Welcome to Một Gc Phố - Chc cc Bạn mọi chuyện vui vẻ & như ...
Page 182 of 183 FirstFirst ... 172173174175176177178179180181182183 LastLast
Results 1,811 to 1,820 of 1830

Thread: MỖI NGY MỘT CU CHUYỆN

  1. #1811
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,069
    Thanks
    1,592
    Thanked 4,484 Times in 3,568 Posts

    Default Re: MỖI NGY MỘT CU CHUYỆN


    DẢI VY CỦA PHU NHN


    Vợ thứ bảy của Thi Biện l con gi của Vương Kinh Cng (An Thạch), tri thức của b ta rất quảng bc, mỗi lần Thi Biện gặp chuyện quan trọng của triều chnh, th đm hm trước đ bn hỏi chu đo với b ta trn giường ngủ, sau đ tại triều đnh th tuyn bố chấp hnh.
    Hồi ấy, cc quan liu chấp chnh đều ni:
    - Cng việc m chng ti đợi mỗi ngy, đều do dịch dư thừa của b ta khạc ra đấy !
    Thi Biện sau khi được tn ln lm thừa tướng th by tiệc ăn mừng, cc diễn vin kịch hi ht như sau:
    - Hữu thừa tướng hm nay ăn mừng lớn đều l do dải vy của phu nhn.
    Mọi người nhất loạt đều cười ln.
    (Thanh Ba tạp ch)

    Suy tư 78:
    Người ta thường hay cười nhạo cc ng chồng thch nghe lời vợ, bởi v đối với họ, đn ng th cho ra đn ng việc g m phải nghe lời vợ !
    Người đn b m Thin Cha dựng nn để lm bạn với người đn ng, họ trở nn vợ chồng, cả hai nn một, do đ, chồng nghe vợ trong những cng việc quan trọng, hợp l, th c g l mắc cở v đng ch chứ ?
    Người vợ l người bạn đời của chồng, cả hai đều như nhau trước mặt Thin Cha v loi người, chồng nghe vợ để gia đnh thm hạnh phc, để cng việc thm tri chảy, để con ci nn người, th c g l nhục nh chứ ?
    Ci nhục nhất của cc ng chồng l chửi bới đnh đập vợ, coi vợ như con đầy tớ trong nh phải hầu hạ cung phụng cho mnh đủ điều; ci khng phải của cc b vợ l ngy ngy hạch sch nghi kỵ chồng đủ điều, lm cho chồng cảm thấy mnh như một tội phạm khng bằng...
    Người ta khng ni giu nhờ bạn sang nhờ vợ đ hoặc thuận vợ thuận chồng bể đng cũng tt cạn đ hay sao ?
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  2. #1812
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,069
    Thanks
    1,592
    Thanked 4,484 Times in 3,568 Posts

    Default Re: MỖI NGY MỘT CU CHUYỆN


    BT PHP XUN THU



    Giữa Nguyn nin, c một người tn l Trần Sinh chuyn mn đọc sch nghin cứu xun thu, cng thn cận với một kỷ nữ ở Tống Mn.
    Một hm, hai người hẹn h b mật tại To Mn, Trần Sinh nhất thời hứng ln, bắt chước bt php giản thể xun thu viết nhanh trn tường một n văn chương:
    Xun thng ging,
    người đẹp nước Ng hội ở Tống.
    H thng tư,
    lại nhm hội ở đất To.
    C người thấy như vậy, bn viết thm bn dưới:
    Đi ma thu,
    tuyết ma đng,
    cng hầu tạ thế.
    Du khch nhn thấy thế th cười ha ha.
    (Thanh Ba tạp ch)

    Suy tư 79:
    Khi yu nhau th người ta khng cn thấy những đau khổ chết chc, cho nn mới c xun thng tư v h thng tư trai gi hội ngộ; khi đau khổ chết chc th người ta khng mng đến chuyện g nữa v khng cn hứng th, cho nn mới c đi ma thu, tuyết ma đng...
    Người Ki-t hữu d trong hon cảnh no cũng lun giữ vững niềm tin của mnh vo Thin Cha, bởi v sống m khng c một niềm tin th cuộc sống chỉ l những chuỗi ngy thất vọng, nhưng trong thất vọng th những người c niềm tin vo Cha sẽ lun c hy vọng.
    Người Ki-t hữu l người lạc quan, bởi v trong cuộc sống họ lun c một suy nghĩ: sống l sống cho Cha v đau khổ hay chết chc th cũng l cho Cha, cho nn họ vẫn phớt lờ những ph bnh của người c , họ vẫn quan tm đến những cng việc trong cuộc sống m khng bận bịu lo lắng v n c thnh tựu hay khng, bởi v họ đang lm việc cho Đấng khng biết ph bnh v chỉ trch, nhưng chỉ biết ban ơn v khuyến khch họ đổi mới con người của mnh mỗi ngy m thi.
    Đ chnh l một bi thơ tuyệt vời m người Ki-t hữu đ dng cuộc sống của mnh để viết m ca tụng tnh yu của Thin Cha dnh cho mnh vậy !

    Lm. Giuse Maria Nhn Ti, csjb.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  3. #1813
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,069
    Thanks
    1,592
    Thanked 4,484 Times in 3,568 Posts

    Default Re: MỖI NGY MỘT CU CHUYỆN


    DNG THƠ ĐOẠN (từ chối mai) MỐI



    Người Mn l Hn Nam Lo sau khi thi đậu tiến sĩ th c người lm mai mối đến khuyn ng ta nn lấy vợ.
    ng ta viết một bi thơ thất tuyệt ho nh từ chối:
    - Văn thư đọc hết một trăm gnh,
    gi rồi mới được o mỏng xanh.
    Người mối lại hỏi ti mấy tuổi,
    bốn mươi năm trước (l) ba mươi ba.
    (Thanh Ba tạp ch)
    Suy tư :
    C người, con đường lm linh mục của họ rất thuận lợi, chịu chức khi mới c 25, 26 tuổi ; c người con đường lm linh mục của họ rất lận đận, chịu chức khi tuổi đ xế chiều: 40, 50, v c khi 60, 70 tuổi...
    Nhưng d thuận lợi hay lận đận th họ cũng l linh mục của Thin Cha.
    C linh mục trẻ, thấy mnh cn trẻ m chịu chức trước những thầy lớn tuổi th oai phong lẫm liệt ni với gio dn: Gi rồi chịu chức g m chức, lm lễ được mấy bữa th về hưu rồi cn g ?!
    Linh mục trẻ ny khng biết rằng, gio dn chỉ thch đến xưng tội nơi một linh mục lớn tuổi gi dặn kinh nghiệm tu đức v đạo đức, linh mục trẻ ny cũng qun mất rằng, n sủng của Thin Cha chỉ ban xuống nơi những ai đầy lng khim tốn v thnh tm phục vụ Ngi trong mọi người.
    Đức Gim Mục địa phận v cc vị bề trn c đầy đủ khn ngoan khi để cho cc thầy lớn tuổi chịu chức, bởi v ngoi cc điều kiện cần phải c để tiến ln chức linh mục như gio luật chỉ định -linh mục no cũng phải c- th cc ngi đều thấy nơi cc thầy lớn tuổi c một nt son nổi bật m cc thầy-trẻ-đ-chịu-chức-linh-mục chưa chắc đ c, đ l sự kin tm bền đổ trong ơn gọi v một ch cương quyết trong đời sống tu hnh đi theo ơn gọi của cc thầy.
    Cn trẻ m đ chịu chức linh mục hay đ gi rồi mới chịu chức linh mục th khng c g khc nhau cả, nhưng ci khc nhau r nhất chnh l: những người lớn tuổi thường c một tm hồn ổn định, kinh nghiệm v chnh chắn hơn những người trẻ tuổi -thế thi.
    Chịu chức trước hay chịu chức sau, chịu chức khi cn trẻ hay chịu chức khi lớn tuổi th c g khc nhau, vẫn l linh mục của Cha v của Gio Hội, nhưng chỉ khc nhau một điều rất quan trọng l sống chức linh mục như lng Cha mong muốn.

    Lm. Giuse Maria Nhn Ti, csjb.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  4. #1814
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,069
    Thanks
    1,592
    Thanked 4,484 Times in 3,568 Posts

    Default Re: MỖI NGY MỘT CU CHUYỆN


    THỊ LANG BA GIẤC (NGỦ).



    Triệu Thc Vấn lc đảm nhiệm chức quan thị lang th thn thể mập ph v rất thch ngủ, do đ m rất ght khch tới thăm.
    D ở nơi quan phủ hay ở nơi nh ring, trước cửa thường thường treo một tấm bảng nghỉ, xin miễn tiếp khch.
    Người ta gọi ng l thị lang ba giấc (ngủ), nghĩa l sng hồi triều liền ngủ, ăn cơm xong phải ngủ, về nh liền ngủ.
    (K Lặc thin)

    Suy tư :
    C một cu v m ti ngẫm nghĩ thấy rất đng, cu v như thế ny: Ham ăn th l (hay qun), ham ngủ th ngu, xt về mặt tm l, sinh l, bệnh l th ham ăn ham ngủ đều khng c g l đẹp l lợi cả, v xt về mặt tướng học th r rng cng tệ hơn, nghĩa l người ham ăn, ăn xồm xom, nhai thức ăn ku chp chp l người hay chấp xt những chuyện nhỏ nhặt, thch hưởng thụ v thch ni về mnh, cố chấp v hẹp hi; người ham ngủ l người ham m nhục dục, khng thch lm việc v c cuộc sống bần tiện...
    Chuyện ăn v uống đối với người Ki-t hữu l để nui thn xc khỏe mạnh để lm đẹp x hội v phục vụ Cha trong mọi người, do đ, đối với họ chuyện ăn uống khng phải l số một trong cuộc sống, cho nn khi ăn uống ngon hay dở, họ khng hề ph bnh người lm bếp, họ khng ch mn ny ăn ngon mn kia ăn dở, nhưng tất cả đều l hồng n của Thin Cha ban cho họ.
    Thời nay c một sự cm dỗ rất hợp l m cc linh mục v cc tu sĩ nam nữ thường hay dng để biện minh cho sự lười biếng v ăn ngon của mnh, đ l: phải ăn cho c chất bổ dưỡng để lm việc, phải ngủ nghỉ cho đng giờ để thn thể khỏe mạnh...
    Chuyện ăn uống đối với cc linh mục v tu sĩ th rất tế nhị, bởi v khi nhn thấy một linh mục hay một tu sĩ ham ăn ham ngủ, th người ta c thể đnh gi con người họ l như thế no rồi: họ khng c hy sinh v thch hưởng thụ. M khi một linh mục hay tu sĩ m khng c hy sinh v thch hưởng thụ th họ cũng như những người khc m thi, khng trở thnh m phạm cho người khc được.
    Nếu những người dng mnh lm ti tớ Cha m mỗi ngy đều ngủ...ba lần th chắc l Cha buồn lắm, v gio dn cng chn nản hơn nữa...

    Lm. Giuse Maria Nhn Ti, csjb.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  5. #1815
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,069
    Thanks
    1,592
    Thanked 4,484 Times in 3,568 Posts

    Default Re: MỖI NGY MỘT CU CHUYỆN


    NGƯỜI NGƯỜI THỔ HUYẾT



    Phụ nữ người Ba Tư ở tại Quảng Chu, tai v mắt đều bịt kn, trn đầu trang điểm hơn hai mươi ci vng, nh nh đều dng tre nứa để lm cổng, ăn b trầu nhổ trn đất giống như mu.
    Người phương bắc chế giễu ni:
    - Người người đều thổ huyết, nh nh đều cổng nứa.
    (K Lặc thin)

    Suy tư :
    Phong tục tập qun mỗi dn tộc, mỗi địa phương v mỗi nơi mỗi khc nhau.
    Trầu cau đối với người Việt Nam ta l đầu cu chuyện v được dng trong việc cưới hỏi, cho nn khi ni đến trầu cau th thường ni đến chuyện cưới hỏi, v đặc biệt hơn l chỉ c những người gi mới ăn trầu cau...
    Người Đi Loan khng dng trầu cau trong những dịp đm cưới đm hỏi, nhưng họ ăn trầu cau như chng ta nhai kẹo cao su, người lớn tuổi cũng như thanh nin người miền ni (1) phần lớn đều thch ăn trầu cau, nhất l những người ti xế li xe đường di, v ăn trầu gip họ tỉnh to khi li xe chở hng trn đường cao tốc với tốc độ một trăm cy số giờ...
    Tn gio no cũng c những lễ nghi ring của họ để tế trời tế đất, vng đất no cũng đều c một tập qun ring của vng ấy, v lm người th ai cũng đều c thi quen ring của người ấy, khng ai giống ai...
    C những người Ki-t hữu thch nhạo cười lễ nghi thờ cng của người ngoại gio, v khinh bỉ gọi đ l nhảm nh dị đoan, nhưng đối với việc thờ phượng Thin Cha của người Ki-t hữu ấy, xem ra cng tệ hơn những người ngoại gio thờ bụt thần ma quỷ nữa, bởi v họ đi dng thnh lễ m khng c một cht thnh knh đối với Thin Cha, o quần th mốt ny mốt nọ khng ph hợp với nơi trang nghim thờ phượng Thin Cha, trong nh thờ th ni ni cười cười trước Mnh Thnh Cha khng c cht g l cung knh v họ đến nh thờ như người ta đi cha cng phật, giống như người khng c đức tin...
    Ăn trầu cau v lm cổng nh bằng tre nứa l phong tục của người Ba Tư sinh sống tại Trung Quốc khng c g phải chế giễu, nhưng ci đng ch cười v đng chế giễu nhất chnh l chng ta người Ki-t hữu- khng thnh tm yu mến v thờ phượng Thin Cha, vốn l việc cao cả nhất, nơi cc lễ nghi của Gio Hội Cng Gio...

    (1) Ở Việt Nam gọi l người Thượng hay người dn tộc.

    Lm. Giuse Maria Nhn Ti, csjb.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  6. #1816
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,069
    Thanks
    1,592
    Thanked 4,484 Times in 3,568 Posts

    Default Re: MỖI NGY MỘT CU CHUYỆN


    NGƯỜI GIU BI THỌ.



    Bố của Vương Phổ l Vương Tộ lm quan st sứ ở Chu Thời đ nhiều năm, lc về gi th mới từ quan, đồ dng ăn uống trong nh rất l xa xỉ, nhưng vẫn khng thỏa mn bởi v khng biết mnh c trường thọ hay khng !
    Một hm, đột nhin nghe c người bi quẻ bn ku đầy tớ đi mời về nh, bi quẻ l một người m sau khi nghe người đầy tớ thuật chuyện, bn lấy sch bi ra bi một quẻ, rất lu sau mới lớn tiếng kinh ngạc ni:
    - Mệnh số ngi thọ rất cao.
    Vương Tộ lật đật hỏi:
    - C thể tới bảy mươi chăng ?
    Người coi bi cười ni:
    - Cn cao hơn bảy mươi.
    Vương Tộ lại hỏi:
    - Thế no, tm, chn mươi sao ?
    Người coi bi cười lớn hơn:
    - Sao lại tm, chn mươi !
    Vương Tộ vui khn xiết, ni:
    - C thể thọ đến một trăm khng ?
    Người coi bi ni:
    - Tệ lắm l thọ đến một trăm ba, một trăm tư tuổi. C điều l khi gần tới một trăm hai mươi tuổi xun h thay đổi- th ci bụng lại c hơi mệt một cht, nhưng khng bao lu th khỏe lại.
    Vương Tộ vui như mở cờ trong bụng, quay đầu lại ni với chu chắt:
    - Ny cc chu, cần phải nhớ cho kỷ nh, lc ta gần một trăm hai mươi tuổi, th đừng c cho ta ăn đồ lạnh v nng đấy nh !
    (Phủ Chưởng lục)

    Suy tư 83:
    Con người ta ai cũng thch sống lu trăm tuổi, cho nn thường hay đi coi bi để coi thử mnh sống được đến mấy tuổi th chết, nhưng c ng thầy bi no biết được bản thn mnh sống đến mấy tuổi, m lại biết được người khc sống đến mấy tuổi th chết chứ ?!
    Người Ki-t hữu l người đi tm cuộc sống trường sinh trong cuộc đời tạm bợ ny, nghĩa l họ tin tưởng rằng nghe Lời Cha v sống Lời Cha cng với việc chu ton bổn phận của mnh ngay tại trần gian ny, th chnh l đ c một cuộc sống trường sinh vĩnh cửu trn thin đng với Thin Cha mai sau rồi vậy.
    Ai khng chuẩn bị cho mnh sự sống vĩnh cữu mai sau ngay tại trần gian ny, th đ chnh l họ đ tự sắm cho mnh một nơi trầm lun vĩnh viễn v đau khổ đời đời trong hoả ngục với ma quỷ.
    Chng ta đ chuẩn bị cho mnh một chỗ trn thin đng chưa, hay l vẫn cứ dặn con chu đừng cho ăn đồ nng đồ lạnh khi tuổi đ gần đất xa trời, m khng dặn con ci lun nhớ cầu nguyện cho chng ta được ở trong Nước Cha sau khi nhắm mắt la ci đời ny !?

    Lm. Giuse Maria Nhn Ti, csjb.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  7. The Following User Says Thank You to THANHLOAN For This Useful Post:

    vdt (10-12-2017)

  8. #1817
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,069
    Thanks
    1,592
    Thanked 4,484 Times in 3,568 Posts

    Default Re: MỖI NGY MỘT CU CHUYỆN


    DỰA VO HỌ HNG XA.



    C một người cng họ với Nguyn thừa tướng nhưng quan hệ họ hng lại rất xa, lc đến ni C T viện thuỷ tạ chơi, th viết trn một bức tường đ mấy chữ:
    - Đại thừa tướng đ đến nơi đy du ngoạn.
    C một văn sĩ tn l L Chương sau khi nhn thấy, liền viết vo một bn tương tự như thế, nhưng so với người viết trước, th vẫn cn vượt xa:
    - L Chương chu đời thứ ba mươi bảy của Hổn Nguyn hong đế đ đến đy.
    (Phủ Chưởng lục)

    Suy tư :
    Ở đời c rất nhiều người mạo danh kẻ khc để thủ lợi cho mnh, cho nn mới c luật bảo vệ tc quyền của người sng tạo.
    Ở đời c rất nhiều thứ để cho người ta giả mạo: đồng hồ giả, xe m t giả, giấy tờ giả, kết hn giả, bằng đại học giả, bằng tiến sĩ giả, lm ăn giả để trốn thuế.v.v...
    Trong đời sống thing ling th cũng c những ci giả như: đạo đức giả, khim tốn giả, tinh thần giả, thậm ch c nhiều người giả lm linh mục để đi xin tiền người khc...
    Người cng thời với Đức Cha Gi-su đ ni Ngi dựa vo quỷ vương để trừ quỷ, nhưng thật ra chnh ma quỷ đ sợ Đức Cha Gi-su một nước th lm sao Ngi cậy nhờ n được. Người Ki-t hữu cậy nhờ vo đức tin của mnh để nhận ra thnh của Thin Cha trong cuộc sống, đức tin ny c được l bởi Thin Cha ban cho, do đ, họ khng ngần ngại by tỏ đức tin của mnh khi chịu bắt bớ, chịu đnh đn, bị t tội v coi đ như l n huệ của Thin Cha ban cho họ qua đức tin đ lnh nhận.
    Dựa vo họ hng xa hay họ hng gần đều khng thể cứu vớt được linh hồn của chng ta, nhưng dựa vo đức tin v tnh yu của Thin Cha mới c thể lm cho linh hồn chng ta được sống đời đời.

    Lm. Giuse Maria Nhn Ti, csjb.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  9. The Following User Says Thank You to THANHLOAN For This Useful Post:

    vdt (10-12-2017)

  10. #1818
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,069
    Thanks
    1,592
    Thanked 4,484 Times in 3,568 Posts

    Default Re: MỖI NGY MỘT CU CHUYỆN



    TRONG BỤNG C VẬT G.



    Chương Tử Hậu v T Đng Pha từ nhỏ đ tnh đầu hợp. Ma h năm ấy, Tử Hậu đang cởi trần đưa ci bụng nằm ngay cửa sổ, Đng Pha đến, Tử hậu bn vừa xoa xoa ci bụng vừa ni:
    - ng thử ni xem, ở trong ny c những thứ g ?
    Đng Pha giả vờ ln mặt ta đy đứng đắn ni:
    - Để ta xem thử ra sao, ở trong bụng ny ton l những chuyện mưu phản nước nh !
    Tử Hậu cười ha ha.
    (Phủ Chưởng lục)

    Suy tư :
    Người ta ai cũng thch ci đẹp v Thin Cha đ muốn thế, m ci đẹp th chỉ tỏ hiện trn khun mặt, trn dng người cảnh vật cho nn ai cũng thấy v cũng thch, cn ci đẹp bn trong tm hồn th khng ai thấy, d c thấy chăng nữa th được mấy người nhn thấy ?
    C nhiều c gi mặt đẹp như hoa nhưng lng dạ th như hoa độc chết người; c người miệng ni ton l những lời qun tử, nhưng bụng dạ th hẹp hi hơn cả tiểu nhn; c những vị thượng cấp v muốn lấy lng thuộc hạ nn đ dng những lời lẽ dịu ngọt để dụ dổ họ, nhưng trong lng th lắm mưu chước để họ lm n lệ cho mnh...
    C một vi người Ki-t hữu cũng như thế, ngy ngy đi dng thnh lễ, hể mở miệng ra l Cha với Mẹ, nhưng trong lng th lun chất chứa những lời cay đắng độc địa để rủa sả thin hạ v anh em.

    Lm. Giuse Maria Nhn Ti, csjb.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  11. The Following User Says Thank You to THANHLOAN For This Useful Post:

    vdt (10-12-2017)

  12. #1819
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,069
    Thanks
    1,592
    Thanked 4,484 Times in 3,568 Posts

    Default Re: MỖI NGY MỘT CU CHUYỆN


    TẤM BIA KHNG C CHỮ



    Năm Thiệu Hưng thứ chn thời Nam Tống, những người bun bn đổ về H Nam tăng thm nhiều. C rất nhiều thương nhn mang những tấm bia khắc giữa năm Tần Hn từ Trường An đến bn cho Sĩ Đại Phu để được gi cao.
    C một người họ Vương ở Đng Bnh, một hm, cầm một cặp bia đến ni với người H Nam rằng:
    - Gần đy ti được một tấm bia rất l kỳ lạ.
    Người ta nhn thấy tấm bia đ chưa điu khắc, một chữ cũng khng, nhưng thấy họ Vương cứ khen lấy khen để, th cho rằng n khng giống với cc loại bia khc, liền hỏi ng ta:
    - Tấm bia ny thuộc thời đại no thế nhỉ ?
    Họ Vương p p mở mở rất lu m cũng khng trả lời được, người nọ bn ni:
    - Nhưng ti biết tn của tấm bia ny, n gọi l bia v danh, rất hợp với sự khen ngợi của ng.
    Những người đứng chung quanh đều cười lớn v giải tn.
    (Phủ Chưởng lục)

    Suy tư :
    Khen ngợi l việc phải c trong giao tiếp, nhưng khng phải lc no cũng khen người khc, bởi v như thế th lời khen sẽ mất dần gi trị của n.
    Ở đời c rất nhiều kiểu khen: khen để động vin người khc, khen để nịnh cấp trn, khen để lấy lng ng chủ, khen để ra vẻ ta đy cũng biết thưởng thức ci đẹp (nhưng thật ra chỉ a dua theo lời khen của người khc), khen để tng bốc m chng ta thường ni l cho đi tu bay giấy...
    Con người ta cũng c nhiều cch khen: c người thch khen người khc trước mặt, c người thch khen sau lưng, c người thch mua qu tặng để khen, c người chửi trước khen sau...
    Đức Cha Gi-su dạy cho chng ta một cch khen người khc, m người được khen rất phấn khởi v người khen cũng khng y ny khi khen, đ l: C th ni c, khng th ni khng, bởi v lời khen chỉ c gi trị của n khi người khen c tm hồn thnh thật biết nhận ra ci đng ci sai của tha nhn để khen v để gp , bởi v người ch ta m ch đng chnh l bạn của ta, cn người khen ta m khen khng đng l kẻ th của ta vậy, bởi v khi khen ngợi m khng trung thực th chẳng khc g tấm bia khng c khắc chữ vậy.
    Ai hiểu th hiểu !

    Lm. Giuse Maria Nhn Ti, csjb.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  13. The Following User Says Thank You to THANHLOAN For This Useful Post:

    vdt (10-12-2017)

  14. #1820
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,069
    Thanks
    1,592
    Thanked 4,484 Times in 3,568 Posts

    Default Re: MỖI NGY MỘT CU CHUYỆN


    NỨƠC CHẢY RA TỪ CAO NGUYN



    An Hồng Tiệm rất hi hước, nhưng lại rất sợ vợ.
    Một năm nọ, khi bố vợ chết, chiếu theo phong tục th An Hồng Tiệm phải mặc quần o tang đứng khc bn cửa, b vợ đứng trong mn trướng trch mắng ng ta, ni:
    - Tại sao lc ng khc m khng c nước mắt ?
    An Hồng Tiệm ni:
    - B khng thấy nước mắt ư, đ l v ti đ dng khăn tay lau kh rồi đấy chứ !
    Vợ nghim mặt ni:
    - Sng sớm mai đưa quan ti đi, nhất định ng phải khc ra nước mắt đấy nh !
    An Hồng Tiệm chỉ biết ừ ừ nghe lệnh, nhưng thực tnh khng cch g để khc cho ra nước mắt, cho nn trước khi đưa quan ti đi th dng một ci khăn tay lớn c kẹp tờ giấy thấm ướt ở giữa buộc vo trn trn, mỗi lần ci đầu lạy, th lấy sức ấn mạnh trn trn đất th nước chảy ra, lại cn khc tht hơn cả vợ khc.
    Vừa mới khc xong, b vợ lại ko ng chồng vo trong trướng giận dữ ni:
    - Nước mắt của người ta th từ trong con mắt m chảy ra, tại sao ng lại từ trn trn chảy ra hử ?
    An Hồng Tiệm đp:
    - Lẽ no b khng nghe người ta ni: Từ xưa đến nay my nước từ trn cao nguyn m chảy ra hay sao ?
    (Phủ Chưởng lục)

    Suy tư 87:
    C nhiều loại nước: nước từ trn trời rơi xuống gọi l nước mưa với nhiều nhiễm bụi bặm; nước từ trn ni chảy xuống gọi l nước nguồn với nhiều đất đ v rc rưởi; nước chảy xối xả từ cc đập thủy điện lm cho dn chết của cải hoa mu tiu tan gọi l nước lũ, nước trong con mắt chảy ra th gọi l nước mắt với nhiều vị mặn cay x, nước trn trn chảy xuống gọi l mồ hi với mi vị khng được sạch sẽ...
    C một loại nước khng chảy từ trn ni xuống, cũng khng từ trong con mắt chảy ra, nhưng lại chảy từ trn thập gi xuống, n khng pha tạp cc chất bn đất, bụi bặm hoặc bị nhiễm, nhưng lại pha với mu từ quả tim chảy ra, đ chnh l nước v mu của Đức Cha Gi-su đ chảy ra để rữa sạch tội lỗi của nhn loại, thnh Gioan tng đồ ghi lại rất r rng: Nhưng một người lnh lấy gio đm vo cạnh sườn Người, tức th mu cng nước chảy ra.
    Nước v mu của Đức Cha Gi-su đ chảy ra từ thập gi để xo bỏ mọi vết nhơ trong tm hồn của những ai tin vo Ngi, mu v nước ny chảy ra l để những ai tin vo Ngi được sự sống đời đời. Đ cũng l dấu ấn tnh yu v bờ bến của Thin Cha đối với nhn loại tội lỗi, một tnh yu m khi trao ban Thin Cha đ phải hi sinh chnh Con Một của mnh.
    Mỗi ngy ti đều c lm một vi việc hy sinh, nhưng những hy sinh ấy tự trong tm hồn ti- c chảy nước v mu khng ?


    Lm. Giuse Maria Nhn Ti, csjb.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  15. The Following User Says Thank You to THANHLOAN For This Useful Post:

    vdt (10-12-2017)

Page 182 of 183 FirstFirst ... 172173174175176177178179180181182183 LastLast

Tags for this Thread

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •