Welcome to Một Gc Phố - Chc cc Bạn mọi chuyện vui vẻ & như ...
Results 1 to 2 of 2

Thread: NGUYỄN NGỌC NGẠN V NHỮNG THỨ RC RƯỞI TRONG VĂN HA VIỆT NAM.

  1. #1
    Join Date
    Sep 2007
    Posts
    569
    Thanks
    54
    Thanked 200 Times in 133 Posts

    Default NGUYỄN NGỌC NGẠN V NHỮNG THỨ RC RƯỞI TRONG VĂN HA VIỆT NAM.

    NGUYỄN NGỌC NGẠN V NHỮNG THỨ RC RƯỞI TRONG VĂN HA VIỆT NAM.

    Nguyễn Trần Việt Nam

    Trước năm 1975, văn học, văn chương, v văn ha Việt Nam được thể hiện r nt cch biệt với cc dng văn học, văn chương v văn ha của cc nước khc. Điển hnh l cc nh văn, nh thơ, nh bin khảo đều được sự knh nể, nếu khng bộc lộ ra ngoi, th cũng được trn trọng một cch thầm kn trong chừng mực no đ, để khi c cơ hội, thi cũng tỏ lộ ra một cch chững chạc, xứng đng với vị tr của nhn vật no đ trong văn đn Việt Nam.

    Tuy nhin, sau 1975, tnh hnh khc hẳn. C những nh văn vẫn giữ kh tiết, th chết trong t, nhưng cũng khng để tư cch mnh xuống thấp. Lại c những người viết văn, lm thơ chuyn nghiệp biến thnh văn n, hay l những kẻ phản bội. Sang đến nước người, một số người được gọi l nh văn cũng biến chất, thnh kẻ n lệ cho đồng tiền, tay sai cho c quỷ Cộng sản.


    Như Nguyễn Ngọc Ngạn. Người ny từng được gọi l nh văn v cũng cho ra đời một số truyện di, truyện ngắn, rồi bất chợt như cnh diều bay cao, khi lọt vo "hũ nếp" của Thy Nga Paris. Từ đ, nhn vật đ nổi tiếng một cch ph phiếm trong giới văn nghệ, v cũng từ đ, m cc sản phẩm của anh ta được bn gi cao, để từ "nh văn" biến thnh "nh giầu", chơi với đủ loại trọc ph, ca sĩ giầu sang. V cũng từ đ, m nhn vật ny bỗng biến thnh một đống rc thối tha, khi lm n lệ cho đồng tiền mu của Cộng Sản Việt Nam.
    Ai cũng biết Thy Nga Paris by giờ sang tn đổi chủ, từ T Văn Lai, một "thầy gio gian, gio dở" v T Ngọc Thủy, một tay bi bạc kht tiếng, chuyển sang cho một lũ Cộng Con, tỷ ph lm giầu trn xương mu đồng bo, Từ đ m Nguyễn Ngọc Ngạn biến thnh mt tay "t lọt", nng bi đội đĩa Cộng sản, thi hnh nghị quyết 36 của cng sản l pht triển văn ha văn nghệ X Hội Chủ Nghĩa, Xếp hạng con Người, Xuống hng Sc Vật.


    Mụ Thy Nga nhăn nheo bỏ chồng gi T Văn Lai rồi bơm ngực căng phồng về VN lấy thằng trẻ MC Thanh Bạch để dễ dng lm ăn với VC

    Ai cũng biết chủ của Thy Nga Paris by giờ l một cặp "đại gia" nhc t, xy một ci biệt thự rắc rối, quanh co trong khu gần Bnh Dương, với ci cỗng tam quan to đng khắc chữ: "Thy Nga Paris". Bn trong, th c một ci nh di, đề chữ: "Paris By Night" để họp bạn văn nghệ v Cn Bộ lnh đạo từ Thnh ủy đến Trung Ương.

    Hy tưởng tượng "nh văn" Nguyễn Ngọc Ngạn bắt tay, bắt chn, "cụng ly hồ hởi" với những thứ rc rưởi như tn hề Hoi Linh, người mới vo Đảng, để lnh danh hiệu "Nghệ sĩ nhn dn ưu t", m vai u yếm tay khc nh Chế Linh, v một l một lốc những ca sĩ, nhạc sĩ xuất thn từ l X Hội Chủ Nghĩa.
    Hy tưởng tượng Ngạn nhận chỉ thị của những tn chủ n mới: "Khng được ni g lin hệ đến bọn Ngụy nhe!" v Ngạn chỉ biết "Dạ! Thưa anh!"

    Hy nghe Ngạn giới thiệu những "Đại Gia" đỏ để giới thiệu trong chương trnh:
    "Đy l ng Tổng Gim Đốc Cng Ty chuyn bn cc sản phẩm "Nước" Việt Nam tặng 1000 đ!" hoặc: "Người bảo trợ ti chnh cho Thy Nga Paris số 109 l ng Trần ch Tắc! Xin knh mời ng cho vi lời" . Sau đ, vo trong hậu trường, Ngạn xun xoe bắt tay cc ng Tổng Gim Đốc chuyn bn Nước đ, để được di trở lại một phong b

    Ngoi Nguyễn Ngọc Ngạn "t lọt" của cc đại gia CSVN, cn những thứ ca sĩ rc rưởi từng l tiếng ca thn i của những tm hồn yu nghệ thuật của dn Việt Nam, by giờ chỉ v tiền, m bn linh hồn cho quỷ.

    Ngy 8 thng 10 tới đy, người ta thấy danh sch những ca sĩ c tn trong chương trnh Paris by Night 120, lẫn lộn nhiều loại sau đy:

    - Đảng vin Cộng Sản Hoi Linh, ca sĩ "Hồi Chnh" Nguyễn Hồng Nhung, Bằng Kiều, Minh Tuyết.
    - "Người iu của lnh" như Thanh Tuyền, Chế Linh, Hương Lan, "gốc gc H.O." Như Quỳnh, Phi Nhung, Mai Thin Vn, Như Loan, Don Hồ.
    - Ca Nhạc Sĩ gốc VNCH Từ Cng Phụng, Nguyễn Hưng, Đan Nguyn.
    - Cc ca sĩ trẻ m tiền m qun nguồn như: Ngọc Hạ, Ngọc Anh, Lam Anh, Tm Đoan, Hương Thủy, Hạ Vy, Tc tin, Vũ Khanh, Đnh Bảo, Mai Tiến Dũng, Thi Chu, Lương Tng Quang, Thin Tn.
    - Ca sĩ X Hội Chủ Nghĩa: H Trần, Lam Anh, Diễm Sương, Hong Nhung, Hong Mỹ An, Ngọc Ngữ, Hoi Lm, Mai Quốc Huy


    Nguyễn Cao Kỳ Duyn về VN được VC nng bướm cười toe tot

    Trn hết v nham nhở trn hết l Nguyễn Cao Kỳ Duyn, từng lm người mẫu "nude" 100%, từng về Việt Nam mở qun c ph, m vai những con mụ Tư Bản Đỏ, vợ, con, chu của những tn bn nước Việt Nam.

    Đủ một bộ sậu gồm những tn, như người xưa thường ni, "Xướng Ca V Loại".

    Chng khng thuộc loại no cả, khng Sĩ, khng Nng, khng Cng, khng phải Thương, m chỉ l bọn n lệ cho đồng tiền, bất kể chnh kiến, bất chấp nước Việt đang bị Việt Cộng bn cho kẻ th truyền kiếp l Trung Cộng.

    Vậy m cũng c khối người đi xem! Về khối người ny, khng biết xếp loại họ vo loại no, thi, chỉ đnh gọi những người mua v vo xem Thy Nga Paris l bọn V Cảm, nếu khng ni l "Tiếp tay với bọn Cộng Sản bn nước, hại dn", tuy khng trực tiếp nhng tay vo mu dn lnh, nhưng cũng đ gip cho chế độ Cộng Sản ny tồn tại trn phương diện văn ha, thực hiện nghị quyết 36 của Cộng Sản, biến người hải ngoại thnh người m trước bản đồ đất nước bị cắt xẻ, người điếc trước tiếng ku tht của dn oan đang bị đầu độc đến chết, đng hơn l những người chết biết đi "Dead men walking" Zombie.

    Thật tội nghiệp cho dn Việt ta đ tới ngy suy tn khng chỉ do bọn Cộng Sản m cn do một số người mnh vừa ngu vừa điếc.

    Người lnh gi c đơn
    Nguyễn Trần Việt Nam.

    Nguồn: Diễn Đn Mẫu Tm

  2. The Following User Says Thank You to Thường Dn Nam Bộ For This Useful Post:

    Khuc Duong (09-06-2016)

  3. #2
    Join Date
    Sep 2007
    Posts
    569
    Thanks
    54
    Thanked 200 Times in 133 Posts

    Default Re: NGUYỄN NGỌC NGẠN V NHỮNG THỨ RC RƯỞI TRONG VĂN HA VIỆT NAM.

    Những kẻ bn linh hồn cho quỷ
    người lnh gi oregon



    I

    Thời gian gần đy, khi đọc tin một số ca nhạc sĩ hải ngoại ko nhau về Si Gn, H Nội trnh diễn, tự dưng ti nghĩ đến Việt Khang, ca nhạc sĩ anh hng của lng ti v của biết bao người Việt Nam trn thế giới v trong nước. Việt Khang sng tc rất t, ti nhớ hnh như chỉ đi ba bi, Việt Nam ti đu? v Anh l ai?, v đch thn ht bi của chnh anh. Nhưng chỉ qua những bi ấy thi anh đ biểu hiện lng yu nước nồng nn, cao độ, tha thiết hơn bất cứ ca nhạc sĩ no từ trước đến nay, kể cả thời VNCH. Lời ca thật đơn sơ, bnh dị, khng c những cu văn vẻ, khun so, hoặc sắt mu, dữ dằn, đằng đằng st kh, theo đơn đặt hng Khng. Tất cả nơi anh nghe như lời than vn hoặc tnh tự thường ngy, m điệu thật nhẹ nhng. Dễ dng đến nỗi cc chu b hải ngoại năm tuổi cũng c thể trnh by một cch sun sẻ. Như tiếng thổn thức của mẹ gi, em thơ, dng ln tự đy lng. Như tiếng nghẹn ngo, nức nở từ nỗi uất hận bao nhiu năm đ nn nay a vỡ, min man chảy theo sng, theo biển

    Bản thn Việt Khang, sinh năm 1974, chưa hề biết chiến tranh, chưa hề biết Việt Cộng hay Quốc Gia, chưa hề hưởng một ơn mưa mc d nhỏ của chế độ VNCH, chưa hề biết những tủi nhục v oan nghiệt đ rơi ập xuống đất nước v gia đnh ngy 30/4/1975, chưa hề chạy trốn Việt Cộng trối chết, trước hay sau ngy mất nước, hốt hoảng như chuột, chưa hề khai mnh l tỵ nạn Cộng sản, chưa hề tự phong l tr thức tốt nghiệp tại ngoại quốc, l ca sĩ, nhạc sĩ với sự nghiệp m nhạc 10, 20, 50 năm. Chưa hề Nhưng, cũng như bao thanh nin cng thế hệ, anh đ lớn ln v đang sống ngay trong lng chế độ Việt Cộng, trn một đất nước nay biến thnh một trại t khổng lồ. Cho nn, cũng như tất cả người Việt quốc gia tỵ nạn Cộng sản chn chnh trn thế giới, anh đ hiểu thế no l độc ti, l p bức, l bất cng, biết thế no l thiếu tự do, nhn quyền, dn chủ, mơ ước như thế no bng dng của hạnh phc, ấm no, chờ đợi như thế no nh sng bnh minh đến xua tan đm tối vy hm triền min cả một dn tộc đọa đy.

    Việt Khang chỉ lm đi ba bi ht thi, nhưng đ bị truy tố ra ta, lnh ba năm t ở, bởi lũ lnh đạo Việt Cộng khn nh dại chợ, chuyn h hiếp dn lnh, tay khng một tấc sắt, nhưng lại sợ hi, khm nm trước qun th Tu Cộng. Điều đ cho thấy lũ chng n rất sợ anh v ảnh hưởng của hai ca khc c vẻ nhẹ nhng, nhưng đm thẳng vo tim chng n, nhức nhối như những nht kiếm bn nhọn. Chỉ cần hai bi thi, nhưng trong ấy người nghe bao nhiu tiếng gọi yu nước ngt ngn, bao nhiu lời tnh tự dn tộc thiết tha, bao nhiu thương yu v th hận. Anh khng h ho lật đổ ai, nhưng bọn chng n phải nể v sợ.

    Việt Khang, ti gọi tn em với tất cả lng cảm thương, v thn phục, v tn vinh, d chưa một lần được gặp em, quen em, nhn em, nghe em ht. Nhưng ti cần em, t ra trong bi viết ny, cần hnh ảnh rạng ngời v gương hy sinh cao qu của em cho chnh nghĩa, đại cuộc, để dạy một bi học lm người cho lũ ht xướng hải ngoại đang rủ nhau về nước trnh diễn.

    Ni đến Việt Khang, ti lại nhớ một ca sĩ hải ngoại khc t nhiều chiếm ngự hồn ti: Nguyệt nh. Nguyệt nh với lng yu nước v bờ, thi thc như tiếng sng Thi Bnh Dương ro gọi, với những bi hưng ca đấu tranh mạnh mẽ, quyết liệt, lm vỡ tim người.

    V xa hơn, ca nhạc sĩ tỵ nạn Cuba qua Mỹ từ lc nhỏ, c cha từng phục vụ trong qun đội Mỹ tại Việt Nam: Gloria Estafan, hiện sống tại Miami. Danh c vang lừng thế giới, khng chỉ v sự nghiệp ca ht, m cn v nhất l bởi lập trường của một người tỵ nạn chn chnh cương quyết chống chế độ Cộng sản phi nhn Fidel Castro v b lũ. Một lần được mời trở về Cuba ht nhn dịp Đức Gio Hong ving thăm, c đ từ chối. Lần khc, được mời qua Vatican ht trong một đại lễ, c chấp nhận với một điều kiện duy nhất: Xin Đức Thnh Cha cầu nguyện, v lm mọi cch, cho đất nước Cuba của c được tm lại tự do, nhn quyền. C đ sng tc v trnh by một ca khc mang tn "Go away" bnh dị, tương tự "Việt Nam ti đu?" của Việt Khang, trong đ c nhẹ nhng ln tiếng mắng mỏ v yu cầu Fidel Castro cuốn gi rời khỏi Cuba:
    Go away
    Wont you just go away
    Dont you come back one day
    Take your stuff
    Take all of your precious things
    Leave right now []

    II

    Trong khi ca nhạc sĩ anh hngViệt Khang bị giam cầm trong nước, v đồng nghiệp gốc tỵ nạn Cuba Gloria Estafan cương quyết khng trở về qu hương khi chế độ độc ti cn ngự trị th cc ca sĩ, nhạc sĩ thuộc diện xướng ca v loi Việt Nam hải ngoại v nhn v sỉ v lun, đực c, ci c, đẹp c, xấu c, trẻ c, gi c, sang c, sến c, khn c, ngu c, nổi tiếng c, cắc k c, đủ cả rủ nhau lm đơn xin trở về ht cho Việt Cộng nghe, mặc nhin, tự nguyện bn linh hồn cho quỷ. Nếu thực sự bọn họ c một linh hồn. Chuyện kể như sau:

    a) Tương truyền, vo thế kỷ XVI, bn Đức, c một người tn Johann Faust, sinh tại Knittlingen. ng ta l một tiến sĩ, thầy bi, thuật sĩ, c nhiều ph php, đi nhiều, biết nhiều, biểu diễn ti nghệ của mnh, dạy đại học, được vinh danh bởi cả Martin Luther, nh cải cch Cng gio nổi tiếng. Theo quyển Historia von Dr. Johann Fausten (Frankfurt, 1587), Faust muốn bn linh hồn cho quỷ Mephistopheles với khế ước như sau: trong 24 năm, ng sẽ được thng suốt về ma thuật (magie), được trẻ mi khng gi, giu sang, ph qu, v hưởng tất cả mọi vui th xc thịt v quyền lực. Sau đ, mn hạn, linh hồn ng sẽ bị tm, giao cho quỷ sứ. Faust k giấy, v trong suốt 24 năm, được chơi bời thỏa thch, v hnh nghề ma thuật với trnh độ tuyệt lun, muốn g c nấy. Rồi một ngy đẹp trời Mephistopheles hiện ln bắt linh hồn ng đem xuống địa ngục. Tại đy, Faust hối hận, ăn năn, nhưng lc ấy qu trễ rồi.

    Từ thế kỷ XVI đến XIX, nhn vật Johann Faust l nguồn hứng v tận cho rất nhiều tc phẩm thuộc thơ, văn, nhạc, kịch, họa. Đặc biệt, thi ho Đức Goethe viết ra tuyệt tc Faust, trong đ, cuối cng, ng cho Faust được cứu rỗi nhờ tnh yu của nng Gretchen.

    b) Cn những Faust thời đại, gồm những tn tr thức khoa bảng, ca nhạc sĩ, v bọn nằm vng hải ngoại? Dĩ nhin, sự khc biệt thấy r:

    Bn linh hồn cho quỷ, Faust thế kỷ XVI của truyền thuyết Đức khng phải xa bỏ căn cước v tước vị của mnh. Bn linh hồn cho quỷ, bọn Faust Việt Gian thế kỷ XXI bị buộc phải chối bỏ l lịch, quay lưng với tổ quốc, tổ tin anh hng, qun dĩ vng, nguồn gốc.
    Bn linh hồn cho quỷ, Faust thế kỷ XVI được hưởng 24 năm ăn chơi vung vt, thoải mi. Bn linh hồn cho quỷ, bọn Faust Việt Gian thế kỷ XXI bị li cổ tống xuống địa ngục ngay, bị cng tay, kha mm, chỉ được php ni, ht, ma những g m quỷ cho php.
    Bn linh hồn cho quỷ, Faust của Goethe được cứu rỗi nhờ tnh yu chn thật. Bn linh hồn cho quỷ, bọn Faust Việt Gian chỉ c bia m, thn xc đĩ điếm v thiếu nữ ngho khổ. Khng c tnh yu cứu rỗi, chng phải từ chết đến chết, bị khinh ch, nguyền rủa đời đời.

    c) Ring lũ xướng ca v loi Việt Gian cn phải qua những mn phỏng vấn, điều tra về lập trường, số lượng v nội dung những bi sẽ ht, rồi phải ht thử cho Cng an nghe. Một người quen sống tại VN c kể về những ca sĩ hải ngoại ht ở phng tr đường Cao Thắng, Si Gn, từng đứa một, từ Lệ Thu, Lan, Thanh Tuyền, Giao Linh đến Tuấn Vũ, Chế Linh, Từ Cng Phụng v.v Muốn được php trnh diễn, bọn ca sĩ ny phải qua một kỳ thử nghiệm ht cho cng an VC nhn, nghe trước những bi đ được chng cho php. Chng gật đầu, chấm đậu mới được ln sn khấu, d l phng tr tư. Điều ny lm người ta nhớ hoạt cảnh th thảm trong đ những c gi qu muốn lấy "chồng ngoại", phải sắp hng cởi o cởi quần cho những thằng Đi Loan, Đại Hn, M Lai đui qu sứt mẻ, nửa khng nửa đin tha hồ sờ m, khm, lựa, tuyển, chi tiền, dắt đi. Than i. Cn ci nhục no hơn!

    Nhưng bọn v loi v sỉ ấy đu biết nhục l g. Cha ng ta cũng đ dặn d: "đĩ chn phương cn để một phương lấy chồng". Đằng ny, cn phương no, mười hay hai mươi, chng cũng ginh nhau lm ro hết. Khng biết nhục, tri lại, chng lại vnh vo, trơ tro ln tiếng tự bnh vực cho hnh động của mnh: đại khi, chng về, v:



    muốn đền đp lại lng mến mộ của đồng bo trong nước

    1) Đồng bo no? Ba mươi năm nay, c người dn no thuộc Miền Nam cũ đang phải sống thoi thp, ngột ngạt dưới gng cm Cộng sản, cn nhớ đến bọn ca sĩ, nhạc sĩ hải ngoại trước kia đ bỏ rơi đồng bo chạy c cờ, nay ế khứa, hết tiền, về gi trng bo nho như những ci mền rch, cn nhớ đến những bi tnh ca một thời rn rỉ, sướt mướt, lảm nhảm, lảng nhch của chng, để viết thư yu cầu chng trở về ht cho họ nghe? Rồi đồng bo lấy tiền đu mua v cả trăm đ? Ni chi những người dn của chế độ X Hội Chủ Nghĩa biết chng l ai, m mến với mộ, tiếc với nhớ? Ngược lại, thấy chng lần lượt trở về biểu diễn, ca ma, lm hề, đại đa số nếu khng khinh bỉ như những con ch ghẻ th cũng tỏ ra dửng dưng, thờ ơ, lạnh nhạt.

    2) Đồng bo, hay chỉ l bọn cai thầu văn nghệ cơ hội chủ nghĩa, tham tiền, lợi dụng thị hiếu mới của đm cn bộ, đại gia Việt Cộng no cơm rửng mỡ, trưởng giả học lm sang, hoặc nguy hiểm hơn, bọn tay sai của lũ cng an trong biệt đội văn nghệ c nhiệm vụ thực thi điều khoản "giao lưu văn ha", "ha hợp ha giải" của Nghị quyết 36, by ra những buổi trnh diễn để cu những con mồi nghệ sĩ, ca sĩ Việt kiều v ham tiền, hm danh, m gục mặt trở về nhận lnh những lời tng bốc dỏm v đồng tiền tanh hi của Việt Cộng bố th cho?

    3) Tại hải ngoại, suốt bao năm trời, bọn xướng ca v loi ny được đồng hương tỵ nạn nng đỡ, đm bọc, viết bi lăng x, ca tụng chng, nui sống chng bằng cch mua v tham dự những shows văn nghệ, ra mắt CD mặc d theo thời gian ti sắc của chng đi xuống. Nay chng trở mặt, trở cờ, trở thnh những đứa Việt Gian quay về cung cc phục vụ kẻ th, v điều đ cng lm ta hiểu hơn nỗi lng của cụ Nguyễn Đnh Chiểu, một anh hng khng Php, qua hai cu thơ mộc mạc, thẳng thừng:

    Chở bao nhiu đạo thuyền khng khẳm
    Đm mấy thằng gian bt chẳng t


    nghệ thuật, m nghệ thuật th phi chnh trị

    1) Nghệ thuật vị nghệ thuật ư? Cn lu. Trn lnh vực văn chương, hội họa, từ thời Lng Mạn vs Thophile Gautier v trường phi Parnassiens bn Php, người ta đ tốn nhiều giấy mực v nước bọt để thảo luận, tranh ci về quan niệm ny, nhưng cuối cng khng đi đến đu. Bởi v khng bao giờ c một nghệ thuật vị nghệ thuật. Nghĩa l bất cứ nghệ thuật no cũng phải phục vụ nhn sinh, tức con người. Đối với Việt Cộng, quan niệm ny cn khắt khe hơn, gần như tuyệt đối. Đối với chng, nghệ thuật phải phục vụ, khng phải con người, m duy nhất Bc v Đảng. Nghệ thuật đồng nghĩa với chnh trị, tuyn truyền, ni dối. Tố Hữu khi lm thơ khc Staline sức mấy m v nghệ thuật vị nghệ thuật? Trịnh Cng Sơn ku go nối vng tay lớn v nghệ thuật thuần ty hay v chủ trương phản chiến, thn Cộng của y? Mới đy, tin tức cho biết những ca sĩ của Trung tm chống Cộng Asia bị cấm ht ở Việt Nam, tại sao?

    2) Cụ thể hơn, bọn xướng ca v loi hải ngoại về trnh diễn bn ấy lm g c tự do để ht bất cứ bi no ty ? Ka, Phạm Duy m một số bơm sĩ phong l cy "đại thụ của lng nhạc" Việt Nam, m văn n Trần Mạnh Hảo một lần bị ma nhập đ gọi l "thượng đế của m giai", l "thần linh của tiết tấu" v.v c một sự nghiệp m nhạc đồ sộ, vậy m khi trở về cũng chỉ được Việt Cộng cho php ht, phổ biến, trn dưới mươi bi.

    3) Chưa ni việc bọn ca sĩ phản bội ny cố tnh mập mờ, nhập nhằng giữa danh từ "chnh trị" v "lm chnh trị". Lm chnh trị thường được hiểu l hoạt động cho cc đảng phi, tổ chức ny nọ. Nhưng chống Cộng, quyết tm tiu diệt Việt Cộng, khng phải l "chnh trị " hay "lm chnh trị", m l một bổn phận của ton dn Việt, đặc biệt l những người quốc gia tỵ nạn Cộng sản chn chnh, đối với tổ quốc.

    khng theo phe no

    1) Ngy tắp đảo, trước mặt cc vin chức di tr ngoại quốc, c ca nhạc sĩ no khng mếu mo khai mnh l người quốc gia tỵ nạn, khng thể sống nổi dưới ch thống trị, độc ti của Việt Cộng. Nay được php Việt Cộng cho về, chng tuyn bố "chng ti khng theo phe no", Quốc gia hay Cộng sản, m trở về với dn tộc, với qu hương c chm khế ngọt. h, nhổ rồi xin liếm lại. C đứa như tn Chế Linh, để lấy điểm, cn ln n chế độ VNCH chủ trương tiu diệt dn tộc Chm, trong khi chnh y hoặc đồng chủng được hưởng nhiều quyền lợi: khng đi lnh (nhưng được php mặc đồ lnh để trnh diễn), khng thạo tiếng Kinh, nhưng vẫn được đồng bo ưu i, khng c t ti nhưng vẫn được đặc cch theo cc trường đo tạo cng chức, cn bộ C đứa như Khnh Ly than thở với bo ch Việt Cộng l ht tại hải ngoại vất vả, kh ăn lắm, ht tại quốc nội được nhiều tiền hơn

    2) Chiến tranh bằng sng đạn đ chấm dứt, nhưng trận chiến giữa người Quốc gia với Cộng sản vẫn cn, gay go, kh khăn gấp bội, nhất l trong bối cảnh hiện nay khi Việt Cộng, v cần tiền bạc, ti năng, chất xm, vẫn bm st gt người Việt hải ngoại, để thi hnh nghị quyết 36, dụ dỗ bọn nhẹ dạ v cố xa cho bằng được lằn ranh Quốc-Cộng r rệt. Kẻ no ni mnh khng theo phe no l v tnh hay cố tuyn truyền khng cng cho Việt Cộng.

    3) Khng theo phe no, tức l đứng giữa, bnh dn hơn, l cẳng giữa, sau khi đ c cẳng phải, cẳng tri. NLGO ti nhớ cu chuyện c thật đ xảy ra: Trong một bữa họp mặt, bạn b vui chơi, v đến giai đoạn bn về chuyện những kẻ tự nhận l mnh trung lập trong chiến trận Quốc-Cộng hiện nay, hạng người nửa nạc nửa mỡ, ba phải, ba rọi, cẳng giữa, khng theo phe no. Một người tuyn bố: "Ti đứng ở ngả ba đường". Người thứ hai ln tiếng: "Ti l con người đứng giữa". Một anh bạn, vốn l bc sĩ nổi tiếng chống Cộng, ăn ni bộc trực, bnh dn, thấy bực bội, bn trả lời: "Đứng ở ngả ba đường th xe no chạy tới cũng đụng m ngủm củ tỏi." V nhn chng chọc vo "con người đứng giữa", anh dằn từng tiếng một: "Cn trong thn thể người ta, ti biết chỉ c một con đứng giữa, khng phải con người, đ l con c"

    III

    Trong ci đm ca nhạc sĩ bo nho như ci mền rch về chầu chực, quỳ lụy Việt Cộng ni trn, c một anh chng thuộc Cộng đồng Oregon, cng thnh phố ti đang cư ngụ. Trong bi "Đền Ơn Đp Nghĩa" (bo Phương Đng Times, số ngy 7/12/2012, trang 22), Mục sư Huỳnh Quốc Bnh, cựu chủ tịch Cộng Đồng Oregon, đ giới thiệu anh ca nhạc sĩ ny, như sau:

    "[] Ti biết t nhất một ca nhạc sĩ rất nổi tiếng. Tại địa phương ng cư ngụ, chưa ai thấy ng đng gp một xu cho những cng tc ch lợi chung trong cộng đồng. ng cũng khng hề một lần đng gp lời ca tiếng ht của ng cho đồng hương địa phương thưởng thức, nếu c th phải trả th lao. ng chỉ chu du ca ht xứ người. Vậy m khi cần tiền, ng bn tổ chức "tạ ơn em" tại địa phương nơi ng khng buồn quan tm trong mấy Thập Nin. Điều buồn cười hay khi hi, l đ c năm bảy trăm người, mỗi người bỏ ra năm bảy chục Mỹ kim, để mua v danh dự, hoặc thượng hạng, hầu c thể nghe ng ht "tạ ơn em" v mua CD nhạc của ng mang về nghe ng "tạ ơn em" Điều phũ phng hơn hết l khi cộng đồng c những buổi tổ chức c tnh cch x hội, gip đỡ những ai cần gip đỡ, hoặc biểu tnh ln tiếng tranh đấu cho những người bị VC đn p tại Việt Nam, th ng ca nhạc sĩ ny lại biệt tăm v số người tham dự buổi ng tổ chức "tạ ơn em" cũng mất dạng []"

    Ngoi ra, nghe tin anh ta về nước lần thứ hai, nhiều đồng hương đ ln tiếng, v ti xin chuyển tiếp hai bức thư bnh phẩm tiu biểu:

    From: Truyen Doan
    To:
    Sent: Wednesday, January 16, 2013 3:58 PM

    Đy l đứa ngu như tn Chế Linh
    N bị con vợ ham tiền thc đẩy n đi qua đ kiếm tiền thin hạ
    Ở đy n mở ca nhạc cũng c tụi ngu đi nghe
    Tụi n chỉ c tiền thi
    Tẩy chay n đi
    Mấy thằng nghệ sĩ đ c ra g!!!!
    Date: Sat, 19 Jan 2013 19:17:39 -0800

    From: kinhkha
    Ủa! ti tưởng n đ chết rồi m.
    Tn ny chắc cuối đời vợ cần tiền, cũng như cần Casino như LệThu cho nn n về ht phục vụ cn ngố v dn tham nhũng tư bản đỏ for money chứ c con thằng ca sĩ no ht no cho dn nghe,dn ngho no c tiền 50,70 đ một v.. m lo khot, nếu n thực sự ht free xin cc th th cho tổ chức ngoi trời ht cho dn nghe như VNCH th sẽ c nhiều người tnh nguyện ku goị trả tiền cashier cho n thật đng buồn!!! một ci thằng chẳng bao giờ nghĩ đến qun dn VNCH đ đi trước tầm đạn bảo vệ cho n sống cn, n kh hơn PD l chưa viết Tục Ca.

    Anh ca nhạc sĩ ny, ngoi sự nghiệp m nhạc, cn được cả nước, trong v ngoi, biết đến, một cch ồn o, v căn bệnh ung thư gan giai đoạn cuối, sau khi bị ung thư mng c, cch đy hơn một thập nin, v ti mật tin do bạn b trong Cộng Đồng v trn Mạng chuyển, chnh xc hay vịt cồ, ti khng biết chắc nhưng cả ba lần đều thot chết. Sau đ, nghe ni anh ta đi lưu diễn "tạ ơn em" v "kỷ niệm 50 năm" tnh ca tại Texas, Portland, California, c Chu, ti thật lng mừng cho anh ta được tai qua nạn khỏi v mừng cho nhn loại từ nay đ c thuốc chữa trị căn bệnh nan y qui c kia. Tuy nhin, khi đọc tin anh ta trở về Việt Nam trnh diễn lần thứ hai v xem hnh vợ chồng anh ta tươi ri, tại phi trường, với "vng hoa chiến thắng" trn cổ, ti phải dằn lng lắm mới khng buột miệng chửi thề, merde, nhưng đồng thời cũng khng thể no khng nghĩ đến cu ni trứ danh của Julius Caesar trong vở kịch cng tn viết bởi Shakespeare:
    Cowards die many times before their deaths;
    The valiant never taste of death but once.

    đ được Mục sư Huỳnh Quốc Bnh, một lần trong một bi viết, dịch ra như sau:

    Những kẻ hn nht chết nhiều lần trước khi chết thật;
    Người dũng cảm chỉ chết một lần thi.

    Anh ta cũng khng xa lạ với đa số đồng hương Oregon v c nhn NLGO ti. Nhưng c hai l do, ngoi những điều Mục sư Huỳnh Quốc Bnh nu ln trong bi viết, đ khiến ti khng thể im lặng mi:


    "chng ca nhạc sĩ mặt trơ my bng của chng ta"

    a) Anh ta coi thường Cộng đồng Oregon v những người hm mộ tại địa phương mới đy đ đến mua v tham dự buổi văn nghệ tạ ơn vợ v mừng sự nghiệp 50 năm do anh ta tổ chức, để kiếm tiền. Ai cũng biết, Cộng đồng Oregon khng chống Cộng ồn o, dữ dằn như những Cộng đồng California, Texas, nhưng vẫn chống, lun lun chống, v kịch liệt chống. Đa số cư dn l những thuyền nhn từ cc đảo tỵ nạn đến, hoặc cựu sĩ quan t nhn cải tạo sang Mỹ theo diện HO, nn chống Cộng, tiu diệt Việt Cộng c nghĩa thi hnh một bổn phận, trch nhiệm đương nhin đối với tổ quốc. Cũng như dn bản xứ, người Việt tỵ nạn tại Oregon hiền ha, lịch sự, dĩ ha vi qu, nhưng điều đ khng c nghĩa họ thờ ơ, thụ động, khờ khạo. Ai chống Cộng, ai Quốc gia, ai Việt gian, ai tay sai, ai phải ai tri, ai ăn cơm Quốc gia thờ ma Cộng sản, họ đều biết, v biết đng, biết r, nhưng khng ni ra đấy thi. Bằng chứng: cho đến by giờ, sau nhiều năm Nghị quyết 36 được pht động với mưu đồ ph hoại, lủng đoạn cc Cộng đồng Quốc gia Tỵ nạn, chưa một thằng tay sai Việt Cộng no dm xuất đầu lộ diện tại Oregon. L ra l bị chặt đui, khng sống nổi.

    Lần đầu, anh ca nhạc sĩ Portland ny về Việt Nam trnh diễn, người ta biết được do chnh bo ch trong nước (Tuổi Trẻ v Cng An Thnh Phố HCM) phổ biến, nhưng đ bỏ qua, v ai cũng thng cảm cho căn bệnh ung thư gan giai đoạn cuối của anh ta được vợ v bo ch hải ngoại loan truyền ầm ĩ, nghĩ rằng biết đu c thể đ l chuyến đi sau cng trong đời. Tuy nhin, lần ny, khỏi bệnh, anh ta chơi ci mửng cũ, lại về nữa, m thầm, sau khi đ moi gần cạn hầu bao của đồng hương hải ngoại với những mn "tạ ơn em" v "kỷ niệm 50 năm". Về, để ti biểu diễn cho những thằng, những con đảng vin, cng chức, đại gia, cn bộ, cng an v gia đnh, đồng bọn, c bạc tiền rủng rỉnh, chứ người dn ngho, lao động vất vả, đầu tắt mặt tối, bun thng bn mẹt, lm g c cơ hội v điều kiện bước chn vo rạp lớn của thnh phố để nghe anh ta cm ơn vợ mnh hoặc rn rỉ "by giờ thng mấy rồi hỡi em"?

    b) Anh ta trở về Việt Nam trnh diễn, mặc nhin thch đố cng luận chống Cộng, mặc nhin chấp nhận trở thnh một tn phản bội trắng trợn, v lim sỉ trước mắt những đồng hương nạn nhn của bọn Cộng Phỉ trn ton thế giới v ring tại Oregon. Trong khi chng ti đang giao chiến với Việt Cộng trn mặt trận "v mồm", bằng những bi pho kch c liệt, v thỉnh thoảng bị phản pho, trong khi đa số đồng hương tỵ nạn ngy đm thao thức, lo u cho vận mệnh đất nước đang c nguy cơ rơi vo tay giặc ngoi Tu Cộng với sự đồng la của lũ lnh đạo th trong bất ti, khiếp nhược, tham tn, trong khi bao nhiu nhn sĩ, thanh nin tại quốc nội, c cả Việt Khang v một số thiếu nữ liễu yếu đo thơ, Huỳnh Thục Vy, Tạ Phong Tần biết yu nước thương ni, quyết tm tranh đấu cho tự do, nhn quyền, đang bị bạo quyền bắt bớ, giam cầm, đy đọa ở những nh t khắp nước, trong khi cc phụ nữ, b gi bị p bn ra ngoại quốc lm điếm, v những bi học đạo đức, lun l cổ truyền tốt đẹp từ hng ngn năm qua bị ph sản một cch th thảm, tại học đường cũng như ngoi x hội, bởi nền văn ha bần cố nng hủy diệt tr thức, lương tri v mọi gi trị tinh thần, trong khi những thằng lnh tụ tự phong tham nhũng, no say, bo tốt đang lm mưa lm gi trn mảnh đất khốn khổ, tội nghiệp, trong khi đ th anh chng ca nhạc sĩ mặt trơ my bng của chng ta lại ln lt trở về ma ht, mua vui cho những tn đồ tể bn nước hại dn.

    Lm sao ti c thể im lặng mi.

    người lnh gi oregon

  4. The Following User Says Thank You to Thường Dn Nam Bộ For This Useful Post:

    Khuc Duong (09-06-2016)

Tags for this Thread

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •