. Cn cc tướng, t trong Qun ội Cộng Ho th chỉ thch lật đổ Tổng Thống Diệm cho khuất mắt để được dịp tự ln lon cho lẹ! V cũng chnh v ci tnh thiển cận ny m người Việt hải ngoại t quan tm đến những cuộc đầu tư c tnh cch lu di, như đầu tư vo chnh trị (đi bầu cho đng để tạo p lực, ra tranh cc chức vụ dn cử...) hay đầu tư vo văn ho (cấp học bổng cho sinh vin Việt Nam, lm cng tc bất vụ lợi...) m chỉ thch lm sao hễ sng bỏ tiền ra l tối phải thu lợi vo ngay, chớ khng thể để ngm vốn lu được!
8. Ganh ght v đố kỵ: Tại sao người Việt hải ngoại sau hơn hai thập nin sống lưu vong vẫn chỉ lm được c mỗi một việc (coi khng được) l đem nộp cho Cộng Sản Việt Nam hơn một tỷ đ-la mỗi năm? lại người mnh khng đon kết (trong tnh đồng bo cũng như trong sch lược chung), m cỗi nguồn của tnh trạng ny vẫn l lng ganh ght, đố kỵ nhau từng ly, từng t. (15) ối với người mnh, tru buộc ght tru ăn đ đnh, nhưng tru ăn ny lại cn ght cay, ght đắng tru ăn kia nữa mới l đng ni! Một v dụ điễn hnh l vụ Ci hụ Long An thời ệ nhị Cộng Ho ở Miền Nam Việt Nam, tức l vụ phe của B Thiệu tranh đua bun lậu với phe của B Khim, đi bn đều sử dụng cc lực lượng qun đội hng hậu, ko ci hụ hộ tống hng ho um sm trời đất. Người viết bi ny trộm nghĩ phe Cộng sản bn nh cũng chẳng kh hơn phe hải ngoại trong lnh vực ny. Cứ nhn việc "ảng ta" hạ bệ ngay v khng tiếc xt "đệ nhất cng thần" V Nguyn Gip sau trận iện Bin Phủ hồi 1954, cứ nhn những cuộc thanh trừng nội bộ lin tiếp trong "ảng ta" m Mặt Trận Giải Phng Miền Nam l nạn nhn "đng thương" nhứt từ hồi chiếm được Miền Nam Việt Nam đến nay th đủ biết.
9. Thch lm vua, lm cha: Ci ny th đ r từ thời cn mồ ma thực dn Php kia, khi cc quan cai trị Php nghin cứu về dn tộc tnh của người "An-nam" ta. Một vị Ty mũi l dường như l Ton Quyền Pierre Pasquier đ "phn" thẳng thừng: Trong bụng mỗi một người An-nam đều c một ng quan. Cu ni ny tuy hơi khắt khe nhưng cũng đ ni ln tnh thch lm vua, lm chu của người mnh. Chnh v ci tnh ny m người mnh đu c ai chịu phục ai. Bởi thế cho nn, nhn quanh, nhn quất trong cộng đồng người gốc chu-Thi Bnh Dương ở hải ngoại, chỉ c nhm người Việt Nam mnh l phải thường xuyn khổ sở v tranh chấp v kiện tụng về quyền lnh đạo, từ cc trung tm văn bt cho tới cc ban đại diện cộng đồng. Qu vị cn lạ g khi thấy cảnh bn Mỹ một tiểu bang hay nửa tiểu bang m c tới hai, ba ban đại diện cộng đồng Việt Nam, trong khi đ xuất hiện hằng trăm hội đon, m hầu hết cc hội đon ny chỉ c chủ tịch đứng tn trong hội đồng quản trị m thi. Thậm ch c người đ cả gan một mnh đứng lm chủ tịch cả chục hội đon, vừa Việt vừa Mỹ. M phải như cc hội đon ny c hoạt động g ch quốc, lợi dn cho cam! Tri lại, n chỉ hiện diện để người cầm đầu dễ bề lợi dụng danh nghĩa cộng đồng vo những m mưu lm kinh tế hay chnh trị ring tư của họ.
10. Khng cng tm: Khng cng tm tức l tư vị, m chuyện ny th xảy ra như cơm bữa tại Việt Nam d dưới chế độ no đi nữa. Con ng, chu cha (phải được ưu tin) vẫn l phương chm của mọi thời đại. V khng cng tm nn mới sinh ra nạn phe đảng v b phi lm ung thối mọi cấp chnh quyền trong qu khứ cũng như hiện tại, bn ny hay bn kia vĩ tuyến 17 cũng vậy. Chnh nhờ nổi tiếng l c cng tm nn Cụ Trần Văn Hương mới được mời lm đến Thủ Tướng v sau đ l Tổng Thống Việt Nam Cộng Ho. Nhưng điều đng tiếc cho vận nước l số người như cụ khng nhiều hơn số ngn trn một bn tay đ cụt hết bốn ngn rồi! Bệnh khng cng tm cn thể hiện qua cch viết lch, tường thuật, ph phn vụ việc v ghi chp lịch sử nữa. ặc biệt về cuộc Chiến Tranh Việt Nam, người Việt Nam, ở một mức độ cao hơn người Mỹ, thường thiếu cng bằng khi kể lại cc sự kiện xảy ra. Nếu l một cựu qun nhn Nhảy D, Thuỷ Qun Lục Chiến hay bộ binh viết về một trận đnh no đ tại Nam Việt Nam, thnh tch của đơn vị gốc cuả tc giả thường được đề cao, trong khi thnh tch cuả cc đơn vị bạn lại bị kn đo dm xuống hay c khi bị lờ đi, khng đề cập g tới cả. (16) Lối tường thuật v viết sử của Cộng sản dĩ nhin l cn tồi tệ hơn nhiều, nghĩa l khng đếm xỉa g tới sự thực m hon ton thin vị nhằm mục đch tuyn truyền v độc tn phe Cộng sản. Dĩ nhin, một l do khc của sự thể ny l người cầm bt của mnh thường thiếu phương php sử học v khng hề để tới nguyn tắc v tư trong tường thuật bo ch.
(cn tiếp)
http://www.saigonocean.com/gocchung/...N-hayvatbo.htm
Reply With Quote
