Welcome to Một Gc Phố - Chc cc Bạn mọi chuyện vui vẻ & như ...
Results 1 to 3 of 3

Thread: Việt Nam & Hận Đồ Bn -Thy Dương

  1. #1
    Join Date
    Sep 2007
    Posts
    1,575
    Thanks
    216
    Thanked 886 Times in 481 Posts
    Blog Entries
    1

    Default Việt Nam & Hận Đồ Bn -Thy Dương

    XC ĐỘNG VỚI C GI THY DƯƠNG CHỈ THẲNG VO MẶT CHẾ ĐỘ CỘNG SẢN

    https://www.youtube.com/watch?v=Rpkv47pCfhk



    kiến "khn thnh giả":

    1) Đau lng & xt xa cho Việt Nam, đặc biệt l cho 'tuổi trẻ Việt Nam' ... V "dn tộc no th định mệnh đ" ... => Cn hy vọng no cho dn tộc VN khng ???!!!
    2) C (chu) Thy Dương nhận xt v ni nhiều điều rất đng ... nhưng sẽ c được bao nhiu người (tuổi trẻ VN) "nghe & thấy" đy ? (it really beaks my heart ...).
    3) Dn số VN hiện đang c hơn 90 triệu người ... chỉ cần 0.05% đến 1% tuổi trẻ VN c "tấm lng với VN" (điển hnh như Thy Dương v tương tự)... th đất nước VN sẽ c hy vọng. NHƯNG KHNG LẼ ĐY LẠI L MỘT ƯỚC MƠ / HY VỌNG NGOI TẦM TAY CỦA DN TỘC VIỆT NAM SAO ???!!!

    http://motgocpho.com/forums/image.php?type=sigpic&userid=55&dateline=1188836377

  2. #2
    Join Date
    Sep 2007
    Posts
    1,575
    Thanks
    216
    Thanked 886 Times in 481 Posts
    Blog Entries
    1

    Default Re: Việt Nam & Hận Đồ Bn -Thy Dương

    Định Kiến v Tiến Trnh Dn Chủ
    L Lạc Long (2005)

    Từ khi sinh ra chng ta đ được cha mẹ dạy đi đứng, nắm bắt, đeo nu,... gn cho mọi thứ một nghĩa no đ v tin tưởng một cch chắc chắn rằng chng ta tồn tại như một thực thể độc lập. Chng ta được dạy l phải tạo nn mọi thứ, tch lũy v giữ gn. Chng ta xem những thứ ny quan trọng v l ti sản của mnh. Ni chung đ l những điều cha mẹ chng ta biết v chng ta được dạy như vậy. Những điều ny đ được nhắc đi nhắc lại mi, n đ đi su vo tm thức của chng ta v ở lại đ. V vậy con người rất kh m thấy được chnh mnh v hầu hết chng ta đ lớn ln như vậy v những điều được dạy đ thấm vo tm tr v xương tủy của chng ta.

    Giả sử như c ai đ, chẳng hạn như cc bậc thức giả (thiền sư, tu sĩ, triết gia, nh tư tưởng.. v.v.) dạy chng ta đừng nn nhn nhận v hnh động theo cch cũ, chng ta cũng c thể quan tm v lắng nghe, nhưng hầu hết chỉ nghe bằng lỗ tai m thi v những điều giảng dạy rất kh lọt vo tm tr của chng ta. Cc bậc tr giả ni rằng dời một ngọn ni từ nơi ny sang nơi khc cn dễ hơn l chuyển đổi được ci tnh tự phụ (định kiến) của con người. C thể dng chất nổ để san bằng ngọn ni v chuyển đất đ đi nơi khc nhưng lng tự phụ của con người rất kh m diệt được. Những tưởng sai lầm v những khuynh hướng bất thiện tồn tại trong chng ta rất vững chắc, kh thay đổi v chng ta lại khng thức được điều ny. V vậy, theo cc cc bậc tr giả, diệt được ci tnh tự phụ của con người để chuyển đổi từ ci hiểu biết sai lầm qua ci hiểu biết đng đắn l điều kh lm nhất. Phm phu tục tử như hầu hết chng ta d cho cc bậc thiện tri thức, gic ngộ.... đ ra cng lm cho mọi việc sng tỏ, dạy đường cho chng ta tự soi sng, nhưng chng ta vẫn khng lm điều đ v khng hiểu v khng thấy được hiện trạng tăm tối của mnh. V như vậy, con người cứ mi lang thang trong v minh với tm trạng rối rắm m khng hề hay biết.

    Như ruồi nhặng th thch những thứ hi hm thối rửa, khng cần phải mời gọi chng cũng tm đến ngay, v nếu rải nước hoa thơm tho ln th chng sẽ bay đi. Con người với "t kiến" c một thi độ tương tự như vậy đối với những ci tốt. Họ cho ci xấu xa l tốt, ci hi hm l thơm tho. D cho những thứ đ thực sự l xấu xa v hi hm, v d c ai bảo họ như vậy th họ vẫn ni n l tốt v thơm tho. Tm lại, d đ l "t kiến" th họ cũng khng thể thay đổi định kiến v ci nhn của họ một cch dễ dng. Những thứ thơm tho ngọt ngo với con ong th con ruồi chẳng c tm thấy chi thch th trong đ. Hi hm v thối rửa l những thứ tốt đẹp với ruồi, n sẽ sa vo v đắm chm trong đ. Cũng giống như vậy, "t kiến" tm thấy hoan hỉ trong những ci xấu xa.

    Nếu một người khng biết gi trị của vng bạc kim cương th chng khng c gi trị với người đ cũng như những việc lm tốt khng c gi trị với những người xấu. D cho c ai dạy họ lm điều tốt, họ cũng khng quan tm m chỉ muốn tiếp tục như cũ v họ chẳng thấy được ci tai hại của việc c. V khng thấy được sự tai hại th khng thể no sửa đổi. Nếu chng ta khng từ bỏ điều c (xấu) th dng tm g để lm điều thiện (tốt)? Điều thiện sẽ khng ở lại v khng c chỗ cho n pht triển. V vậy trước hết chng ta phải qut bỏ hết mọi thứ rc rưới, bụi bặm, rồi sau đ chng ta mới c thể đem vo những thứ sạch sẽ hơn.

    "Lịch sử đ cho chng ta thấy rằng tiến trnh dn chủ khng chỉ dnh cho một nhm quốc gia hay một nền văn minh no. V hiện nay, xu thế pht triển hướng tới dn chủ l điều khng thể trnh khỏi. Đ l một tiến trnh lun pht triển chứ khng phải l một trạng thi bất động, tiến trnh ny đi hỏi những cố gắng lin tục v sự sng tạo. Ngy nay, phong tro dn chủ thế giới bắt buộc phải snh kịp với những thay đổi nhanh chng của nền kinh tế ton cầu. Cc nền dn chủ cho d l gi cỗi hay non trẻ đều phải vượt qua được cc trở ngại để tiến tới sự pht triển vững chắc v tăng trưởng về kinh tế ; giải quyết cc vấn đề chia rẽ sắc tộc, tn gio ; đấu tranh với tội c v tham nhũng ; v thc đẩy xy dựng một nền văn ha cng dn để trang bị cho cc c nhn cc hiểu biết v kỹ năng trong việc đấu tranh ginh cc quyền cng dn, đảm nhận cc trch nhiệm v tham gia một cch hiệu quả vo đời sống cng cộng." (Towards A "Community of Democracies ").

    Ở Việt Nam, nhn quyền v dn chủ đ trở nn cần thiết. Giới tr thức trong v ngoi nước, cc nh cch mạng lo thnh (CS) đ ni nhiều. Về pha chnh quyền th tham nhũng đ trở thnh một "quốc nạn" v với cơ chế chnh phủ hiện hnh th những biện php bi trừ tham nhũng l một ci vng lẩn quẩn chẳng dẫn đến đu. Về pha dn chng th sự "chnh lệch qu lớn" về mức sống giữa cc thnh phần trong x hội sẽ l "liều độc dược" gy bất ổn cho sự pht triển. Với những đơn khiếu tố cng ngy cng chồng thm ln cao, những đon người đi khiếu tố cng ngy cng đng. Thực tế cho thấy một x hội dn chủ đ trở thnh vấn đề bức xc v cần thiết cho dn chng.

    Cho những người c thức v hiểu biết th dn chủ l cần thiết để pht triển đất nước l một việc qu r rng. Nhưng gần đy, c cơ hội giao tiếp v trao đổi quan điểm với một số giới trẻ ở Việt Nam, c trnh học vấn, th quả thật như cc nh tr giả đ ni: "Dời một ngọn ni dễ hơn l chuyển đổi được định kiến của con người ". D đ l những tưởng v khuynh hướng sai lầm cho bản thn, cho dn tộc v đất nước căn cứ theo sự thật khch quan. Đy c lẽ hậu quả của một nền gio dục trong một x hội khp kn, của chnh sch "trồng người", nhồi sọ, ngu dn v vũ lực để cai trị của đảng cộng sản hơn nửa thế kỷ vừa qua đ tạo ra những thế hệ, những con người với tm l "sợ sệt" nh cầm quyền v "lẫn trnh" những vấn đề d l những vấn đề quan trọng c ảnh hưởng trực tiếp hay gin tiếp đến sinh hoạt hiện tại v tương lai của bản thn họ, của dn tộc v của đất nước. Ni một cch khc họ "thấy sai khng dm ni, thấy đng khng dm lm" l thi độ của đa số thanh nin Việt nam. Tuổi trẻ l tương lai v rường cột của đất nước v nếu họ lẫn trnh những vấn đề lin quan đến chnh vận mệnh v tương lai của họ th quả thật đy l một thi độ "kh hiểu". Họ "chờ đợi" người khc lm thay họ? V Ai sẽ thay họ lm những chuyện ny? Khng biết cho đến khi no dn tộc VN mới c thể chửa lnh được những vết chấn thương trầm trọng, thot khỏi những "di hại" do nền văn ha Marx-Lenin gy ra v để lại?

    Căn cứ theo lịch sử, theo tnh hnh thế giới, theo hiện trạng kinh tế, x hội của VN v kinh tế ton cầu... Cc sự thật khch quan cho chng ta thấy rằng dn chủ l cần thiết cho sự pht triển một nền kinh tế vững mạnh, bi trừ quốc nạn tham nhũng, giảm bớt sự chnh lệch về mức sống giữa cc thnh phần (đa số) trong x hội... Nhưng chng ta c thể lầm khi ni cc bạn trẻ VN "thật sự" muốn dn chủ ha đất nước. Hiện giờ cho cc nh hoạt động dn chủ ở VN, đy cũng l chuyện tranh ci m đề ti hết sức đơn giản: c nn ni thật hết những g quốc tế biết về ng Hồ cho đồng bo trong nước nghe hay khng? Ni thế sẽ c lợi g cho cuộc đấu tranh ginh tự do dn chủ? Hay ni ra, sẽ lm nhiều đồng bo nổi giận với phong tro dn chủ v họ vẫn cn thờ ng Hồ - một hnh ảnh ng Hồ như trong sch của cụ nh văn Trần Dn Tin, của c nh bo T. Lan... Nếu ni ra sự thật "Bc" Hồ lắm vợ nhiều con th sẽ lm thc đẩy nhanh hơn, hay sẽ lm chậm lại tiến trnh dn chủ? Ni chung đy l những sự thật khch quan, nhưng thay đổi "định kiến" (d sai lầm) của con người th khng phải dễ dng.

    Ngy 18-5-2006 vừa qua, trn trang web Stuff ( http://www.stuff.co.nz/stuff/0,2106,3672139a11,00.html ), ở Tn Ty Lan, phng vin Caitlin McKay tường thuật nhiều sinh vin Trung Quốc tại Đại Học Massey hm trước đ đ biểu tnh phản đối việc chọc qu ng Mao Trạch Đng ngay trn trang ba tờ tuần bo sinh vin (Chaff) của đại học ny. Một sinh vin TQ tn Xing Tang đ rưng rưng nước mắt ni: "Mao Chủ Tịch giống y hệt Cha Jesus với chng ti. Chng ti trả học ph 20,000 đ la v một khoản lệ ph Musa (ph ny ti trợ cho bo Chaff) vậy m by giờ họ đối xử chng ti như thế." Căn cứ theo dữ kiện ny th sinh vin Trung quốc du học nơi đy c thật sự mong muốn dn chủ ha cho TQ hay khng? C dịp tiếp xc v sinh hoạt với một x hội dn chủ, c dịp đọc sự thật về Mao Trạch Đng, về biến cố Thin An Mn 1989, về sự đn p v ngược đi tn bạo cc tn đồ Php Lun Cng, về tnh hnh thế giới... Nhưng c thể chng ta "lầm" khi ni l họ muốn dn chủ ha. Định kiến của con người quả thật kh thay đổi. Một ngy no đ, cũng c thể c du học sinh Việt Nam tại Mỹ sẽ biểu tnh v khc nếu ng Hồ bị ln ba bo trong khi mặc o phụ nữ hai dy như ng Mao.

    Ong bướm thch bng hoa thơm tho, ruồi nhặng thch rc rưới hi hm, muỗi đĩa thch mu l những sự thực thin nhin. Hy vọng con người như l một động vật cao cấp nhất c "khả năng" hnh xử như đ được "xếp loại" cũng l một sự thực. Giới trẻ VN đ sinh ra, lớn ln v được gio dục dạy dỗ theo đường lối cộng sản. Họ c "muốn" hoặc c "đủ sức" để sẵn sng tiếp thu những tư tưởng tiến bộ khc với đường lối độc ti của cộng sản như nhn quyền, dn chủ, tự do... v..v. khng? Hy vọng đa số giới trẻ Việt Nam c đủ khả năng để vượt qua những giới hạn của con người, những "định kiến" sai lầm, những hận th phi l v.v. m định mệnh oi ăm đ treo ln cổ dn tộc v đất nước Việt Nam hơn nửa thế kỷ vừa qua. Tuổi trẻ l tương lai của dn tộc v đất nước nn d muốn d khng chng ta cũng phải đặt niềm tin v hy vọng vo lớp trẻ.

    Chng sinh l Phật chưa thnh.
    Tiểu nhn l qun tử chưa thnh.
    Dn Việt Nam l Rồng chưa thnh.

    Hy vọng đa số dn Việt (lớp trẻ) sẽ vượt Vũ mn ha Rồng trong tương lai. Vượt qua được những giới hạn của con người để lm những b đuốc soi sng dẫn đường cho dn tộc VN tiến về một tương lai tươi sng hơn "ĐỘC LẬP, HA BNH, TỰ DO, DN CHỦ, CNG BNH, BC I, HẠNH PHC, NO ẤM " đng như nghĩa của con chữ.

    Cầu chc dn tộc v đất nước Việt Nam mọi việc may mắn v thuận lợi hơn trn những chặng đường tương lai so với những chặng đường lịch sử vừa qua.

    L Lạc Long (TTL/TCT/MAI/ 25-5-2006)
    http://motgocpho.com/forums/image.php?type=sigpic&userid=55&dateline=1188836377

  3. #3
    Join Date
    Sep 2007
    Posts
    1,575
    Thanks
    216
    Thanked 886 Times in 481 Posts
    Blog Entries
    1

    Default Re: Việt Nam & Hận Đồ Bn -Thy Dương

    DN TỘC NO ĐỊNH MẠNG Đ
    Bạch Tường Nguyn (2011)

    1. Tại sao c sự khc biệt về đời sống của người dn trong cc quốc gia trn tri đất ?

    Lm người dn của một nước nhược tiểu, ngho khổ, thua km v bị đ đầu, cưởi cổ bởi một b lũ bất nhn v bất lương, đi khi chng ta cũng đau buồn m tự hỏi tại sao người dn của những nước khc khng bị rơi vo hon cảnh khốn nạn như đất nước chng ta, v rồi lại tự tm ra cho mnh một cu trả lời l đồ lỗi cho hon cảnh, cho định mạng bất hạnh m khng biết rằng ci định mạng bất hạnh đ l do mnh đ tự đeo vo cổ. Phẩm chất của một dn tộc cũng chnh l định mạng của dn tộc đ.

    2. Con người c thật l sinh vật khn ngoan v c phẩm chất cao hơn tất cả mọi loi động vật khc trn tri đất ?

    Nếu cho rằng loi người tự bẩm sinh đ l sinh vật khn ngoan v c phẩm chất cao hơn tất cả mọi loi động vật khc trn tri đất, th:

    Tại sao loi người lại tự hủy diệt lẫn nhau rất tn bạo trong cc cuộc chiến tranh do loi người khởi xướng.

    Tại sao loi người lại tự pht minh ra những phương tiện c khả năng tiu hủy mọi sự sống trn quả đất ny nếu để xảy ra một cuộc chiến tranh ton diện.

    Tại sao con người lại c thể giết người cng chủng tộc rất d man như Khmer Đỏ đ giết những người đồng chủng của họ tại Cam Bốt, hay Cộng sản Trung hoa, Cộng sn Việt nam đ giết người đồng chủng rất d man v tn bạo theo đng sch lược của họ trong cc cuộc Cải cch ruộng đất, v.v.

    Cu trả lời l loi người tự bẩm sinh cũng chỉ l một loi động vật như tất cả mọi loi động vật khc trn tri đất v được gọi l con người để phn biệt với những động vật khc như con mo, con ch, con khỉ, con cọp, v.v.

    Con người khc những động vật khc v được trang bị một khối c đặc biệt c khả năng lm thay đổi được phẩm chất của con người trong qu trnh tiến ho của con người từ lc sinh ra cho đến khi nhắm mắt.

    Một đứa trẻ mới sinh bị bỏ rơi trong rừng th nếu sống st, n sẽ ứng xử như một con th, khng biết ni tiếng người, khng biết đi đứng khoan thai bằng đi chn, khng thch mặc quần o, khng thch ngủ trn giường, khng thch ăn uống như con người trong x hội loi người. N sống theo những đi hỏi tự nhin của một động vật l thoả mn những th tnh của động vật m khng cần biết đến cảm sc v lương tm.

    Loi người đ cần đến hng triệu năm để cải thiện bản chất th vật của mnh từng bước, từng bước rất nhỏ, v được lưu truyền đời ny qua đời khc cho những thế hệ kế tiếp c điều kiện pht huy phẩm chất của mnh để thnh con nguời văn minh qua những tiếp xc trong x hội loi người. Mỗi con người sẽ tự thay đổi phẩm chất của mnh một cch khc nhau dựa trn cường độ về những đi hỏi th tnh bẩm sinh, c người thch ăn hơn, c người thch dục hơn, c người tn c hơn, c người hiền lnh hơn, v.v. v dựa trn những điều kiện v hon cảnh trong mi trường sinh sống qua những kinh nghiệm tch lũy trong tr nhớ để trở thnh những mẫu người khc nhau trong x hội. Nếu khối kinh nghiệm ny khng cn được giữ lại trong tr nhớ th con người đ sẽ trở lại vị tr ban đầu, như đứa trẻ sơ sinh, cho d đ từng c suy luận của một bc học.

    Như vậy con người phải được gio dục v học hỏi từ lc sơ sinh mới c hy vọng từ bỏ bản năng th vật l chỉ biết tm mọi cch để thỏa mn những th tnh v ham muốn của động vật.

    Ci khả năng đặc biệt của khối c trong tiến trnh thay đổi phẩm chất của con người cn được gọi l l tr, m l tr thực chất chỉ l những kinh nghiệm tch lũy trong qu khứ. Nếu những kinh nghiệm trong qu khứ được hướng dẫn v gio dục bởi ci bản chất hay mi trường tn bạo v c độc th cũng c nhiều xc xuất sẽ biến con người đ trở thnh tn bạo v c độc hơn th dữ. Một người nếu khng chế ngự được những ham muốn th tnh mnh liệt của mnh th sự pht triển đặc biệt ny của khối c sẽ dẫn đến đại họa cho nhn loại v đ tạo ra ci l tr qu quặt, bệnh hoạn.

    3. Phẩm chất của một dn tộc

    Trong suốt chiều di lịch sử của nhn loại, loi người đ cố gắng khắc phục những tang thương, những khổ đau gy ra bởi những con người khng chế ngự được bản năng th vật của mnh để thay đổi phẩm chất của mnh trở thnh người lương thiện, nhn i. Loi người đ lin tục cố gắng thay đổi phẩm chất của con người d rất chậm v kh khăn để tiến đến những x hội văn minh, nhn bản, nơi m con người đối xử với nhau trong sự bnh đẳng v tương trợ.

    Một con người được sinh ra v lớn ln trong một x hội văn minh, tự do c nhn được tn trọng, th sẽ c nhiều điều kiện thuận lợi trong tiến trnh pht triển v thay đổi phẩm chất con người theo chiều hướng tốt đẹp, cn ngược lại nếu bị đối xử bất cng bằng bạo lực bởi những kẻ cầm quyền v nhn, tn bạo với bản năng của c th chỉ nhằm thoả mn những ham muốn th vật của mnh bằng mọi cch, kể cả việc tước đi những phương tiện để con người trong x hội đ khng cn c khả năng hay điều kiện pht triển phẩm chất con người theo chiều hướng tốt đẹp, th con người trong x hội đ rất t hy vọng trở thnh người c phẩm chất tốt.

    Nhưng d khng c điều kiện thuận lợi để pht triển v thay đổi phẩm chất con người theo chiều hướng tốt đẹp, con người vẫn c thể nổi giận v th hận những kẻ cầm quyền v nhn, tn bạo, nếu họ c cơ hội nhn ra được điều phi l ny. Sự nổi giận đ đ dẫn đến những cuộc cch mạng trong lịch sử.

    Cuộc sống chung đụng giữa những con người c phẩm chất khc biệt trong x hội đ đưa đến xung đột v loạn ly triền min khng đứt đoạn gy ra bởi những ham muốn th vật của những con người khng thay đổi được phẩm chất của mnh tốt đẹp hơn.

    Đ cũng chnh l l do m Khổng Tử v cc mn đệ của ng đ truyền b v giảng dạy những gi trị đạo l nng cao phẩm chất con người v những cch cư xử nhn nghĩa giữa con người với con người trong một hệ thống đạo đức, triết l gọi l Khổng gio hay Nho gio để xy dựng một x hội thịnh trị. Mục đch của Khổng gio l tạo ra những mẫu người qun tử c phẩm chất tốt đẹp để gp tay lo li x hội đến một đời sống an bnh, thịnh vượng.

    Để c phẩm chất của một con người c cch ứng xử cao hơn cầm th, con ngưi tối thiểu phải c nhn tnh, khng cưỡng bức, st hại người khc để thỏa mn những ham muốn th vật của mnh, rồi nếu kh hơn th cố m trang bị cho mnh một lng tự trọng, khng lm thn khuyển m cho những kẻ bất lương để mong nhận đươc những bổng lộc, danh vọng bẩn thỉu của kẻ bất lương. Sau đ th mới c thể nghĩ đến cch sống như một người qun tử, ngộ được ci gi trị thực sự của thời gian, của vật chất, của sự sống v sự chết. Thường th ai củng biết đời người ngắn ngủi, lc chết đi th tiền ti, của cải, danh vọng đều trở thnh v nghĩa, nhưng c mấy ai thật sự ngộ được ci chn l ấy để p dụng vo cuộc sống.

    4. Định mạng của một dn tộc

    Trong một quốc gia c số người với phẩm chất tốt đng đảo th quốc gia đ sẽ chọn con đường dn chủ vo thời đại ny để dễ dng loại bỏ những kẻ tiểu nhn ln nắm chnh quyền, v người dn của quốc gia đ sẽ lại c thm nhiều điều kiện thuận lợi hơn để nng cao phẩm chất của mnh.

    Ngược lại,

    Một dn tộc m c một số người đng đảo, m qung đi theo những kẻ tn sng v thần thnh ho những tn st nhn, tn c khủng khiếp nhất nhn loại như Mao trạch Đng, Stalin v.v th tương lai no dnh cho dn tộc đ ?

    Một dn tộc m hng triệu người sẵn sng đi theo một nhm người bất lương, v nhn đạo, tham dự vo những cuộc giết người, d man, tn bạo hơn c th như trong cuộc Cải cch ruộng đất v Thảm st Mậu thn, th phẩm chất của dn tộc đ nằm ở đu ?

    Một dn tộc m ngay cả những kẻ được mang danh l tr thức v c điều kiện được học hỏi nhiều hơn những người khc cũng vẫn v cht b lợi danh m sẵn sng lm tay sai, vỗ tay tung h, cấu kết với bọn bất lương, mặt người dạ th, đang tn ph đất nước v con người để thoả mn những ham muốn th tnh v hạn ca chng th thử hỏi định mạng no dnh cho dn tộc đ?

    (Thng 04 năm 2011)
    Bạch Tường Nguyn



    http://motgocpho.com/forums/image.php?type=sigpic&userid=55&dateline=1188836377

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •