Welcome to Một Gc Phố - Chc cc Bạn mọi chuyện vui vẻ & như ...
Page 1 of 28 1234567891011 ... LastLast
Results 1 to 10 of 280

Thread: MA THƯỜNG NIN NĂM C

  1. #1
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,147
    Thanks
    1,597
    Thanked 4,490 Times in 3,574 Posts

    Thumbs up MA THƯỜNG NIN NĂM C


    Cha Nhật I Ma Thường Nin - Năm C
    ĐẤNG GNH TỘI TRẦN GIAN







    Linh Mục Inhaxi Trần Ng

    Thnh Gioan, vị ngn sứ cao cả bậc nhất thời cựu ước, đ từng giới thiệu cho cc mn đệ của mnh về Cha Gi-su như sau: Ngi mạnh thế hơn ti, ti khng đng cởi quai dp cho Ngi (Lc 3, 16), Ngi l Chin Thin Cha, Đấng xa bỏ tội trần gian, Ngi đến sau ti nhưng trổi hơn ti v Ngi c trước ti. (Ga 1,29-30)

    Thnh Gioan cn giới thiệu Cha Gi-su l Đấng sẽ cử hnh một php rửa vượt xa php rửa của Gioan: Phần ti, ti rửa anh em trong nước. Cn Ngi, Ngi sẽ lm php rửa cho anh em trong Cha Thnh Thần (Mc 1, 7)

    Thế m Cha Gi-su lại đến với thnh Gioan như một người tội lỗi, ha mnh với đm đng những người thu thuế, những người đng điếm, những tn cn đồ đạo tặc v với bao nhiu người tội lỗi khc, chăm ch nghe Gioan rao giảng v để chờ đến phin, bước xuống dng sng Gio-đan, nhờ thnh Gioan lm php rửa cho mnh.
    Tại sao Cha Gi-su lại hạ mnh đến thế? Ngi l Ngi Hai Thin Cha lm Người, l Đấng hon ton v tội th cần g phải xin Gioan lm php rửa cho mnh?

    Phải hiểu thế no về hnh động hạ mnh qu đng nầy của Cha Gi-su?

    Chắc chắn Cha Gi-su đến chịu php rửa khng phải v Ngi c tội, nhưng v tội lỗi của nhn loại m Ngi đ mang vo thn. Cũng thế, Cha Gi-su chịu khổ hnh thập gi khng phải v tội của Ngi m v tội lỗi của thế gian m Ngi đ gnh lấy. Thnh Gioan đ từng giới thiệu Cha Gi-su l con Chin Thin Cha (Gioan 1, 29) được sai đến trần gian để lm chin đền tội.
    Thời cựu ước, người Do-Thi lm lễ x tội bằng cch đặt tay ln đầu con b hay d, trt hết tội mnh cho n, rồi st tế n, để n chết thay cho người tội lỗi. (L-vi 8, 14-20)

    Thế nhưng mu của cc con b, con d khng thể trừ khử được tội lỗi (Do-thi 10, 4) nn Cha Gi-su đ hiến mnh lm Chin mới, Con Chin của Thin Cha, đến mang lấy tội lỗi nhn loại vo thn. Chnh v thế m Ngi trở thnh tội nhn, như lời thnh Phao-l dạy: Đấng chẳng hề biết tội l g, th Thin Cha đ biến Ngi thnh hiện thn của tội lỗi v chng ta, để lm cho chng ta nn cng chnh trong Ngi." (II Cr 5, 21)

    Chnh v mang lấy tội lỗi nhn loại vo thn, trở thnh hiện thn của tội lỗi (II Cr 5, 21), nn Cha Gi-su ha mnh với những tội nhn khc, lin đới với nhn loại tội lỗi, xin Gioan lm php rửa cho mnh v cng với bao tội nhn khc tỏ lng ăn năn sm hối.

    Chnh v mang lấy tội lỗi nhn loại vo thn, trở thnh hiện thn của tội lỗi nn Cha Gi-su đ bị kết n chết thảm thương trn thập gi để cứu chuộc loi người tội lỗi, như lời thnh Ph-r: Tội lỗi của chng ta, Ngi mang vo thn thể m đưa ln cy thập gi, để một khi đ chết đối với tội, chng ta sống cuộc đời cng chnh. V Ngi phải mang những vết thương m anh em đ được chữa lnh." (1 Pr 2, 21-24)

    Tuy hon ton v tội, Cha Gi-su vẫn mang lấy tội của mỗi người chng ta nn đ chịu thanh tẩy, chịu khổ nạn v chịu chết v chng ta. Cn chng ta, d mang nhiều tội lỗi, lại khng chịu nhận lỗi v chịu trch nhiệm về tội của mnh, m lại thường đổ lỗi cho người khc, trt trch nhiệm ln đầu người khc!

    Lạy Cha Gi-su,
    Hnh ảnh Cha Gi-su v cng tốt lnh thnh thiện m lại ha mnh với cc tội nhn bn bờ sng Gio-đan v khim tốn bước xuống dng nước lnh nhận php rửa của Gioan l một lời mời gọi mỗi người chng con phải xa bỏ ci ti kiu căng tự phụ của mnh để biết nhận tội v thnh tm sm hối tội lỗi của mnh.

    Cha đ mang lấy tội lỗi chng con, chịu thanh tẩy v chịu chết v chng con th xin cho chng con cũng biết thng phần vo cng cuộc cứu độ của Cha v hợp tc với Cha trong việc cứu chữa cc tội nhn.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  2. #2
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,147
    Thanks
    1,597
    Thanked 4,490 Times in 3,574 Posts

    Default Re: MA THƯỜNG NIN NĂM C


    Cha Nhật I Ma Thường Nin - Năm C
    PHP RỬA KHIM NHƯỜNG



    ĐTGM. Ng Quang Kiệt

    Sng Gio-đăng, tiếng Do Thi l yarad c nghĩa l đi xuống. Sng Gio-đăng pht nguồn từ ngọn ni Hc-mon ở độ cao 520m. suốt 220km đường di dng sng khng ngừng đi xuống. Thoạt tin sng chảy vo hồ Hu-l chỉ cn 68m trn mực nước biển. Kế đ sng chảy vo biển hồ Galil, nơi Cha Gisu thường qua lại, v cc tng đồ thường chi lưới. Ở đy lng hồ su 212m dưới mực nước biển. Sng tiếp tục chảy xuống miền Nam, đổ vo Biển Chết. Ở đy độ su l 394m dưới mức nước biển. C thể ni đy l điểm thấp nhất của địa cầu.

    Khi Cha Gisu bước xuống sng Gio-đăng để chịu php rửa, Người đ xuống chỗ thấp nhất khng chỉ về chiều su theo khng gian địa l m cn về chiều su tm l x hội. Bước xuống để Gioan Baotixita lm php rửa tội, Cha Gisu đ ho mnh vo dng thc người tội lỗi, cần thống hối ăn năn. Tuy đến để cứu độ người tội lỗi, nhưng Cha Gisu khng cho mnh quyền đứng trn kẻ tội lỗi. Người đ hạ mnh xuống ngang hng với họ, lin đới với họ v trở nn anh em của họ. Khng ai nhận ra Người. Mọi người đều cho rằng Người l một trong những kẻ tội lỗi.

    Trong đm Ging Sinh, ta được chứng kiến một Thin Cha hạ mnh xuống lm người. Lm một người b nhỏ ngho hn như chưa đủ đối với tnh yu thương v bin của Thin Cha, nn hm nay người lại hạ mnh xuống thm một bậc nữa, xuống tận đy x hội nhn loại khi nhận mnh tội lỗi.

    Hm nay, bắt đầu cuộc đời cng khai của Cha Gisu. Người bắt đầu xuất hiện để rao giảng Tin Mừng. Trước khi tiến ra gặp gỡ quần chng, Cha Gisu đ tới gm mnh trong dng sng Gio-đăng. Để chuẩn bị ra gặp loi người Cha Gisu cảm thấy cần phải thanh tẩy. Mặc lấy xc phm, Cha Gisu chưa cảm thấy mnh gần với nhn loại cho đủ. Người cn hạ mnh xuống lm một người tội lỗi. Người gm mnh xuống lng sng Gio-đăng, dường như muốn mượn ln nước trong xanh tẩy sạch đi tất cả dng vẻ cao qu của Thin Cha cn vương vấn nơi thn xc nhn loại của Người. Tẩy sạch đi tất cả những g ngăn cch, để Người được thực sự l một người anh em của mọi người.

    Dng nước sng Gio-đăng c trong xanh đến mấy cũng đu đủ sức rửa Thin Cha lm người. Thực ra chnh Người tự rửa mnh bằng sự khim nhường thẳm su. Khim nhướng l một php rửa. V khim nhường l sự qun mnh, l chết đi một cht. Gm mnh vo dng sng l chấp nhận đau khổ v chết đi. Ci chết chnh l php rửa như Cha Gisu đ ni với cc mn đệ: Thầy cn phải chịu một php rửa, v Thầy những bồn chồn chờ đến lc hon tất (Lc 12,50). Người cn hỏi hai ng Gioan v Giacb khi hai ng ny đến xin được ngồi bn tả, bn hữu trong nước Người: Cc ngươi c thể uống chn Ta uống v chịu thanh tẩy thứ thanh tẩy Ta phải chịu khng? (Mc 10,38). Khi ni thế Cha Gisu c ni đến ci chết Người sẽ phải chịu.

    Một cu chm ngn ni; Khng ai thấy được tnh yu. Người ta chỉ thấy được những bằng chứng của tnh yu. Bằng chứng tnh yu của Cha Gisu đối với ta đ l sự hạ sinh lm một em b ngho hn yếu ớt. Đ l sự khim nhường ho mnh vo đon lũ những tội nhn tới gm mnh trong dng sng Gio-đăng. Tnh yu đ thc đẩy Người đi những bước to bạo, bất ngờ. Mượn dng nước sm hối xo đi mọi khoảng cch cn lại giữa Thin Cha v con người.

    Cử chỉ khim nhường của Người l một lời mời gọi ta. Nếu ta cảm thấy mnh cn xa cch Cha. Nếu ta cảm thấy mnh cần được thanh tẩy. Đừng ngần ngại thay đổi đời sống. Hy mạnh dạn tiến đến lnh nhận php rửa của Cha Gisu để trở nn gần gũi với Người. Nếu ta chưa thể lnh nhận php rửa trong ci chết tủi nhục như Cha Gisu, ta vẫn c thể được thanh tẩy trong php rửa khim nhường. Hy rửa mnh trong dng lệ sm hối. Hy tắm mnh trong dng nước khim cung. Như lời vua Đavit ni: Lễ dng Cha l tm hồn sm hối. Một tấm lng tan nt giy v, Ngi sẽ chẳng khinh ch (Tv 50)/

    Khim nhường sm hối l bước khởi đầu để ta đn nhận Phc m. Khim nhường sm hối l quay trở về nh Cha, sống trọn tm tnh của người con thảo hiếu. Khi khim nhường trở về, ta sẽ gặp được người Cha nhn hậu đang đứng chờ ta. Người sẽ ni về ta như ni về Cha Gisu: Đy l con Ta yu dấu, Ta hi lng về con.

    Lạy Cha Gisu, xin gip con biết đến với Cha v đến với anh em bằng sự khim nhường sm hối. Amen.

    KIỂM ĐIỂM ĐỜI SỐNG
    1. Cha Gisu khng ngừng đi xuống. Cn bạn, bạn c tự hạ, hay l lc no bạn cũng muốn gm người khc xuống?
    2. Lm thế no để trở nn Con yu dấu của Đức Cha Cha?
    3. Hằng ngy, bạn c cảm thấy cần phải chịu php rửa khim nhường của Cha Gisu khng?
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  3. #3
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,147
    Thanks
    1,597
    Thanked 4,490 Times in 3,574 Posts

    Default Re: MA THƯỜNG NIN NĂM C


    Cha Nhật I Ma Thường Nin - Năm C
    CHA GISU CHỊU PHP RỬA








    Suy niệm của Lm. Phr Bi Trọng Khẩn

    Việc đầu tin của Cha Gisu trước khi thi hnh chức năng rao giảng l đến xin ng Gioan tẩy giả lm php rửa cho mnh.
    Khi thấy Cha Gisu đến, Gioan ngạc nhin qu sức v can ngăn Cha "Chnh ti mới cần đựơc Ngi lm php rửa, thế m Ngi lại đến với ti". By giờ cứ thế đ, v chng ta nn lm như vậy để giữ trọn đức cng chnh" (Mt 3,14-15). Cả hai nhn vật trong tin mừng l Cha Gisu v Gioan tẩy giả đều khim nhường.
    Gioan biết mnh khng đng xch dp cho Cha, chỉ l người giới thiệu, minh chứng về Cha. Xong nhiệm vụ của mnh ng phải rt lui vo bng tối để cho Cha phải lớn ln. Nhưng đồng thời php rửa của ng cũng chỉ l một nghi thức giục lng ăn năn sm hối chứ khng c sức để tha tội. Đức Gisu l Thin Cha v tội, Thin Cha quyền năng nhưng lại dm hạ mnh xếp hng đứng bn cạnh những người c tội bn dng sng Giođan chờ đến lượt theo thứ tự để được chịu php rửa. Đức Gisu ho mnh bnh thường đến nỗi khng ai nhận ra Ngi đang đứng bn cạnh mnh. C ai ngờ một đấng thnh thiện v tội, cao cả lại đang đứng bn cạnh mnh?
    Sứ mệnh của Cha Gisu đến trần gian: cứu con người khỏi đau khổ, khỏi tội lỗi, khỏi chết đời đời. Khng ai c thể lm được điều ny. Để lm cng việc ny, Cha Gisu đ phải từ bỏ ngai vng vinh quang l Thin Cha, bỏ trời cao, qun địa vị cao sang sống địa vị thấp hn nhất trong x hội loi người qua biến cố ging sinh. Rồi Ngi lại tiếp tục hnh trnh qua từng giai đoạn, từng bước trong cuộc đời: cũng giữ mọi luật lệ, tập tục đạo đời, chịu chi phối bởi mọi định luật tự nhin. Đặc biệt hm nay, Cha Gisu đ bước xuống dng sng Giođan. Theo tiếng Do thi, 'Jarad' nghĩa l đi xuống, v đường di dng sng khng ngừng đi xuống. Dng sng bắt nguồn từ độ cao trn ni 520m đến chỗ su nhất dưới mực nước biển l 394m. C thể ni đy l điểm thấp nhất của địa cầu. Cha Gisu chịu php rửa ở chỗ ny. Ngi đ xuống thấp nhất khng chỉ về chiều su theo khng gian địa l m cn về chiều su tm l x hội. Ngi bước xuống tận chiều su của thn phận tội lỗi loi người để cảm nghiệm được sức nặng nề, đau đớn của tội nhn. V thế, chnh nơi đy, Gioan đ giới thiệu về Đức Gisu rằng 'đy l Chin Thin Cha, đy l đấng xo bỏ tội trần gian' (Ga 1,29). Nhưng cũng chnh nơi đy, sau những lời giới thiệu của Gioan th Đức Gisu khng cần người khc, nhn vật khc lm chứng hướng dẫn nữa m chnh Thin Cha Cha giới thiệu 'đy l Con Ta yu dấu, Ta hi lng về Người'. Đồng thời Cha Thnh Thần xuất hiện giống hnh chim bồ cu xc nhận điều đ.
    Sự xuất hiện một lc ba ngi Thin Cha lần đầu tin cho thấy địa vị, vai tr đặc biệt của Đức Gisu hơn hẳn Gioan tiền h, hơn hẳn cc nh lnh đạo chnh trị v tn gio khc trn trần gian.
    Với lễ Đức Gisu chịu php rửa chấm dứt ma ging sinh, bắt đầu ma thường nin. Chấm dứt gian đoạn 30 năm sống m thầm ở qu nh Nagiart; Đức Gisu chnh thức hoạt động cng khai để cứu độ con người với danh hiệu l Đấng Cứu Thế, l Con Thin Cha, l Thin Cha thật v l người thật.
    Sự tỏ mnh của Đức Gisu ngy cng r bao nhiu th đức tnh khim nhường của Cha cng nổi r hơn bấy nhiu. Đ chnh l bản chất của Thin Cha 'nn giống anh em mnh mọi đng ngoại trừ tội lỗi'.
    Tất cả những g xưa nay cc ngn sứ thời Cựu ước loan bo về Đức Gisu nay được ứng nghiệm dần dần. Quả thật Đức Gi su đến khng phải để bi bỏ lề luật, bi bỏ những ci cũ, nhưng l để kiện ton, lm cho n mới mẻ hơn. Chnh Đức Gi su đ xc nhận điều đ. V thế Ngi khng huỷ bỏ php rửa của Gioan l nghi thức của thời cựu ước, ngược lại Ngi đn nhận lại cn mặc cho n một nghĩa mới trong php rửa tội m Ngi sẽ lập sau. Hơn nữa, Cha cn mặc khải cho cc mn đệ biết php rửa l ci chết của Cha khi Ngi ni: 'Thầy cn phải chịu một php rửa v thầy những bồn chồn chờ đến lc hon tất"(Lc 12,50). Người cn hỏi hai ng Gioan v Giacb khi họ đến xin được ngồi bn tả bn hữu trong Nước Cha rằng: "cc ngươi c thể uống chn Ta uống v chịu php thnh tẩy Ta phải chịu khng?" (Mc10,38). Php rửa đ chnh l ci chết của Cha, l đỉnh cao cuả sự hạ mnh tột cng của Cha Gisu.
    Như vậy nghĩa trọn vẹn của php rửa v sự khim nhường của Đức Gisu được gặp thấy nơi ci chết của Ngi trn thập gi.
    Mỗi người kit hữu đ được chịu php rửa tội l c một mối lin hệ hiệp thng su xa với Cha Kit v giao hội. Nghĩa l đều c chung một cảm nghĩ, lời ni v cch cư xử như Cha. Xa hơn l cng sống thn phận con người phải chết do hậu quả cuả tội nguyn tổ. Bởi vậy chng ta khng đứng ngoi sự lin đới với người khc m phải đồng hnh cng với nhn loại trong dng chảy của những tập tục, truyền thống, lễ nghi, văn ho,...để thnh ho, biến đổi, thăng hoa v lm hon hảo những gi trị ny theo tinh thần của Cha.
    Chng ta khng được đứng ngoi trật tự của đời sống cộng đon m phải ho nhập trong tinh thần khim tốn, lịch sự để nng đỡ nhau trong tinh thần của người con ci Cha. Chng ta khng được php gạt bỏ một cộng đon, gio hội chỉ v một cht truyền thống, nề nếp cũ kỹ; khng được php loại trừ một con người chỉ v một cht khuyết điểm, ngược lại phải đn nhận để sửa chữa, đổi mới, canh tn theo cch hnh xử của Cha.
    Người kit hữu lnh nhận b tch rửa tội cũng l cuộc vượt qua từ sự chết đến sự sống. Chết với Cha Kit v sống lại với Người. Thnh Phaol nhấn mạnh: "anh em khng biết rằng khi ta được dm vo nươc thnh tẩy để thuộc về Đức Gisu Kit l chng ta được dm vo trong ci chết của Người sao? Bởi thế cũng như Người đ sống lại từ ci chết th chng ta cũng sống một đời sống mới"(Rm 6,4-5).
    Nơi Đức Gisu php rửa khng cn l một nghi thức m đ trở thnh cuộc sống. Tội lỗi bị đnh bại khng phải bằng nước m l bằng mu của sự sống. B tch rửa tội của người kit hữu khng phải lnh nhận một lần rồi thi m chnh l cả cuộc sống phải tch cực đẩy lui tội lỗi mỗi ngy. Người kit hữu phải c trch nhiệm lm sao để tiếng từ trời cao cũng lặp lại với mỗi người chng ta: "Con l con yu dấu của Cha, Cha hi lng về con"(Mc 1,11). Đặc biệt trong năm đức tin, cc bậc lm cha mẹ phải thức su xa hơn về vai tr của mnh l gio dục con ci mnh sống trọn vẹn ơn đ lnh nhận qua b tch rửa tội v đo tạo con ci thnh những người con đẹp lng Cha Cha.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  4. #4
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,147
    Thanks
    1,597
    Thanked 4,490 Times in 3,574 Posts

    Default Re: MA THƯỜNG NIN NĂM C


    Cha Nhật I Ma Thường Nin - Năm C
    CHA GNH LẤY TỘI CON



    Lm. Giuse Tạ Duy Tuyền

    Con người sống l để yu. Tnh yu l lẽ sống của con người. L người ai cũng biết yu, biết đn nhận tnh yu, biết thi thố tnh yu.
    Thế nn, Xun Diệu đ từng ni rằng:
    Đố ai sống được m khng yu,
    Khng nhớ khng thương một kẻ no
    Nhưng tnh yu cũng c trăm ngn lối thể hiện. V con tim lun c l lẽ ring. Phải chăng khi yu người ta thường m qung? Vng, khi đ hnh động v yu người ta khng cn những toan tnh thiệt hơn. Khi đ v yu người ta dm xả thn, bất chấp mọi hiểm nguy miễn sao thể hiện tnh yu. Tnh yu với gia đnh, với tổ quốc, với đồng loại lun lm cho con người nn cao thượng hơn. V những tnh yu ny m biết bao người đ can đảm hy sinh để phục vụ cho lợi ch tha nhn.
    C một nh Truyền gio, tnh cờ thấy một người đn ng đang chăm sc một ngi mộ cũ v trang điểm bằng những bng hoa đẹp. Nghĩ rằng mnh c thể an ủi ng ta đi lời, nn vị Truyền đạo bắt chuyện: Người qu cố l thế no với anh vậy? Sau giy pht im lặng, người đn ng tm sự: Người nằm nơi đy đ chết thế cho ti. Khi cuộc nội chiến xảy ra, tn ti c trong danh sch ra trận. Nhưng ti đ c vợ v bốn đứa con, cả gia đnh đều trng cậy vo ti. Người thanh nin ở cạnh nh đ tnh nguyện đi lnh thế cho ti điều nầy được cho php trong luật nội chiến Anh ta ra trận v đ hy sinh trong một trận đnh. Sau đ, cha anh mất, mẹ anh trở thnh ga phụ, chng ti đưa b về sống với gia đnh ti, v phụng dưỡng b như l mẹ ruột của mnh. Anh ta chết thay cho ti, để ti được sống.
    C lẽ, người để lại dấu ấn nơi ta nhất chnh l người dm hy sinh cho ta. Họ dm đnh đổi cả sự sống mnh để cho chng ta được sống hạnh phc. Họ c thể l cha mẹ, l anh em, l bạn b của chng ta. Họ chnh l n nhn của chng ta v những sự hy sinh m họ đ lm cho chng ta. C lẽ ta sẽ mang ơn họ suốt đời. Ta sẽ nguyện phục vụ họ suốt đời v tất cả những điều tốt đẹp họ đ lm cho chng ta.
    C một người đ đền tội thay cho chng ta. Ngi đ chết để đền tội cho cả nhn loại. Ngi đ đi đến tận cng của lời yu thương l chết cho người mnh yu. Nhưng c mấy ai đ thề nguyện phục vụ Ngi suốt đời? C mấy ai đ tự nguyện đền đp n tnh Ngi?
    Thực vậy, Cha Gisu tuy l Thin Cha m khng nghĩ phải nhất quyết duy tr địa vị ngang hng với Thin Cha, nhưng đ hon ton trt bỏ vinh quang mặc lấy thn n lệ trở nn giống phm nhn sống như người trần thế.Người lại cn hạ mnh vng lời cho đến nỗi bằng lng chịu chết, chết trn cy thập tự. (Pl 2, 6-8). Ngi đ tự nguyện gnh ln vai mnh tội lỗi ton dn. Ngi tự nguyện l Con Chin chịu st tế đền thay cho tội lỗi nhn gian.
    Hm nay, Cha đến dng sng Giordan. Ngi ho mnh trong đm đng nhn loại tội lỗi. Ngi v tội m vẫn ci mnh nhận tội như bao tội nhn. Ngi khim cung nhận lấy tội lỗi nhn gian để một ngy kia Ngi sẽ đền thay cho tội cả loi người qua ci chết thập tự gi.
    Xin cho chng ta lun biết nhận ra hồng n lm con ci Cha l nhờ cng ơn cứu chuộc của Cha Gisu để hết lng tạ ơn Cha.
    Xin cho chng ta lun nhận ra mnh l tội nhn đ được chnh Cha Gisu vẫn hiến tế mỗi ngy đền thay tội lỗi chng ta để biết sống sm hối từng ngy.
    Xin cho chng ta cũng biết hiến tế chnh cuộc đời mnh lm của lễ đẹp lng Cha qua những hy sinh, những từ bỏ tội lỗi, những nỗ lực canh tn đời sống hằng ngy nn tốt hơn.
    Xin Cha l Đấng đ chết v người tội lỗi xin thương cứu chuộc con người thấp hn của chng ta. Amen.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  5. #5
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,147
    Thanks
    1,597
    Thanked 4,490 Times in 3,574 Posts

    Default Re: MA THƯỜNG NIN NĂM C


    Cha Nhật I Ma Thường Nin - Năm C
    THỜI ĐẠI N SỦNG



    Lm Giuse Nguyễn Hữu An

    Sự kiện Cha Gisu chịu Php Rửa l gạch nối giữa giai đoạn quan trọng: sống ẩn dật v rao giảng cng khai. Sau 30 năm sống m thầm với gia đnh tại Nadart, Cha Gisu bắt đầu sứ vụ loan bo Tin Mừng.
    Lễ Cha Gisu chịu Php Rửa cũng l gạch nối giữa hai ma: Ging sinh v Thường nin. Gio Hội đ cng sống với Cha Gisu qua cc biến cố Ging Sinh v Hiển Linh. Hm nay Cha nhật I thường nin, Gio Hội sẽ cng đồng hnh với Người qua cc biến cố của đời rao giảng.
    Cha chịu Php Rửa tại sng Giođan mở ra một thời đại n sủng cho nhn loại.
    1. Sng Giođan
    Trong cc dng sng nổi tiếng khắp thế giới th Giođan b nhỏ l dng sng quen thuộc nhất đối với người Kit hữu. Dng sng ấy gắn liền với những sự kiện quan trọng của Thnh Kinh.
    Như một thn thể của xứ Palestine, sng Giođan gp phần quan trọng trong lịch sử Israel ngay từ những ngy đầu Thin Cha chọn dn Do thi. Từ Giođan chuyển từ tiếng Do thi l hayyarden c nghĩa chảy xui dng thời gian. Bắt nguồn từ Syria, do ba phụ lưu hợp thnh. Sng di 300km, rất nhiều chỗ cạn, nhiều chỗ uốn khc; chảy vo biển hồ Galil, ở đy lng hồ su 212m dưới mực nước biển; rồi tiếp tục chảy xuống miền Nam, đổ vo Biển Chết, ở đy độ su l 394m dưới mức nước biển, c thể ni đy l điểm thấp nhất của địa cầu. Lng sng rất dốc, thượng lưu ở độ cao 45 mt, đến cửa sng l 390 mt so với mặt nước biển, lưu vực 93 mt khối/s. Mặc d l con sng rộng nhất của Palestine, nhưng Giođan khc với những con sng của nhiều nước ở chỗ: khc sng từ Biển Hồ Galil đến Biển Chết c đến 27 ghềnh thc kh lưu thng, lắm chỗ nước chảy qua tạo thnh những thung lũng như đầm lầy, nhiều nơi c th dữ, cy cối hai bn dng sng mọc tươi tốt, khng c thnh phố lớn no được thnh lập dọc theo dng sng.
    Kinh Thnh ni nhiều đến dng sng ny. Khởi đầu l việc lin hệ giữa Abraham v ng Lot ở sng Giođan (St 13,10). Giacob từ Kharan trở về đ vượt qua sng Giođan. Cc chi tộc vượt sng Giođan cch kỳ diệu dưới sự hướng dn của Giosu (Gs 3,14-17). Con sng l ranh giới v dn du mục vượt qua sng vo Cannaan để cướp bc. Người Israel tm nơi nương nu bn kia tản ngạn sng Giođan (Tl 6,33; 2Sm 17,22) v được xem như sự che chở: Trong bụi rậm sng Giođan... (Gr 12,5; 49,19; 50,44). Tướng qun Naaman nước Aran nghe lời ngn sứ lisa xuống sng tắm 7 lần nn được khỏi bệnh phong hủi (2V 5,1-19). Ngn sứ dkiel diễn tả sức sống sung tc của sng Giođan, nước sng chảy đến đu th trao ban sự sống đến đ (Ed 47).
    2. Cha Gisu chịu Php Rửa
    Chnh tại dng sng Giođan b nhỏ, Cha Gisu đ đến khai mạc sứ vụ cng khai bằng cch đn nhận php rửa bởi Gioan Tẩy Giả.Ngi Lời Thin Cha từng bước xuống dng nước ấy, chỗ thấp nhất khng chỉ về địa l khng gian nhưng cn thấp cả chiều su tm l v chiều kch tương quan x hội.
    Nếu đem so snh với sng Cửu Long mnh mang thuyền qua lại th dng nước Giođan nơi Gioan lm php rửa cho Cha Gisu c thể gọi l con knh nhỏ. Nếu đặt bn cạnh sng Hồng cuồn cuộn xiết chảy th dng Giođan chỉ l con lạch. Nếu đứng kề bn sng Hương thơ mộng lững lờ tri th Giođan chỉ l con suối nhỏ. Đứng bn bờ ny sng Giođan nm hn đ qua bờ kia, n c thể đi xa hơn.
    Thế m Cha Gisu đ chọn dng nước b nhỏ ny, khng phải như Misen hay Gisua giơ tay cho dng nước rẽ đi, nhưng để dm mnh xuống dng nước nhỏ cng với đon người chịu php rửa của Gioan Tẩy Giả.
    Thin Cha, Đấng cho Cửu long giang tun chảy tưới mt đồng bằng miền Nam; Đấng cho sng Hồng tun nước lũ bồi đắp ph sa cho đồng bằng miền Bắc; Đấng cho Hương giang lững lờ lng mạn gợi hồn thơ đ chọn dm mnh vo dng nước Giođan b nhỏ.
    Thật lạ lng, trong số những người đến xưng th tội lỗi ( Mc 1,5) v chịu php rửa sm hối để đước ơn tha tội (Mc 1,4) lại c Cha Gisu. Người l Đấng Thnh, l Thin Cha, siu việt tuyệt đối, tại sao lại đến xin Gioan lm php rửa sm hối? Người l Đấng m Gioan khng đng ci xuống cởi quai dp cho Ngi lại c thể đứng chung với đm đng người tội lỗi chờ đến lượt mnh được chịu thanh tẩy?
    Trong đm Ging sinh chng ta đ chứng kiến một Thin Cha hạ mnh xuống lm người, sinh ra nơi hang đ mng cỏ, lm một người ngho hn b nhỏ, dường như chưa đủ đối với tnh yu thương v bin của Thin Cha. Hm nay, Người lại hạ mnh xuống thm một bậc nữa, xuống tận cng x hội nhn loại khi đến xin Gioan lm php rửa cho mnh như một người dn tầm thường v tội lỗi. V đ xuống bậc tận cng khi Cha hạ mnh thẳm su chấp nhận chết trn thập gi v yu thương nhn loại.
    Biết ni g về Người by giờ nếu khng phải l ci đầu cảm phục v tn thờ sự khim hạ thẳm su đ của Ngi Hai lm người!
    3. Thời đại n sủng
    Trước sự hạ mnh thẳm su của Cha Gisu, Cha Cha đ tn vinh Người bằng lời tuyn bố: Đy l con Ta yu dấu vsai phi Thnh Thần hiện xuống dười hnh chim bồ cu.
    Ba dấu hiệu m Phc m nu ln khng những tin bo sự sống lại vinh hiển của Đức Kit m cn tin bo thời đại n sủng m Người mang đến cho loi người.
    a. Dấu hiệu 1: Trời mở ra.
    Sch Sng Thế viết: Ađam v Ev phạm tội, cửa thin đng đng lại ( St 3,23-24). Qua biết bao thế kỷ, Dn Cha đ thiết tha cầu nguyện i ước chi Ngi x rch cc tầng trời v ngự xuống ( Is 64,1). Nhờ Cha Kit, từ nay trời mở ra, một kiểu ni của Thnh Kinh ngụ l, con người từ nay được sống thng hiệp với Thin Cha.
    b. Dấu hiệu 2: Thnh Thần ngự xuống như chim bồ cu.
    Sch Sng Thế viết:Trước khi tạo dựng trời đất, th Thnh Thần Thin Cha bay lượn trn mặt nước (St 1,2) như để thng truyền sức sống. Khi Cha Gisu chịu php rửa, Cha Thnh Thần ngự xuống dưới hnh chim bồ cu với ngụ : Cha Gisu l con người mới v trong Người nhn loại sẽ được tạo dựng lại, sẽ được đổi mới. Chnh Thnh Phaol xc định: Điều quan trọng chẳng phải l việc cắt b hay khng cắt b, nhưng l trở thnh tạo vật mới (Gal 6,15).
    c. Dấu hiệu 3: Lời của Cha Cha: Con l con yu dấu của Ta.
    Qua lời tuyn bố ny, chng ta nhận biết Cha Gisu l Con Thin Cha. Trong lời giảng dạy, Cha Gisu cho biết: những ai tin vo Người v nhận php rửa nhn danh Người th cũng được thng phần vo địa vị lm con Thin Cha.
    Khi Cha Gisu chịu Php rửa, trong giờ pht cảm động ấy, cả Ba Ngi Thin Cha cng xuất hiện. Php rửa của Cha Gisu l mặc khải đầu tin về Ba Ngi Thin Cha. Đy l lần đầu tin trong Kinh Thnh Ba Ngi Thin Cha đồng hiện diện. Cc Gio Hội Đng Phương cử hnh php rửa của Cha Gisu như một ngy Lễ Ba Ngi; v chnh dưới dấu chỉ Ba Ngi m php rửa Kit gio được banNhn danh Cha v Con v Thnh Thần.
    Cha Thnh Thần như chim bồ cu đp xuống. Cha Thnh Thần l tnh yu. Cha Thnh Thần ngự xuống trn ai l dấu chỉ Thin Cha ưu i người ấy. Cha Cha cng khai xc nhận sự ưu i với Cha Con: Đy l Con Ta yu dấu. Ba Ngi lin kết trong một tnh yu hiệp thng. Cha Gisu hoạt động dưới tc động của Cha Thnh Thần để thi hnh thnh Cha Cha. C thể ni cả Ba Ngi đều hoạt động trong Cha Gisu Kit. Cả Ba Ngi đều tham gia vo cng trnh cứu độ con người.
    Từ xưa trong Cựu ước, Cha Thnh Thần ngự xuống l để trao ban một sứ mệnh. Hm nay, Cha Gisu cũng nhận lnh một sứ mệnh, đ l cứu độ nhn loại, l mở mắt cho người m, l đưa ra khỏi t những người bị giam giữ, l dẫn ra khỏi ngục những kẻ ngồi trong bng tối tăm.
    Cha Gisu khng đến trong thi độ ph trương quyền lực, nhưng đến trong sự hiền lnh khim nhường. Người đến khng phải để ln n nhưng để tha thứ. Người đến khng phải để giết chết nhưng để cứu sống như lời tin tri Isaia: Cy lau bị dập, Người khng bẻ gy. Tim đn leo lt, Người chẳng nỡ tắt đi.
    Php rửa trong nước m Cha Gisu đn nhận bởi thnh Gioan Tẩy Giả trở nn php rửa trong Cha Thnh Thần, khun mẫu v nguyn mẫu php rửa Kit gio.
    Ngy chng ta được lnh nhận b tch Rửa Tội, mn đm tội lỗi vy phủ bị x ra, Ba Ngi Thin Cha đến với mỗi người, ban cho chng ta cuộc sống thần linh, cho chng ta được vinh dự lm con Thin Cha, được kết hiệp mật thiết với Thin Cha. Ngy chng ta được lnh nhận b tch Rửa tội, Cha Thnh Thần cũng đ trao cho chng ta một sứ mệnh, đ l sống xứng đng một người con hiếu thảo của Thin Cha, l tiếp tục cng việc của Cha Gisu trong cng trnh cứu độ.
    Cha Gisu l gương mẫu một người con hiếu thảo. Người lun sống thn mật với Cha Cha, lun kết hiệp với Cha Cha trong kinh nguyện hằng ngy, lun thi hnh thnh Cha Cha. Người đ vng lời Cha Cha cho đến chết v chết trn thập gi.
    Noi gương Cha Gisu, chng ta lun kết hiệp với Thin Cha Ba Ngi, lun thi hnh thnh Thin Cha, lun sống một cuộc sống tốt đẹp, lun tch cực gp phần xy dựng x hội, tạo hạnh phc cho tha nhn.
    Lạy Cha Gisu Kit, xin dạy chng con biết sống ơn B tch Rửa Tội để chng con được xứng đng được lm con yu dấu của Thin Cha Ba Ngi. Amen.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  6. #6
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,147
    Thanks
    1,597
    Thanked 4,490 Times in 3,574 Posts

    Default Re: MA THƯỜNG NIN NĂM C


    Cha Nhật I Ma Thường Nin - Năm C
    CẦU NGUYỆN - TRỜI MỞ RA









    Suy niệm của Lm Phr Bi Quang Tuấn

    Trong năm phụng vụ, ngoi cc ma lm thay hoa đổi l như ma Vọng. Ging sinh, ma Chay, Phục sinh, cn c một thứ ma được trải ra, xen kẻ vo cc thời kỳ tưởng niệm hai biến cố Thin Cha sinh ra v chịu khổ nạn để cứu nhn độ thế. Đ l ma Thường Nin hay cn gọi l ma Quanh Năm.
    Khởi đầu cho ma Quanh Năm l Cha nhật knh nhớ biến cố Cha Gisu chịu php rửa, ghi dấu ngy xuất qun trang trọng của Đức Kit để đem tin mừng cho nhn loại. Cứ điểm xuất qun l bờ sng Giođan thuộc vng Giuđa, xứ Palestin.
    Giođan l một trong những ging sng dốc dc nhất thế giới, chạy suốt từ bắc ch nam, băng qua biển hồ Galil, đổ ra Biển Chết. Dọc bờ sng l những hng dương liễu rủ bng chen lẫn với dy bạch dương r ro trong gi. Nước sng tuy nhiều, nhưng hai bờ dựng đứng nn khng thch hợp cho việc trồng trọt. Chnh tại một nhnh sng trong khu vực Btania m Cha Gisu đ đn nhận php thanh tẩy của Gioan Tiền h.
    Lẽ tất nhin, php rửa của Gioan khng phải l một b tch. N khng thể xo tội tổ tng hay truyền ban ơn thnh. Song đ chỉ l hnh bng của php rửa m Đức Kit sẽ thiết lập sau ny.
    Đng ra, Đức Kit đu cần phải chịu thanh tẩy. Ngi c tội tnh g. Thế nhưng qua việc Ngi đến với Gioan l để chuẩn y cho việc lm v lời ni của ng: Thứ nhất Cha Gisu xc nhận việc Gioan rao giảng v thanh tẩy dn chng để chuẩn bị đn nhận Tin Mừng Nước Trời l chnh đng v cần thiết. Thứ hai, Gioan nhắc bảo với dn chng- Ta thanh tấy cc ngươi bằng nước. Sẽ đến Đấng quyền thế hơn ta, ta khng đng cởi quai dp Ngi. Ngi sẽ rửa cc ngươi trong Thnh Thần v lửa (Lc 3:16)- l sự thật v sự thật đ được chnh Cha Gisu xc nhận sau ny trong phc m của Thnh Gioan: Ai khng sinh bởi Nước v Thnh Thần th khng thể vo được Nước Trời (Ga 3:5).
    Hơn nữa, việc Đức Gisu đến ho mnh vo đm đng, lnh nhận php rửa của vị Tiền h, l muốn nu bật tnh cch tự liệt mnh vo hng tội nhn. Ngi hạ mnh, đến với dn, ở giữa dn, gnh tội dn, v cứu dn.
    C lẽ trong tất cả những lần tỏ mnh trước đy, chưa bao giờ Đấng Cứu Thế lại hạ mnh su thẳm bằng hm nay. Khi tỏ mnh ra với mục đồng v cc đạo sĩ, th vẫn c đ nơi Đức Gisu hnh ảnh của một b thơ dễ thương. Khi tỏ mnh ra cho ng Simon v b Anna trong đền thờ, Đức Gisu cũng cn được chim ngắm như l nh sng mun dn. Ngay khi tỏ mnh ra cho cc tư tế, luật sĩ ở đền thờ lc 12 tuổi, Đức Gisu vẫn được nhn nhận như một nh thng thi uyn bc. Nhưng hm nay, lần tỏ mnh ra lớn lao nhất lại l hiển linh qua hnh ảnh một tội nhn giữa đon dn tội lỗi. Phải chăng Ngi đang muốn chia sẻ v gnh vc thn phận khốn nạn nhất của con người? Phải chăng Ngi đang lm vin thnh lời của bao ngn sứ, đặc biệt l của Gioan Tẩy Giả, khi vị ny chỉ vo Ngi v h lớn: Đy l Chin Thin Cha, Đấng tẩy xo tội trần gian (Ga 1:29).
    Ơn thnh ho đ được ban xuống qua Đức Kit. Sự sống đang tun đến trn nhn loại. Thnh sử Luca đ kho lo trnh by tưởng trn khi viết: Đức Gisu chịu thanh tẩy, v đang khi Ngi cầu nguyện, th trời mở ra (Lc 3:21).
    Cửa trời đ đng lại sau ngy nhn loại chối từ luật Cha v chạy theo dục vọng trần gian. Cửa trời đ đng lại từ lc con người kiu căng ngạo mạn muốn ln lm Cha, để tự định đoạt mọi trật tự của thế giới ny. Cửa trời đ đng lại v con người khng biết ăn năn thống hối, lại cn đổ thừa, sỉ vả, gy khổ cho nhau.
    Nhưng hm nay cửa trời đ mở ra v c một người khng sống theo mnh nhưng chỉ theo Cha, Đấng ngự trn trời.
    Hm nay cửa trời đ mở ra v c một người đ khng giằng cho được chức vị đồng hng cng Thin Cha. Nhưng đ hủy mnh ra khng, lĩnh lấy thn phận ti đi, trở thnh giống hẳn người ta Ngi đ hạ mnh thấp hn, trở thnh vng phục cho đến chết, v l ci chết thập gi (Pl 2:6-8).
    V đặc biệt, hm nay cửa trời đ mở ra v c một người biết cầu nguyện cng Thin Cha.
    Chắc chắn khng phải l Thnh Luca khng c khi viết cầu nguyện th trời mở ra. Phải chăng cầu nguyện chnh l chiếc cha kho thần linh c thể mở tung cnh cửa của ơn phc v sự sống? Phải chăng cầu nguyện l sức mạnh v song x rch được mn trời để ơn cứu độ tun tro cho nhn loại?
    Thnh Anphongs đ rất ch l khi quả quyết: Cầu nguyện chắc chắn sẽ được ơn cứu độ. Thế nn trong nhiều tc phẩm hay bi giảng lừng danh, ngi đều hướng người ta về đời sống cầu nguyện. Thnh nhn c ni: nếu trong cuộc đời, chỉ c cơ may một lần giảng, v nếu chỉ được php giảng một bi duy nhất, ngi sẽ khng ngần ngại cất đi tất cả mọi tưởng để chỉ giảng về cầu nguyện. Ngi sẽ dạy cho người ta biết thế no l sống cầu nguyện đng nghĩa. V cầu nguyện đng nghĩa sẽ l thượng tn Thin Cha, mở lng với trời cao, v đn nhận n phc dồi do. Cầu nguyện đng nghĩa khng chỉ l cầu xin, nhưng cn biết ca ngợi, cảm tạ, v thống hối.
    Người biết cầu nguyện v sing năng nguyện cầu sẽ tm thấy niềm vui ơn cứu độ chan chứa, cả đời ny v đời sau.
    Đi khi người ta khng thấy cửa trời mở ra cho bao ước mơ kht vọng cao đẹp của mnh, phải chăng v họ khng cầu nguyện, hay c nhưng cn thiếu hồn, nhạt nhẽo, lấy lệ.
    Mong sao khởi đầu ma phụng vụ Quanh Năm năm nay, mỗi người Kit hữu sẽ đồng hnh với Đức Kit trong khim cung cầu nguyện. Chắc chắn bước đi với thi độ v quyết tm như thế trời sẽ mở ra v ơn Cha sẽ chan ho trn ta.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  7. #7
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,147
    Thanks
    1,597
    Thanked 4,490 Times in 3,574 Posts

    Default Re: MA THƯỜNG NIN NĂM C


    Cha Nhật I Ma Thường Nin - Năm C
    TNH YU CỨU THẾ



    Thin Phc

    Một vị quan lớn mở tiệc mời nhiều người đến dự. Tất cả cc người được mời đều ăn mặc sang trọng v dng xe đi đến. Trong số ấy c một người khch gi. Rủi thay, v gi yếu nn ng cụ ny khi xuống xe đ trượt chn t vo vũng bn. Khch đến dự tiệc thấy vậy ph ln cười.
    Xấu hổ v cảm thấy mnh khng xứng đng, ng quyết định quay về. Gia nhn ni nỉ cch mấy ng cũng khng chịu ở lại dự tiệc. Khi đ vị quan chủ tiệc bước ra sn, đi tới chỗ vũng nước đ, rồi cũng cố tnh t ng vo vũng nước. Thế l o quần của ng quan cũng dơ dy y như cụ gi kia. Mọi người chung quanh chẳng ai dm cười nhạo nữa. Sau đ, vị quan lớn cầm tay ng cụ đưa vo phng tiệc. ng cụ chẳng cn l do no để chối từ.
    Chỉ c hnh động cố tnh t ng của vị quan lớn kia, mới c thể đưa ng cụ vo bn tiệc.
    Con Thin Cha trn tầng trời cao thẳm, lại hạ mnh xuống lm kiếp phm nhn.
    Đấng thnh thiện v cng, lại khim nhu đứng xếp hng bn những tội nhn.
    Đấng xa tội trần gian, lại ha mnh trong đon người tội lỗi.
    Đấng thanh sạch v bin, lại chịu dm mnh trong dng sng sm hối.
    Đấng sẽ lm php rửa trong Thnh Thần, lại xin chịu php rửa của Gioan.
    Chnh hnh vi rất mực khim hạ của Đấng Cứu Thế đ cho thấy tnh yu su nặng của Thin Cha dnh cho con người.
    Chnh thi độ tự hủy tột cng của Đấng Cứu Thế đ cho thấy tnh yu dấn thn của Thin Cha đối với con người ct bụi chng ta.
    Vng, chnh Thin Cha đ c sng kiến tuyệt vời l tnh nguyện ha thn lm kiếp phm nhn:
    Để chia sẻ thn phận đi ngho, khổ đau, bệnh hoạn của con người.
    Để nếm cảm nỗi ray rứt khắc khoải của tội nhn.
    Để thấu hiểu niềm khao kht đổi mới trong lng người tội lỗi.
    Vng, chnh Con Thin Cha đ thực hiện những php lạ thật ngoạn mục ngay trước mắt con người,
    Người đ muốn nn anh em với chng ta để chia sẻ những g Người đ nhận từ Cha: Mọi sự của Cha l của Con.
    Người đ muốn chung phận con người để chia sẻ phận Con Thin Cha: Phm l con ci th chung huyết nhục, nn Người cũng chung phần huyết nhục với chng ta.
    Người đ muốn chung phần khổ đau, để c thể cứu gip những ai đau khổ: V bản thn Người đ trải qua thử thch v đau khổ, nn Người c thể cứu gip những ai bị thử thch.
    Chim ngắm Đấng Cứu Thế ci mnh chịu php rửa, chng ta hiểu được thế no l tnh yu: Một tnh yu vui lng tự hủy để cng đồng hnh với anh em cho đến cng, một tnh yu sẵn sng chia sẻ trọn vẹn cho anh em, một tnh yu chấp nhận ci xuống để nng anh em trỗi dậy cng bước về nh Cha.
    Chim ngắm Đấng Cứu Thế l cầu nguyện với Cha nơi dng sng Giocđan, chng ta hiểu được thế no l hiệp thng: Chnh trong giy pht hiệp thng su đậm ny m Người cảm nhận được đầy trn Thnh Thần v nghe được tiếng Cha u yếm: Con l Con của Cha. Hm nay, Cha đ sinh ra Con.
    Ngy nay, chng ta đ chịu php rửa của Đức Kit trong Thnh Thần, chng ta được mời gọi hiệp thng thn mật với Ba Ngi ch thnh, chng ta cũng được mời gọi ln đường phục vụ anh em, nhất l những anh em đang cần một tnh yu chia sẻ, đỡ nng v trao ban trọn vẹn: Tinh yu cứu thế!
    Lạy Cha, trong con mắt Cha chng con l tất cả. Xin cho chng con lun nhn anh em bằng ci nhn của Cha, v yu thương anh em chng con bằng tnh yu trọn vẹn của Người. Amen.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  8. #8
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,147
    Thanks
    1,597
    Thanked 4,490 Times in 3,574 Posts

    Default Re: MA THƯỜNG NIN NĂM C


    Cha Nhật I Ma Thường Nin - Năm C
    CUỘC GẶP GỠ NGẮN NGỦI VỚI THIN CHA




    Một người mẹ đ quyết định truyền dẫn lng tự tin vo những người con của b sớm bao nhiu c thể. Sau khi b được người con đầu lng, v tn n l Matthu, b hỏi đi hỏi lại n rằng, "Tại sao mẹ yu con?" B đ dạy cho n phải trả lời mỗi khi b hỏi cu đ l, "Bởi v con l Mtthu." Sau khi đứa con thứ hai ra đời, n tn l Lillian, b cũng dng một chiu thức lập đi lập lại cu hỏi, "Tại sao mẹ yu con?" Lillian khng cần suy nghĩ v ngần ngại trả lời ngay, "Bởi v con l Mtthu."
    Tại sao Thin Cha lại yu tất cả cc bạn, no l Mtthu, Lillian, Roberts, Mary, Alice...? Bởi v bạn l bạn! Bạn l con Cha trong Cha Gisu.
    Trong bi Phc m hm nay, Thnh Luca ni cho chng ta về biến cố Cha Gisu chịu php rửa, "C tiếng từ trời phn rằng: Con l Con của Cha; ngy hm nay, Cha đ sinh ra Con" (Lc 3:22). Điều ny gợi ln một cu hỏi thch đố đ l: Bạn c thể no vượt qua khỏi những cch thức suy nghĩ qu quen thường nhật của mnh để lắng nghe lời Thin Cha ni với bạn, "Con l Con yu dấu của Cha" khng? Bạn c thể no ph đi ci hng ro "người lớn" của bạn v trở nn như một trẻ nhỏ để tin tưởng tuyệt đối vo lời hứa của Thin Cha chăng?
    Trong một lớp Thnh Kinh dnh cho người lớn, vấn đề được bn đến vo ngy hm đ l việc cầu nguyện. "Hy xin, th sẽ được", thầy gio đ trch lời ny từ trong bi giảng trn ni của Cha Kit. Sau đ, thầy gio hỏi cc học sinh trong lớp rằng cc em c cầu nguyện hằng ngy khng? Một học sinh đ giơ tay trả lời rằng em cầu nguyện để được khỏe mạnh. Một người đn b trả lời, "Ti cầu nguyện cho được hạnh phc." Một vi người khc th cầu nguyện cho được ơn cứu độ ở đời sau. Tuy nhin, một b cụ gi vẫn cứ lắc đầu lia lịa với những cu trả lời m b nghe được. Khi đến phin của b, b đ ni, "Việc cầu nguyện rất đơn giản. Ti tin Cha, v ti cầu nguyện xin Cha cũng tin ti."
    Tuy nhin, bạn c thấy khng! Vấn đề khng phải l chỗ mnh cố gắng để thay đổi định của Thin Cha về bản thn của mnh! Ngi đ tin tưởng ở bạn! "Lc khởi đầu đ c Ngi Lời. Ngi Lời vẫn hướng về Thin Cha, v Ngi Lời l Thin Cha" (Ga 1,1). Chnh Ngi Lời đ nhập thể lm người để mặc khải cho chng ta về tnh yu mnh liệt của Thin Cha đối với con người. Cc bạn đ c trong tr của Thin Cha ngay từ ban đầu. Cc bạn l một trong những thnh phần của cng cuộc sng tạo để đem n đến chỗ vin mn trong Nước Tnh Yu của Ngi.
    Cho d l bạn c gặp kh khăn g trong giy pht hiện tại, cho d l bạn c gặp những nỗi gian trun g m bạn khng được người khc thng cảm, bạn hy tin tưởng rằng sự hiện diện của bạn trn tri đất ny được Thin Cha quan phng cch đặc biệt.
    Bạn đừng tầm thường ha cng trnh kiệt tc của Ngi bằng cch l cc bạn tự đặt mnh vo khun đc của cuộc sống. Đừng hạn chế cuộc sống của mnh vo một khun khổ no cả. Bạn hy biết chấp nhận chnh mnh! Hy vui mừng hn hoan v bạn l bạn.
    Một đứa b đi học về v đến ni với bố mnh, "Thầy gio con ni l tối mai sẽ c một cuộc họp giữa phụ huynh v thầy gio tại trường học." ng bố lại hỏi lại, "Bố c cần phải đi khng?" "Con nghĩ l họ sẽ mong c sự hiện diện của bố," đứa con trả lời lại, "bố biết khng, đy l cuộc họp nhỏ bao gồm thầy gio, hiệu trưởng, bố v con."
    Hm nay, xin đề nghị cc bạn lm một cuộc họp nhỏ, sớm bao nhiu c thể, giữa Thin Cha v chnh bạn. Bạn hy nghe lời Cha Gissu nhủ bảo hm nay v trở thnh một em b. Hy đm thoại v tin tưởng vo Thin Cha, hy lắng nghe lời Ngi, "Con ơi, con l con của Cha. Con l con rất yu dấu của Cha. Con đẹp lng Cha. Cha tin tưởng ở nơi con." Hy cảm nghiệm tnh yu của Ngi. Hy dm mnh vo trong sự hiện diện của Thin Cha, v cảm nghiệm được sự vượt qua ci bin giới đng khung m n đ ko bạn xuống.
    Hy để cho tất cả những lo lắng phiền muộn tri đi! Hy tin tưởng vo lời phn quyết của Cha v đừng sợ hi g. Hy tin tưởng vo Cha v hy xy dựng cuộc sống của mnh bằng cch ny v bạn sẽ cảm nghiệm được một cuộc sống đầy đủ v trn ra cho những người chung quanh.
    Bạn c thể trở thnh nh giảng thuyết hiệu lực nhờ sức mạnh đến từ Thin Cha. Để trở thnh cha mẹ tốt, người vợ v chồng tốt, người hng xm tốt, hy biết dng ci nguyn liệu m Thin Cha đ đổ vo lng bạn. Bạn cần phải tin tưởng vo ci nguyn liệu đ. N sẽ ban cho bạn sức mạnh, hy vọng v trang bị cho bạn biết phục vụ người khc trong sứ mệnh Cha Gisu đ truyền dạy.
    Hy ph mnh cho Thin Cha như một em b. Hy lắng nghe lời Ngi như một người con ngoan thảo. Nếu bạn tin tưởng vo Cha th một sự việc lạ lng sẽ xảy ra. Đ l bạn sẽ biết knh trọng tất cả mọi người, v bạn sẽ biết phải sống với mọi người ra sao.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  9. The Following User Says Thank You to THANHLOAN For This Useful Post:

    Kiến Hi (01-09-2016)

  10. #9
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,147
    Thanks
    1,597
    Thanked 4,490 Times in 3,574 Posts

    Default Re: MA THƯỜNG NIN NĂM C


    Cha Nhật I Ma Thường Nin - Năm C
    PHP RỬA










    Php rửa của Đức Gisu nhắc nhở chng ta về php rửa tội của chnh chng ta. C nhiều lễ nghi m người ta c thể giữ trong Gio Hội. Nhưng tất cả những lễ nghi ny đều trở nn mờ nhạt, khi so snh với n sủng cơ bản đối với tất cả: Php Rửa rội. Khi chng ta đứng trước ngai ta Thin Cha, th những lễ nghi khc khng cn quan trọng nữa. Phẩm gi của chng ta sẽ chỉ ty thuộc vo một điều m thi mức độ chng ta sống ơn php rửa tội của chng ta.

    Lễ nghi của php rửa tội l một lễ nghi tuyệt đẹp. Khi lnh nhận php rửa tội, chng ta được chnh thức nhận một tn, v được đn tiếp vo gia đnh của dn Thin Cha. Những lời cầu nguyện thật đng yu được đọc ln cho chng ta. Thn thể chng ta được ghi dấu thnh gi, dấu hiệu tnh yu của Đức Kit đối với chng ta. Nước được đổ xuống trn chng ta. Nước l biểu tượng của sự tẩy rửa, chng ta được tẩy rửa khỏi tội lỗi. Nhưng đặc biệt hơn, nước cn l biểu tượng của sự sống. Trong php rửa tội, chng ta được chia sẻ sự sống khng thể chết được của Thin Cha.

    Cơ thể chng ta được xức dầu thnh khng chỉ một lần, m đến hai lần. Giống như cơ thể của cc vận động vin được bi một lớp dầu, để mang lại cho họ sức khỏe trong cuộc tranh ti. Cũng vậy, chng ta được xức dầu thnh, để ban cho chng ta sức mạnh, trong cuộc đấu tranh khng thể trnh khỏi, nhằm chống lại sự dữ. V cũng giống như cc vị vua, cc ngn sứ, v cc linh mục đ được xức dầu, v do đ, đnh dấu rằng họ trở thnh những người rao giảng của Thin Cha đối với cộng đồng. Cũng vậy, chng ta được xức dầu, để trở nn những sứ giả của Đức Kit, trong thế giới ny.

    Thn thể của chng ta được phủ ln một chiếc o trắng tinh, đ l dấu hiệu bn ngoi của nhn phẩm người Kit hữu. Chng ta được trao cho một cy nến, được thắp sng từ ngọn nến Phục sinh, mang nghĩa nh sng qu gi của đức tin. Thin Cha ku gọi chng ta ra khỏi bng tối, để đi vo nh sng kỳ diệu nơi Con của Người.

    Những g diễn ra trong lần Đức Gisu lnh nhận php rửa, cũng xảy ra cả cho chng ta nữa. Thin Cha ku gọi đch danh chng ta. Người ni với mỗi người chng ta Con l con trai yu dấu của Ta, hoặc Con l con gi yu dấu của Ta. V thần kh Cha đp xuống trn chng ta, để gip chng ta sống đời sống của một Kit hữu, v để tham gia vo sứ vụ của Đức Gisu.

    Từ quan điểm thing ling, php rửa tội l một điều vĩ đại nhất c thể xảy ra cho chng ta. Được lnh nhận php rửa tội l được kit ha, nghĩa l được trở nn giống như Đức Kit. Nhưng điều ny khng xảy ra một cch tự động, như l kết quả của việc được lnh nhận php rửa tội. Người ta phải học hỏi nghĩa của việc trở nn một người Kit hữu l g, v phải lớn ln trong nghĩa ny. Đy l cng việc của cả một đời người. Đến cuối cuộc đời, người ta hỏi một vị thnh, xem ngi đ l người kit hữu chưa, th ngi đp lại chưa.

    Trong Gio Hội, c nhiều ơn gọi. Nhưng ơn gọi quan trọng nhất vượt ln trn tất cả cc ơn gọi, phổ biến đối với tất cả những người đ được chịu php rửa tội, đ l ơn gọi m chng ta đ được đn nhận vo lc rửa rội ơn gọi trở thnh người mn đệ của Đức Gisu. Đy l ơn gọi cốt li. Tất cả những ơn gọi khc trong Gio Hội đều phải được coi như lin hệ với ơn gọi ny.

    Chng ta tổ chức thật lớn ngy sinh nhật của mnh. Cũng vậy, chng ta nn cử hnh ngy lễ rửa tội của chng ta một cch long trọng, bởi v đ l ngy m chng ta được sinh ra lm con ci Thin Cha. Mỗi khi vo nh thờ, v lấy nước thnh lm dấu, l chng ta đang tự nhắc nhở mnh về php rửa tội của chng ta, v tự cam kết sống trọn vẹn với ơn gọi của php rửa tội. Sống theo ơn gọi của php rửa tội, l sống tư cch người mn đệ của Đức Gisu.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  11. The Following User Says Thank You to THANHLOAN For This Useful Post:

    Kiến Hi (01-09-2016)

  12. #10
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,147
    Thanks
    1,597
    Thanked 4,490 Times in 3,574 Posts

    Default Re: MA THƯỜNG NIN NĂM C



    Cha Nhật I Ma Thường Nin - Năm C
    CON CHA




    Khi lnh nhận b tch Rửa tội, chng ta được trở nn con ci Cha. Thế nhưng, chng ta c cảm thấy hạnh phc khi được lm con ci Cha hay khng? Chng ta c lấy Cha lm chọn lựa căn bản, lm cng đch của cuộc đời hay khng? Ni đến điểm ny, ti nhớ lại cu chuyện giữa chng thanh nin v thnh Philipph Nri như sau:

    Ngy kia, chng thanh nin đến khoe với thnh nhn: mừng qu cha ơi, con vừa mới đậu vo đại học. Thnh nhn bn hỏi: Rồi sao nữa? Con sẽ tốt nghiệp. Rồi sau nữa? Con sẽ lm thẩm phn, ra ứng cử v biết đu con sẽ lm tổng thống. Rồi sao nữa? Th chết, chứ cn lm sao. Nhưng thnh nhn vẫn hỏi tiếp: Rồi sao nữa? Chng thanh nin khng trả lời được.

    Chnh cch đặt cu hỏi của thnh nhn cho chng ta thấy cng đch của cuộc l g nếu khng phải l lm con ci Cha. V chọn lựa căn bản trong đời sống lm con Cha l g nếu khng phải l chọn chnh Cha. Khi ni chọn Cha th khng c nghĩa l phải đi tu, phải từ bỏ những chọn lụa khc. Ai đang yu th cứ yu cho thật chn thnh, nhưng phải lm sao cho tnh yu ấy trở nn thanh cao. Ai học tập vẫn cứ tiếp tục học tập, nhưng phải lm sao cho việc học tập ấy trở nn nghim tc. Ai bun bn vẫn cứ tiếp tục bun bn, nhưng phải lm sao cho việc bun bn ấy trở nn cng bằng.

    Một khi đ chọn Cha, th trong mọi việc chng ta hy lm trước sự hiện diện của Ngi, như lời thnh Phaol khuyn nhủ: D ăn, d ngủ, d lm việc g, anh em hy lm v danh Đức Kit. Hay ni cch khc, chng ta hy thực thi những điều Cha truyền dạy, chẳng hạn như hiền lnh, khim nhường, yu thương anh em, kể cả những kẻ th địch Lm con ci Cha như thế đi hỏi rất nhiều cố gắng v hy sinh. Thế nhưng, chng ta phải đi cho tới cng, bởi v chịu php rửa tội khng phải chỉ l chuyện đổ nước xong rồi thi, nhưng l chấp nhận dm mnh trong sự chết của Đức Kit để rồi giống như Ngi từ ci chết sống lại thế no, chng ta cũng phải đứng dậy trong sời sống mới như vậy. Một php rửa như thế, chng ta khng phải chỉ chịu một lần thay cho tất cả, nhưng phải chịu mỗi ngy trong suốt cuộc đời. Giờ đy, chng ta cng nhau thinh lặng trong giy lt để nhớ lại b tch rửa tội đ lnh nhận v tự hỏi: Ti c cảm thấy hnh diện v hạnh phc v được lm con ci Cha hay khng? Ti c sống xứng đng địa vị cao cả ấy khng?
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  13. The Following 2 Users Say Thank You to THANHLOAN For This Useful Post:

    chieunhatnang (01-08-2016), Kiến Hi (01-08-2016)

Page 1 of 28 1234567891011 ... LastLast

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •