Welcome to Một Gc Phố - Chc cc Bạn mọi chuyện vui vẻ & như ...
Page 24 of 25 FirstFirst ... 141516171819202122232425 LastLast
Results 231 to 240 of 250

Thread: MA THƯỜNG NIN NĂM A 2017

  1. #231
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,069
    Thanks
    1,592
    Thanked 4,484 Times in 3,568 Posts

    Default Re: MA THƯỜNG NIN NĂM A 2017


    Cha nhật XXVII thường nin năm A
    Chúa L Đấng Trung Tn








    (Mt 21, 33-43)

    Hm nay chng ta quan st điều gọi l mầu nhiệm khước từ Thin Chúa ni chung v cụ thể l Cha Gisu Kit . Ngạc nhin thay cho sự cứng đầu cứng cổ của con người trước tnh yu bao dung của Thin Cha.

    Điều ấy ngụ ni, dụ ngn ny lin quan đến việc người Do Thi khước từ Cha Gisu: Sau cng chủ sai chnh con trai mnh đến với họ, v nghĩ rằng: Họ sẽ knh nể con trai mnh. Nhưng bọn lm vườn vừa thấy con trai ng chủ liền bảo nhau: 'Đứa con thừa tự kia rồi, no anh em! Chng ta hy giết n đi v chiếm lấy gia ti của n'. Rồi họ bắt cậu, li ra khỏi vườn nho m giết. (Mt 21, 37-39) Thật khng thể hiểu nổi : Cha Gisu Kit Đấng Msia, Đấng m người Do thi mong đợi đến cứu dộ trần gian. Vậy m khi Người đến, họ lại khước từ.

    Khi ti ở Đất Thnh, người ta c pht cho ti một tờ hướng dẫn du lịch, trong đ c in thng tin về những người Do Thi nổi tiếng nhất trong lịch sử Do thi: từ Maisen, Giđn v Gisu đến Ben Gurin, người sng lập Nh nước Israel. Tuy nhin, lại khng c một cht thng tin no về Cha Gisu. D Cha Gisu l người nổi tiếng nhất trong lịch sử Do thi : dầu đ chết cch đy gần 2000 năm, nhưng hm nay cả thế giới biết đến.

    Theo dng thời gian những bậc vĩ nhn ấy lun được tn trọng nhưng khng cn được yu nữa. Ngy nay, người ta khng thch Cervant hay Michel Angel. Tri lại, Cha Gisu l người được yu thch nhất trong lịch sử. Trn thế giới c hng ngn người nam cũng như nữ đ hiến dng mnh cho Cha. C những người đ đổ mu đo v Cha, một số khc sống từng ngy cho Cha.

    Cha Gisu l người c ảnh hưởng nhất trong lịch sử. Cc gi trị đạo đức c hiệu lực ở mọi nơi đều c nguồn gốc Kit gio. Khng chỉ vậy, m cn hơn thế nữa, ngy nay Cha Gisu rất gần với thời đại chng ta, ngay cả những người Do Thi, (người anh cả của chng ta trong đức tin, ni theo kiểu Thnh Gio hong Gioan Phaol II). Chng ta hy cầu xin Cha cch ring cho người Do Thi đ hon cải theo Cha Kit, những nhn vật vĩ đại ny sẽ c lợi cho ton thể thế giới.

    Qua dụ ngn, Cha Gisu diễn tả tương quan giữa Thin Cha với người Do thi, đồng thời phc họa lịch sử tương quan của Thin Cha với ton thể nhn loại chng ta. Chng ta c thể trch cứ dn Israel hay cha ng họ l những t điền st nhn, v chẳng những từ chối tnh yu thương của Thin Chúa m cn giết hại chnh Con Một Ngi. Coi chừng cu ni : Đứa con thừa tự kia rồi, no anh em! Chng ta hy giết n đi v chiếm lấy gia ti của n (Mt 21,38) lại l của chnh chng ta. Bởi lẽ, ngy hm nay chng ta phải ni rằng Cha Gisu đ bị quăng ra ngoi vườn nho, bị quăng ra ngoi bởi những người xưng mnh l Kit hữu, hay l c khi phản Kit hữu. Những lời ni của những t điền vườn nho dội ln khng bằng lời th cũng t nhất bằng những việc lm trong x hội tục ha ngy nay. Nhn loại tục ha muốn lm người thừa tự, lm ng chủ.

    Chng ta tự hỏi: Ti đ chuẩn bị thế no để Cha Kit sống trong ti? Ti đp trả tnh yu v bin của Cha dnh cho ti bằng cch no? Ti đ tnh cờ quăng Người ra ngoi nh ti, ngoi sự sống của ti; nghĩa l ti đ qun v khng biết Cha Kit chăng?

    Thin Chúa vẫn một lng trung tn. Tnh yu của Ngi mạnh hơn tội lỗi v sự bất trung của con người. Ngi tiếp tục sai chnh Con Một Ngi đến trao nộp v chng ta để bảo đảm cho tới cng tnh yu trao ban cứu độ thế gian.

    Lịch sử nhn loại được hon tất nhờ ci chết trn Thập gi. Nhờ ci chết, Cha Gisu đ tiu diệt sự dữ. Nhờ phục sinh, Thin Chúa đ nng con người ln bằng sức mạnh của tnh yu, Người đ tiu diệt hận th. Chnh vin đ bọn thợ loại ra, đ trở nn vin đ gc (Mt 21, 42), đền thờ Thin Chúa được phục hồi. Vườn nho trở nn Vương Quốc của Giao Ước Mới, v Nước Trời khng bị ph hủy, từ nay Nước Thin Cha sẽ cất khỏi cc ng để trao cho dn tộc khc biết lm cho trổ sinh hoa tri (Mt 21, 43).

    ng chủ vườn nho ni : Chng sẽ nễ con Ta (Mt 21, 37). Giờ đy, Cha trn trời sắp sai Con của Người đến với chng ta trong B tch Mnh v Mu Người. Ta c hiểu sự cao trọng lc ny khng? Ta c sẵn sng đn tiếp Người với sự sng knh m Cha Cha mong đợi khng?

    Hm nay chng ta đọc lại lịch sử dn Cha chọn để ln n sự loại bỏ Đức Kit do Chúa Cha sai đến. Nhưng cũng thức về sự khốn cng của chng ta khi loại bỏ vin đ gc, lc chng ta c xy dựng thế giới ny theo tiu ch của chng ta, tự coi mnh l những ng chủ vườn nho của Cha.

    Lạy Thin Cha ton năng hằng hữu, tnh thương Cha thật l cao cả, vượt xa mọi cng trạng v ước muốn của con người, xin rộng tnh tha thứ những lỗi lầm cắt rứt lương tm chng con, v thương ban những ơn trọng đại, lng chng con chẳng dm mơ tưởng bao giờ (Lời nguyện Nhập lễ). Amen.

    Lm. Antn Nguyễn Văn Độ
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  2. #232
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,069
    Thanks
    1,592
    Thanked 4,484 Times in 3,568 Posts

    Default Re: MA THƯỜNG NIN NĂM A 2017



    Cha Nhật XXVII Thường Nin -A




    Lm Jude Siciliano OP

    Hai Cha Nhật vừa qua, chng ta nghe dụ ngn về vườn nho: Dụ ngn thứ nhất ni về cc người lm vườn nho được mướn vo những giờ khc nhau, nhưng cuối ngy họ vẫn được lnh tiền bằng nhau. Dụ ngn thứ hai nới về người chủ vườn nho sai hai người con đi lm vườn nho: một người con bằng lng ra đi nhưng lại khng đi, người con thứ hai ni khng đi nhưng lại đổi ra đi lm vườn nho.

    Hm nay một người chủ vườn nho đi xa về muốn thu hoa lợi của vườn nho do đ cho cc t điền thu. Cc người đầy tớ được sai đi thu hoa lợi bị t điền đnh đập, v người con chủ vườn nho ra đi thu hoa lợi cũng bị t điền đnh đập v rồi bị giết. Ở Hoa Kỳ trước kia chỉ c một t tiểu bang trồng nho. By giờ th c nhiều tiểu bang hơn trước, v tiểu bang California đứng hng đầu về việc trồng nho v lm rượu. California sản xuất 90% rượu nho ở Hoa Kỳ. Từ xa xưa người ta thch uồng rượu v trồng nho để sản xuất rượu, v đ l khung cảnh của bi phc m hm nay.

    Trong Kinh Thnh cc dụ ngn ni về vườn nho l diễn tả hnh ảnh dn của Thin Cha. Bi ca về vườn nho của ngn sứ Isaia nghe như l hnh ảnh của đời sống ở thn qu. Vườn nho được trồng tỉa, bn phn cẩn thận để được tri nho tốt. Lời ca thay đổi khi người chủ vườn nho thấy vườn nho mnh khng cho tri tốt m lại "sinh ra nho dại". Mở đầu l bi ca về ma thu hoạch nho tốt, nhưng trở thnh bi ni về sự xt xử của Thin Cha đối với dn Ngi đ chọn, v đưa chng ta đến bi phc m.

    Cha Gisu ni với cc lnh đạo tn gio, cc vị thượng tế v cc b lo của dn chng. Dụ ngn c nhiều hnh ảnh mang tnh ấn chỉ. Vườn nho l dn Israel. T điền l cc lnh đạo tn gio. Đầy tớ của chủ vườn nho l cc ngn sứ. Người con của chủ vườn l Cha Gisu Đấng Mesia. Cha Gisu bị giết trn cy thập gi. Nhưng sau dụ ngn Cha Gisu ch thch cu trong thnh vịnh 118 ni về sự sống lại "Tảng đ thợ xy nh loại bỏ lại trở nn tảng đ gc tường. Đ chnh l cng trnh của Cha, cng trnh kỳ diệu trước mắt chng ta."

    Cha Reginald Fuller trong sch giảng về Lời Cha cho Gio Hội Hiện Nay c lời bnh luận hay về dụ ngn. Cha ni đấy l việc rất dễ cho Gio Hội ni về hnh ảnh của dụ ngn. Nhưng cha ni thnh Mtthu thm vo bi sch cu 43 ni đến trch nhiệm của người dn ngoại sau khi dn Israel từ chối phc m. Cha Fuller cũng ni đến cử chỉ tn c của cc t điền chnh l thi độ v hnh vi của cc Kit hữu chu1nh ta, l t điền chăm sc vườn nho của nước Thin Cha. Đy l một cch thức chia sẻ khc lạ. Nếu người rao giảng chọn cch chia sẽ ny, thi chng ta phải thận trọng khng đề cập su về cc hnh vi bạo lực, nhưng cứ nu cao sự cố gắng quyết tm giữ gn gia sản qu bu m Cha đ ban cho chng ta.

    Đy l một dụ ngn khc m chng ta phải thận trọng khng nn chỉ trch người Do thi l họ khng chọn Cha Kit l con của chủ vườn. Dụ ngn ni về những ai c trch nhiệm trong vườn nho của Thin Cha. Nước Trời được giao cho tất cả chng ta: l cc phụ huynh, cc gio chức, cc tnh nguyện vin, hng gio phẩm của gio hội v.v... Dụ ngn l một bi xt mnh cho chng ta. Chng ta đ lnh nhận, v săn sc tin mừng phc m của Nước Thin Cha như thế no? Chng ta c lm cho vườn nho sinh hoa lợi tốt hay khng?

    Chng ta khng phải được gọi để gy một gio hội chiến thắng trong thế gian. Chng ta l một tn gio b nhỏ, v lun l như thế. Thay vo đ, chng ta phải sống hết sức trung thnh với phc m trong suốt cuộc đời chng ta, để cho Cha Kit hiện diện ở khắp mọi nơi. Như lời gợi của dụ ngn, cuộc sống của chng ta rất khẩn trương. Mỗi ngy chng ta thường nhận được một đi hỏi l nảy sinh hoa lợi tốt trong vườn nho, nơi chng ta lm việc.

    Ti khng biết chắc điều g chng ta phải trả, nếu chng ta khng phải l những t điền đng tin cậy. Nếu chng ta khng trung thnh với ơn gọi l mn đệ của đức Kit, khi chng ta chia hoa lợi, chng ta ch trọng về những lợi lộc hiện tại v khng được vui vẻ mi đu phải khng? Đồng tiền mỗi người chng ta lnh khng gy hoa lợi, v khng được xử dụng phải khng? Nếu chng ta khng nghĩ đến việc phục vụ Thin Cha, chng ta c thể xao lng v xa cch hơn l thi độ ch trọng phải khng?

    Dụ ngn chứng tỏ một sự việc khẩn cấp. Dụ ngn nhắc chng ta nhớ l c việc tnh ton, đi hỏi về cng việc của chng ta. Chng ta sẽ bị đi hỏi về hoa lợi. Sự xt xử khng phải chỉ ni về tương lai, nhưng l về ngay by giờ. V thế dụ ngn ny cũng như cc dụ ngn khc, l một hồng n. Đ l một dụ ngn đnh thức chng ta nn khẩn cấp ch trọng đến việc đầu tin của chng ta l hy điều chỉnh đời sống chng ta đi theo việc quan trọng v c gi trị lu di l sức sống đức tin của chng ta.

    Cha Gisu hỏi cc lnh đạo tn gio nghĩ g về người chủ vườn nho đối với cc t điền hung c. Họ trả lời l cc t điền đ phải bị tru diệt. Nhưng Cha Gisu khng ni một dụ ngn cho họ bnh luận. Họ khng thấy l chnh họ ở trong dụ ngn. Họ khng nhận thấy ơn mời gọi sm hối m Cha Gisu gợi trong dụ ngn.

    Vườn nho cn thm hoa g khc nữa? Bi trch sch Isaia c thể gip chng ta. Isaia ni l Thin Cha muốn tm cớ cho sự phn xt, nhưng lại thấy gi mu. Ngi muốn thấy cng chnh, nhưng lại nghe lời ku xin. Điều chnh theo sch Do thi ku gọi sự cng chnh. Ni cc khc l Thin Cha muốn c sự cng chnh cho mun dn, v cho mọi người c quyền được knh trọng, nhất l những người ngho v những người b mọn trong x hội.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  3. #233
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,069
    Thanks
    1,592
    Thanked 4,484 Times in 3,568 Posts

    Default Re: MA THƯỜNG NIN NĂM A 2017


    Cha Nhật XXVII Thường Nin , năm A
    Dụ Ngn Chủ Vườn Nho



    Lm Giuse Nguyễn Hưng Lợi DCCT

    Đọc dụ ngn chủ vườn nho hm nay, chng ta nhận ra một bản tm lược lịch sử Cha cứu độ loi người, con người v chng ta.

    Nhn loại đang sống trong một thế giới văn minh với nền kỹ thuật rất cao, mọi ngnh khoa học xem ra tiến bộ vượt bực.Tuy nhin, cng tiến bộ, nhn loại cng chối bỏ Thin Cha. Phần Ngi, Thin Cha lun yu thương con người, lun muốn con người c thi độ sm hối, ăn năn, quay trở lại với Ngi để lnh nhận ơn tha thứ v ơn cứu độ của Ngi.

    R rng, Cha Gisu ln n thi độ chối bỏ, xa la Thin Cha của những người Do Thi ngy xưa. Nhn vo cc nhn vật đng vai trong dụ ngn ny, Cha Gisu c định để cho cc nhn vật ny đại diện đm người no đang sống thực tế ngoi x hội. Cha Gisu đặc biệt m chỉ cc Tư tế v Biệt phi.Cc t điền vườn nho l cc lnh đạo Israel. Vườn nho theo như bi đọc thứ nhất hm nay l dn tộc Do Thi. Mặc d, canh tc trn vườn nho của ng chủ, nhưng cc t điền đ khng trả tiền hoa lợi, m cn st hại đầy tớ v con trai duy nhất của ng chủ. Họ đ c tham vọng rất lớn l chiếm lấy gia ti của ng chủ, v cũng l phần thừa kế của con trai ng chủ. Đy cũng l thi độ cc thượng tế, kỳ mục của dn Do Thi khi đang tm giết cc tin tri Thin Cha sai đến v m mưu m hại Cha Gisu. Nhm n lệ thứ hai l cc tin tri kế tiếp, Thin Cha cũng tiếp tục sai đến với dn tộc Israel. Con trai của chủ vườn nho l chnh Cha Gisu, kẻ bị dn Do Thi v cc Thượng tế, Biệt phi v Kỳ mục giết chết. Đm nng gia mới l cc tng đồ của Cha Gisu. Họ l những nh lnh đạo mới của dn Cha. Thực tế những Thượng tế, cc nh lnh đạo lc đ v cc Biệt phi biết Cha Gisu m chỉ họ v chnh họ cũng nhận ra họ khi đọc dụ ngn ny.Đng lẽ họ phải hon cải, thay đổi nhưng họ khng sm hối, ăn năn, vẫn tiếp tục đi vo đường nẻo sai lầm của họ.

    Cha ban cho con người tự do nhưng tự do để biết phn định ci phải ci tri.Tự do để hiểu, để nhận ra lng thương xt của Thin Cha. Chứ khng phải tự do để chối bỏ Thin Cha, tự cho mnh l thin cha nhưng l một thin cha sai lầm. Khi khước từ Thin Cha, chối bỏ Ngi, con người biến trần gian thnh hỏa ngục, khng c yu thương m chỉ c hận th m thi.

    Như vậy, dụ ngn tm lược ton bộ Kinh Thnh ni về ơn cứu độ, nu r những qui chiếu về Giao ước cũ v Giao ước mới, xc nhận Cha Gisu l Con Thin Cha, nhn vật cuối cng được sai đến với cc t đin l chnh Cha Gisu. Cc tng đồ của Cha Gisu l cc nh lnh đạo mới của dn Cha. Cuối cng, dụ ngn ni đến sự nhẫn nại của Cha dnh cho con người, dnh cho chng ta v trch nhiệm của chng ta đối với Cha.

    Vng, Cha ban cho con người sự tự do để chọn lựa, để phn định như Tin Mừng ni Cha kin nhẫn chờ đợi như ng chủ đ kin nhẫn chờ đợi cc t điền thay đổi, nhưng Ngi biết rằng c chờ đợi thm cũng v ch, nn Ngi đ ra tay xử họ v bắt họ phải chịu trch nhiệm về cc hnh vi của họ.Phần chng ta, Thin Cha cũng lun kin nhẫn với chng ta, nhưng nếu chng ta khng thay đổi, khng ăn năn, khng trở về,Thin Cha cũng sẽ cư xử với chng ta như ng chủ vườn nho đ cư xử với cc t điền v chng ta phải chịu hon ton về trch nhiệm, hnh vi của chng ta đ lỗi phạm.

    Thin Cha ban cho chng ta tự do để chng ta trở nn giống Ngi v chng ta chỉ trở nn hnh anh, trở nn giống Ngi khi chng ta biết ni lời Xin vng với Ngi.

    Lạy Cha Gisu, xin cho chng con biết dng tự do để chọn cho mnh một hướng đi đứng đắn đng theo của Cha. Amen.

    Gợi để chia sẻ :

    1.ng chủ vườn nho m chỉ ai ?
    2.Lần giao vườn thứ nhất m chỉ đến g ?
    3.Lần giao vườn thứ hai m chỉ đến g ?
    4.Cc t điền l ai ?
    5.Vườn nho l g ?
    6.Cc nng gia mới l ai ?
    7.Dụ ngn ng chủ vườn nho ni đến điều g ?
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  4. #234
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,069
    Thanks
    1,592
    Thanked 4,484 Times in 3,568 Posts

    Default Re: MA THƯỜNG NIN NĂM A 2017

    CHA NHẬT 27 THƯỜNG NIN NĂM A

    CHĂM SC VƯỜN NHO








    Lm.Giuse Nguyễn Hữu An

    Tin Mừng Matthu chương 21 kể: sau cuộc đối thoại với những kẻ tự bưng tai, che mắt, bịt miệng, Cha Gisu lay tỉnh họ bằng ba dụ ngn: Hai người con, Những t điền st nhn v Dụ ngn tiệc cưới để vạch trần tm địa của họ v cho họ biết ci g chờ họ ở cuối con đường họ đang đi.

    Tiếp theo dụ ngn Hai người con (Cha Nhật 26), Cha Gisu kể cho thượng tế v kỳ lo nghe dụ ngn Những t điền st nhn. Cha vẫn dng phương php kể chuyện rồi đặt cu hỏi, bắt họ rt ra kết luận, sau đ Cha dng chnh kết luận ấy p dụng vo bản thn họ. Cha ni về những t điền lm vườn nho, tức l những thnh phần lnh đạo trong lịch sử đ hnh hạ, bắt bớ, giết chết cc ngn sứ v giết chnh con ng chủ, quăng ra ngoi vườn nho. Cha hỏi họ xem họ nghĩ ng chủ sẽ xử thế no với bọn t điền. Họ trả lời rất thỏa đng. Cha quay sang p dụng vo bản thn họ, đồng thời trch lời TV 118,22-23, vạch cho họ thấy rằng người con ng chủ sai đến chnh l Đấng m họ sắp giết.

    Bi Tin Mừng hm nay l một dụ ngn v cũng l một m ngn, v vừa hnh dung vừa diễn tả sự thật, vừa c tnh cch lịch sử vừa c tnh cch tin tri.

    ng chủ vừa trồng xong vườn nho. ng rất yu qy vườn nho của mnh. Chung quanh vườn, ng ro cẩn thận. Ở giữa vườn, ng cho đo một bồn p lm rượu. ng cn cho xy một cy thp cao để canh giữ kẻ gian. ng chăm sc vườn nho thật chu đo.

    ng chủ c lng nhn i với cc t điền. Họ vốn l những người ngho khổ, khng "một tấc đất cắm di" nn ng thương tnh v muốn gip họ sinh sống. ng chủ thật quảng đại, thay v chỉ thu v trả theo lương cng nhật, ng lại tin tưởng v giao ton quyền vườn nho cho họ chăm sc v trẩy đi phương xa. Cc t điền vui mừng được canh tc theo mnh. Đến ma, họ chỉ cần nộp một phần nhỏ hoa lợi cho chủ l xong trch nhiệm. Nhưng con người c lng tham khng đy "được voi đi tin". D đ được hưởng phần lớn hoa lợi nhưng họ cn muốn sở hữu lun cả vườn nho để khỏi phải nộp một phần hoa lợi no cả! Do đ, khi thấy cc đầy tớ ng chủ sai đến để thu hoa lợi như đ hợp đồng, chẳng những họ đ khng nộp m cn hnh hạ đnh đập, thậm ch nm đ để giết hại cc người đầy tớ đ. Thấy vậy, ng chủ vẫn kin nhẫn sai thm một số đầy tớ khc đng hơn trước đến, nhưng số phận của những người ny cũng khng kh hơn những đầy tớ đến trước. Cuối cng, ng chủ cn sai người con trai duy nhất đến, với hy vọng bọn t điền sẽ tn trọng con trai mnh. Nhưng bọn t điền thấy con trai ng chủ liền bn nhau giết lun người thừa tự kia để chiếm đoạt vườn nho cho mnh.

    Kết thc dụ ngn, Cha Gisu hỏi về thi độ của ng chủ vườn đối với bọn t điền bất nhn c đức kia l g? Cc thnh giả nghe dụ ngn đ đồng thanh trả lời : "c giả c bo, ng chủ sẽ tru diệt bọn chng, v cho cc t điền khc canh tc vườn nho, để cứ đng ma, nộp phần hoa lợi cho ng". Cha Gisu kết luận bằng cch p dụng vo chnh họ : "Ti ni cho cc ng hay: Nước Thin Cha, Thin Cha sẽ lấy đi khng cho cc ng nữa, m ban cho một dn biết lm cho Nước ấy sinh hoa lợi".

    Dụ ngn ny diễn tả một cch ngắn gọn cả một lịch sử cứu độ di, một thin tnh sử giữa Đức Cha v dn Ngi. Dụ ngn l tm lược ton bộ Thnh Kinh về ơn cứu độ của Thin Cha. Vườn nho m chỉ nước Thin Cha được trao cho dn Do Thi. ng chủ vườn nho l Thin Cha. Những người thợ lm vườn nho l giới lnh đạo, đứng đầu trong dn. Cc đầy tớ l hng loạt cc ngn sứ được Thin Cha phi đến đều bị ngược đi hoặc bị giết chết. Trước thi độ bất nhn bất nghĩa đ, nước Thin Cha được chuyển sang một quốc gia khc l Hội Thnh, một dn phổ qut v Cng Gio, sẽ lan rộng đến tất cả mọi quốc gia. Qua dụ ngn nầy, Cha Gisu quy trch nhiệm cho giai cấp lnh đạo Do thi cn cứng rắn hơn dụ ngn hai con trai trước đ. Đồng thời, Ngi cũng kn đo v thống thiết muốn cho họ hiểu rằng Ngi l Con Thin Cha v sắp bị giết chết bởi lng dạ gian c của họ.

    Dụ ngn vừa c tnh cch lịch sử vừa c tnh cch tin tri. Dụ ngn diễn tả những biến cố c thực, l những can thiệp của Thin Cha trong lịch sử dn Do Thi, v thi độ của dn Do Thi đối với những ngn sứ Cha sai đến với họ. Hơn nữa, dụ ngn cũng cho thấy r thn thế v sứ mạng của Cha Gisu. Những người được sai đến trước Ngi, d nổi tiếng như lia, Isaia, Girmia, Gioan Tiền H cũng chỉ l đầy tớ, cn Ngi mới l con trai duy nhất của Cha Cha.

    Dụ ngn ni tin tri về Đạo Cha sẽ lan rộng khắp cc dn tộc. Cha Gisu giải thch khi trch dẫn Tv 118: Vin đ người thợ xy loại bỏ lại trở nn đ tảng gc tường. Ấy l Cha đ lm nn như vậy, trước mắt chng ta, thật lạ lng. Thnh vịnh ny ca ngợi việc chấn hưng dn traen tương lai v được giải thch như Thnh vịnh thin sai. Gio Hội tin khởi đ thấy ở đy một lời loan bo về sự Phục Sinh của Đức Kit (x. Cv 4, 11 v 1Pr 2, 7). Con Thin Cha bị giết chết xem ra l một sự thất bại r rng. Nhưng nhờ ci chết của Người Con ấy, một dn mới, được biểu thị khng cn qua hnh ảnh vườn nho nhưng ta nh. To nh ny Cha Gisu sẽ l vin đ gc tường sẽ được xy dựng trn nền mng vững chắc: Cn Thầy, Thầy bảo cho anh biết: anh l Phr, nghĩa l Tảng Đ, trn tảng đ nầy, Thầy sẽ xy Hội Thnh của Thầy, v quyền lực tử thần sẽ khng thắng nổi (Mt 16, 18).

    Mỗi người chng ta l một t điền, Thin Cha trao ph cho một vườn nho. Đ l những ơn phc. Mỗi người c bổn phận phải đem hoa lợi về cho Cha. Mỗi người hon ton tự do sắp xếp cng việc theo sng kiến ring v chịu trch nhiệm về những việc mnh lm.

    Những ơn phc Cha ban như sự sống, ti năng, sức khỏe, của cải vật chất, chng ta phải biết sử dụng chng để sinh lợi. Mỗi người được Cha trao ban cho một vốn liếng khc nhau khng ai giống ai, nhưng ai cũng phải lm lợi ra với số vốn liếng đ.

    Thin Cha trao cho chng ta cng việc chăm sc vườn nho của Ngi. Thin Cha khng ngừng sai những sứ giả đến để nhắc nhở hy tch cực chăm sc vườn nho. V thế mỗi người c bổn phận biết ơn l dng lại cho Ngi những điều tốt đẹp, những chm nho ngon ngọt của việc lm tốt m chng ta phải thực hiện trong cuộc sống hằng ngy.

    Xin Cha gip chng con lun biết sing năng lm việc, chu ton bổn phận hng ngy. Xin cho chng con biết sử dụng ti năng, sức lực, thời giờ, của cải Cha ban để xy dựng sự nghiệp đời ny v sự nghiệp đức tin trn Nước Trời. Amen.

    Cu chuyện suy gẫm.

    Khi giảng về việc giữ ngy Cha Nhật, một linh mục Trung hoa đ minh họa bằng cu chuyện sau đy : "Một b kia đi chợ mang theo 7 quan tiền trong ti o. Khi tới chợ, b trng thấy một người đn ng bị qu, o quần rch nt, đang ngồi ăn xin bn vệ đường. B thấy tội nghiệp nn đ mc ti ra cho hắn 6 quan tiền v chỉ giữ lại duy một quan đi chợ. Nhưng tn ăn my ny vốn tham lam, thấy b n nhn vẫn cn một quan tiền ở trong ti, hắn ta liền bm st theo v nhn cơ hội b sơ , hắn ta đ ăn cắp nốt quan tiền cn lại. Khi nghe cu chuyện về tn ăn my tham lam ny, c lẽ ai trong chng ta cũng nghĩ hắn ta đng l một tn mạt rệp đng khinh bỉ v trừng phạt !".

    Rồi vị linh mục đặt vấn đề với cộng đon : Cn chng ta th sao ? Trong một tuần lễ, Cha đ ban cho chng ta 6 ngy lao động kiếm ăn, thế m cn duy một ngy Cha Nhật để ta dnh ra m nhớ đến Cha, lm cc việc thờ phượng knh mến Cha v cc việc bc i phục vụ tha nhn, nhưng nhiều khi chng ta đ tiếc xt, vẫn lm việc thm mong kiếm nhiều tiền cho đầy ti tham ! Như vậy, chng ta sẽ l hạng người no ?
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  5. #235
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,069
    Thanks
    1,592
    Thanked 4,484 Times in 3,568 Posts

    Default Re: MA THƯỜNG NIN NĂM A 2017

    CHA NHẬT 27 THƯỜNG NIN


    Từ Vườn Nho Đến Cc T Điền: Hy L Chnh Mnh









    Lm. Giuse Nguyễn Văn Nghĩa

    Sau khi nghe cu chuyện dụ ngn Cha Gisu kể về những t điền st nhn, cc Thượng Tế v người Pharisu hiểu l Người ni về họ v họ tm cch bắt Người. dn Cha xưa, đặc biệt những người lnh đạo, những người được gọi l đạo đức hẳn thuộc nằm lng bi ca về vườn nho của Ngn sứ Isaia (Is 5,1-7) m Hội Thnh lại trch cho chng ta nghe trong bi đọc thứ nhất Cha Nhật ny. Trong khi Ngn Sứ Isaia nhấn mạnh đến vườn nho l đon dn Cha xưa, th Cha Gisu lại nhấn mạnh đến những t điền l những người lnh đạo m Cha trao ph quản l vườn nho. D l vườn nho hay l người quản l th điểm chung hướng đến đ l: hy trở nn chnh mnh. Ni nm na l nho th ra nho, quản l th ra quản l.

    Nho ra nho: Ngn sứ Isaia đ minh nhin ni rằng vườn nho chnh l đon dn Cha xưa v chng ta c thể hiểu rộng thm mỗi người chng ta l những cy nho, l những cnh nho (x.Ga 15,1-17). Cc khu canh tc như lm cỏ, bn phn, tỉa cnh su bệnhth chủ vườn nho l Thin Cha đ vung trn. Vấn đề cn lại l chnh cy nho phải sinh hoa tri tốt tươi, ngọt ngo. Theo kinh nghiệm nng gia, khi đ đủ đầy cc điều kiện tự nhin v sự chăm bn th chuyện sinh hoa kết tri của cy trồng, hệ tại ở khả năng cy hấp thụ dinh dưỡng từ đất, từ trời v hệ tại ở việc cy giảm pht sinh để tăng pht dục, nghĩa l giảm đm cnh, mọc l mới để tăng ra hoa, kết tri.

    Để hấp thụ dinh dưởng từ trời đất th chnh chng ta, những cy nho, tin vn phải gắn b, kết hiệp với Thin Cha. Cầu nguyện l một trong những phương thế tuyệt hảo để kết hiệp với Thin Cha. Để gia tăng hoa tri tốt lnh th việc hm mnh hy sinh l điều khng thể thiếu. Như thế để nho ra nho nghĩa l sinh hoa tri ngọt ngo th Kit hữu chng ta cần chuyn chăm cầu nguyện v hy sinh hm mnh. Hằng năm cứ đến ma Chay thnh th đề ti ăn chay cầu nguyện được nhấn mạnh v chng ta nghiệm thấy ngay cc hoa tri trổ sinh.

    Quản l ra quản l: Người quản l l người được trao ph một sự g đ. Một việc g đ để bảo quản, giữ gn, chăm nom v dĩ nhin theo tiu ch m người chủ yu cầu. Cc t điền trong cu chuyện dụ ngn Cha Gisu kể được hiểu như l những người quản l. V tiu ch người chủ đưa ra l đến kỳ thu hoạch, vườn nho phải sai hoa, mộng tri. Theo chiều kch x hội th những người quản l l những người được giao ph cc chức vụ của cng quyền. Họ được trao ph đon dn của một tập thể, của một đất nước... Theo chiều kch tn gio, th những người quản l l những vị mục tử. Họ đuợc trao ph đon chin l cc tn hữu của tn gio mnh. D l cc mục tử trong Hội Thnh hay l những người nắm giữ cng quyền trong x hội th chỉ một mnh Thin Cha l người chủ duy nhất. Thnh Phaol minh định điều ny khi ni rằng cc chnh quyền hợp php đều l do Cha đặt định (x.Rm 13,1).

    Trong khoảng thời gian chờ đến ma vụ, th ng chủ thỉnh thoảng sai gia nhn của mnh đến nhắc nhở những người quản l về bổn phận v trch vụ của họ. V bn cạnh đ chắc chắn c sự đnh gi về những g m những người quản l đang thực thi. Tốt th khen v khch lệ. Xấu th ch v ph bnh sửa sai. Trong lịch sử dn Cha xưa, cc ngn sứ chnh l những gia nhn m ng chủ vườn nho đ sai đến. Thay v nghe những chỉ của Thin Cha qua cc sứ ngn th những người t điền l nhưng người quản l đ bch hại cc ngi.

    Thin Cha, người chủ vườn nho vẫn kin tr nhẫn nại đến cng. Người đ sai chnh Con Một đến với hy vọng l những người quản l kia sẽ nể mặt m nghe theo. Thế nhưng sự tham lam đ lm cho tm hồn những người quản l thnh c độc. Họ đ nhẫn tm giết chết Người Con Một của ng chủ. Tưởng rằng sẽ từ vị thế quản l trở thnh chủ nhn của vườn nho, nhưng họ đ lầm. ng chủ sẽ tru di họ v trao vườn nho cho những người khc.

    Cu chuyện dụ ngn Cha Gisu kể đ lm chột dạ những vị lnh đạo Do Thi gio thời bấy giờ. Chuyện dụ ngn ny cũng đ ứng với nhiều triều đại vua cha cc nước trn thế giới. Chuyện dụ ngn ny cũng ứng với những chnh phủ đang nắm giữ cng quyền của cc quốc gia m khng vung trn phận vụ. V chuyện dụ ngn ny cũng đng lm cho cc vị mục tử trong Hội Thnh phải biết giật mnh tự kiểm. Phải chăng mnh tuy khng phải l kẻ cướp nhưng mnh chỉ l kẻ chăn thu khng hơn khng km?

    Nho ra nho, quản l ra quản l. Nếu khng thực l mnh th sẽ đến lc phải bị loại trừ. Cnh nho no sinh hoa tri sẽ được chăm bn để tri hoa xum xu thm nhiều. Cnh no khng sinh tri th phải bị chặt đi. N sẽ kh ho v người ta sẽ bỏ n vo lửa m thiu đốt đi (x.Ga 15,6). Người quản l no chuyn chăm cứ đến giờ m phn pht la thc cho kẻ ăn, người ở, th sẽ được n thưởng khi chủ về. Tri lại vin quản l no chểnh mảng, mi m chơi bời ăn uống m bỏ b bổn phận, thậm ch cn hnh xử bạo lực với người dưới quyền, th sẽ bị chung số phận với qun bất lương, sẽ bị giam vo nơi phải khc lc v nghiến răng (x.Lc 12,41-48).

    Lm. Giuse Nguyễn Văn Nghĩa
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  6. #236
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,069
    Thanks
    1,592
    Thanked 4,484 Times in 3,568 Posts

    Default Re: MA THƯỜNG NIN NĂM A 2017



    Cha Nhật XXVII thường nin - Năm A
    CU CHUYỆN VƯỜN NHO
    CU CHUYỆN ĐỜI TA








    ĐTGM. Ng Quang Kiệt
    Vườn nho l một hnh ảnh quen thuộc đối với người Do Thi. Cha đ dng hnh ảnh quen thuộc ny để thnh giả dễ hiểu điều Cha ni về Nước Trời. nghĩa dụ ngn ny như sau. Thin Cha l chủ vườn nho. Vườn nho thoạt tin được dng để chỉ dn Do Thi. Dn Do Thi được Cha chọn l dn ring. Lịch sử dn Do Thi l lịch sử tnh yu thương của Cha. V yu thương Cha đ giải thot họ khỏi ch n lệ Ai Cập. V yu thương Cha đ dnh sẵn cho họ một đất nước. V yu thương Cha bảo vệ họ khỏi sự quấy ph của cc nước ln bang. V yu thương Cha đ sai khiến cc tin tri đến dạy dỗ họ. Quả thật dn Do Thi l một vườn nho được Cha trồng, chăm sc từng li từng t. Từ ro dậu chung quanh đến xy thp canh giữ. Từ xy bồn p nho đến tưới bn cắt tỉa. Nhưng sự thương yu của Cha được đp lại bằng sự phản bội. Người Do Thi khng cng nhận quyền lm chủ của Cha. Họ giết cc tin tri được sai đến dạy dỗ họ. Họ cn giết cả Cha Gisu l Con Một Thin Cha để chiếm lấy vườn nho lm của ring họ. Nhưng họ c biết đu rằng nếu để Cha l chủ th vườn nho cn được bảo vệ, được chăm sc v họ cn được hưởng hoa lợi. Nhưng từ chối quyền lm chủ của Cha, vườn nho rơi vo cảnh hoang tn, đổ nt, khng cn hoa tri. V v thế cuộc đời họ cũng bị diệt vong.

    Cu chuyện vườn nho khng chỉ ni với người Do Thi m cn ni với tất cả chng ta, đặc biệt cc sinh vin học sinh nhn dịp đầu năm học mới. Sinh vin học sinh l những cy nho được Cha ưu i trồng trong vườn nho của Cha. Vườn nho đ l Nước Cha, l Gio Hội, l gia đnh, l trường học. Cc chu thiếu nhi, cc bạn thanh nin, học sinh, sinh vin trẻ trung l những cy nho non mơn mởn được Cha chăm sc tưới bn trong tnh thương bao la của cha mẹ, trong sự tận tm của thy c gio, trong sự nhiệt thnh qun mnh của cc linh mục, tu sĩ nam nữ. Cha đặt lương tm như thp canh để cảnh bo những nguy cơ đe dọa tn ph vườn nho. Để ngăn chặn th dữ tn ph, trẻ con nghịch ngơm, kẻ th quấy ph, Cha cẩn thận ro dậu vườn nho. Ro dậu l đặt ra những quy tắc luật lệ. Kỷ luật l phn dậu vững chắc bảo vệ những cy nho cn non yếu, bảo vệ hoa lợi khỏi kẻ th đến ph hoại. Kỷ luật gip bảo vệ cuộc đời của cc con. Khng chỉ bảo vệ sự sống m cn tất cả những hoa tri tốt đẹp của sự sống. Bảo vệ tương lai của cc con. Cha xy bồn p nho. Bồn p nho l nơi lm việc. Quả nho phải trải qua qu trnh p, lọc, ủ mới ln men thnh thứ rượu nho thơm lừng lm đẹp cho x hội. Cũng vậy cc con phải lao động vất vả qua nhiều cng đoạn mới trở nn hữu ch cho Gio Hội v cho x hội. C thể ni cuộc đời của mỗi người cc con l một kỳ quan về tnh yu thương của Cha. Cha tạo dựng nn cc con để cc con được hạnh phc. Cha đ định sẵn cho cc con một định mệnh tốt đẹp cao qu trong thnh Cha.

    Tiếc l c nhiều người khng hiểu được điều đ, nn đ chối bỏ quyền Cha lm chủ đời mnh. V xua đuổi Cha nn ma quỷ đ xm nhập cuộc đời họ. C nhiều người đ bỏ thp canh lương tm nn khng cn tỉnh thức trước những nguy cơ đe dọa tn ph sự sống. C nhiều người đ ph đổ những phn dậu kỷ luật, biến vườn nho tm hồn thnh bi đất hoang mặc cho mọi người ch đạp, tn ph. C nhiều người đ bỏ qun bồn p nho, khng chịu lm việc, chỉ rong chơi ngy thng nn cả cuộc đời tiu tốn biết bao sự thương yu, tiền bạc, cng sức của cha mẹ, thy c gio, cc bề trn trong Gio Hội m khng sinh được hoa tri g cho cuộc đời.

    Cc con, sinh vin học sinh thn mến,

    Đầu năm học mới l dịp cc con chỉnh đốn lại vườn nho tm hồn cc con. Hy để Cha lm chủ cuộc đời cc con. Hy tin tưởng định mệnh Cha dnh cho cc con l định mệnh tốt đẹp nhất. Tương lai Cha dọn sẵn cho cc con l tương lai tươi sng khng g c thể so snh được. Hy đn nhận tnh yu thương của cha mẹ, thy c gio, v cc bề trn trong Gio Hội. Tnh yu thương chăm sc của cc ngi l nước mt tưới cho cy đời cc con xanh tươi. Hy tun theo sự hướng dẫn của thp canh lương tm để cc con biết phn biệt thật giả, trắng đen, thiện c giữa lc vng thau lẫn lộn, biết chọn lựa con đường tốt đẹp cho tương lai. Hy sống theo sự hướng dẫn của luật lệ, luật x hội, luật học đường, luật sự sống, luật Gio Hội. Đ chnh l cch tự bảo vệ trước những lực lượng xấu, trước những cơn cm dỗ ngọt ngo đang rnh chờ tri chặt những cuộc đời ẻo lả, mềm yếu, bung tuồng. Hy lm việc trong bồn p nho. Sự sing năng chăm chỉ, lng say m học tập chnh l cha kha của sự thnh cng.

    Năm học mới l một n huệ nhưng cũng l một trch nhiệm. Cc con được ban nhiều, cc con sẽ bị đi hỏi nhiều. Năm học mới được ban tặng để cc con sinh lợi. Sinh lợi để xứng đng với tnh thương của Cha. Sinh lợi để xứng đng với x hội, qu hương đất nước. Sinh lợi chnh l thăng tiến bản thn, lm lợi cho chnh cc con trước hết.

    Xin Cha ban phc lnh cho năm học mới để cc thy c gio, cc học sinh sinh vin thu lượm được nhiều kết quả tốt đẹp, gp phần thăng tiến bản thn, gia đnh, Gio Hội v x hội. Amen.

    GỢI CHIA SẺ

    1) Cha đ ban cho bạn sự sống v cn đặt biết bao người, biết bao phương tiện, hon cảnh để nui dưỡng v pht triển sự sống đ. Bạn c nhận biết điều ny khng?

    2) Bạn c nhn nhận Cha lm chủ đời mnh v c thi độ xứng hợp khng?

    3) Pht triển l một trch nhiệm. Bạn c chu ton trch nhiệm đ khng?
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  7. #237
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,069
    Thanks
    1,592
    Thanked 4,484 Times in 3,568 Posts

    Default Re: MA THƯỜNG NIN NĂM A 2017


    Cha Nhật XXVII thường nin - Năm A
    THỢ VƯỜN NHO



    Dụ ngn những thợ vườn nho phản loạn thuộc vo loại cc dụ ngn Cha dng để tỏ lộ thn thế của Ngi l Đấng Thin Sai. Dụ ngn ny cũng cho thấy sự c đơn bi thảm của Cha Gisu, khi bị dn Ngi loại bỏ.

    Như thường lệ Cha Gisu cấu tạo dụ ngn từ cc thực tại m Ngi nghe thấy trước mắt. Trong xứ Galila thời ấy, những điền chủ bỏ tiền vo việc trồng nho. Họ giao cho thợ lm vườn nho trng coi rồi trả lương. Đi khi họ đi vắng xa, chẳng hạn như ra nước ngoi, v để quan l ma mng, họ sai những đầy tớ đến với những người thợ lm vườn. Theo luật Do Thi, nếu chủ một thửa đất chết đi m khng c người thừa kế, th thửa đất ấy sẽ thuộc về người no chiếm ngụ đầu tin. Điều ny lm cho chng ta hiểu được l luận của cc thợ lm vườn nho: Đứa con thừa tự đy rồi, no hy giết n đi v chng ta sẽ chiếm được gia ti của n. Quả thực, người con thừa tự m chết, đất sẽ thnh v chủ v thuộc quyền những kẻ cư ngụ.

    Qua dụ ngn ny v qua đoạn kế tiếp với hnh ảnh vin đ gc bị thợ xy loại bỏ, Cha Gisu muốn cho chng ta hiểu rằng: Chnh Ngi l người con bị bọn thợ lm vườn nho giết đi, chnh Ngi l vin đ gc bị thợ xy loại bỏ.

    Một cch quyết liệt, dụ ngn đ đưa ra cu hỏi sau đy: Lm sao giới hữu trch của dn Do Thi lại đi tới chỗ loại bỏ Đấng thin sai? Ti xin thưa v họ đ bung thả theo bản năng chiếm hữu của họ. Chủ vườn nho l Thin Cha, thủ lnh duy nhất của họ. Thế nhưng tinh thần chiếm hữu của họ hệ tại việc p đặt quan niệm ring của họ về lề luật. Họ dng lề luật để thống trị dn, họ cn c cao vọng dng dn tộc của họ để ln ngi thống trị thế giới. Cc vị tin tri đ đến để nhắn nhủ họ, nhưng tất cả đều bị họ giết chết, v sau cng họ đ đi tới chỗ loại bỏ Đấng Thin Sai, Con Một của Thin Cha. Thay v phục vụ cho lề luật v dn chng th họ đ chiếm hữu, coi mnh l chủ của lề luật v của dn chng.

    Cn chng ta th sao, liệu chng ta c thot khỏi thi độ tự coi l người lm chủ của Tin Mừng, của chn l hay khng? Lm thế no để phục vụ Phc m m khng chiếm hữu? Ti xin thưa bằng cch để cho tinh thần Phc m thấm nhập vi cải tạo chng ta, chứ chng ta khng đọc Phc m, rồi sau đ ngồi sắp xếp Phc m theo ring của chng ta. Ngy xưa cc thầy thng luật đ lo li niềm trng đợi của dn chng tới những ước vọng thống trị trần gian. Ngy nay cũng khng thiếu g những người muốn lợi dụng Phc m để quảng co cho một hệ thống chnh trị hay một quan niệm x hội. Chng ta khng c quyền sử dụng v dng Phc m vo một mục tiu no khc ngoi mục tiu đi đến Đức Kit. Nhiều người muốn chiếm hữu Phc m để mưu cầu lợi ch ring tư, để rồi cuối cng đ đi đến chỗ phủ nhận con người Đức Kit. Tin Mừng mời gọi chng ta xy dựng cuộc sống trn vin đ gc l Đức Kit, Đấng chng ta tm kiếm v yu mến, chứ khng nn lo li Ngi v Tin Mừng của Ngi vo những đồ ring tư của mnh.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  8. #238
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,069
    Thanks
    1,592
    Thanked 4,484 Times in 3,568 Posts

    Default Re: MA THƯỜNG NIN NĂM A 2017


    Cha Nhật XXVII thường nin - Năm A
    HNH ĐỘNG V PHẢN ỨNG



    Những người Biệt phi khng sẵn sng trở lại. Đ l một thi độ thụ động. Nhưng đi xa hơn, họ bước sang hnh động quyết định chống lại Đức Kit. Trong ngụ ngn thợ lm vườn nho, Thy ch thnh đ m tả cho chng ta như sau: Israel l một dn gồm những mục tử v nng dn. Cc dụ ngn Phc m l những hnh ảnh thu nhặt trong đời sống đồng ng. Trước kia nơi cc tin tri v cc thnh vịnh, quốc gia ny đ được so snh với một vườn nho được Thin Cha vun trồng săn sc đặc biệt. Cha chờ hi lượm những chm nho chĩu nặng tức l mong thấy bay tỏa hương thơm đạo đức v lng tng phục Thin Cha. Nhưng t khi Cha mn nguyện. By giờ, khi Cha đến, giờ quyết định của dn tộc đ điểm.

    Đ l giờ quyết định thực sự! Bổn phận m Israel chu ton lại bị coi như l một cố gắng v ch sao? Quả thực cc vị thủ lnh dn tộc c một đời sống tn gio nng cạn kh khan. Ngoi ra họ bắt đầu cng kch Cha, mặc dầu Ngi đ gp cng phục hưng quốc gia. Cha ng họ đ giết cc tin tri, những thừa sai của Thin Cha, cn chnh họ l con ci lại quyết định giết Cha.

    Theo phương diện lịch sử, giờ quyết định đ điểm v tất cả qu khứ của Israel hướng về ngay vị cứu tinh xuất hiện. Tất cả những hy vọng quy về vị cứu tinh l tột đỉnh mong đợi. Đy Cha Cứu Thế đ đến v số phận dn tộc đ biểu lộ. Cc thủ lnh đều c trch nhiệm về điều đ. họ tự quyết chống lại Ngi, v họ muốn một vị khc đp lại những đi hỏi sai lầm của họ. Họ khng những đ từ chối, nhưng nhất l cng kch đầy căm phẫn nữa. Đấng phải đến cho họ sự phục sinh, lại bị chnh họ xử tử.

    Lời Cha đi p hải c lập trường vững chắc, nhất l khi hnh động. Ngược lại với lời nhn loại, lời Cha bắt phải dấn thn. Người ta c thể gạt bỏ những tưởng triết học, gạt bỏ hệ thống suy luận của một tư tưởng gia hay những tc phẩm của văn sĩ. Người ta t ch đến những thứ đ, nn một năm kh lng mua được một số sch, do đ nhiều khi sch vở phải bn theo gi giấy. Tri lại lời Cha, tiếng gọi v đi hỏi, đi phải chọn lựa khi nghe biết. Khng ch đến lời Cha l phủ nhận lời Cha v như vậy l gạt Cha sang một bn. Lm như thế tức l tiến thm một bước nữa về sự dữ. Trong khi chối từ những g đem lại ơn cứu độ, người ta tự hướng về tnh trạng khai trừ. Kit gio, khng phải chỉ loan bo những chn l để bn luận hay xc định lập trường ty tiện. Thin Cha mời gọi chng ta, muốn chng ta dấn thn phục vụ Ngi. V thế từ chối c nghĩa l nổi loạn. Lời Cha l nền tảng cho đời sống. Ai chối bỏ l chối bỏ chnh Cha: Hn đ khng ở một nơi, nhưng theo Đức Kit, hn đ đ sẽ nghiến nt ai chối bỏ n để ở lại giữa loi người.

    Tnh trạng cuộc sống khng bất động: mỗi hnh động nhn loại đều được Thin Cha đp ứng cch khc nhau. Thực ra, Ngi khng chỉ sửa phạt, Ngi sẽ khng tiu diệt những ai từ chối, nhưng đi khi Ngi chịu đựng để biến đổi sự dữ thnh sự lnh. Trước hnh động của kẻ th, Ngi phản ứng lại theo đức cng bnh v nhất l phản ứng theo lng yu thương.

    Adam từ chối Thin Cha đ gọi mnh, nn đnh mất Thin Đng, nhưng đồng thời ng lại được hứa Đấng Cứu Thế. Lỗi phạm, nhờ ơn sủng biến thnh lỗi c phc. Đại hồng thủy đưa đến giao ước với Noe. Thp Babel biểu thị sự chia rẽ nhn loại, cũng biểu thị ơn gọi của Abraham l người biến Israel thnh dn duy nhất của Cha. Việc bn Giuse sang Ai Cập trở nn sự cứu độ cho anh em. Pharaon cứng lng đưa dn Cha đến việc k kết giao ước với Thin Cha. Lịch sử tiếp tục thể hiện cho tới lc Israel từ chối Đức Kit, đng đanh Cha họ trn ni Calvari. Sự thất bại tuyệt đối đ được n sủng tc động để hnh thnh giao ước mới với ton thể nhn loại, v hy tế cứu độ của Cha. Trong suốt lịch sử Gio Hội, mu cc vị tử đạo khng ngừng trở nn hạt giống lm trổ sinh những kit hữu mới. Cho tới ngy chung cuộc, việc xuất hiện người chống lại Đức Kit sẽ ku mời Đức Kit ti ging. Tri đất bị chc dữ sẽ bo hiệu một thế giới mới, để tất cả tăm tối sẽ bị nh sng ton thắng. Tất cả sự chết sẽ bị sự sống thống trị, tội lỗi sẽ bị ơn sủng chế ngự. Hn đ bị thợ nm đi, được Cha can thiệp để trở nn hn đ gc. V nước Cha được ban cho một dn tộc ưu t mới, vườn nho được ph thc cho những người thợ mới; những người ấy nhờ tc động của ơn sủng, sẽ gặt hi hoa tri chn mọng do ơn Cha. Vậy, những hầm rượu v kho lẫm Thin Cha được trn đầy phong ph, rồi những kẻ ưu t được lệnh trao hon cho Ngi. Tất cả biến thnh ơn sủng.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  9. #239
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,069
    Thanks
    1,592
    Thanked 4,484 Times in 3,568 Posts

    Default Re: MA THƯỜNG NIN NĂM A 2017


    Cha Nhật XXVII thường nin - Năm A
    T ĐIỀN V VƯỜN NHO








    C một bản tin gy nhiều xc động, đ l: một thanh thiếu nin phạm php được trả tự do lạm thời, nhờ hạnh kiểm tốt trong thời gian bị giam t. V khng cn cha mẹ, nn em ny được một người trong vng nhận lm con nui v em được đối xử tốt đẹp như năm người con khc trong gia đnh, khng cht kỳ thị phn biệt. Cha mẹ nui cũng như anh chị em mới trong gia đnh cố gắng lm hết mọi sự để gip em cảm nhận được tnh yu thương chn thnh trong gia đnh mới.

    Một hm, em được php cha mẹ cho đi tham dự buổi tiệc sinh nhật của người bạn với lời nhắn nhủ l hy trở về nh trước 11 giờ khuya. Nhưng 11 giờ, rồi 12 giờ v 1 giờ sng m em vẫn chưa về. Mọi người trong nh đ đi ngủ, chỉ trừ cha mẹ nui của em canh thức đợi em về với nhiều lo tắng, cuối cng 2 giờ sng em mới về tới nh. Khng một lời giải thch hay xin lỗi cha mẹ nui g cả, nhưng phần cha mẹ nui chỉ trch nhẹ em một cu: Ny con, lần sau con rng về đng giờ để cha mẹ khng phải lo lắng đợi chờ con nữa.

    Sng hm sau, khi mọi người trong gia đnh kẻ đi lm người đi học, chỉ cn lại mẹ nui ở nh, v bất ngờ, người thiếu nin ny dng một khc sắt từ sau lưng tiến lại đập đầu người mẹ nui của em. Trước to n, em khng cht hối hận v người cha nui của em trong cơn đau khổ tột cng chỉ thốt ln một lời: N đ giết chết người vợ thn yu của ti. Đy l một hnh động v ơn tột cng.

    Sự việc trn c thể gip chng ta phần no hiểu thấu được dụ ngn: Người t điền v vườn nho được nhắc lại trong bi Tin Mừng hm nay. Đ l thi độ v ơn tột cng của những người giữ vườn nho đng trch, họ đ khước từ v giết hại những người lm m ng chủ sai đến, rồi cuối cng họ cũng giết chết lun cả người con của ng chủ.

    Thi độ v ơn tột cng ny cũng l một lời cảnh tỉnh cho mỗi người Kit hữu chng ta hm nay, qua đ nhắc nhở chng ta hy xt lại thi độ sống của mnh đối với Thin Cha. Như ng chủ vườn nho, Thin Cha nhn lnh lun thng cảm v tha thứ những lỗi tầm của chng ta, một khi chng ta biết trở về với Ngi.

    Mặt khc, Thin Cha trao cho chng ta cng việc chăm sc vườn nho của Ngi, để chng ta lm trổ sinh hoa tri tốt đẹp. Hơn nữa, Ngi đ khng ngừng sai những sứ giả của Ngi đến để nhắc nhở chng ta tch cực chăm sc vườn nho cho Ngi. V thế chng ta phải c bổn phận biết ơn l dng lại cho Ngi những điều tốt đẹp, những chm nho ngon ngọt của việc lm tốt m chng ta phải thực hiện trong cuộc sống hằng ngy. Nhưng, c thể thay v dng cho Ngi những chm nho ngon ngọt, th chng ta lại c những thi độ th nghịch chống lại Ngi, chống lại Thin Cha, chống lại những sứ giả m Ngi đ sai đến với chng ta.

    Vậy, thử hỏi cn điều g c thể lm được cho con người m Thin Cha đ khng lm để cứu rỗi, để hướng dẫn v ban hơn nữa cho chng ta hay khng?

    Chnh Ngi đ sai Con Một Ngi đến cứu rỗi chng ta, v hy vọng con người sẽ khng giết hại Con Ngi, nhưng sẽ tắng nghe lởi Người: Đy l Con Ta yu dấu, cc người hy vng nghe lời Ngi.

    Thật thế những kẻ v tm, bất nhn bất nghĩa đ lm việc bất nhn, thay v dng lời cảm lạ Thin Cha th lại giết chết Con Thin Cha, giết chết người n nhn vĩ đại của cuộc đời mnh. Xin Cha ban ơn biến đổi cho mỗi người chng ta, gip chng ta lun biết tắng nghe liếng Cha trong mọi hon cảnh sống của cuộc đời.

    Lạy Mẹ Maria, xin Mẹ khẩn cầu Cha ban cho mỗi người chng con được bắt chước gương sống của Mẹ: Khim tốn, vng phục, chấp nhận thưa xin vng với Cha trong mọi nghịch cảnh của cuộc đời: Ny ti l ti tớ Cha, ti xin vng như lời Ngi truyền. Nhất l chng con xin Mẹ gip cho mỗi người chng con lun lun sống trong thi độ biết ơn Thin Cha, cố gắng hết mnh để lm vườn nho m Ngi đ trao ph cho mỗi người chng con, để cy nho được trổ sinh nhiều hoa tri tốt đẹp. Xin Thin Cha gn giữ mỗi người chng con trong đức tin m giờ đy chng con cng nhau tuyn xưng qua kinh Tin Knh.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  10. #240
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,069
    Thanks
    1,592
    Thanked 4,484 Times in 3,568 Posts

    Default Re: MA THƯỜNG NIN NĂM A 2017



    Cha Nhật XXVII thường nin - Năm A
    ĐƯỢC V MẤT







    Chuyện ngụ ngn Lừa v Si kể rằng: Một hm, lừa đang gặm cỏ, bỗng thấy Si phi nước đại phng tới. Lừa giả bộ đi khập khiễng. Khi Si đến gần, hỏi n v sao bị thọt chn, th Lừa trả lời:

    - Vừa ny ti nhảy qua hng ro bị xc gai.

    Rồi Lừa đề nghị Si trước khi ăn thịt mnh hy nhổ gai ra đ, để khỏi bị gai đm.

    Si tin lời, Lừa giơ cao chn để Si soi mi kỹ lưỡng cc mng chn Lừa. Lừa thừa cơ đạp mạnh vo mm Si rồi bỏ chạy.

    Si bị gẫy hết răng m đầu ku la.

    - Đng đời ta! Cha mẹ nui ta thnh kẻ chuyn ăn thịt, chứ đu dạy ta lm thy lang!

    Nếu chuyện ngụ ngn no cũng cho chng ta một bi học, th chuyện ngụ ngn Lừa v Si muốn ni với chng ta: Kẻ no khng lm đng cng việc của mnh sẽ lnh hậu quả bi thảm.

    Tin Mừng hm nay thuật lại dụ ngn Những người thợ lm vườn nho. Mỗi người chng ta l một t điền m Thin Cha giao ph cho một vườn nho, l những ti năng tinh thần, của cải vật chất, để chng ta đem hoa lợi về cho Người. Thin Cha cn tn trọng chng ta, Người để cho chng ta hon ton tự do sắp xếp cng việc, theo sng kiến ring của mỗi người. Thnh Matthu viết: ng cho t điền canh tc, rồi trẩy đi xa. Người khng ở đ để kiểm sot, canh chừng.

    Khốn thay, c những t điền đ khng lm đng cng việc của mnh, họ đ lạm dụng tự do chủ ban cho để tm lợi lộc ring. Họ đ phụ lng tn nhiệm của ng. Những t điền ấy đ ngược đi v st hại cc đầy tớ m chủ sai đến. Thậm ch, đến lần thứ ba chng giết lun cả con trai ng. Họ lm như thế l để chiếm lấy gia ti của chủ. Hậu quả l: c giả c bo, ng sẽ tru diệt bọn chng, v cho cc t điền khc canh tc vườn nho, để cứ đng ma, họ nộp hoa lợi cho ng.

    Thin Cha ban mun hồng n, l để chng ta phục vụ Cha v anh em, chứ khng phải để chng ta tm tư lợi, danh vọng, v khoi lạc cho bản thn.

    Thin Cha kin nhẫn trước những xc phạm, lầm lỗi của chng ta, l để chng ta c cơ hội hon cải, chứ khng phải để chng ta ngy cng sa lầy trong tội lỗi.

    Thin Cha trao ph cho chng ta cc ti năng l để chng ta sinh lợi cho phần rỗi mnh. Nếu chng ta khng biết sử dụng ơn lnh Cha ban, th Người sẽ cất đi v trao cho kẻ khc. Nỗi bất hạnh ấy chỉ mnh ta gnh chịu m thi!

    Sẽ đến ngy chng ta phải tường trnh về cng việc vườn nho m Cha đ trao ph. Sẽ đến ngy chng ta phải dng ln Cha những thu hoạch hoa lợi m Người trng đợi. Bội thu hay mất trắng l hon ton do cng việc chng ta đang lm hm nay. Đức Hồng Y Suhard đ ni: Chng ta chịu trch nhiệm về những điều chng ta đ lm, đ khng lm, hay đ cản trở khng cho người khc lm.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

Page 24 of 25 FirstFirst ... 141516171819202122232425 LastLast

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •