Welcome to Một Gc Phố - Chc cc Bạn mọi chuyện vui vẻ & như ...
Page 2 of 2 FirstFirst 12
Results 11 to 19 of 19

Thread: Người Việt Nam ch Kỷ, V Trch Nhiệm, Hn, Lương Lẹo...? = "Bệnh Hoạn"?

  1. #11
    Join Date
    Aug 2007
    Posts
    713
    Thanks
    51
    Thanked 290 Times in 192 Posts

    Default Re: Người Việt Nam ch Kỷ, V Trch Nhiệm, Hn, Lương Lẹo...? = "Bệnh Hoạn"?

    Hy Vất Bỏ Khối Nặng của Tnh c v Sự Xấu!
    Phan Nhật Nam

    Lời ni đầu:

    Xin qu vị vui lng bỏ cht thời giờ qu bu để đọc v c thể chia sẻ....bi viết cương trực, lim chnh, chn thnh, đầy tnh xy dựng, yu thương cội nguồn qu hương v dn tộc của nh văn Qun đội PHAN NHẬT NAM.

    Cũng nn nhắc biết sơ qua (d thừa) tc giả vốn xuất thn kha 18 Trường V Bị Quốc Gia VN (Đ Lạt) . Binh chủng nguyn lai: Nhảy D.

    Sau thời gian phục vụ trong Sư đon D, ng ta chuyển ra Bộ Binh trong cc nhiệm vụ "phng vin chiến trường", "nh văn Qun đội" thuộc Tổng Cục Chiến Tranh Chnh Trị / Qun Lực Việt Nam Cộng Ha cho đến ngy Miền Nam bị Cộng sản Bắc Việt cưỡng chiếm 30-4-1975.

    Sau ngy 30-4-1975, nh văn v cũng l phng vin Qun đội PHAN NHẬT NAM sống t đầy trong ci l cải tạo của Cộng sản VN với cấp bậc Đại y QLVNCH v ng đ bị giam hm hơn một thập nin tại miền bắc VN dưới chế độ X Hội Chủ Nghĩa.

    V by giờ th xin mởi qu vị đọc bi viết của nh văn Qun đội PHAN NHẬT NAM dưới đy.

    Trn trọng,

    Nguyễn Văn Trọng (K13)



    Khng g bực mnh hơn l phải nghe người ta ni thiệt! V lời ni thiệt dễ lm mch lng nhau. Nhứt l đối với những người thường hay được nghe những lời ca tụng, tn dương v kể cả nịnh bợ khng c thiệt về mnh, về gia đnh mnh, về cộng đồng mnh v lun cả về dn tộc mnh!

    Ni ln sự thực với người mnh người Việt Nam quả l một chuyện hết sức kh lm. Bởi v từ trước tới nay hầu hết những lời ni hay bi viết của người ny đề cập đến người kia, nếu khng l chửi bới qu đng, th cũng l tn dương qu độ. Trong tiến trnh tn dương qu độ, mọi ngn từ hoa mỹ đều được vận dụng để ca ngợi đối tượng, m khng c phần no nghim chỉnh ph phn để cho đối tượng ny thấy được những khuyết điểm cần phải sửa chữa. "Mặc o thụng vi nhau,"đ l lối mn m người mnh đặc biệt l cc văn nghệ sĩ vẫn ưa dng để cng knh nhau trn mọi phương tiện truyền thng c được, bất chấp lương tri v lẽ cng bằng. Cứ hết ca ngợi lẫn nhau đến ca ngợi dn tộc mnh riết như vậy rồi thnh thi quen. Khi c người no đ dm mon men vạch ra những khuyết điểm hay thi hư, tật xấu của người Việt Nam th nhiều người sẽ lại nổi giận ln như thể l danh dự của họ đ bị xc phạm nặng nề rồi. Khng, đ chỉ l ci tự i dn tộc hảo huyền m thi, thưa qu vị.

    Sau khi đ ni vậy, bi viết sau đy khng nhằm ch bai hay chửi bới ai hết, m chỉ nhằm ni thiệt, tức ni ln sự thật, về những nguyn do tại sao m một dn tộc vốn ưa hnh diện về truyền thống lịch sử, văn ho v đạo đức của mnh như dn tộc Việt Nam m by giờ lại trở nn một trong những dn tộc trầm lun nhứt thế giới nếu xt về những mặt như ngho đi, khng luật php, tn c với nhau, tự cho mnh l giỏi, hay tham lam, chuyn phản phc, lun ch bai v chửi bới những ai khng phải l chnh mnh, coi chuyện ăn hối lộ l quyền đương nhin của mnh, lc no cũng chỉ coi trọng đồng tiền v vật chất...

    Cn một điều ny nữa. Người viết khng muốn bị những người trừ trước tới nay chỉ thch được nghe người khc tn dương hay nịnh bợ (m nay đnh thất vọng v khng được tiếp tục nghe những lời tn dương, nịnh bợ đ) chụp mũ l cộng sản (như 90% những trường hợp cho thấy), l phản quốc, hoặc l coi thường dn tộc mnh... V vậy, người viết đnh ra tay trước để phng thủ, tạm thời tự vỗ ngực nhận mnh l một trong những người chống Cộng kin cường nhứt thế giới, người c tnh yu nước Việt Nam nồng nn nhứt, v người duy nhứt trong cộng đồng nhỏ b cuả mnh lc no cũng chỉ biết đặt quyền lợi của tổ quốc v dn tộc ln trn hết.

    Dn tộc Việt Nam, ngoi những điểm ưu việt gh gớm m cc dn tộc khc trn thế giới khng c, cn c những khuyết điểm, hay ni huỵch tẹt ra l những thi xấu, m cc dn tộc kia khng thể no snh nổi cho d họ c cố gắng học hỏi hay bắt chước chng ta cch mấy đi nữa. Những thi xấu ny giải thch tại sao người Việt Nam m chng ta vẫn lun lun tự ho l thng minh xuất chng đến như vậy m by giờ lại trở nn một trong những dn tộc lụn bại, trầm lun nhứt thế giới, tnh cho đến cuối thin nin kỷ ny.

    Những thi xấu của người mnh thiệt ra kh nhiều, nhiều hơn mức bnh thường. Người viết bi ny chỉ gạn lọc v trnh by một số tnh tiu biểu đ gin tiếp hay trực tiếp đng gp vo tnh trạng đất nước Việt Nam ngy cng xơ xc, tiu điều, cc cộng đồng Việt Nam tại hải ngoại ngy cng tiếp tục chia rẻ, phn ho tưởng như khng bao giờ hn gắn được. Cc thi xấu đ l:

    - khng tn trọng sự thực v lẽ phải,
    - khoe khoang v kiu ngạo,
    - cố chấp v ngoan cố
    - độc tn,
    - kỳ thị,
    - tn c,
    - thiếu cao thượng v ưa chơi gc,
    - phe đảng,
    - thiển cận,
    - ganh ght,
    - thch lm vua lm cha,
    - khng cng tm,
    - khng tn trọng luật lệ,
    - cướp cng của người khc,
    - ưa nịnh bợ, tng bốc,
    - thch ăn hối lộ,
    - tham lam,
    - khng tn trọng nguyn tắc v giờ giấc,
    - khng tun giữ cc cam kết..
    .


    Những dẫn chứng về x hội v lịch sử Việt Nam cả ở trong lẫn ở ngoi nước c thể gip soi rọi vo cội nguồn v những ngc ngch của cc thi xấu nu trn.

    1. Khng tn trọng sự thực v lẽ phải
    : Lịch sử dn tộc Việt Nam do người mnh viết c nhiều điểm mơ hồ v khng đi st sự thực, như những chi tiết lin hệ tới nguồn gốc dn tộc, về cc vị nữ anh hng, về cng cuộc mở mang bờ ci, về cc l do đằng sau việc cấm đạo Cơ ốc, về cc triều đại nh Nguyễn Ty Sơn v nh Nguyễn, v gần đy nhứt l về cc chiến thắng của Vua Quang Trung trước qun nh Thanh xm lược. (2) Những lời đồn đại về Ng Triều sau ngy 1-11-1963 cũng như những tập hồi k của cc cựu Tướng ỗ Mậu, Trần Văn n, Nguyễn Chnh Thi, Tn Thất nh... (3) cũng l biểu hiện của tnh khng tn trọng sự thực của người mnh. Cn lịch sử Việt Nam do ảng Cộng Sản Việt Nam viết nn th lại khng hề c lấy một phần mười của tnh trung thực cần c trong phương php sử học, m chỉ nhằm phục vụ mục đch tuyn truyền v tự tn vinh của người Cộng Sản Việt Nam. Gần như người Việt no ở hải ngoại cũng chửi bới Cộng sản, nhưng hễ đ được về thăm qu hương th một số lại khen lấy, khen đễ Cộng sản, cốt sao cho được việc của mnh v gia đnh mnh chớ khng hề muốn ni ln sự thực cht no. (4) Khoe khoang v kiu ngạo: o Duy Anh, khi viết về dn tộc Việt Nam, đặc biệt ch tới tnh hay khoe khoang, trang hong bề ngoi, ưa hư danh của người mnh. Trần Trọng Kim cũng cho rằng người Việt Nam hay khoe khoang v ưa trương hong bề ngoi, hiếu danh vọng. (5) ở nước ngoi, chng ta vẫn thường nghe ni tới sự thng minh v ti giỏi của người Việt Nam, tiu biểu l số lượng học sinh v sinh vin học giỏi, đậu cao tại cc học đường u, Mỹ, rồi tự lấy lm h hửng l dn tộc mnh number one. Bnh tĩnh m xt, điều ny cũng khng c g lạ lắm, v c cả trăm triệu người ở Chu u, Chu Mỹ đậu những bằng cấp m người mnh đ, đang v sẽ đậu, nhưng họ no c xut xoa hay khua ching, gỏ m g đu, m chỉ im lặng lm việc v thnh cng sau khi đ lấy được những bằngcấp kia. (6) l chưa kể tới cu hỏi m ai cũng nhắc tới l Một người Việt Nam th vậy, cn hai, ba hay nhiều người Việt Nam nữa đứng chung với nhau th sao? Cn về tnh kiu ngạo th c lẽ khng ai kiu ngạo hơn dn tộc mnh, kể cả dn Thin Hong Nhựt Bản v dn Con Trời Trung Quốc. Theo lời Cộng Sản Việt Nam (v ngay cả một số những người Quốc gia bị thua trận trước đy), th Việt Nam quả l ci thế anh hng khi một mnh đnh thắng hết mọi đế quốc sừng sỏ từ Trung Hoa v Mng Cổ tới Php, tới Nhựt rồi tới Mỹ. Người Cộng sản cn ph trương rằng giới lnh đạo của họ l những bộ c ưu việt, những đỉnh cao tr tuệ cuả loi người tiến bộ trn thế giới đ xuất thần m đề xướng ra hai cuộc khng chiến chống Thực dn Php v ế quốc Mỹ rồi lại sng suốt "dắt giống ni" vo con đường x hội chủ nghĩa. (7) Nn nhớ rằng kiu ngạo l tnh m ng Trời ght nhứt, v cũng chnh v tật xấu ny m loi người hay bị Trời phạt nhiều nhứt. Cc thnh Sodom v Gomorrha (như được kể lại trong Thnh Kinh Cơ ốc Gio) đều đ bị lửa Trời tiu huỷ chỉ v dn chng ở đ qu kiu ngạo đến nỗi lo ăn chơi sa đoạ v dm loạn, bất chấp những điều răn của Thượng ế. Cứ xem dn tộc mnh hiện đang bị ngho đi, trầm lun, rn siết đm ngy dưới ch Cộng sản th biết ngay.

    2. Cố chấp v ngoan cố
    : Khng ai cố chấp v ngoan cố như dn ta. Ci g của mnh cũng l nhứt, cn người ta l hạng bt. Hễ đ tin l mnh đng rồi th cứ bắt người khc phải theo cho bằng được; cn nếu sai th vẫn cứ cố ci cho tới chết chớ khng chịu nhận l mnh sai. Vua Tự ức khng tin lời Nguyễn Trường Tộ ni l dn mnh bị lạc hậu so với Ty phương, tiếp tục nghe theo Tu gọi cc nước u Mỹ l Ty di, rồi khư khư m lấy chnh sch bế quan, toả cảng, để rồi cuối cng dn tộc ta phải lm n lệ cho thực dn Php. Hồi thập nin 1950-60, Hồ Ch Minh v phe đảng ng, v tin rằng muốn cho đất nước giu mạnh th cả hai miền Nam, Bắc chỉ c cch l đi theo con đường x hội chủ nghĩa m thi nn đ nhứt quyết dng v lực buộc chnh phủ v nhn dn Miền Nam Việt Nam phải từ bỏ con đường tự do dn chủ. Cn chnh quyền Ng nh Diệm hồi đ th vẫn khăng khăng cho rằng cc chnh đảng khc, kể cả Việt Nam Quốc Dn ảng v ại Việt, khng c khả năng chống Cộng như mnh. Phe qun nhn sau đảo chnh 1-11-1963, v qu tự tin ở khả năng mnh, đ khng để cho cc nh lnh đạo dn sự c cơ hội cầm quyền tại Miền Nam Việt Nam, cho d họ c ti đức đến đu. Cộng sản Việt Nam th cho gio điều của họ l hay nhứt, khng c l thuyết chnh trị no hay hơn, kể cả bọn xt lại Lin S v bọn hiện đại ho Trung Quốc. Ngay cả sau khi Lin S, vị thnh tổ của Cộng sản thế giới v đại sư bọ của Cộng sản Việt Nam, đ sụp đổ cng với khối Cộng sản ng u hồi 1991, Cộng sản Việt Nam, d biết rằng mnh đ hon ton sai tri, nhưng vẫn ngoan cố khng chịu nhn nhận điều ny để sửa đổi chế độ cho dn tộc được nhờ. Một số đảng vin đ ly khai của họ -- như "hồi chnh vin" Bi Tn chẳng hạn -- vẫn cứ nhứt định cho rằng chỉ c giới lnh đạo tại H Nội, chớ khng phải l chủ nghĩa Cộng sản, đ sai lầm. Cc cộng đồng Việt Nam tại hải ngoại, tiu biểu l tại Nam California, khng ai nhịn ai, mạnh ai nấy xưng hng, xưng b, lm cho cộng đồng nt bt, chẳng qua cũng chỉ l v tnh cố chấp m thi.

    3. ộc tn:
    Người mnh, nhứt l cc nh lnh đạo, thường c tnh ưa độc tn, tức l chỉ muốn độc quyền lm lnh tụ hay chỉ muốn lịch sử ghi nhận rằng khng c ai ngoi họ c thể trị nước an dn. (8) Hồ Ch Minh vẫn thường ni với đm con nt: "Xưa cc Vua Hng c cng dựng nước, nay Bc chu ta c cng giữ nước." ( của họ Hồ l chnh ng ta, chớ khng phải l ai khc, mới l kẻ c cng giữ nước.) (9) Chnh v cựu Tổng Thống Nguyễn Văn Thiệu chỉ muốn thế giới coi ng l người anh hng duy nhứt c khả năng giữ vững được Miền Nam Việt Nam khỏi bị Cộng sản nuốt sống nn ng đ cố tnh lm cho Qun Lực Việt Nam Cộng Ho phải tan r (cho thiệt đng với cu aprs moi le dluge, nghĩa l nếu tao m xuống ngi rồi th tụi by chỉ cn c nước đắm chm trong bể khổ), (10) rồi lại rng canh cho tới giờ thứ 25 mới giao quyền lại cho cựu Tướng Dương Văn Minh để cho ng ny, vốn cũng khng c ti kinh bang tế thế g mấy, chỉ cn kịp đầu hng Cộng sản m thi. (11) Trong cc cộng đồng người Việt hải ngoại cũng vậy, phm người khng lm được việc g để phục vụ đồng hương th cũng chẳng thch kẻ khc lm được việc cho cộng đồng để nổi bật hơn mnh. Thi độ ny đ v đang l trở lực chnh ngăn chặn Việt Nam tiến ln bắt kịp với tro lưu tiến bộ hiện nay của thế giới. Người Cộng Sản trong nước, d biết chắc l họ thua ti, thấp tr v bất lực, vẫn khng chịu chấp nhận một thể chế dn chủ đa nguyn để cho người Quốc gia c cơ hội đng gp ti năng xy dựng đất nước.

    4. Kỳ thị: Người Việt hải ngoại, nhứt l tại Mỹ, vẫn hay cười ch người da trắng bản xứ l kỳ thị chủng tộc ny nọ.. Nhưng hy suy gẫm kỹ m xem thử người mnh c mắc bệnh kỳ thị hay khng, v bệnh đ so với người Mỹ th nặng hay nhẹ hơn. Người viết bi ny nhớ hồi nhỏ, lc cn đi học, vẫn được mấy anh lớn trong xm dạy cho một bi ht chm chọc người Hoa kiều -thường được gọi l "cc ch" di cư sang bun bn lm ăn tại Việt Nam. Bi ht c cu: Si-noa l giống bn Tu, đẻ ra thằng Chệt ăn ton... tru! ối với dn tộc thiểu số miền ni (như Rhad, Ty, Mạ, Mn...), người mnh khng ngần ngại gọi họ l "mọi," với nghĩ rằng họ l những giống người km văn minh hơn ta đy. Dĩ nhin l đối với hai ng bạn lng giềng Lo v Căm-Bốt th người Việt Nam lc no cũng vẫn tự coi l mnh hơn người ta một bậc, bất kể về phương diện no. Lại nhớ ngy xưa khi cn lnh Mỹ tại Việt Nam, những người đi lm sở Mỹ hay phụ nữ kết hn với binh lnh v sĩ quan Mỹ vẫn cn bị coi l lm chuyện km vinh dự hay thiếu đạo đức (v ham tiền mới lm), v con lai d lai Php hay lai Mỹ vẫn bị x hội mnh coi rẻ, nếu khng bảo l khinh khi, gọi l "đồ lấy Ty," "đồ lấy Mỹ." (Chả b với thời nay, c cht dnh dng về mu huyết hay hn nhơn với người Mỹ da trắng, kế tới l Anh, Php, ức, H Lan, Gia N ại, , an Mạch, Na Uy, Thuỵ iển, o, c... th lại l một vinh dự lớn lao!)

    5. Tn c
    , thiếu cao thượng v ưa chơi gc: Thật ra, người Việt Nam mnh khng phải l một chủng tộc c bản tnh tn c. Trong cc vua đời Nh L v Nh Trần, nhờ ảnh hưởng tốt đẹp của Phật Gio, nhiều vị đ hết sức thương dn v cn biết đem lng từ bi, hỉ xả cuả nh Phật ra để dạy dn biết ăn ở cho c đạo đức, nhn từ. Về mặt tn c của người mnh, sử sch cn ghi lại cch đối xử tn bạo cuả binh lnh Nh Nguyễn dưới quyền Tướng Nguyễn Huỳnh ức lc đang chinh phạt Cao Min (đời Vua Thiệu Trị). Cung cch Cộng sản Việt Nam đối xử với t binh Mỹ trong tay họ phải ni l tn c v tồi tệ chẳng thua chi qun phiệt Nhựt hồi Thế Chiến II nữa. (12) Người Mỹ, tuy bị coi l ham m tnh dục m t ch trọng tới danh dự (kiểu Clinton) v chỉ nghĩ đến c nhn mnh, nhưng lại giu lng thương hại kẻ yếu km hơn họ. Chẳng hạn, người Mỹ, lc đ trở nn giu c, thường dng tiền bạc dư thừa để lm việc từ thiện, d c khi chỉ để mua danh. V họ t khi muốn đnh kẻ đ ng ngựa, cho d kẻ đ l ức hay Nhựt. Việt Nam mnh th khc: Kẻ thắng sẽ đnh, giết người thua cho tới cng. Cc v dụ trong lịch sử gồm c chuyện Trần Thủ ộ giết hại tn thất nh L, chuyện Vua Gia Long cho đo mả Vua Quang Trung để lấy đầu lu đi vo v xử tử nữ Tướng Bi Thị Xun cuả Ty Sơn một cch tn nhẫn, chuyện cc vua đời Hậu L v Nguyễn giết hại cng thần... Qun viễn chinh Việt Nam tại Lo v Căm-Bốt lun lun chơi gc đồng minh của mnh, d phe taọ l Quốc gia hay Cộng sản. Hiện đại nhứt vẫn l chuyện Cộng Sản Bắc Việt chơi gc Mỹ tại bn Hội nghị Ba-l, với l bi tẫy l t binh Mỹ trong tay họ. (C điều trớ tru l người Mỹ chỉ ngu đoản kỳ, trong khi Cộng sản Bắc Việt lại ngu trường kỳ!)

    6.. Phe đảng: Khng dn tộc no lại c tnh phe đảng hơn người mnh. Phe đảng đy c nghĩa l ngoi mnh ra, mnh chỉ lo cho vợ con mnh, b con mnh hay b bạn mnh l hết, cn đất nước th cứ kệ mẹ n, muốn ra sao th ra. iều ny đng cho cả phe Quốc gia lẫn phe Cộng sản, cho nn đất nước mnh mới mau chng tn mạt như thế ny. (13) John Paul Vann, Cố vấn Trưởng Vng II Chiến thuật hồi thập nin 1970, đ ngỏ xa gần rằng "người Việt Nam l những kẻ yu thương chan chứa nhứt (thế giới)" (the Vietnamese are the greatest lovers), ni người mnh chỉ biết yu thương, lo lắng cho sự an nguy của quyến thuộc, thn bằng m qun đi vận mệnh chung của đất nước. Ngay cả lc cần phải lui qun (cỡ Dunkerque), sĩ quan v binh lnh ta vẫn đo bng vợ con lm cho cuộc triệt thoi thm phần vướng vu, chậm chạp v dĩ nhin l nhiều thương vong. Hồi cn Việt Nam Cộng Ho, ci triết l một người lm quan, cả họ được nhờ l triết l phổ biến nhứt v được nhiều người theo nhứt. Ai cũng ch Tổng Thống Diệm l gia đnh trị, nhưng nếu chnh quyền rơi vo tay một gia đnh khc th cũng thế, c điều l gia đnh ny c độc ti v tham nhũng hơn gia đnh kia hay khng m thi. Thời qun nhn cầm quyền ở Miền Nam Việt Nam th chỉ c ai trong đảng ka-ki mới được trao quyền cai trị đất nước. Qun đội th lại bị một số tướng lnh coi như l ti sản ring, để rồi họ cứ nhn danh tập thể Qun đội m ban pht cấp bậc hay chức vụ cho những ai trung thnh với họ. Thời Cộng sản th khỏi ni rồi, chỉ c "ảng ta" l xứng đng được ăn trn, ngồi trốc, lm giu v cho con du học (ế quốc) Mỹ m thi! Thử hỏi một khi đ mở cửa cho dn chủ đa nguyn th lm sao m Cộng sản c thể thực thi chnh sch phe đảng cho được?

    7. Thiển cận: Ai viết sch hay giảng thuyết nơi đu cũng khen ng cha chng ta l nhn xa, trng rộng. Sự thật chỉ đng một phần no đ m thi như phần chịu nhịn nhục triều cống Trung Hoa sau mỗi đợt chiến thắng qun xm lược phương Bắc cn phần nhiều l thiển cận. V vậy dn tộc ta mới bỏ mất cơ hội canh tn đất nước (thời nh Nguyễn), cơ hội ho giải dn tộc v ti thiết đất nước thời hậu chiến (khi Cộng sản thắng năm 1975) v cơ hội lấy lại Quần đảo Hong Sa vốn l lnh thổ của ta 100 phần trăm (khi Trung Cộng đang bị đnh bại trn mặt trận su tỉnh bin giới pha Bắc). Cứ nhn cc cng trnh kiến trc nhỏ xu của cc triều đại vua, cha Việt Nam để lại cho hậu thế th biết: Khng phải tại vua, cha ta ngho hay chẳng muốn vắt kiệt sức dn để phục vụ quyền lợi ring như vua Tu, vua Min, vua Xim hay vua Lo đu, nhưng chnh l v ci nhn cuả người mnh khng thong, khng vượt qu luỹ tre xanh đầu lng nn cc cng trnh kiến trc của mnh thiếu vẻ bề thế, bao la v hng trng. (14) Cũng chỉ v tầm nhn khng xa, khng rộng nn dn chng Miền Nam mới lin tục biểu tnh đi ho bnh với bất cứ gi no, đi Mỹ ct ngay, cho d Việt Cộng đang đnh st sn sạt bn hng. Cn cc tướng, t trong Qun ội Cộng Ho th chỉ thch lật đổ Tổng Thống Diệm cho khuất mắt để được dịp tự ln lon cho lẹ! V cũng chnh v ci tnh thiển cận ny m người Việt hải ngoại t quan tm đến những cuộc đầu tư c tnh cch lu di, như đầu tư vo chnh trị (đi bầu cho đng để tạo p lực, ra tranh cc chức vụ dn cử...) hay đầu tư vo văn ho (cấp học bổng cho sinh vin Việt Nam, lm cng tc bất vụ lợi...) m chỉ thch lm sao hễ sng bỏ tiền ra l tối phải thu lợi vo ngay, chớ khng thể để ngm vốn lu được!

    8. Ganh ght v đố kỵ:
    Tại sao người Việt hải ngoại sau hơn hai thập nin sống lưu vong vẫn chỉ lm được c mỗi một việc (coi khng được) l đem nộp cho Cộng Sản Việt Nam hơn một tỷ đ-la mỗi năm? lại người mnh khng đon kết (trong tnh đồng bo cũng như trong sch lược chung), m cỗi nguồn của tnh trạng ny vẫn l lng ganh ght, đố kỵ nhau từng ly, từng t. (15) ối với người mnh, tru buộc ght tru ăn đ đnh, nhưng tru ăn ny lại cn ght cay, ght đắng tru ăn kia nữa mới l đng ni! Một v dụ điễn hnh l vụ Ci hụ Long An thời ệ nhị Cộng Ho ở Miền Nam Việt Nam, tức l vụ phe của B Thiệu tranh đua bun lậu với phe của B Khim, đi bn đều sử dụng cc lực lượng qun đội hng hậu, ko ci hụ hộ tống hng ho um sm trời đất. Người viết bi ny trộm nghĩ phe Cộng sản bn nh cũng chẳng kh hơn phe hải ngoại trong lnh vực ny. Cứ nhn việc "ảng ta" hạ bệ ngay v khng tiếc xt "đệ nhất cng thần" V Nguyn Gip sau trận iện Bin Phủ hồi 1954, cứ nhn những cuộc thanh trừng nội bộ lin tiếp trong "ảng ta" m Mặt Trận Giải Phng Miền Nam l nạn nhn "đng thương" nhứt từ hồi chiếm được Miền Nam Việt Nam đến nay th đủ biết.

    9. Thch lm vua, lm cha:
    Ci ny th đ r từ thời cn mồ ma thực dn Php kia, khi cc quan cai trị Php nghin cứu về dn tộc tnh của người "An-nam" ta. Một vị Ty mũi l dường như l Ton Quyền Pierre Pasquier đ "phn" thẳng thừng: Trong bụng mỗi một người An-nam đều c một ng quan. Cu ni ny tuy hơi khắt khe nhưng cũng đ ni ln tnh thch lm vua, lm chu của người mnh. Chnh v ci tnh ny m người mnh đu c ai chịu phục ai. Bởi thế cho nn, nhn quanh, nhn quất trong cộng đồng người gốc chu-Thi Bnh Dương ở hải ngoại, chỉ c nhm người Việt Nam mnh l phải thường xuyn khổ sở v tranh chấp v kiện tụng về quyền lnh đạo, từ cc trung tm văn bt cho tới cc ban đại diện cộng đồng. Qu vị cn lạ g khi thấy cảnh bn Mỹ một tiểu bang hay nửa tiểu bang m c tới hai, ba ban đại diện cộng đồng Việt Nam, trong khi đ xuất hiện hằng trăm hội đon, m hầu hết cc hội đon ny chỉ c chủ tịch đứng tn trong hội đồng quản trị m thi. Thậm ch c người đ cả gan một mnh đứng lm chủ tịch cả chục hội đon, vừa Việt vừa Mỹ. M phải như cc hội đon ny c hoạt động g ch quốc, lợi dn cho cam! Tri lại, n chỉ hiện diện để người cầm đầu dễ bề lợi dụng danh nghĩa cộng đồng vo những m mưu lm kinh tế hay chnh trị ring tư của họ.

    10. Khng cng tm: Khng cng tm tức l tư vị, m chuyện ny th xảy ra như cơm bữa tại Việt Nam d dưới chế độ no đi nữa. Con ng, chu cha (phải được ưu tin) vẫn l phương chm của mọi thời đại. V khng cng tm nn mới sinh ra nạn phe đảng v b phi lm ung thối mọi cấp chnh quyền trong qu khứ cũng như hiện tại, bn ny hay bn kia vĩ tuyến 17 cũng vậy. Chnh nhờ nổi tiếng l c cng tm nn Cụ Trần Văn Hương mới được mời lm đến Thủ Tướng v sau đ l Tổng Thống Việt Nam Cộng Ho. Nhưng điều đng tiếc cho vận nước l số người như cụ khng nhiều hơn số ngn trn một bn tay đ cụt hết bốn ngn rồi! Bệnh khng cng tm cn thể hiện qua cch viết lch, tường thuật, ph phn vụ việc v ghi chp lịch sử nữa. ặc biệt về cuộc Chiến Tranh Việt Nam, người Việt Nam, ở một mức độ cao hơn người Mỹ, thường thiếu cng bằng khi kể lại cc sự kiện xảy ra. Nếu l một cựu qun nhn Nhảy D, Thuỷ Qun Lục Chiến hay bộ binh viết về một trận đnh no đ tại Nam Việt Nam, thnh tch của đơn vị gốc cuả tc giả thường được đề cao, trong khi thnh tch cuả cc đơn vị bạn lại bị kn đo dm xuống hay c khi bị lờ đi, khng đề cập g tới cả. (16) Lối tường thuật v viết sử của Cộng sản dĩ nhin l cn tồi tệ hơn nhiều, nghĩa l khng đếm xỉa g tới sự thực m hon ton thin vị nhằm mục đch tuyn truyền v độc tn phe Cộng sản. Dĩ nhin, một l do khc của sự thể ny l người cầm bt của mnh thường thiếu phương php sử học v khng hề để tới nguyn tắc v tư trong tường thuật bo ch.

    (cn tiếp)

    http://www.saigonocean.com/gocchung/...N-hayvatbo.htm

  2. #12
    Join Date
    Aug 2007
    Posts
    713
    Thanks
    51
    Thanked 290 Times in 192 Posts

    Default Re: Người Việt Nam ch Kỷ, V Trch Nhiệm, Hn, Lương Lẹo...? = "Bệnh Hoạn"?

    Hy Vất Bỏ Khối Nặng của Tnh c v Sự Xấu.
    (tiếp theo)

    11. Khng tn trọng luật lệ: Chnh nhờ tinh thần thượng tn luật php m Mỹ Quốc, tuy chỉ mới lập quốc c hơn 200 năm, nay đ trở thnh một siu cường giu mạnh nhứt thế giới. Nhưng Việt Nam ta th coi như khng mấy ai bận tm đến chuyện phải tn trọng luật php. y l hậu quả tất yếu của một quốc gia phải trải qua cả nghn năm chinh chiến, hết nội th đến ngoại xm, hầu như khng c lc no được an hưởng thi bnh đủ lu để củng cố hệ thống luật php chung cho đất nước. ất nước Việt Nam tuy mang tiếng l được trung ương tập quyền từ đời L (thế kỷ thứ 11-13) nhưng thiệt sự triều đnh chỉ nắm được quyền thu thuế v bắt lnh qua trung gian một hệ thống lng x kh vững chắc. Php vua thua lệ lng, cu ny vừa ni ln tnh tự trị từ ngn xưa cuả hệ thống lng x Việt Nam - v triều đnh qu bận bịu chinh chiến chống ngoại xm v nội th vừa ni ln sự lỏng lẻo cuả luật php quốc gia. Hay ni khc đi, Việt Nam chỉ thiệt sự c luật php quốc gia từ đầu thế kỷ 19 với Bộ Luật Gia Long, mặc d, trn nguyn tắc, đất nước đ c luật php chung kể từ thời L Thnh Tn (thế kỷ thứ 15) với Bộ Luật Hồng ức. Ni chung, thức tn trọng luật php của người mnh rất thấp. Một phần l v khả năng truyền thng yếu km do tnh trạng ngho nn lạc hậu, phần khc do đầu c sứ qun v c địa phương, lng x cn nặng, phần khc nữa do đời sống dn chng hy cn qu đơn giản, chưa c những nhu cầu phức tạp của một dn tộc văn minh cao. Khi Cộng Sản cởi đầu, cởi cổ được cả hai miền Nam Bắc th họ liền trở về với tnh trạng phn ho sứ qun cũ, nghĩa l mỗi tỉnh đều c luật lệ ring để p dụng, c khi luật tỉnh (do b thư tỉnh ủy đảng Cộng Sản hnh xử) cn được đặt trn cả luật php quốc gia, với dụng để cho cn bộ tỉnh dễ bề tham nhũng v c thể tuỳ tiện ăn hối lộ m khng cần phải trnh bo cho trung ương. V rồi tnh trạng v luật php chỉ l một hậu quả tất nhin của tệ nạn tham nhũng v hối lộ lan trn, bởi v lc no cũng thấy diễn ra cảnh "nn bạc đm toạc tờ giấy." Ngy nay, những ai từng về Việt Nam du lịch đều nhn nhận rằng Việt Nam khng hề c luật lệ giao thng. Hễ đ ra đường rồi th mạnh ai nấy chạy, mạnh xe no nấy đi, chừng no tai nạn xảy ra th cứ chửi nhau inh ỏi cả ln, ai to tiếng hơn th thắng, cn c bồi thường th cũng chỉ l vờ vịt, qua loa m thi, chủ yếu l xut xoa xin lỗi.
    Cướp cng của người khc: V khng c một hệ tư tưởng hay học thuyết dn tộc cuả ring mnh, người Việt Nam rất dễ dng tiếp nhận những luồng tư tưởng từ bn ngoi. Việt Nam đ du nhập no Khổng Gio, Lo Gio, Phật Gio, Cơ-ốc Gio, chủ nghĩa tự do dn chủ Ty phương, chủ nghĩa duy vật Mc-xt L-nin-nt, triết học hiện sinh cng với cc trường phi nghệ thuật từ cổ điển v lng mạn tới ấn tượng v lập thể. Người mnh cn ưa lấy cc học thuyết khc nhau của Trung Hoa v Ấn ộ xo nấu lại rồi cho đ l cng trnh sng tạo của mnh, gọi cc cng trnh đ l một hnh thức Việt Nho hay Việt Học. (17) Cc sản phẩm kiến trc hay m nhạc cuả Việt Nam thiệt ra đều l những bản sao c thm thắt cuả lối xy cất hay cch thế ca ht, nhảy ma của Trung Hoa v Chm (Ấn ộ). (18) Cc nh cai trị thực dn Php cũng từng ghi nhận rằng dn tộc Việt Nam c ti bắt chước, m hễ đ bắt chước th khng phải l sng tạo m chỉ l lấy của người lm của mnh thi. Một tỷ dụ điển hnh khc cuả thi xấu ny l tật "cướp cng cch mạng" khi Cộng Sản tự vỗ ngực cho rằng chnh họ l người duy nhứt đi tin phong trong phong tro đnh Php, đuổi Nhựt. Thiệt sự th những đảng phi quốc gia khc như Việt Nam Quốc Dn ảng hay ại Việt, hoặc cc gio phi như Cao i v Ho Hảo cũng l những thnh phần c cng chống Php, khng Nhựt vậy. Chỉ c điều l họ khng ginh được chnh quyền vo tay để m tha hồ kể cng với lịch sử như Cộng sản đang lm.

    12.Ưa nịnh bợ, tng bốc
    : V c mu kiu ngạo thm tnh ưa lm quan (như đ kể trn), người Việt Nam thường chỉ thch được kẻ khc nịnh bợ, tng bốc. Những lời ni thiệt, ni thẳng kiểu Nguyễn Trường Tộ hay Phan Chu Trinh dễ lm vua quan ta phật . Sử chp rằng Vua Khải ịnh thch được cc quan quỳ lạy, xưng tụng đến nỗi nh vua đ cho thiết lập cả một triều đnh ngay tại Marseilles trong thời gian c Hội Chợ Kinh Tế (ấu Xảo) ng Dương thuộc Php năm 1925. (19) Tổng Thống Diệm cuả Miền Nam Việt Nam chỉ thch được nghe người ta suy tn Ng Tổng Thống. Nhưng họ Hồ v ảng Cộng Sản Việt Nam th ở một mức độ cao hơn nhiều. m bồi bt v văn n cuả Hồ Ch Minh, đứng đầu l Tố Hữu (nh thơ m sau lm đến Ph Thủ Tướng ặc Trch ổi Bạc) với cc phụ t như Xun Diệu, Nguyễn nh Thi, Huỳnh Minh Sing... lc no cũng sẵn sng lm thơ, lm văn, lm nhạc, hết mnh ca tụng Bc v ảng. V cho d Bc v ảng c thực sự xua đẩy đất nước mnh xuống bờ vực thẳm, họ cũng khng hề dứt lời say sưa ca ngợi: Bc đến từng nh thăm cc cụ gi, cầm tay chng con, Bc bắt nhịp bi ca kết đon. Tiếng Ht Thnh Phố Mang Tn Người.

    13. Thch ăn hối lộ: y l căn bệnh chung của phần lớn cc quan lại v những người m trong bụng lc no cũng c một ng quan. Bệnh pht triển qu mức bnh thường một khi niềm tin vo kỷ cương v giềng mối cuả đất nước tan r. Tại Miền Nam Việt Nam, sau khi chiếm được Dinh Gia Long, phe đảo chnh Tổng Thống Diệm chỉ tm thấy chiếc giường gỗ v một gi sch trong phng ngủ của ng. Nhưng sau khi Tổng Thống Thiệu ra đi, người ta tin rằng ng đ mang theo ra nước ngoi nếu khng phải l cả tấn vng th cũng một số lớn ti sản tch luỹ được ố-kể cả cc chương mục ngn hng tại Thuỵ Sĩ sau 10 năm cầm quyền. Cc tướng lnh dưới quyền ng từ Trần Thiện Khim tới Cao Văn Vin v ặng Văn Quang cũng đều được người đời nhắc nhở tới như l những tay tham nhũng lớn của chế độ. Cc vị ny vẫn thường coi chuyện ăn hối lộ v tham nhũng như l quyền đương nhin của giới lnh đạo, nhứt l trong lc đất nước đang c chiến tranh, bản thn họ th phải vo sanh ra tử. Tỷ dụ như Tướng ỗ Cao Tr, một vị tướng rất ti giỏi (cỡ Patton) nhưng khng sạch của Qun Lực Việt Nam Cộng Ho, trong một pht cao hứng, từng ni với bo ch ngoại quốc rằng ng vừa đnh giặc vừa lm giu, ( ni ng c quyền tham nhũng v bun lậu qua vng tam bin). Nhưng than i! Tham nhũng cỡ đ th đu c thấm bo g nếu so với cc quan chức Cộng sản hiện đang ton quyền cai trị 75 triệu dn Việt Nam (v một số Việt kiều yu nước ở hải ngoại)! Trn thực tế, tnh trạng tham nhũng v hối lộ ở Miền Nam, pht sinh từ chiến tranh chống Cộng, đ gia tăng với một nhịp độ khủng khiếp sau khi Sign rơi vo tay Cộng sản. V tnh trạng ny đ ly lan mnh liệt, lm ung thối lun cả chế độ Cộng sản Miền Bắc vốn bị km hm trong kỷ luật sắt của một nước độc ti, đảng trị (đang dốc hết mọi ti nguyn vo cuộc chiến tranh xm lược nước khc) v qu ngho nn, khng biết lấy g để tham nhũng cho ra tr. (20) Dn chng Miền Nam Việt Nam vẫn cho rằng ngy xưa v chỉ c cc ng lớn ăn m phần lớn l ăn tiền của Mỹ cho nn dn cn đỡ đỡ một cht. Nay dưới tro Cộng sản th mạnh lớn, lớn ăn, mạnh nhỏ, nhỏ ăn (m lại chỉ ăn vo tiền mồ hi nước mắt cuả dn chng chớ lm g c viện trợ của Lin S hay Trung Quốc đổ xuống dồi do như hồi Mỹ chưa phụ bạc Miền Nam Việt Nam) nn đất nước ta mới xc xơ đến vậy. May m c Việt kiều hải ngoại thương tnh mỗi năm chnh thức bm vo trong nước khoảng 1 tỷ rưỡi đ-la chớ khng th dn ngho sẽ chết trước hết, rồi từ từ mới đến người giu v cn bộ, đảng vin khệnh khạng mua v Air France hạng tối danh dự bỏ nước ra đi sang định cư tại Thuỵ Sĩ!

    14. Tham lam: Mặc d lng tham l bản tnh chung Trời ban cho loi người khng phn biệt chủng tộc, người Việt Nam đặc biệt tham hơn người khc v đau khổ v thiếu thốn nhiều qu. Lng tham ny biểu hiện trong cch bun bn lừa đảo, lm hng giả v chặt đầu lột da, khng phn biệt phải tri v khng kể chi đến chuyện lưu nhn tnh để ngy sau hảo tương kiến. Kinh nghiệm thực tế cho thấy, người Việt gốc Hoa, tuy cũng tham lam chớ chẳng phải l khng, trong bun bn vẫn tỏ ra thiệt th v giữ gn chữ tn hơn l người Việt chnh tng của mnh. Cộng Sản, tuy tự xưng mnh l v giai cấp v sản m chiến đấu, lại đặc biệt bc lột đm dn v sản c thế v x đẩy con người vo chỗ tham lam v cng, v tận. Cứ đi về Việt Nam du lịch một vng th biết liền: B con, họ hng g m cho tiền t th hờn giận, ni xỏ, ni xing; địa phương thanh lịch g m qua cầu khỉ cũng phải trả tiền; khch sạn tối tn cỡ no m gi lại đắt hơn cả bn Mỹ; "nm ruột ngn dặm" g m hễ đi thăm th nơi đu th cũng bị đồng bo ruột thịt chặt tiền gấp đi... Ai cũng ngậm ngi khi thấy cảnh hong cung v cc lăng tẫm tại cố đ Huế tiu điều, hoang phế mặc dầu đy l một trong cc điểm du lịch hi ra tiền nhiều nhứt nước. Ai c ngờ đu rằng Tổ chức Gio dục, Khoa học v Văn ho Lin Hiệp Quốc (UNESCO) đ cấp cho nh cầm quyền Cộng sản Việt Nam hằng triệu Mỹ kim để trng tu di tch ny, nhưng họ cứ để vậy, một phần v tiền đ đ bị họ chia chc nhau ăn cả rồi, phần khc v họ c thm tạo cảnh tang thương đặng gợi lng xc cảm của du khch, m chung quy cũng chỉ l để moi tiền thm m thi!
    Khng tn trọng nguyn tắc v giờ giấc: Người Việt Nam tỏ ra rất thch nghi thức v kiểu cch, nhưng lại khng chịu tun thủ một nguyn tắc nhứt định no lm chuẩn cả. Từ lễ cng ng b ngy Tết cho tới lễ cng thần hong hay lễ hỏi, lễ cưới... mỗi miền đều theo một nghi thức ring, khng ai chịu ai l chuẩn mực. Rồi cứ thế tam sao thất bổn, đến đời nay mỗi khi c lễ lạc g th mạnh ai nấy lm, mới nhn th cũng na n như nhau, lại gần mới biết l khng nơi no hnh lễ giống như nơi no cả. Theo một bi viết của cựu Tướng Ng Quang Trưởng, hồi thng Ba năm 1975, cc đơn vị thuộc Vng I Chiến Thuật đ phải rt bỏ Huế chỉ v phải tun thủ nguyn tắc thi hnh trước, khiếu nại sauọ của Qun ội, trong khi đ vị tổng tư lệnh l Tổng Thống Thiệu th lại khng tun giữ nguyn tắc trước sau như một khi ban lệnh: chiều th lệnh phải giữ Huế, sng th lệnh phải bỏ Huế, lm cho lng qun rối loạn dẫn tới chuyện mất Vng I rồi mất nước lun. (21) Cộng Sản cũng vậy, đ c lệnh của trung ương rồi, nhưng cc tỉnh ủy vẫn tuỳ tiện ra phản lệnh hoặc ra thm lệnh khc, nhứt l lc cần đnh thm một đợt thuế nữa vo những nh đầu tư ngoại quốc lớ ngớ tới lm ăn tại Việt Nam. Cn chuyện khng tun thủ giờ giấc th ai cũng biết l người mnh chẳng hề c khi niệm no đứng đắn về th giờ, v thế mới c thứ giờ cao su. Cứ chịu kh đi dự một phin họp cộng đồng hay đi ăn một đm cưới no th qu vị đủ biết. Giờ hnh lễ trn giấy tờ l 9 giờ sng hay 5 giờ chiều th cứ y như rằng l phải đợi mi đến 11 giờ trưa hay 7 giờ tối mới ni tới chuyện khai mạc được, rồi rề r, a mi tới qu ngọ hay tuất g đ (9 giờ tối) mới thực sự đi vo trọng tm buổi lễ. iều c vẻ kh hiểu l hầu hết cc quan khch Việt Nam ny bnh thường, khi đi lm sở Mỹ để lnh lương, th lại rất hiếm khi thấy c ai dm thử mạo hiểm dỡn mặt supervisor đi lm trễ giờ!

    15. Khng tun giữ cc cam kết:
    Thất hứa hay khng tun giữ cc cam kết cũng l một trong cc thi xấu m người Việt mnh mắc phải. Cc chnh trị gia thời chế độ Cộng Ho ở Miền Nam ưa thất hứa v tnh trạng bầu bn lc đ, tuy c dn chủ nhưng chưa dn chủ đng mức, cho nn cử tri kh c dịp để trừng phạt họ bằng l phiếu. Chnh quyền Cộng sản by giờ tại Việt Nam th hon ton khng hề bận tm đến chuyện phải giũ lời hứa với ai, v c cử tri no c thực quyền hạ bệ họ đu m họ phải ngn? Chuyện nuốt lời hứa của Cộng Sản đ nổi bật ngay sau khi họ "giải phng" được Miền Nam v đưa hằng trăm ngn qun nhn, vin chức, thnh vin cc đảng phi đối nghịch với họ đi "học tập cải tạo" từ 1 thng tới 10 ngy. Cc con số 1 thng hay 10 ngy ny sau cng đ biến thnh 5 năm, 10 năm, 15 năm hay lu hơn nữa, bởi v ton thể Miền Nam Việt Nam đ bị nh cầm quyền H Nội trắng trợn lường gạt ngay trong "ci thuở ban đầu lưu luyến ấy" (22) của cuộc "ho hợp, ho giải dn tộc" m họ đ khng ngừng cổ v v cam kết để pha bn kia nhẹ dạ nghe theo m bung sng đầu hng cho lẹ.

    Trn đy mới chỉ l 18 trong v số những thi xấu m người Việt ở trong cũng như ngoi nước hiện đang mắc phải. C thể một số qu vị sẽ cảm thấy bng hong v khng tin l ci dn tộc của chnh mnh m lại mang nhiều khuyết điểm trong đạo đức lm người đến như vậy. ể qu vị c thm cơ sở, người viết xin đưa ra một số nguyn do đ đưa đẩy con người Việt Nam, bằng mu v thịt, ở trong cũng như ngoi nước, đến cuộc khủng hoảng đạo đức v x hội như hiện nay: V nội chiến v ngoại xm lin min trong suốt chiều di của lịch sử, dn tộc Việt Nam lun lun phải đặt mnh trong tnh trạng nghi ngờ, giận dữ v th hằn. Ci đạo đức của một dn tộc hiếu ho như bất cứ dn tộc nhỏ b no đ trn một hải đảo Thi Bnh Dương no đ thiệt kh c cơ hội pht triển trong dn tộc mnh. iều ny cũng tương tự như hon cảnh cuả một đứa b phải sống trong bối cảnh một gia đnh đầy những sự lạm dụng (abuse) v bạo lực (violence). Do lm trận hoi trong chiến tranh, người Việt Nam c thể l những chiến sĩ ti giỏi nhứt thế giới, nhưng đồng thời cũng c thể l những con người t thuần tnh nhứt v dữ dằn nhứt. Cứ xem cung cch qun ta hnh xử với người Chm trước đy hay người Min sau ny (m sử sch cn ghi lại) th đủ biết. iều ny cũng c thể giải thch phần no sự tn c m Cộng sản vẫn thường dnh cho cc t binh trong tay họ, cho dẫu đ l người Miền Nam (đồng chủng tộc với họ) hay người Mỹ (dị chủng, mũi lỏ, mắt xanh).

    a/. Chiến tranh triền min v tiu hao, cộng thm với những năm thng bị xch xiềng n lệ vừa lm cho người Việt Nam bị phn ho (dn Bắc kỳ, dn Trung kỳ, dn Nam kỳ; Quảng Nam hay ci, Quảng Ngi hay lo, Bnh ịnh so đo, Thừa Thin đớp hết...) vừa lm cho quyền lực của chnh quyền trung ương kh tới được cc địa phương v tạo ra tnh trạng php vua thua lệ lng như đ ni, một tnh trạng thiệt chẳng hay ho g nếu ta xt về mặt quyền lợi quốc gia, v n đẻ ra tệ nạn sứ qun (thời tiền inh) v tỉnh uỷ (thời Cộng Sản). iều ny cũng giải thch tại sao dn tộc Việt Nam l một trong cc dn tộc t được chnh quyền (do họ bầu ln hoặc khng) chăm lo, phục vụ nhứt trong lịch sử nhn loại. Mối quan hệ dễ thấy nhứt giữa nh nước v nhn dn ở Việt Nam l bn ny chỉ chăm ch bắt bn kia phải đng thuế v đi lnh cho mnh, chớ bn ny chẳng hề phải lo lắng, phục vụ cho bn kia như quan hệ giữa chnh quyền v dn chng tại cc nước khc trn thế giới m người Việt hải ngoại đ may mắn c dịp nhn thấy v học hỏi.

    b/. Chiến tranh v "đổi đời" lin tiếp cũng tạo nn trong tm l người Việt Nam những điều thi qu khng hay khc như khng cha khng cha, hoi nghi, lo lắng, tch luỹ, dễ bạo động, khng khoan nhượng v tha thứ, nhẫn tm, chai đ, sống cuồng sống vội, v vu, cục bộ, tuỳ tiện, bội bạc, tham lam, hỗn qun hỗn quan, v luật php, v đạo đức... ọc lại lịch sử đất nước, cc vua, chu ta một khi đ chiến thắng kẻ khc thường khng mấy khi hnh xử cho cao thượng m chỉ lo trả th, đi khi kh hn hạ. Họ cứ lm như l khng hề biết tới ci đạo l của cc hiệp sĩ từ ng sang Ty l khng đnh kẻ ng ngựa. iều ny giải thch tại sao Cộng Sản Việt Nam đ cng khai hnh hạ v ngấm ngầm giết hại hằng trăm ngn t nhn chnh trị Việt Nam Cộng Ho qua chnh sch giả nhn giả nghĩa "học tập cải tạo" m họ lun mồm hunh hoang l "khoan hồng nhn đạo" (nhứt thế giới!) Qu vị hẳn cũng thừa biết, về phi dn tộc Mỹ, với chỉ c 200 năm văn hiến, kẻ thắng (phe Miền Bắc) đ đối xử ra sao với người bại (phe Miền Nam) sau cuộc Nội Chiến 1861-1865.

    c/. Xt ring về Miền Nam Việt Nam, nền đạo l dn tộc cũng đ suy sụp theo thời gian v tuỳ vận nước nổi tri. Thời ệ Nhứt Cộng Ho, chnh quyền của Tổng Thống Ng nh Diệm, tuy bị người đời (v nhứt l người Mỹ) gn cho l gia đnh trị v đn p tn gio, vẫn c ci thanh bnh, an lạc v kỷ cương của n m suốt qung đời cn lại sau ny dn chng Miền Nam Việt Nam khng cn tm thấy đu nữa. Thời ảo Chnh v Tướng Lnh cầm quyền, đạo đức bắt đầu đi xuống v hỗn loạn đ thấy l mầm với hơn nưả triệu binh lnh Mỹ trn vo cc thnh thị v thn lng Việt Nam, (cho dẫu với sứ mạng cứu viện đồng minh). Thời ệ Nhị Cộng Ho, khi mnh lực cuả đồng đ-la Mỹ bắt đầu lấn p nền lun l khắc kỷ ng vẫn cn đu đ ở Nam Việt Nam sau cơn hỗn qun, hỗn quan cc tệ nạn như tham ti bội nghĩa, giu bỏ bạn, sang bỏ vợ, vật gi leo thang, bợ đt quan thầy, đĩ điếm, ăn cắp (đồ Mỹ trước, đồ bạn sau rồi tới đồ nh), ăn chơi đua đi, sống thc loạn... bắt đầu honh hnh, gy đổ vỡ cho gia đnh v lm rạn nứt giềng mối quốc gia. Với cường độ tham nhũng gia tăng theo đ chiến tranh tn khốc cộng với nạn khủng hoảng kinh tế triền min v tiền viện trợ Mỹ, khi trồi, khi sụt (thời Tổng Ngọc, thời Tiến sĩ Hảo, thời thuế trị gi gia tăng, thời thuế kiệm ước...), luật php quốc gia v đạo đức dn tộc coi như tụt giốc kinh hong. Nhưng cũng chưa đến nỗi, v vẫn cn c những gương sng xa xa v lẻ loi như một Thủ Tướng Trần Văn Hương lim khiết, một nh văn ho Mai Thọ Truyền tm huyết cộng với nhứt Thắng, nh Chinh, tam Thanh, tứ Trưởng l bốn tướng sạch (v giỏi nữa) trong Qun ội. Cho đến đời Cộng Sản thống trị th vũ trụ mới thiệt sự sụp đổ hon ton trn đầu dn chng Miền Nam Việt Nam.

    (cn tiếp)
    http://www.saigonocean.com/gocchung/...N-hayvatbo.htm

  3. #13
    Join Date
    Aug 2007
    Posts
    713
    Thanks
    51
    Thanked 290 Times in 192 Posts

    Default Re: Người Việt Nam ch Kỷ, V Trch Nhiệm, Hn, Lương Lẹo...? = "Bệnh Hoạn"?

    Hy Vất Bỏ Khối Nặng của Tnh c v Sự Xấu.

    (tiếp theo)

    ể giải thch cho sự băng hoại v tan r hon ton cuả x hội Việt Nam hiện nay dưới ch thống trị m muội v đin cuồng của Cộng sản, chỉ cần xt tới cc nguyn do sau:

    Người bnh dn Việt Nam, vốn khng phải l những triết gia c chiều su v những tn đồ c đức tin vững vng, dễ c khuynh hướng tin rằng ng Trời khng c thiệt hoặc khng c mắt, v lm lnh như Việt Nam Cộng Ho lại bị Thế Giới Tự Do v người bạn ồng minh Mỹ rủa sả v bỏ rơi, trong khi lm c như Cộng Sản vẫn khng hề bị trừng phạt m lại cn được vinh thn ph da, thăng quan tiến chức, giu c bốn biển, năm th bảy thiếp, kẻ hầu người hạ, tiền h hậu ủng, tiền rừng bạc biển, ăn trn ngồi trốc, miệng ht ra lửa, tay chn nắm quyền, Việt kiều [vừa yu nước vừa] sợ sệt, tiền gởi Thụy Sĩ, con học Hu Kỳ... Hễ Thượng ế (ng Trời) đ chết th con người được php lm mọi sự m khng sợ bị ai xt đon, trừng phạt. (23) Người Việt Nam ngy nay được tự do lm mọi điều thất đức v đoản hậu v, qua cuộc đổi đời vừa qua, lc người trung mắc nạn chẳng hề c tin xuống ph g cả. (24) Hơn nữa, chủ trương cuả Cộng Sản l v thần v bch hại tn gio, nhưng, cho tới nay, chưa c vị thần thnh no (m cc tn gio vẫn cho l linh thing lắm) đủ quyền năng để ra tay trừng phạt (bẻ cổ...) họ cho dn chng mở mắt ra. Sự thực th chỉ c tn gio mới c thể cung ứng một thứ luật php tối thượng v vĩnh cửu để chăn giữ người đời lm lnh, lnh dữ, cũng như chỉ c sự hiện hữu cuả một ấng Ch Tn mới củng cố được niềm tin cuả nhn loại về tội c v hnh phạt v về ngy phn xt cuối cng. (25) Cứ xem ci gương của nước Mỹ: May m tn gio (m đại diện l cc nh thờ) bn ny vẫn cn mạnh chớ nếu khng th lun thường đạo l của dn Mỹ ngy nay đ đi đong rồi (mặc d hiện nay tiền bạc v tnh dục đang ở thế thượng phong, trn chưn đạo đức).

    Tm l tuyệt vọng đ x đẩy dn tộc Việt Nam tới chỗ ngy cng xa rời đạo l v tiến gần đến tội c. Thng thường, nếu một người c cht hy vọng vo cuộc sống th người đ, dẫu sao, vẫn e d hay miễn cưỡng khi phải phạm tội, v họ vẫn cn hy vọng vo sự thưởng phạt trong đời. Ngược lại, người tuyệt vọng c mọi l do để biện minh cho những hnh động v lun, c đức của mnh, bởi v, theo họ, trch nhiệm về mọi tội c thuộc về kẻ khc, nhứt l những kẻ đ lm cho đời hợ trở nn tuyệt vọng, m trong trường hợp ny l những lnh tụ Cộng sản bất ti v v đạo đức đang thống trị đất nước. Phần lớn dn chng Việt Nam hiện nay đều mang tm l tuyệt vọng, khng hề tin tưởng g vo tương lai đất nước hay vo những mỹ từ như tổ quốc, dn tộc, danh dự, trch nhiệm... m mạnh ai nấy tm cch đưa gia đnh, con ci mau mau chạy ra nước ngoi (nhứt l sang Mỹ, dĩ nhin rồi!) qua ngả chữa bệnh, du học, hay theo cc diện hn phu, hn th, hn phối... V phần lớn số người cn ở lại Việt Nam đều l những kẻ, hoặc khng c phương tiện hay cơ hội no để bỏ nước ra đi, hoặc l v họ đang c thừa thế lực v tiền bạc để c thể lợi dụng tnh trạng tuyệt vọng của người khc m củng cố quyền hnh v lm giu thm.

    Nền gio dục cuả Cộng Sản Việt Nam coi như sụp đổ hon ton v tiền bạc cũng khng để xy dựng trường, lớp v nng đỡ học sinh ngho (vốn chiếm đại đa số trong tnh trạng kinh tế suy sụp hiện nay) m tnh nghĩa thầy tr cũng mất rồi. Thiệt tnh m ni, hiện nay một số cc tổ chức tư nhn từ hải ngoại đang phải về Việt Nam lo xy dựng trường, lớp cho con em đi học, bởi v chnh quyền Cộng sản trong nước, c lẽ v tham nhũng nhiều nn mập qu, tối ngy chỉ biết nằm m ăn thi, chớ khng sao đứng dậy nổi m lo cho dn ngho (theo đng đường lối m ảng đ hunh hoang từ năm 1932), cho d dn ngho đ lại chnh l cc em nhi đồng cục cưng của "Bc Hồ knh yu" thuở no. Trong khi đ, một số khng nhỏ cc gio vin trong nước, nhn danh ngho đi, lại đang triển khai lề thi bắt học tr của mnh phải đng tiền để học ring tại nh mnh (viện cớ phải km cặp thm cho mau giỏi), nếu tr no, ngho qu, khng đến học nổi th thường bị tr dập. Vả lại, cc trường học Cộng Sản khng hề dạy cho trẻ em về đức dục, tức l lun l (như kiểu "lun l gio khoa thư" m cc cụ lưu vong bn ny vẫn ngy đm nhớ thương, tiếc nuối) m chỉ dạy về chnh trị, về lng hận th (giai cấp) v về l thuyết cộng sản, tức l một hnh thức cng dn gio dục (civics) no đ. Ngay sau "giải phng," một gio vin Miền Bắc thuộc loại con ng chu cha vo dạy học ở cc trường Miền Nam Việt Nam đ phải thốt ln: i! Sao m học tr trong Nam ny lại lễ php v học giỏi đến thế! Chả b với học sinh Miền Bắc (x hội chủ nghĩa), vừa v lễ lại vừa dốt như b! (26)

    d/. Chủ nghĩa vật chất, mnh lực kim tiền v nếp sống thụ hưởng kiểu Mỹ (m Cộng Sản đ hoan hỉ rước vo như một cứu tinh cho nền kinh tế thối rửa của họ) đang honh hnh dữ dội tại Việt Nam nhờ c những đợt thăm viếng (điạ đạo Củ Chi) của du khch ngoại quốc cng với cc chuyến về thăm qu hương lin tiếp v gởi tiền về Việt Nam ồ ạt của Việt kiều hải ngoại (m số dch l Việt kiều từ Mỹ, kế đến theo thứ tự l Ca-na-đa, Anh, Php, Bỉ, Ho Lan, c, , ức (bắt đầu hơi kẹo), Nhựt Bản (cũng hơi kẹo), Nam Hn (kẹo hơn cht nữa), rồi mới tới cc ln bang, cc hải đảo Thi Bnh Dương v Phi Chu). (27) Từ chỗ tranh sống, những thnh phần giu c khng mấy hợp php nhờ thời thế hỗn mang hiện nay (như thnh phần đảng vin, cn bộ cộng sản, dn đầu cơ tch trữ, mnh mung...) lại đang tranh sướng, tức l lm sao cho cuộc sống của c nhn mnh, gia đnh mnh v phe đảng của mnh ngy một trn đầy khoi lạc hơn, bất kể quốc gia hưng vong. Trong khi nội lực (đạo đức lm người) th khng c, m ngoại chưởng (đ-la v nếp sống hưởng thụ) th lại qu mạnh, hỏi lm sao dn tộc Việt Nam chống nổi để khỏi bị trầm lun, băng hoại v từ từ tiến đến chỗ diệt vong?

    e/. Sống gian lận, lừa đảo lu thnh quen, v thi xấu ny dần dần đi vo ci v thức của dn tộc, hay ni cch khc l nhập tm, tức l hội nhập vo tm tnh dn tộc. Tội nghiệp cho dn Việt Nam thuộc thế hệ hiện nay ở chỗ l họ khng hề biết l mnh đang ngy cng xa rời cỗi nguồn đạo đức m mới đời ng, đời cha của họ vẫn cn c đ. Hễ vo lm việc nơi đu th phải lo ăn cắp th giờ, nguyn vật liệu v cả tiền bạc (khi c cơ hội thụt kt) để được no đủ, v nh nước hay x nghiệp chỉ c thể cung cấp cho họ đồng lương chết đi. L dn bun bn, cho d l bn thuốc Ty trn nguyn tắc l để cứu nhn độ thế nhưng người ta vẫn phải p dụng mọi thủ đoạn lường gạt khch hng mới mong giu c. Cu chuyện ngụ ngn về đạo đức nhan đề Ci Cn Thuỷ Ngn m ngy xưa vẫn thấy đem giảng dạy tại cc học đường để cảnh gic con người phải lm ăn v sống cho lương thiện th ngy nay khng hề được nhắc nhở đến. Ngy xưa th chỉ c Hoa kiều Chợ Lớn chuyn lm đồ giả mạo để tranh thương, ngy nay người Việt mnh dường như đ trở thnh sư phụ trong những ngn nghề lm đồ giả để lường gạt đồng bo mnh. (Chớ đem bn ra nước ngoi, ai m thm mua?)

    Trong nước, v c nạn Cộng sản, mới đnh phải ra nng nỗi. Nhưng tại sao bản chất của người Việt định cư tại cc nước văn minh ở hải ngoại lại cũng vẫn khng kh hơn "khc ruột qu nh"của mnh về mặt đạo đức? Xin thưa:

    Một học giả người Php m người viết bi ny khng nhớ r tn, khi viết về dn tộc Việt Nam, c ngỏ khen rằng người Việt Nam c biệt ti hấp thụ v đồng ho những ci hay, ci đẹp của cc nền văn minh thế giới do tnh cờ lịch sử được mang đến Việt Nam. Thiệt ra th ng đ qu khen. Người mnh quả c ti đ, nhưng lại chỉ hấp thụ những ci dở, ci xấu của nước người để lm thnh sản phẩm của mnh, v ci dở, ci xấu lc no cũng dễ nuốt hơn l ci hay, ci đẹp vốn đi hỏi nhiều hy sinh, khắc kỷ m con người ni chung kh c thể c được. (28) Ngoại trừ thế hệ trẻ của người Việt hải ngoại được sinh ra, lớn ln v được gio dục y hệt như người bản xứ, cc thế hệ phụ huynh đi trước dễ c khuynh hướng hấp thụ những ci xấu của nước người, m trước hết l thi hưởng thụ. Khi ci chủ trương hưởng thụ nơi người Việt từng bỏ nước ra đi v l tưởng Tự do m gia tăng th phải biết rằng họ đang ngy cng xa rời l tưởng Tự do v cội nguồn đạo đức cuả dn tộc, v họ khng cn tm tr v th giờ đu m tranh đấu cho Tự do nữa! Rồi từ đ sinh ra bệnh trục lợi (hay nhn danh một l tưởng no đ đặng lạc quyn m lm giu cho mnh), tranh ginh, lường gạt v khoe khoang thnh tch l những tai họa đang lin tục ging vo tnh đon kết trong cc cộng đồng người Việt hải ngoại..

    Mang nặng nhiều mặc cảm cuả kẻ chiến bại khi đặt chn đến xứ người để tiếp tục cuộc sống lưu vong, những người Việt Nam từng gắn b với Việt Nam Cộng Ho thuở xưa, nhứt l những người c t nhiều trch nhiệm trong Chiến Tranh Việt Nam, dễ c khuynh hướng chạy tội bằng cch đổ lỗi cho nhau, r nt nhất l qua hằng loạt hồi k do cc cựu tướng lnh viết về cuộc đảo chnh Tổng Thống Diệm, về cuộc chiến đấu chống Cộng khng thnh sau đ, về vai tr v trch nhiệm của họ, vn vn v vn vn. Rất t người c can đảm v đủ khẳng khi tự nhn nhận l "ti lm ti mất nước," (29) trong khi đ một số nh lnh đạo trước đy của Miền Nam Việt Nam lại cn mơ hồ nghĩ tới chuyện Cộng sản c thể triệu vời họ về cho một giải php hậu ho hợp ho giải dn tộc no đ! Những vị ny thường lợi dụng những cuộc họp mặt với bạn b v thuộc hạ xưa để nay thả ra một quả bng, mai ging ln một tiếng chung thăm d đặng cho mời sự ủng hộ của đồng hương, nhưng thường th chỉ nhận được những lời phản đối, chỉ trch, chm biếm chua cay, c khi cn c tnh cch xc phạm nữa. (30) Ngược lại, một số khng nhỏ khc lại trở nn tiu cực v khng cn được hưởng những đặc quyền, đặc lợi, ln voi xuống ch như ngy xưa. C khi, v qu tiu cực, họ đm ra phn biệt kẻ chạy trước với người chạy sau, kẻ ở t Cộng sản với người bỏ nhiệm sở chạy ra nước ngoi sớm. cũng chnh l mầm mống gy chia rẽ, bất an m ỉ khn ngui trong cộng đồng ngui Việt tỵ nạn ở hải ngoại hiện nay.

    Nhờ được hưởng cc quyền tự do rộng ri nơi những đất nước thiệt sự dn chủ, nhiều người Việt lưu vong đm ra qu trớn trong những lời chỉ trch v luận tội những người khng cng kiến với mnh m, oi oăm thay, phần lớn lại l cc chiến hữu cũ của mnh. Thng qua tự do bo ch v nhờ vo chi ph in ấn kh rẻ tại hải ngoại, c tới hằng ngn tờ bo Việt ngữ đang lưu hnh trn khắp thế giới tự do. (ở đy khng ni tới sch vở với hng ngn hồi k, truyện ngắn, truyện di, khảo luận, diễn từ... m phần nhiều l được viết tuỳ hứng chớ khng dựa theo một phương php hẳn hoi.) iều đng buồn l chỉ c một số rất t trong cc tờ bo ny lm đng thin chức thng tin, nghị luận hay văn ho, cn phần nhiều chỉ chuyn chửi bới nhau, c khi cn li cả tng chi, họ hng đối thủ ra m chửi. (31) Bởi v, như người ta thường ni, xem văn, biết người, chng ta chỉ cần xem cung cch người Việt Nam mnh (dĩ nhin l người ở hải ngoại, chớ trong nước hiện nay th lm g c tự do ngn luận m đi cầm bt) viết lch ra lm sao th cũng c thể thấy được khng những l trnh độ học vấn m cn cả đạo đức lm người của họ nữa. Kiến thức v đạo đức vẫn l hai điều kiện khng thể thiếu của một người cầm bt trong nghĩa l lm văn ho, d ở bất cứ nơi đu v trong bất cứ thời đại no.

    f/. Một số đng kể những người Việt lưu vong, do bất đắc dĩ phải tiếp xc lu di với mi trường mới đầy những luận điệu tuyn truyền xảo tr tại qu nh trước khi ra hải ngoại, đ bị nhiễm những tnh xấu của Cộng sản hồi no khng hay. Một trong cc tnh đ l c tự ho dn tộc thi qu đến độ cuồng tn, bất chấp sự thực l khả năng của mnh khng c l bao nhiu. Chẳng hạn, khi c ai nu ln một sự thực (đau lng) rằng trong cuộc chiến tranh vừa qua, Miền Nam Việt Nam khng c ti nguyn no đng kể để đnh Cộng sản m chỉ dựa vo viện trợ Mỹ cấp cho mnh do nhu cầu Chiến Tranh Việt Nam m Mỹ l kẻ chủ chốt th lập tức thế no cũng c một vi người giận dữ phản đối, cho nhận xt đ l khng yu nướcọ v sai sự thực. Họ l luận rằng ta c nhn sự, v nhn sự đ chnh l vốn qu của ta. Nghe như m hưởng đu đy của một bi học chnh trị căn bản m Cộng sản đ đem ra dạy cho dn chng Miền Nam Việt Nam sau ngy giải phng: ất nước ta giu đẹp, dn tộc ta anh hng... (32) Họ qun rằng nếu ta thiệt sự c khả năng (vật chất) th cho d Mỹ c bỏ rơi ta bằng cch cp viện trợ th cũng mặc xc họ, mắc mớ g m ta phải thua chạy vất vả đến như vậy? Chỉ v qu tự ho với tiềm năng vu vơ của mnh đến độ kiu căng chưa từng thấy m Cộng sản đ x đẩy dn tộc Việt Nam đến chỗ ngho hn cng cực như hiện nay.

    g/. Người ở hải ngoại, nhứt l những người đ lớn tuổi, dẫu sao khi rời bỏ đất nước ra đi cũng đ mang theo một số tnh xấu căn bản cuả dn tộc, để rồi khi sang đy cứ thế m pht huy: chia rẻ, khch bc lẫn nhau, thch lm lnh tụ, khng lo viết lch cho ra hồn m chỉ lo chửi bới, lo bịp bạn b nơi xứ lạ (bằng nh lầu, xe hơi trả gp), lo bịp người trong nước đang ngho tng (bằng những chuyến o gấm về lng, vung tiền qua cửa sổ)... Một số, nhờ vo lệnh cấm vận kinh tế trước đy của Mỹ chống Cộng sản Việt Nam, đ dng những chuyến du lịch về thăm qu nh của mnh để bun bn hay chuyển tiền lậu, khng t th nhiều cũng lm giu cho cn bộ, vin chức Cộng sản trong nước. C người, v qu tha thiết với chuyện về Việt Nam, đ khng dm tỏ thi độ no với những vi phạm nhn quyền hay bch hại tn gio của Cộng sản trong nước, lơ l trong cc sinh hoạt chống Cộng ở hải ngoại, miễn sao khỏi bị Cộng sản nằm vng ghi sổ đen rồi trả th khi họ lơn tơn xch gi về Việt Nam m thi. Lại c kẻ rng sức bnh sanh lm ra cc sản phẩm văn nghệ sao cho thiệt hợp gu với Cộng sản bn nh, với hy vọng nới rộng thị trường lm ăn, bun bn với Cộng sản sau ny, cho d, để lm chuyện đ, họ đ phải nhẫn tm phản bội tnh chiến hữu năm xưa v ch đạp ln sự thực, trong đ c sự thực về cuộc Chiến Tranh Việt Nam vừa qua. (33)

    Sự honh hnh của cc thi xấu kinh nin ny tưởng cũng đủ để giải thch tại sao Việt Nam ta ngy nay đang rơi vo hố su của sự ngho nn lạc hậu, chia rẻ v nghi kỵ lẫn nhau đời đời khng nhạt phai, cho d chng ta c trốn chạy đến gc biển, chn trời no đi nữa. V nếu đ nầy cứ thế tiếp diễn, dn tộc Việt Nam sẽ tự mnh đi vo chỗ diệt vong bn cạnh ng lng giềng Trung Hoa khổng lồ đang ngy cng bnh trướng thế lực sang cc ln bang nhỏ b hơn như Hn Quốc, Việt Nam, Lo, Căm-Bốt, Thi Lan, Miến iện v N-pan. Khi cảnh gic mọi người về những thi hư, tật xấu ny của người Việt Nam, người viết khng hề c định bi lọ dn tộc mnh như những thin ti chụp mũ trong cộng đồng mnh vẫn nghĩ m chỉ muốn ging ln một tiếng chung cảnh tĩnh cho tất cả những ai đang ngủ m trong giấc mộng vng son rằng người Việt chng ta qu ti hoa, qu đức độ, để rồi lại uất ức, tức tưởi sao vận nước m Mặt Trận Giải Phng Miền Nam Việt Nam trước đy thường ca cẩm l "đ đến rồi" (34) vẫn cứ cn lao đao gh gớm, dn tộc mnh vẫn cn trầm lun, khổ ải như vậy. Sự thật th người mnh cũng chẳng c ti cn l bao so với cc dn tộc bạn như Trung Hoa, ại Hn, Ấn ộ, v nhứt l Nhựt Bản. Vi ba ci thnh cng lẻ tẻ trn đường học vấn hay trong kinh doanh nhỏ m mnh lun hnh diện kia khng ni ln được ci g đng ch . (35) l chưa ni tới sự kiện l hầu hết những kẻ thnh cng ny hiện khng cn mang quốc tịch Việt Nam nữa cho dẫu khi về thăm qu hương họ c thiệt sự được Cộng sản ban cho quy chế song tịch (Việt-Mỹ đề huề) sau cng cũng chỉ dốc tm phục vụ cho xứ sở mới của họ chớ khng mấy khi cho đất nước Việt Nam. Chỉ c những thi hư, tật xấu c tnh cch tổ tng truyền đ l cn ở mi trong ta như l một di sản dn tộc khng thể tch rời, v chnh v thế m n đ tc hại tới tương lai dn tộc Việt Nam rất nhiều. (36) Dm xin cc bậc thức giả v qu vị c cht cng tm hy gip soi sng đồng hương về những g tốt đẹp mnh đng nn hnh diện v những g chẳng hay ho mnh nn biết tự lấy lm xấu hổ m sớm từ bỏ. Thiết tưởng, bn cạnh lng tự ho về dn tộc, chng ta cần phải nhn ra những nhược điểm, những thi hư, tật xấu của mnh. Thi độ v tư, khch quan trong việc ph phn, đnh gi l cần thiết để nhận diện lại mnh ngỏ hầu đưa đến một phản tỉnh chn thnh. Bởi v c nhn r được mnh v c tự biết mnh chng ta mới tự sửa đổi được để tiến ln Chn, Thiện, Mỹ. Trn thực tế, phải tu thn trước đ rồi mới mong tnh tới chuyện tề gia, trị quốc v bnh thin hạ. (37) ức Khổng Tử c ni: Người qun tử hễ biết điều lỗi th sửa đổi nhanh như gi.. Thiệt l xt xa khi ton bộ vận mệnh đất nước Việt Nam ngy nay lại tuỳ thuộc vo thức về cu ni trn, tức l vo thnh tm, thiện ch sửa đổi bước đường sai tri m, v bệnh ngoan cố ko di từ hơn nửa thế kỷ qua, những người Cộng sản đ dng bạo lực cưỡng p dn tộc phải đi theo. Người viết bi ny ước mong rằng người Việt chng ta khắp nơi sẽ sớm tm dịp thuận tiện để nhn lại mnh trong gương, sửa đổi bớt những điều sai tri kia, bớt tự ho xằng bậy đi, bớt kiu căng đi, bớt nghi kỵ đi, bớt chấp nhứt đi, bớt chửi bới nhau đi, để rồi cng nhau bắt tay tm một lối ra hợp l cho đất nước, ngỏ hầu đem lại hạnh phc, ấm no cho hằng triệu đồng bo giờ đy cn "điu linh nơi qu nh đang chm đắm." (38) Chỉ c lc đ Việt Nam mnh mới c hy vọng tiến ln theo kịp đ tiến ho chung của nhn loại trong thin nin kỷ tới.

    PHAN NHẬT NAM


    Ghi ch:

    Nếu quả dn tộc Việt Nam ta c đầy đủ những đức tnh qu bu hơn hẳn người gấp bội như yu nước, yu người, anh hng bất khuất, trung hậu đảm đang, cần c chịu kh vượt bực, thng minh, ti tr, lanh lợi, kin tr... th sao lịch sử lại lắm tang thương v đến nay tnh trạng sa đọa, phn ho hầu như khng thể no chữa trị được? V đối chiếu với thế giới, thực trạng đất nước cng bi đt, thua st hẳn một đi dn tộc m lịch sử khng lắm oai hng như Việt Nam. Nguyễn Thuỳ & Trần Minh Xun, Tinh Thần Việt Nam, Mekong-Tỵnạn, 1991.

    (1) Nguyễn Gia Kiểng, một thnh vin cuả Nhm Thng Luận tại Paris, Php Quốc, trong một bi bo nhan đề Phải chăng nhn vật Nguyễn Huệ qua lịch sử đ được tn vinh qu lố? đăng trn Ngy Nay Minnesota ngy 31 thng Mười, 1997, đ đặt lại vấn đề cng lao v thnh tch của Vua Quang Trung trong lịch sử, tỏ dấu hoi nghi rằng sử sch Việt Nam, nhứt l Việt Nam Sử Lược của Trần Trọng Kim, đ thổi phồng qu lố uy danh v đảm lược cuả Quang Trung ại ế, một trong những vị anh hng dn tộc vĩ đại nhứt v được tn thờ nhứt qua bao triều đại v chế độ chnh trị tại Việt Nam.

    (2) Cựu Thiếu Tướng ỗ Mậu cuả Việt Nam Cộng Ho, người gip phe qun nhn lật đổ Tổng Thống Ng nh Diệm hồi năm 1963, viết quyển Việt Nam Mu Lửa Qu Hương Ti, một hồi k cho hay tại sao ng phản bội vị đỡ đầu tinh thần trước đy của mnh l Tổng Thống Diệm để đứng về phe đảo chnh do Tướng Dương Văn Minh cầm đầu. Phe đảo chnh đ giết vị tổng thống v bo đệ của ng rồi ln cầm quyền tại Miền Nam Việt Nam. Cc Tướng Trần Văn n, Nguyễn Chnh Thi v, gần đy nhứt, Tn Thất nh cũng viết hồi k về cuộc đời binh nghiệp v những đng gp của mnh vo đất nước m cc vị đ đ gip cho bại trận.

    (3) Nhiều người, sau khi từ Việt Nam trở về, đ gip quảng co cho du lịch Việt Nam. C người đ viết cả những bi bo di khen ngợi những đổi mới tại Cộng Sản Việt Nam ngy nay, với ngụ rằng Việt kiều hải ngoại nn thử về thăm đất nước một phen. Tất cả những việc lm ny đều nhn danh tổ quốc v dn tộc.

    (4) Xin xem Việt Nam Văn Ho Sử Cương của o Duy Anh v Việt Nam Sử Lược của Trần Trọng Kim.

    (5) ối với người Mỹ, cc cng trnh sau khi tốt nghiệp đại học thiệt đng kể, v họ khng dừng lại ở mảnh bằng kiếm được m đnh gi cao những pht minh, nghin cứu hoặc sng tc cuả người mang bằng cấp đ. Sinh vin cc nước khc đến du học tại xứ ny lấy được bằng cấp xong thường về xứ lm quan to, v coi như thoả mn với thnh tựu khoa bảng của mnh.

    (6) Tổng Gim Mục Phanxic Xavi Nguyễn Văn Thuận, trong một bi giảng nhan đề Thập ại Bịnh đăng trn Tập san Dấn Thn, thng 5 & 6, 1999, gọi đ l bệnh ph trương chiến thắng. Thập ại Bịnh l 10 thi hư tật xấu của người Việt Nam m theo tc giả th nay đ biến thnh những căn bệnh hầu như hết thuốc chữa.

    (7) Tổng Gim Mục Nguyễn Văn Thuận gọi đ l bệnh c nhn chủ nghĩa. (bđd).

    (8) Theo Nguyễn Thuỳ & Trần Minh Xun, Cộng Sản Việt Nam chủ trương ton dn phải kế thừa c pht triển nền văn minh rực rỡ của Việt Nam m tiền nhn đ để lại. Ph phn chủ trương ny, tc giả viết: Chủ trương rất đẹp, nhưng họ [Cộng sản] lại tự ho chỉ c ảng v Nh Nước Cộng Sản, chỉ c nền văn học, văn nghệ hiện thực x hội chủ nghĩa mới pht triển được truyền thống dn tộc một cch trung thực v tốt đẹp, ngoi ra khng một ai khc. (sđd).

    (9) Cựu tư lệnh Sư đon Nhảy D cuả Qun Lực Việt Nam Cộng Ho, Tướng L Quang Lưỡng, trong một bi viết đăng trn ặc san Hoa D Denver, 30 thng Tư năm 1998, đặt nghi vấn về đồ của vị tổng tư lệnh qun đội, Tổng Thống Nguyễn Văn Thiệu, khi ng ra lệnh x lẻ đại đơn vị vũ bo hng đầu ny của qun lực ra từng lữ đon ring rẽ trong những ngy cuối cng của cuộc chiến tại Việt Nam. Trước đ, ng Thiệu cũng đ ra lệnh buộc một đại đơn vị vũ bo hng đầu khc, Sư on Thủy Qun Lục Chiến, phải cấp tốc cng với Biệt ộng Qun v bộ binh rt lui khỏi Vng I Chiến Thuật, lm cho sư đon ny bị thiệt hại rất nặng v phải hứng chịu ton bộ gnh nặng của một cuộc rt qun khng c chuẩn bị. Nhiều cấp chỉ huy TQLC từng vo sinh, ra tử để ti chiếm v giữ vững từng tấc đất của vng giới tuyến khỏi tay Cộng sản trong Ma H ỏ Lửa, 1972, đ uất ức tự st khi bị địch bao vy v phục kch.

    (10) [iều cần ghi nhận l Miền Nam Việt Nam đ khng sụp đổ chỉ v những hnh động c tnh cch khng ăn được th đạp đổ đ của cựu Tổng Thống Thiệu, m v chng ta đ bị đồng minh Mỹ bỏ rơi. Một khi Mỹ đ bỏ rơi rồi, khng ai kể cả người anh hng tận trung bo quốcọ Nguyễn Khoa Nam c thể giữ vững Miền Nam hay xoay chuyển tnh thế trong giờ pht đ, v chng ta đ qu tuỳ thuộc vo viện trợ Mỹ. Vận nước đ đến hồi như vậy, cho nn mnh cũng kh trch cứ ring ai được.]

    (11)
    Nhiều người vẫn nghĩ rằng Tổng Thống Thiệu đ chơi khăm Tướng Minh Lớn cho bỏ ght, v giữa khi cuộc chiến đang khốc liệt v tinh thần qun dn Việt Nam Cộng Ho c lc đang ln cao, vị cựu lnh đạo cuộc đảo chnh lật đổ Tổng Thống Diệm v cũng l lnh tụ của ci gọi l thnh phần thứ ba tại Miền Nam Việt Nam (m Cộng Sản ưa thch) lại h ho một giải php ho bnh, với chủ trương rằng Việt Nam Cộng Ho nn đơn phương ngưng chiến đấu m tiếp tục thương thuyết với Việt Cộng l pha lun lun p dụng chiến thuật vừa đnh vừa đm trong suốt cuộc Chiến Tranh Việt Nam. Dĩ nhin l Tướng Minh đ qu tin vo phe Cộng Sản nn mới chịu nhận trch nhiệm lnh đạo Việt Nam Cộng Ho sau khi một trong những phng tuyến cuối cng của phe chnh phủ l Xun Lộc, cch Sign 70 cy số về hướng ng Bắc, đ mất hay ni cho đng hơn l sau khi qun Cộng Sản, mệt qu, đ bỏ khng đnh Xun Lộc nữa m đi vng về pha Sign.

    (12) Xin xem When Hell Was In Session (Rớt Xuống m Ty) cuả Jeremiah A. Denton, một ại t Hải Qun Mỹ từng bị Cộng Sản Bắc Việt bắt giam tại Nh t Hoả L H Nội sau khi phi cơ cuả ng bị bắn rơi trn vng trời Bắc Việt trong Chiến Tranh Việt Nam. Nh xuất bản Traditional Press, Alabama.

    (13) Tổng Gim Mục Nguyễn Văn Thuận gọi đy l bệnh b phi chia rẽ. (bđd).

    (14) Thnh tựu lớn nhứt về kiến trc của Việt Nam cổ xưa l Thnh Cổ Loa thời An Dương Vương Thục Phn m nay đ bị thời gian với bao lớp sng phế hưng v binh lửa tn ph. Cc ti liệu của Cộng Sản Việt Nam m tả thnh xy trn một khu đất cao v rộng, diện tch 92 hec-ta, nằm trn tả ngạn sng Hong Giang, gồm ba vng thnh theo hnh xoy trn ốc. Chu vi vng ngoi 8km, vng giữa 6,8km, vng ba l 1,6km... Bề rộng chn luỹ 20m, rộng 4m, cao 12m. Giữa hai vng thnh, nơi xa nhất 400m, giữa cc vng thnh c ho su c thể lưu thng bằng thuyền. Mỗi luỹ c nhiều lối, nhiều ng thng nhau...

    (15) Theo Trần Trọng Kim, người Việt Nam cũng c khi quỉ quyệt v hay bi bc nhạo chế. (sđd).

    (16) Trong Những Trận nh Lịch Sử Trong Chiến Tranh Việt Nam, 1963-1975 (Nh xuất bản ại Nam, Hoa Kỳ), tc giả Nguyễn ức Phương, khi đề cập đến Trận An Lộc, đ khng hề nhắc nhở tới vai tr của Lin on 81 Biệt Cch Nhảy D l một đơn vị vừa v cng thiện chiến vừa đầy tinh thần cảm tử của Qun Lực Việt Nam Cộng Ho. Nếu Biệt Cch D khng nhảy vo giải cứu An Lộc th lm sao c được hai cu thơ bất hủ vinh danh: An Lộc địa sử ghi chiến tch; Biệt Cch D vị quốc vong thn? Nn nhớ l để soạn nn chương ny, tc giả đ tham khảo tất cả tới 32 quyển sch, bo được liệt k trong một thư mục d ở cuối chương. Cc hồi k hay tường thuật của phe ta về những trận đnh lớn khc như trận Quảng Trị chẳng hạn cũng vấp phải lỗi lầm tương tự tuỳ theo người viết thuộc mu o, mu mũ no.

    (17)
    Thiệt ra, từ lu đ c Thuyết Việt Nho, một cng trnh nghin cứu hết sức khoa học v nghim tc do Gio sư Kim ịnh khởi xướng v thuyết minh qua 14 tc phẩm m ng đ viết. ại khi, tc giả cho rằng văn minh v văn ho Việt Nam c trước hay t ra cũng đồng thời với văn minh v văn ho Trung Hoa, bởi v ging giống Việt (Bch Việt) từ phương Bắc đ tiến vo Trung Hoa trước để lập nn cc triều đại cuả Vua Phục Hi, Thần Nng v Huỳnh ế. Sau đ Hoa tộc (tức Hn tộc) trn đến. V sau trận đnh tại Trc Lộc giữa Hong ế (lnh đạo Hoa tộc) v Si Vưu (lnh đạo Vim Việt tộc), Si Vưu chết nn giống Vim Việt li bước dần về phương Nam để trở thnh người Việt Nam ngy nay. Trong quyển Nguồn Gốc Văn Ho Việt Nam, Gio sư Kim ịnh vạch r rằng Việt Nho chủ trương nhn chủ, dn quyền, bnh quyền, bnh quyền nam nữ, qun bnh tnh l hay l văn v song hnh.

    (18) Sử chp rằng đời Nh Trần, sau những trận đnh Chim Thnh, quan qun ại Việt thường bắt đem về nước cc cung nga, vũ nữ cuả Chim Thnh. Cc đặc sứ văn ho ny đ truyền b nghệ thuật Chim Thnh tại Việt Nam qua cc vũ điệu cung đnh m họ trnh diễn, lm say m ngy ngất triều đnh ta v lm cho ta phải lật đật bắt chước.

    (19) Vo đng lc c Cuộc ấu Xảo Ba-l, Phan Chu Trinh đ gởi cho Vua Khải ịnh một bức thơ di, đại khi ng hi tội nh vua l chỉ lo sống xa hoa, ưa xiểm nịnh v chuộng sự quỳ lạy cho r mnh l một đấng qun vương m khng hề để đến phc lợi của dn tộc Việt Nam lc đ đang nằm dưới ch đ hộ cuả thực dn Php. Bức thơ c tc dụng như một go nước lạnh tạt vo mặt một vị hong đế, m vo thời đ nếu khng phải l một nh Ty học được Hội Nhn Quyền Php hậu thuẫn triệt để như Phan Chu Trinh th khng một sĩ phu Việt Nam đương thời no dm dỡn mặt.

    (20) Nhiều người vẫn tin rằng dn tộc Việt Nam mnh đặc biệt c khả năng xm thực v lm hư hỏng bất cứ học thuyết đạo đức hay thức hệ chnh trị no được du nhập vo Việt Nam, cho d đ l đạo l Khổng Mạnh, học thuyết dn chủ Ty phương hay thức hệ Mc-xt L-nin-nt!

    (21) Xin xem V sao ti bỏ Qun on I cuả cựu Tướng Ng Quang Trưởng, đăng trong Tạp ch Sng Thần 1999, Kỷ Niệm 45 Năm Thnh Lập Thuỷ Qun Lục Chiến Việt Nam Cộng Ho.

    (22) Ci thuở ban đầu lưu luyến ấy, nghn năm chưa dễ đ ai qun. Thơ Thế Lữ.

    (23) Hai triết gia v thần ức của thế kỷ 19 l Feuerbach vả Nietzsche lần lượt rao giảng tin dữ Thượng ế đ chết, v mọi gi trị truyền thống của con người theo đ cũng chết lun. Hễ đ khng c Thượng ế th cuộc đời chẳng hề c mục đch v nghĩa g, v con người được php lm mọi sự m y muốn.

    (24) Ai cũng phải nhn nhận rằng, qua cuộc xung đột tại Việt Nam, Cộng Sản Việt Nam đ chứng tỏ họ thuộc loại tn c nhứt, nh thế giới, với thnh tch thủ tiu thiệt lẹ đối thủ theo phương chm th giết lầm hơn bỏ st, pho kch bừa bi vo cc khu dn cư (chỉ v cc khu ny tnh cờ nằm gần cc căn cứ qun sự Mỹ hay Việt Nam Cộng Ho), bắn giết dn lnh v tội ngay trong lc họ đang chạy trốn Thần Chiến Tranh do chnh họ thả ra, tạo nn những ại Lộ Kinh Hong v Quốc Lộ Mu vang danh trong lịch sử. Nhưng v sao ng Trời lại để cho họ chiến thắng? Tại sao ng Trời lại bắt những người cầm sng bảo vệ dn lnh v tự do cho dn tộc như cc chiến sĩ Qun Lực Việt Nam Cộng Ho phải thua, phải chết thảm? Nếu cn phải đợi tới "ngy phn xt cuối cng" lc đ ng Tri mới chịu ra tay trừ bạo th ai cn biết ng Trời ở đu?

    (25) Thin vng khi khi, sơ nhi bất lậu, nghĩa l Lưới Trời lồng lộng, tuy thưa nhưng khng ai c thể thot ra được. ni con người d c thể thot được luật php trần gian (nhờ cướp được chnh quyền nn khỏi bị thế gian trừng trị) nhưng khng thể thot khỏi lưới Trời, bởi v Thượng ế ch cng v đầy quyền năng sẽ trừng phạt những kẻ gian c, cho d kẻ đ hiện đang cầm quyền sinh st trong tay.



    http://www.saigonocean.com/gocchung/...N-hayvatbo.htm

  4. The Following User Says Thank You to Kim For This Useful Post:

    trinhngoctoan (08-14-2011)

  5. #14
    Join Date
    Aug 2008
    Posts
    551
    Thanks
    14
    Thanked 198 Times in 118 Posts

    Default Người Việt Nam ch Kỷ, V Trch Nhiệm, Hn, Lương Lẹo...? = "Bệnh Hoạn"?

    Trch:
    << Mỗi khi ni về những tệ hại của đất nước VN hiện nay đa số chng ta thường hay đổ hết trch nhiệm cho người Cộng Sản. Thật sự CS khng phải l thnh phần duy nhất chịu trch nhiệm cho những bi kịch của đất nước hm nay, họ chỉ l sản phẩm đương nhin của một nền văn ha thiếu lnh mạnh. Nếu CS l nguyn nhn của mọi sự xấu xa th thnh phần người Việt đang sống tại những quốc gia văn minh v giu c nhất thế giới như Hoa Kỳ, Canada, c... phải l những người thể hiện nếp sống văn ha cao xứng đng với x hội văn minh m họ thừa hưởng. Nhưng khng, những người Việt đ, tuy kh hơn người trong nước nhưng vẫn thua km nhiều sắc dn khc, vẫn mang tất cả những khuyết tật m cụ Phan Bộ Chu, Phan Chu Trinh đ nu ra gần một trăm năm trước. Vẫn chia rẽ, vẫn tỵ hiềm nhau, vẫn xu x lẫn nhau, c khi chỉ v bất đồng quan điểm, c khi chỉ v một quyền lợi thật nhỏ, thậm ch c khi chỉ v một hư danh.
    Khng phải l một tnh cờ của lịch sử m chủ nghĩa CS đ dnh được những thắng lợi trong cuộc cch mạnh ma thu năm 1945, v lun lun giữ thế thượng phong trn đất nước VN từ đ đến nay. Dn tộc VN đ chọn Hồ Ch Minh thay v Phan Bội Chu, Phan Chu Trinh, Phạm Quỳnh, Trần Trọng Kim... hon ton khng phải v Hồ Ch Minh giỏi hơn, yu nước hơn, nhiệt tnh hơn những người kia, nhưng chỉ v Hồ Ch Minh đp ứng đng tm l của người Việt - đ l tm l tn thờ bạo lực. Chắc chắn khng c nước no trn thế giới ny m bi Quốc Ca c cu sắt mu như thế ny: "Thề phanh thy uống mu qun th", m "qun th" đ bất cần l ngoại bang hay đồng bo ruột thịt, nghe m rợn người. Khẩu hiệu của phong tro X-viết Nghệ Tĩnh vo những năm 1930, 31 do đảng CS lnh đạo l: Tr, ph, địa, ho -Đo tận gốc trốc tận rễ. >>

    Phạm Hoi Nam

    ===============================

    1. <<Mỗi khi ni về những tệ hại của đất nước VN hiện nay đa số chng ta thường hay đổ hết trch nhiệm cho người Cộng Sản. >>

    Yes, Sir. Khng c g sai khi bảo rằng đảng việt cộng phải hon ton chịu trch nhiệm về tệ trạng của dn tộc v đất nước Việt Nam hiện nay.

    2<< Nếu CS l nguyn nhn của mọi sự xấu xa th thnh phần người Việt đang sống tại những quốc gia văn minh v giu c nhất thế giới như Hoa Kỳ, Canada, c... phải l những người thể hiện nếp sống văn ha cao xứng đng với x hội văn minh m họ thừa hưởng.>>

    Yes, Sir. việt cộng l vừa l nguyn nhn vừa l tai hoạ của dn tộc. Với những khc biệt về văn ho, phong tục, tập qun, ngn ngữ,... người Việt hải ngoại khng thể một sớm một chiều ho nhập thoải mi vo x hội u Mỹ. Hơn nữa, trong số những Việt hải ngoại, c một phần l người Việt đến từ nước việt nam dn chủ cộng ho, l một nơi m:

    "Đảng du dắt thiếu nhi thnh trộm cướp
    Giải phng đn b thnh đĩ, thnh tru"

    "Những thiếu nhi điển hnh chế độ
    ..............................................
    Mặt mũi vu vao, tnh tnh hung tợn
    Mở miệng l chửi bới chẳng từ ai
    C thể giết người v củ sắn, củ khoai."

    (Hoa Địa Ngục)

    Đ l chưa ni đến bn tay lng l của đảng đ vươn di, bm st theo từng bước chn của chng ta để ly gin, phn ho chng ta.

    3. <<Dn tộc VN đ chọn Hồ Ch Minh thay v Phan Bội Chu, Phan Chu Trinh, Phạm Quỳnh, Trần Trọng Kim... hon ton khng phải v Hồ Ch Minh giỏi hơn, yu nước hơn, nhiệt tnh hơn những người kia, nhưng chỉ v Hồ Ch Minh đp ứng đng tm l của người Việt - đ l tm l tn thờ bạo lực.>>

    No, Sir. Dn tộc Việt Nam đ khng chọn hcm, m l bọn việt gian cs cướp chnh quyền. V người Việt khng phải l một dn tộc c tm l tn thờ bạo lực:

    Lấy ch nhn để thay cường bạo.
    Đem đại nghĩa để thắng hung tn.

    (Bnh Ng Đại Co)



    V lm chnh trị sai lầm, v lm văn ho sai lầm, v lm gio dục sai lầm, v lm kinh tế sai lầm, v tất cả đều sai lầm, nn đảng việt gian cộng sản đ giết chết nhiều thế hệ người Việt, v lm cho đất nước tan nt. Chng phải chịu hon ton trch nhiệm trước quốc dn Việt Nam.

    Cindy khng phủ nhận rằng, người Việt chng ta c một số tnh xấu ở một mức độ no đ. V c thể v vậy, m chng ta đang l những hạt ct rời rạc. Tuy nhin, với những đức tnh đẹp m chng ta đang c, th chỉ cần c sự xuất hiện của một chất kết dnh th mun vạn hạt ct ny sẽ chuyển mnh để trở thnh thnh quch lu đi uy nghi, hng vĩ. Lịch sử đ chứng minh điều đ qua những chiến tch huy hong của cc uy vương, danh tướng Triệu Quang Phục, Đinh Bộ Lĩnh, L Đại Hnh, L Cng Uẩn, L Thường Kiệt, Trần Hưng Đạo, v của Vua Quang Trung.

    Nước Đại Việt ta từ trước,
    Vốn xưng nền văn hiến đ lu,
    Ni sng bờ ci đ chia,
    Phong tục Bắc Nam cũng khc;
    Từ Triệu, Đinh, L, Trần; bao đời xy nền độc lập;
    Cng Hn, Đường, Tống, Nguyn; mỗi bn hng cứ một phương;

    (Bnh Ng Đại Co)
    Last edited by CindyNg; 08-15-2011 at 05:57 PM.

  6. The Following 3 Users Say Thank You to CindyNg For This Useful Post:

    chieunhatnang (08-15-2011), SilverBullet (08-16-2011), trinhngoctoan (08-16-2011)

  7. #15
    Join Date
    Aug 2007
    Posts
    2,030
    Thanks
    173
    Thanked 858 Times in 530 Posts

    Default Re: Người Việt Nam ch Kỷ, V Trch Nhiệm, Hn, Lương Lẹo...? = "Bệnh Hoạn"?

    Dn Việt c hn khng?
    Caubay


    Thật khng th vị g khi viết những ging ny. Nhưng ti quyết định viết, d c thể lm buồn lng nhiều người, cả những người đ v đang hy sinh cho sự tồn vong của nước Việt.

    Trước hết xin lan man về qu khứ.

    Hồi nhỏ mỗi lần đến giờ Việt sử ti thch lắm v mn sử l th, tương đối dễ, chỉ cần thuộc bi m chẳng phải suy nghĩ nhiều như cc mn khoa học tự nhin. Trong giờ sử, ti say sưa nghe thầy c kể về cc tấm gương bất khuất, cc chiến cng oai hng của tiền nhn. Thật l hnh diện dn tộc mnh l con Rồng chu Tin, l bộ tộc duy nhất trong Bch Việt cn tồn tại trước họa đồng ha của người Hn. Dn Việt yu nước, anh hng, can đảm, bất khuất. cần c, hy sinh... Tưởng như trn thế giới ny khng c giống dn no snh kịp dn ta.

    Tuổi nhỏ ho thắng, học sử cũng như đi xem xi n, chỉ thch th, nhớ dai khi xem những pha hay, tấm gương anh hng nghĩa hiệp; cn những chuyện buồn, kẻ xấu th chỉ mong lướt qua. C lẽ v thế m sử Việt rất t nhắc đến cc kẻ hn hạ phản chủ v phản quốc. Ở bậc tiểu v trung học, sử ta chỉ tm lược chung chung tnh trạng dn ta bị n lệ, d những giai đoạn đ đầy đau khổ, dằng dặc, chiếm hầu hết chiều di lịch sử.

    Dẫu biết rằng chuyện qu khứ th cũng tam sao thất bản, ti hầu như chẳng bao giờ nu cu hỏi về những g đ được dạy. Ti nghĩ tin ngang như vậy cũng c ci hay, v nhờ tin vo những trang sử đ m dn ta c được niềm tự ho dn tộc, một yếu tố rất cần thiết để gip cho dn tộc tồn tại.

    Tuy vậy, gần đy với nhiều nguồn ti liệu, hnh ảnh phong ph của thời đại thng tin, ti đọc lại lịch sử v lắm khi cảm thấy rất buồn. Buồn v thấy dn ta tệ qu!

    Đọc vi đoạn lịch sử, xem vi tấm hnh về thời nước ta bị thực dn Php đ hộ, ti ấm ức lắm! Khng biết v sao một dn tộc được cho l thng minh, kiu hng, lại thừa hưởng kh tiết, mưu tr của L Thường Kiệt, Trần Hưng Đạo, L Lợi, Nguyễn Huệ m bị bọn Php đ đầu cỡi cổ dễ dng qu.

    Người Php đến nước ta từ pha bn kia quả địa cầu, chỉ với mấy chiếc thuyền v vi trăm binh lnh trang bị vũ kh th sơ, thế m họ chiếm hết thnh ny đến thnh khc. Xin trch một đoạn từ Wiki tiếng Việt:

    Thnh H Nội thất thủ, qun triều đnh đều bỏ trốn, giặc cướp nhn dịp nổi ln. Đại y Francis Garnier cho những ty tng của mnh đi lm quan cc nơi để chống với quan triều đnh Huế, rồi lại sai qun đi đnh lấy cc tỉnh Ninh Bnh, Nam Định v Hải Dương. Quan triều đnh ở cc tỉnh đều ngơ ngc khng biết thế no, hễ thấy qun Php đến l bỏ chạy. Bởi vậy, chỉ c một sỹ quan l Hautefeuille v 7 người lnh Php m cũng hạ được thnh Ninh Bnh, v chỉ trong 20 ngy m 4 tỉnh ở Trung-chu mất cả.

    Đọc những đoạn tương tự như vậy ti thầm nghĩ gi dn ta khng hn, chỉ cần một đội lnh, dn một lng, dẫu tay khng m biết đon kết, can đảm xng lại bp cổ th bảy thằng Php đ lm sao chống nỗi! Cũng tương tự, ti nghĩ nếu dn H Nội, Huế, Đ Nẵng, Gia Định....đồng lng th lm sao chỉ vi trăm lnh trn cc chiếc tu từ phương xa m người Php c thể đổ bộ ln đất của chng ta được.

    Rồi xem hnh ảnh cc nh cch mạng cổ bị đng gng, chn bị cm, cảnh một thằng Ty ngồi chễm chệ, tay cầm gậy g ln đầu người phu gầy cm cng lưng ko; ti phẫn uất tự nhủ dn ta đu, những thanh nin trai trng đu, sao khng xng lại đập cho chết ba ci thằng ăn cướp lẻ tẻ đ đi. Xng lại đập cho chết chng đi rồi tới đu th tới.

    Uất th nghĩ như thế! Khi bnh tm ti hiểu rằng người Php khng thể cai trị dn ta nếu khng c những kẻ hn hạ tự nguyện lm tay sai cho Php để đn p chnh người dn của mnh. Sự đn p, thậm ch rất c độc, chủ yếu do cc kẻ lm ch săn cho giặc. ng chủ ngoại bang chỉ ban ơn vỗ bo cho bọn đầu sỏ rồi sai khiến. R rng, giặc Php khng thể tự tay dập tắt cc phong tro khng chiến nếu khng c bọn tay sai như Nguyễn Thn, Hong Cao Khải...

    Đ l chuyện của cc thế kỷ trước, tuy đau lng nhưng ti cũng đnh đổ thừa đ l lỗi dn ta chưa văn minh, thiếu thng tin đng đắn, khng biết tổ chức nn hễ nghe đến tiếng sng giặc Ty l khiếp va rồi, chứ thật ra dn ta vẫn đu đến nỗi tệ.

    Nhưng ở thế kỷ 21 ny khi nhn về đất nước, ti lại băn khoăn, bởi dn ta hm nay, một cch rất v l, lại cũng bị cai trị bởi một thiểu số, đ l Đảng Cộng sản Việt Nam.

    Thử tưởng tượng một trăm năm sau, con chu chng ta đọc lịch sử đầu thế kỷ thứ 21 ny v c lẽ chng sẽ c cng cu hỏi như ti hm nay.

    Dn ta đu m để cho một thiểu số người Trung Quốc ngang ngược honh hnh trn qu hương mnh?

    Dn ta đu m để cho một thiểu số người cầm quyền tự tung tự tc, vu khống bi nhọ, đy đọa người dn yu nước v tội một cch ngang nhin?

    Dn ta đu m để cho bọn cn bộ đảng viện cộng sản cng khai tham nhũng, cướp nh cướp đất, lm giu trn xương mu của dn ngho?

    Qua những cuộc biểu tnh chống giặc Tu xm lược của người dn H Nội trong những thng vừa qua, bọn cộng sản đ đn p th bạo, đnh đập, bắt nhốt v vu khống những người yu nước l phản động. Điều đ cũng y hệt thực dn Php v tay sai đ gọi những nh cach mạng chống Php l "bọn phản loạn." Bọn tay sai ngoại bang người Việt lc no cũng hung bạo với nhn dn. Ngy xưa l bọn lnh lệ, ngy nay l bọn cng an; ngy xưa l chnh quyền Bảo hộ với Nguyễn Thn, Hong Cao Khải, ngy nay l chnh quyền của Đảng Cộng sản với Nguyễn Ph Trọng, Nguyễn Tấn Dũng , Nguyễn Đức Nhanh, Nguyễn Ch Vịnh... Ngy xưa ng chủ ngoại bang l thực dn Php, ngy nay l giặc Tu.

    Lich sử cứ ti diến v dn ta vẫn cam lng chịu cảnh n lệ, tủi nhục.

    Gần đy khi cuộc cch mạng Hoa Li xảy ra ở Trung Đng v Bắc Phi, chỉ một thời gian ngắn, nhn dn cc nước ấy đ n n đứng dậy qut sạch cc chế độ độc ti đ bm rễ hng nửa thế kỷ. Nhn quang cảnh hng trăm ngn người xuống đường ở nước họ rồi so snh mấy trăm người biểu tnh ở H Nội, ti thật sự xt xa, V sao như vậy? Do sự ru ngủ, khủng bố của bọn cộng sản hay do chnh sự thờ ơ, cầu an của dn mnh?

    Hnh như người Việt chng ta c thi quen trng cậy vo người khc; trong trường hợp ny l một thế cờ quốc tế. C người cho rằng sự thay đổi ở Việt Nam chỉ c thể xảy ra nếu c sự thay đổi ở Trung Quốc. Điều đ cũng tương tự như cuộc Cch mạng Ma Thu năm 1945 chỉ xảy ra nhờ vo biến cố Nhật đầu hng Đồng Minh trong Thế chiến Thứ Hai. Nếu khng c Thế chiến Thứ Hai (v người Cộng sản c thể thm l nếu khng c Quốc tế Cộng sản), c lẽ khng bao giờ chng ta ginh được độc lập?

    Khi ni như vậy, v hnh chung chấp nhận rằng chng ta khng bao giờ đứng nổi trn đi chn của chnh mnh?

    V sao một tập thể đng đảo đến gần 90 triệu người, c thng tin đầy đủ, m vẫn cam phận, dửng dưng cho bạo quyền mặc sức tung honh? L giải như thế no về tinh thần can đảm, bất khuất của dn Việt?

    Khi nu ln cc cu hỏi trn, ti thực lng khng muốn xc phạm lng tự i dn tộc. Ti chỉ muốn ni rằng, bn cạnh những người dấn thn hy sinh, đại đa số người Việt chng ta cn qu thờ ơ với vận mệnh đất nước. Ti tuyệt đối tin rằng hm nay khng cn ai thch cộng sản, ai cũng ngn ngẫm bọn cầm quyền tay sai giặc Tu hiện tại, nhưng nhiều người vẫn cho rằng đạp đổ n đi l chuyện của người khc. Đ l tm l nằm chờ sung rụng.

    Tin trch kỷ, hậu trch nhn! C cu trả lời no khc để l giải cho tnh hnh đất nước bấy lu nay?

    Caubay
    http://dcvonline.net/modules.php?nam...ticle&sid=8685

    A straightforward solution gives extreme effectiveness.

  8. #16
    Join Date
    Aug 2008
    Posts
    551
    Thanks
    14
    Thanked 198 Times in 118 Posts

    Default Re: Người Việt Nam ch Kỷ, V Trch Nhiệm, Hn, Lương Lẹo...? = "Bệnh Hoạn"?

    Tin trch kỷ, hậu trch nhn! C cu trả lời no khc để l giải cho tnh hnh đất nước bấy lu nay?

    Caubay
    http://dcvonline.net/modules.php?name=News&file=article&sid=8685
    Cu trả lời khc:

    V ấu trĩ, thờ ơ, u tối
    V
    muốn an thn, v tiếc mu xương
    Cả
    nước đ quay về một mối
    Một mối
    hận th, một mối đau thương!
    Hạnh
    phc, niềm, nhn phẩm, lun thường
    ảng
    tới l tan nt cả!
    ..........

    Lỗi
    lầm tại ai? Xt ra tất cả
    Mấy
    ai người đem hết tm can?
    Trước
    qun th hung hiểm gian ngoan
    Biết bao
    kẻ hồ mong hưởng lạc!

    (Hoa Địa Ngục)

    Trong cuộc chiến tranh vừa qua, vần thơ Hoa Địa Ngục ghi rằng "V ấu trĩ, thờ ơ, u tối
    V
    muốn an thn, v tiếc mu xương"

    Nhưng nếu v thế m hiểu rằng ton thể qun dn VNCH l ấu trĩ, thờ ơ, u tối,muốn an thn, tiếc mu xương
    th Cindy nghĩ rằng người đọc đ hiểu khng đng tm trạng của tc giả, bởi v rất r rng qun dn VNCH đ viết ln những trang sử huy hong của những Bnh Long Anh Dũng, Kom Tum Kiu Hng, Trị Thin Lừng Lẫy:

    " An Lộc Địa Sử ghi chiến tch
    Biệt Kch D vị quốc vong thn
    "

    Vậy th ai l những kẻ ấu trĩ, thờ ơ, u tối, l những người muốn an thn, tiếc mu xương ?

    Xin thưa,

    Trong bất cứ một x hội no, bao giờ cũng c những thnh phần c tư chất v nhn cch như trn, nhn lại cuộc chiến tranh vừa qua, khng phải tất cả người dn trong lnh thổ VNCH đều quyết tm chống cộng cứu nước, m c một phần đi theo vc, " Ăn cơm Quốc Gia, thờ ma cộng sản". Thnh phần ny c mặt đủ cc thnh phần từ tr thức đến nng dn. Vng! Họ đ ấu trĩ, nghe theo, tin theo lời của bọn giặc cộng cực kỳ gian hiểm c độc, để rồi nối gio cho giặc, thiu huỷ một một cơ đồ, m cứ tưởng rằng đ l một hnh động yu nước!!! "Con su c thể lm rầu nồi canh"

    C người c thể ni rằng giặc cộng- "Giặc từ Miền Bắc v đy, bn tay nhuốn mu anh em, bn tay nhuốm mu đồng bo." cũng l người Việt. Vng! Đng vậy, họ l người Việt, nhưng đ bị bọn người dạ th ở Bắc Bộ Phủ phỉnh phờ lừa gạt.

    Rồi cũng c thể ni rằng, lũ hung đồ ở BBP đ cũng l người Việt. Vng! Đng vậy, họ đ l người Việt, nhưng đ bn linh hồn cho c quỷ!

    Đến sau 1975, th cả nước chm đắm trong ln sng đỏ phủ phng. Trong cảnh đời địa ngục đ, những con người Việt Nam đầy điu linh thống khổ đng thương hơn l đng trch.

    Cindy lấy một v dụ nhỏ, giả sử vo năm 1945, trn thế giới bng pht một đại dịch gh gớm, gy bệnh truyền nhiễm, lan truyền hết sức nhanh chng. Ai tiếp xc với người bệnh, th bị ly bệnh, ton thn nổi đầy ban đỏ, mủ mu đầy người, th c phải phần nhn loại chưa mắc bệnh sẽ đem bom A bom H để thiu chy tất cả bệnh nhn? Khng! Vạn lần khng. Người ta khng lm vậy, m chuyện người ta lm l tm cch cch ly, ngăn chận sự truyền nhiễm, rồi từ từ tm cch chữa trị tận gốc.

    Đọc lại Việt Sử th 60, 70 năm vẫn l một con số rất khim tốn so với 1000 năm Bắc thuộc m, v hơn 500 năm trước, Ức Trai tin sinh đ khng hề trch người Việt ươn hn trong Bnh Ng Đại Co.

    Cindy tin tưởng tuyệt đối rằng Gi đang xoay chiều, v khng bao lu nữa th:

    " Cn khn bỉ rồi lại thi
    Nhật nguyệt hối rồi lại minh
    Mun thuở nền thi bnh vững chắc
    Nghn năm vết nhục nh sạch lu"

  9. The Following User Says Thank You to CindyNg For This Useful Post:

    TTL (09-07-2011)

  10. #17
    Join Date
    Mar 2009
    Posts
    60
    Thanks
    0
    Thanked 38 Times in 17 Posts

    Default Re: Người Việt Nam ch Kỷ, V Trch Nhiệm, Hn, Lương Lẹo...? = "Bệnh Hoạn"?

    Phan Chu Trinh: Mười điều bi ai của Dn Tộc Việt Nam


    • 1. Trong khi người nước ngoi c ch cao, dm chết v việc nghĩa, v lợi dn ch nước; th người nước mnh tham sống sợ chết, chịu kiếp sống nhục nh đoạ đy.
    • 2. Trong khi người ta dẫu sang hay hn, nam hay nữ ai cũng lo học lấy một nghề; th người mnh chỉ biết ngồi khng ăn bm.
      3. Trong khi họ c c phiu lưu mạo hiểm, dm đi khắp thế giới mở mang tr c; th ta suốt đời chỉ loanh quanh x bếp, h h với vợ con.
      4. Trong khi họ c tinh thần đm bọc, thương yu gip đỡ lẫn nhau; th ta lại chỉ quen thi ginh giật, lừa đảo nhau v chữ lợi.
      5. Trong khi họ biết bỏ vốn lớn, giữ vững chữ tn trong kinh doanh lm cho tiền bạc lưu thng, đất nước ngy cng giu c; th ta quen thi bất nhn bất tn, cho vay cắt cổ, ăn quỵt vỗ nợ, để tiền bạc đất đai trở thnh v dụng.
      6. Trong khi họ biết tiết kiệm tang lễ, cư xử hợp nghĩa với người chết; th ta lo lm ma chay cho lớn, đến nỗi nhiều gia đnh bn hết ruộng hết tru.
      7. Trong khi họ ra sức cải tiến pht minh, my mc ngy cng tinh xảo; th ta đầu c thủ cựu, ếch ngồi đy giếng, khng c gan đua chen thực nghiệp.
      8. Trong khi họ giỏi tổ chức cng việc, sắp xếp giờ nghỉ giờ lm hợp l, th ta chỉ biết chơi bời, rượu ch cờ bạc, bỏ b cng việc.
      9. Trong khi họ biết gắng gỏi tự lực tự cường, tin ở bản thn; th ta chỉ m tn nơi mồ mả, tướng số, việc g cũng cầu trời khấn Phật.
      10. Trong khi họ lm việc quan cốt ch nước lợi dn, đng l đầy tớ của dn, được dn tn nhiệm; th ta lo xoay xở chức quan để no ấm gia đnh, vnh vang hoang ph, vơ vt p bức dn chng, v.v...

      LV
      nguồn internet ( google search)
    Last edited by lạc việt; 08-17-2015 at 05:06 PM.

  11. #18
    Join Date
    Sep 2007
    Posts
    2,905
    Thanks
    4,653
    Thanked 5,314 Times in 2,026 Posts

    Default Re: Người Việt Nam ch Kỷ, V Trch Nhiệm, Hn, Lương Lẹo...? = "Bệnh Hoạn"?

    Quote Originally Posted by lạc việt View Post
    Phan Chu Trinh: Mười điều bi ai của Dn Tộc Việt Nam


    • 1. Trong khi người nước ngoi c ch cao, dm chết v việc nghĩa, v lợi dn ch nước; th người nước mnh tham sống sợ chết, chịu kiếp sống nhục nh đoạ đy.
    • 2. Trong khi người ta dẫu sang hay hn, nam hay nữ ai cũng lo học lấy một nghề; th người mnh chỉ biết ngồi khng ăn bm.
      3. Trong khi họ c c phiu lưu mạo hiểm, dm đi khắp thế giới mở mang tr c; th ta suốt đời chỉ loanh quanh x bếp, h h với vợ con.
      4. Trong khi họ c tinh thần đm bọc, thương yu gip đỡ lẫn nhau; th ta lại chỉ quen thi ginh giật, lừa đảo nhau v chữ lợi.
      5. Trong khi họ biết bỏ vốn lớn, giữ vững chữ tn trong kinh doanh lm cho tiền bạc lưu thng, đất nước ngy cng giu c; th ta quen thi bất nhn bất tn, cho vay cắt cổ, ăn quỵt vỗ nợ, để tiền bạc đất đai trở thnh v dụng.
      6. Trong khi họ biết tiết kiệm tang lễ, cư xử hợp nghĩa với người chết; th ta lo lm ma chay cho lớn, đến nỗi nhiều gia đnh bn hết ruộng hết tru.
      7. Trong khi họ ra sức cải tiến pht minh, my mc ngy cng tinh xảo; th ta đầu c thủ cựu, ếch ngồi đy giếng, khng c gan đua chen thực nghiệp.
      8. Trong khi họ giỏi tổ chức cng việc, sắp xếp giờ nghỉ giờ lm hợp l, th ta chỉ biết chơi bời, rượu ch cờ bạc, bỏ b cng việc.
      9. Trong khi họ biết gắng gỏi tự lực tự cường, tin ở bản thn; th ta chỉ m tn nơi mồ mả, tướng số, việc g cũng cầu trời khấn Phật.
      10. Trong khi họ lm việc quan cốt ch nước lợi dn, đng l đầy tớ của dn, được dn tn nhiệm; th ta lo xoay xở chức quan để no ấm gia đnh, vnh vang hoang ph, vơ vt p bức dn chng, v.v...

      LV
      nguồn internet ( google search)
    Đọc mấy dng trn của ch sĩ PCT, bỗng nhớ mấy cu sau:

    Giang sơn ai để đến by giờ
    chỉ tại nh vua đ thất cơ
    thnh mất khng lo, lo chuộc ruộng
    Binh hn khng biết, biết ngm thơ
    Giận loi da trắng toan xua đuổi
    Để tướng cờ đen luống đợi chờ
    Nếu biết theo gương Minh Trị Nhật
    Lạc Hồng đu đến nỗi bơ vơ!

    (Khng nhớ tn tc giả)

    Trong 10 "điều bi ai" cụ PCT nhắc đến, nay dn ta đ bỏ bớt được điều no khng nhỉ? Hay khng bớt m lại cn thm?

  12. #19
    Join Date
    Mar 2009
    Posts
    60
    Thanks
    0
    Thanked 38 Times in 17 Posts

    Default Re: Người Việt Nam ch Kỷ, V Trch Nhiệm, Hn, Lương Lẹo...? = "Bệnh Hoạn"?

    Quote Originally Posted by vdt View Post
    Đọc mấy dng trn của ch sĩ PCT, bỗng nhớ mấy cu sau:

    Giang sơn ai để đến by giờ
    chỉ tại nh vua đ thất cơ
    thnh mất khng lo, lo chuộc ruộng
    Binh hn khng biết, biết ngm thơ
    Giận loi da trắng toan xua đuổi
    Để tướng cờ đen luống đợi chờ
    Nếu biết theo gương Minh Trị Nhật
    Lạc Hồng đu đến nỗi bơ vơ!

    (Khng nhớ tn tc giả)

    Trong 10 "điều bi ai" cụ PCT nhắc đến, nay dn ta đ bỏ bớt được điều no khng nhỉ? Hay khng bớt m lại cn thm?
    Điều thứ 10 , chắc chắn l đang trn đ lao xuống vực thằm , khng phanh !

Page 2 of 2 FirstFirst 12

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •