Welcome to Một Gc Phố - Chc cc Bạn mọi chuyện vui vẻ & như ...
Page 2 of 4 FirstFirst 1234 LastLast
Results 11 to 20 of 40

Thread: MA VỌNG NĂM B 2017

  1. #11
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,268
    Thanks
    1,614
    Thanked 4,534 Times in 3,613 Posts

    Default Re: MA VỌNG NĂM B 2017


    Cha Nhật II Ma Vọng - Năm B
    HY DỌN ĐƯỜNG CHO CHA








    Lm Giuse Đinh tất Qu
    "C tiếng người h trong hoang địa:
    Hy dọn sẵn con đường của ức Cha,
    sửa lối cho thẳng để Người đi."(Mc 1,3)
    Knh thưa anh chị em
    Hằng năm cứ mỗi lần Ma Vọng trở về l chng ta c dịp gặp lại một trong những khun mặt rất đặc biệt của Tin Mừng. Ti muốn ni đến Gioan Tẩy Giả.
    I. Hồi ấy Gioan xuất hiện trong hoang địa miền Giuđa. ng xuất hiện với một cung cch hơi đặc biệt. Tin Mừng ni về ng như sau: "ng mặc o lng lạc đ, thắt lưng bằng dy da th, cũng chẳng muốn khc người, nhưng ng lm thế l v ng thức về sứ mệnh cao cả của mnh. ng đ từ bỏ hầu như hết mọi thứ m người đời thường tm kiếm.
    a/ Ăn mặc: ng ăn mặc rất đơn sơ dn d.
    Lm người ai m chẳng muốn ăn ngon mặc đẹp? Gioan c đủ v cn c dư điều kiện để lm việc đ. Chng ta nhớ ng l người con duy nhất của một gia đnh giầu c. Cha mẹ ng l người c địa vị, c thế gi trong x hội. V cha của Gioan thuộc giai cấp tư tế. Thế nhưng Gioan đ hy sinh.
    Của ăn thức uống của ng khng phải l những thứ cao lương mỹ vị. Tin Mừng cho chng ta biết ng ăn chu chấu v thm vo đ c một cht mật ong trong rừng. o mặc của ng cũng khng phải l thứ đắt tiền. Chng được lm bằng lng da th, một thứ o mặc thường dng của những người mục tử ngho kh. Đi dp ng mang ở dưới chn cũng thế. Tất cả đầu bằng da th vừa sẵn c vừa rẻ tiền.
    b/ Về cuộc sống thường ngy của ng th Thnh Luca bảo: ngay từ thuở cn nin thiếu ng đ chọn chốn hoang vu lm nơi cư ngụ cho mnh. ng tự nguyện sống một cuộc sống khắc khổ kh khăn như thế để tự rn luyện mnh nn một con người sắt đ hầu c thể đối mặt, đương đầu với những thch đố do sứ mệnh của ng đi buộc.
    Claude Tassin ni về ng như thế ny: "ng khng lập dị nhưng ng coi thường những tiện nghi vật chất. ng muốn sống hon ton tự do khng để cho mnh bị rng buộc vo bất cứ một thứ g m người trần thế coi trọng". Ta c thể tm lại trong hai tiếng: ng muốn sống siu thot để ng được tự do hnh động theo sứ mạng của mnh.
    II. By giờ chng ta hy nghe lại nội dung những lời ng tuyn bố trong bi Tin Mừng hm nay: Hy dọn đường cho Cha.
    Vng "Hy dọn đường". Đường đi c một gi trị rất quan trọng trong cuộc sống.
    Trong trận lũ lụt vừa qua, nhiều du khch trn tuyến đường Bắc Nam bị kẹt ở miền Trung. L do l đo Hải Vn bị sạt lở, xe cộ khng đi lại được. Nhiều đoạn đường sắt bị nước lũ cuốn đi, nn tu Bắc Nam cũng đnh ủ rũ nằm chờ. Nhiều lng bị nước ngập, dn lng muốn thot ra nhưng khng đi được v đường s khng cn. Nhiều đon cứu trợ muốn đến những lng xa xi, nhưng khng c đường đi, nn đnh chịu b tay.
    Những con đường thật l quan trọng. Đường đi gip cho người bị nạn c thể thot ra. Đường đi gip cho người bị nạn đn nhận được sự cứu trợ. Đường đi nối lin lạc giữa người với người. Đường s hư hỏng lm giao thng ngừng trệ, chậm trễ việc cứu trợ, ngăn cch người với người. Muốn cho giao thng mau lẹ, muốn việc cứu trợ c kết quả, muốn cho con người gần gũi nhau, phải sửa chữa đường đi cho thật tốt.
    Con đường vật l đ cần. Nhưng con đường tm l thing lin cn cần hơn. Nếu con đường tm l bị hư hỏng th d c ở st cạnh nhau, người ta cũng vẫn cứ xa nhau.
    Tương tự như thế, ta cần c con đường thing ling thật tốt để đn Cha đến. Thật ra Cha đ đến từ lu, từ hơn hai mươi thế kỷ nay nhưng nhiều người vẫn chưa gặp được Cha. Tại sao thế?
    Thưa v tm hồn ta cn c những đỉnh đồi kiu ngạo lun muốn nng mnh ln, lun khoe khoang, khng bao giờ chịu thua km người khc.
    Tm hồn ta cn c những ngọn ni tự i cao ngất trời xanh, khng bao giờ chịu nhận lỗi, khng bao giờ chịu tha thứ.
    Tm hồn ta cn c những hố su tham lam muốn chiếm đoạt tất cả, muốn thu vn tất cả vo ti ring.
    Tm hồn ta cn c những hố su chia rẽ, thch gy ra bất ho, lun giận hờn, lun ganh ght, lun nghi kỵ.
    Tm hồn ta cn c những hố su đam m, miệt mi đuổi theo danh, lợi, th. Tm hồn ta cn c những hố su dục vọng nặng nề th tnh.
    Tm hồn ta cn c những khc quanh co của sự dối tr, khng thnh thật với Cha, khng thnh thật với người khc v khng thnh thật với cả chnh mnh.
    Tm hồn ta cn c những khc quanh co của sự trốn trnh bổn phận, của sự giả hnh, của sự thiếu duyệt xt lương tm.
    Tm hồn ta cn c những lượn sng gồ ghề của những lời ni độc c, tn nhẫn.
    Tm hồn ta cn gồ ghề v thi lười biếng khng chịu cố gắng thăng tiến bản thn, ưa ph bnh chỉ trch thiếu tnh cch xy dựng.
    Vng! Tất cả những ngọn đồi, những vực su, những khc quanh co, những lượn sng gồ ghề ấy đang ngăn chặn Cha đến với ta. Chnh v thế m hm nay, Thnh Gioan Tẩy Giả mời gọi ta hy sửa chữa con đường thing ling cho tốt đẹp để đn Cha Gisu đến.
    Hy bạt đi thi kiu căng tự mn. Hy bạt đi tnh tự i ngang ngạnh. Hy lấp đi những hố su tham lam, chia rẽ, bất ho. Hy lấp đi những hố su đam m, dục vọng. Hy uốn thẳng lại những quanh co dối tr. Hy uốn thẳng lại những khc quanh giả hnh. Hy san phẳng những lượn sng gồ ghề độc c. Hy san phẳng những lượn sng gồ ghề ni hnh ni xấu.
    Đổi mới một con đường th dễ, nhưng đổi mới tm hồn khng dễ cht no. Ngoi những cố gắng bản thn, cn cần đến những phương thế. Đời sống của Thnh Gioan Baotixita đề nghị cho ta 3 phương thế rất tốt.
    * Phương thế thứ nhất l vo sa mạc. Sa mạc l nơi hoang vu vắng vẻ gip ta sống c tịch. Trong c tịch, ta dễ chm su xuống đy lng mnh để gặp gỡ Cha. Một mnh ta diện đối diện với Cha. Trong thn mật, Cha sẽ dạy ta biết Thnh để ta thi hnh. Sa mạc đy được hiểu l những giờ cầu nguyện ring tư thn mật một mnh ta với Cha.
    * Phương thế thứ hai l mặc o da th. Mặc o da th c nghĩa l ăn mặc đơn sơ, khng chải chuốt. Một tm hồn mặc o da th l một tm hồn biết sống thực với chnh mnh, biết nhn nhận những yếu đuối lỗi lầm v xin Cha tha thứ. Thi độ đơn sơ khim nhường như thế chnh l khởi điểm để tiến ln trn con đường thnh đức.
    Phương thế thứ ba l ăn chu chấu v mật ong rừng. Đy c ni về một đời sống khổ chế. Hm dẹp những tnh m tật xấu, hạn chế những đi hỏi của thn xc để bắt n quy phục linh hồn. Giảm bớt những nhu cầu khng cần thiết để bồi dưỡng đời sống tm linh.
    Một buổi chiều, bề trn của một dng kia hỏi một tu sĩ:
    - Hm nay con đ lm g?
    - Cũng như những ngy khc, tu sĩ trả lời: Con rất bận bịu v nguyn sức con khng thể no lm nổi, ngoi sự gip đỡ của Cha. Ngy no con cũng phải coi hai con chim ưng, giữ hai con nai, km hm hai con diều hu để rn ch, thắng một con sấu, trị một con gấu v săn sc một bệnh nhn.
    - Con ni g thế? Bề trn cười hỏi lại, những việc như thế lm g c trong nh dng?
    - Thưa bề trn, thật đng như thế. Hai con chim ưng l hai con mắt của con m con phải giữ gn lun để khỏi nhn những vật cấm. Hai con nai tức l hai chn m con phải trng coi từng bước đi để con khỏi đi vo con đường xấu. Hai con diều hu tức l hai bn tay con, con phải lun lun bắt n phải lm nhiều điều phải. Con sấu l ci lưỡi, con phải km hm hằng ngy để khỏi ni những điều v ch v th bỉ. Con gấu l tri tim con, con phải trừng trị, để khỏi ch kỷ v khoe khoang. Cn bệnh nhn l chnh thn thể con, con phải canh phng ro riết để cho nhục dục khỏi xm phạm vo.
    Thnh Gioan Baotixita đ sống tương tự như thế nn Ngi đ trở thnh người mở đường cho Đấng Cứu Thế. Nếu chng ta biết cũng biết sống như vậy trong Ma Vọng ny, ta sẽ biến tm hồn ta thnh một con đường thẳng tắp v Cha Ging Sinh sẽ ngự đến với v vn hồng n của Người.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  2. #12
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,268
    Thanks
    1,614
    Thanked 4,534 Times in 3,613 Posts

    Default Re: MA VỌNG NĂM B 2017


    Cha Nhật II Ma Vọng - Năm B
    LẦM LỖI V SM HỐI



    Lm.Jos Tạ Duy Tuyền
    Con người thường c những lỗi lầm. Lỗi lầm khiến con người trở nn xấu xa. Lỗi lầm cng nhiều th xấu xa cng gh sợ hơn. Thế nn, con người thường c khuynh hướng che giấu tội lỗi của mnh. Đi khi cn đng kịch để che đậy bản tnh xấu xa của mnh. Sống giả dạng người tốt để đnh lừa anh em.
    --C đi vợ chồng nọ, mới cưới nhau về được khoảng một tuần, anh ni với vợ rằng,
    --Xin em hứa với anh l đừng bao giờ mở ci hộp ny ra, bao lu anh đang cn sống.
    --Người vợ gật g đồng .
    --Sau bốn mươi năm sống chung, gia đnh rất hạnh phc. Một hm ng đi vắng, b ở nh một mnh, t m lấy ci hộp từ dưới chn giường ra, khng hiểu l ng đ giấu ci g trong hộp. Người vợ nghĩ rằng đ sống với nhau bốn mươi năm, ci g cũng biết hết rồi, ngoi trừ ci hộp ny.
    --B liền mở hộp ra xem, v trong hộp c năm vỏ bia, v một trăm hai mươi lăm đồng, năm chục xu. B nghĩ rằng chỉ c vậy thi m sao ng b mật thế.
    --Khi ng đi lm về, b liền đến tự th với ng. V b hỏi ng rằng, tại sao trong hộp lại c năm vỏ bia? ng trả lời, năm vỏ bia l tượng trưng cho mỗi lần ti lm lỗi với b, th ti uống một lon. Người vợ thấy vậy cũng vui vui, v nghĩ rằng, sống với nhau bốn mươi năm, m ng chỉ lm lỗi với mnh chỉ c năm lần, kể cũng qa t.
    --B tiếp, vậy cn một trăm hai mươi lăm đồng, v năm chục xu th sao?

    --ng đp, "th l tiền bn vỏ lon bia chứ g. "
    --B.........."ố trời ơi!!!!!"
    Ha ra tnh yu vẫn c những phản bội. Phản bội v yếu đuối. Phản bội v nng cạn. Phản bội c thể xảy đến khi mnh thiếu tự chủ, mất kiểm sot tnh cảm dễ dẫn đến phản bội với nhau. Nhưng nếu phản bội mi m khng nhận ra sai lỗi của mnh th thật bất hạnh cho mnh v cho gia đnh. Điều quan yếu l biết sm hối v đứng dậy sau những lần vấp ng. Dẫu c muộn mng vẫn hơn. Dẫu c ti phạm vẫn cn sửa chữa v khng cố tnh ở lỳ trong tội lỗi.
    Thnh Gioan B l sứ giả của Thin Cha. ng đến để sửa lại lỗi lầm cho con người. ng đi trước Cha để uốn lại lng dn. ng dọn lại những gồ ghề trong tm hồn con người bởi những tham sn si. ng đưa ra phương n sửa lại lỗi lẫm bằng việc sm hối ăn năn.
    Sm l th nhận lỗi lầm, Hối l hứa từ nay khng ti phạm. Sm Hối l th nhận lỗi lầm, v hứa khng ti phạm. Sm hối l hnh động của bản thn biết nhn ra tội lỗi của mnh m sửa đổi, m canh tn. Khng c sm hối sẽ khng c những cuộc canh tn lm thay đổi đời sống v mi trường sống. Chnh nhờ sm hối v bản thn được thăng tiến, mỗi trường cũng được đổi thay thm xinh đẹp hơn.
    Sm hối l động lực gip con người hon chỉnh bản thn mnh. Nhờ sm hối m ta chỉnh tu lại con người mnh thm xinh đẹp hơn. Madalena đ từng sm hối để từ bỏ con người trắc nết m biến đổi trở thnh người đi theo Cha. Augutino đ từng sm hối để bỏ đường rộng thnh thang chiều theo tnh xc thịt m biến đổi trờ thnh một đại thnh cho Gio hội. C rất nhiều những con người đ đổi đời nhờ sm hối m chỉnh tu lại lối đi của mnh theo đường lối Thin Cha.
    Xin Cha gip chng ta biết nhn lại những yếu đuối của bản thn m sm hối ăn năn. Xin gip chng ta can đảm thực hiện hnh vi sm hối bằng việc th nhận tội lỗi của mnh v tuyn hứa từ nay khng ti phạm. Xin Cha nng đỡ sự yếu hn của chng ta v gip chng ta hon chỉnh mnh mỗi ngy thm giống Cha hơn nhờ cuộc canh tm sm hối từng ngy. Amen
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  3. #13
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,268
    Thanks
    1,614
    Thanked 4,534 Times in 3,613 Posts

    Default Re: MA VỌNG NĂM B 2017


    Cha Nhật II Ma Vọng - Năm B
    DỌN LNG TR ĐN CHA



    Ch giải v suy niệm của Quesson

    Hm nay, chng ta sẽ đọc trang đầu tin của Tin Mừng theo thnh Macc. Trong suốt năm phục vụ ny, năm B, chng ta sẽ đọc cch đặc biệt Tin Mừng Macc.

    Truyền thống thường giới thiệu Macc như mn đệ của Phr. V thế trong trnh thuật của ng, ta được nghe lại những kỷ niệm v gio l của vị tng đồ, đ từng mục kch Đức Gisu. Người ta cho rằng: Tin Mừng ny đ được soạn thảo tại Rma, khoảng năm 70, v gửi cho một cộng đồng Lat gồm những người gốc ngoại gio, chưa từng sống tại Palestine.

    So snh với ba Tin Mừng khc, Tin Mừng của thnh Macc rất thực tế: đ l cu truyện của một người bnh dn, c những nt gy thch th. Nhưng ta đừng vội lầm, Macc cũng l một nh thần học, sẽ tỏ lộ cho ta cuộc khm ph dần dần của Phr. Suốt trong phần đầu, mọi người đều tự hỏi: Đức Gisu l ai! Đức Gisu thể hiện những hnh động, ni những lời lun đặt thnh vấn đề. Nhưng thật lạ lng. Người vẫn đặt b mật trn con người mnh. Mi tới phần thứ hai của đời sống cng khai, người mới từ từ thng tỏ về bản thn Người.

    Khung cảnh địa l Mcc sử dụng cũng mang tnh thần học. Theo đ ng đề cao xứ Galil, miền đất mở ngở v để đn nhận sứ điệp của Đức Gisu, nghịch lại với Girusalem, thnh phố lun chối từ Đức Gisu.. Hơn nữa đối với Macc, biển hồ Galil mang một nghĩa biểu tượng (Phr người thuyền chi, biết r từng vũng nhỏ trong hồ ng sinh sống!). Bờ hồ pha ty, l người Do Thi. Bờ hồ pha đng, l anh em dn ngoại Mcc c nhấn mạnh cho ta thấy, Đức Gisu đang đi vo "miền đất ngoại gio "... như thế khai mở "vng truyền gio" của Gio Hội m Tin Mừng ng muốn gửi tới.

    Cuối cng Tin Mừng của Macc đượm vẻ "bi thảm. Ba nhm người được miu tả trong đ. Trước hết đ l Đức Gisu v cc mn đệ của Người, lun chung sống với nhau. Rồi tới đm dn chng theo Đức Gisu, nhưng khng hiểu biết g về Người. Sau hết, đ l cc kẻ th nghịch, ngay từ đầu chỉ xoi mi rnh rập nhằm kết n Đức Gisu.

    Khởi đầu Tin Mừng.

    C lẽ khng phải l ngẫu nhin m lời đầu tin của Tin Mừng theo thnh Macc cũng l lời đầu tin trong Bộ Kinh thnh: 'Khởi đầu trời v đất" (St 1,1). Thnh Gioan cũng sử dụng cng một từ đ, cũng bắt đầu Lời tựa trong Tin Mừng của ng: Khởi đầu vẫn c Ngi Lời" (Ga 1,1). Cn Mt-thu v Luca, cũng gợi ln thực tại của một khởi đầu ny: Đy l gốc tch Đức Gisu Kit " (Mt 1, 18; Lc 1 3). Như thế, cả bốn thnh sử đều gợi ln cho ta thấy, nhờ Đức Gisu, chương trnh của Thin Cha đ c một bước khởi đầu mới: C thể ni, một cuộc tạo thnh mới đang khởi sự. V mỗi năm, Ma Vọng bắt đầu, cũng l một dịp khởi đầu lại. Lạy Cha, thế m chng con vẫn thch dừng chn tại chỗ để thốt ln: Đủ rồi, xin Cha khng ngừng ban lại cho chng con tinh thần biết "khởi sự". Xin lm sống lại trong chng con niềm hy vọng.

    Tin Mừng": Chng ta qu quen thuộc với từ ny. N dịch từ tiếng Hy Lạp Evanglion. Nhưng từ ny khng c diễn tả một cuốn sch" hay một sự việc. Đ l Tin Mừng nước Thin Cha đ khơi sự trong con người của Đức Gisu. "Tin Mừng, đ l sự sống lại, l Phục sinh, l sự chiến thắng vĩnh viễn của sự sống? Tin Mừng pht xuất từ sấm ngn của I-sai-a, khi ng loan bo cho những người bị lưu đy biết tnh trạng khổ i của họ sắp chấm dứt: Hy an ui, hy an ủi dn Ta... Dịch vụ của n mn rồi. Hy nhủ lng cng Girusalem, hy cng bố tội của n được tha. Hy ln ni cao, hỡi Sion, người loan Tin Mng. Hy ging tiếng ln cho mạnh v loan bo: Ka Thin Cha của ngươi đang đến... (Is 40,1-11). Ti c tin tưởng như thế khng? Đức tin của ti c l một thứ gnh nặng, ti phải vất vả đeo mang, hay l một Tin Mừng Vui tươi, Tốt đẹp, "Tuyệt diệu.

    Tin Mừng Đức Gisu Kit, con Thin Cha.

    Ngay từ dng đầu của Tin Mừng, Mcc đ ni ngay nếu ng muốn bn. Những tước hiệu" trn đy của Đức Gisu l cha kha khai mở ton bộ trnh thuật của ng. Những tước hiệu đ sẽ được lặp lại vo giy pht cuối đời; khi một người "dn ngoại" nhận biết Đức Gisu chết trn thập gi: Quả thật người ny l con Thin Cha" (Mc 15,39). Đ l điều ta thường gọi l một thứ hệ luận theo kiểu ni X-mt". Đ l kiểu cch văn chương nhằm biểu thị nghĩa su xa của một cu chuyện, m ton bộ "bao gồm" trong hai từ được lặp đi lặp lại từ đầu đến cuối.

    Gisu... trong ngn ngữ Do Thi muốn ni ln "Thin Cha cứu độ " Yshouah. Đ l một từ quen thuộc, diễn tả tnh cch nhn bản, lịch sử trần thế của con người Na-za-rt. Kit.... trong ngn ngữ Do Thi c nghĩa Đấng được Đức Cha xức du": Meshiah" Tước hiệu ny biểu lộ, Đức Gisu chnh l Đấng m ton dn t-ra-en mong đợi, l con chu nh Đa-vt, l "Vua nước Thin Cha.

    Con Thin Cha... tước hiệu cuối cng ny, chỉ mang nghĩa trọn vẹn, lc Cha sống lại: Vo thời Macc viết Tin Mừng, cc Kit hữu đ dng kiểu ni mạnh ny để tuyn xưng đức tin vo thần tnh của Đức Gisu.

    Trong sch Ngn sứ I-sai-a c chp rằng: Ny Ta sai sứ giả của Ta đi tnrớc Con, để dọn đường cho con đến". C tiếng người h trong hoang địa: Hy dọn sẵn con đường cho Cha, sửa lối cho thẳng để Người đi".

    Một lần nữa khng phải ngẫu nhin, m Tin Mừng Mcc bắt đầu bằng một cu trch dẫn trong Cựu ước. Đức Gisu khng phải l một sao băng" từ một hnh tinh khc m đến. Ngi được ghi tn trong tịch sử của một dn tộc Ngi được người ta "mong chờ', "loan bo, "chuẩn bị"... Từ sau Cng đồng Vatican, bi đọc Cựu ước m ta đọc mỗi Cha nhật, khng phải l một việc lm mới lạ của Gio Hội hiện nay. Cc Kit hữu tin khởi, cc tn hữu của Mcc, cũng như của Mtthu, Luca v Gioan, đ từng đọc Kinh thnh Cựu ước... v ứng dụng cho Đức Gisu. Cn chng ta thn sao? Chng ta thường phn nn v khng gặp gỡ Thin Cha. Nhưng ta c coi Kinh thnh như phương thế tiếp gặp Cha chưa?

    Ta lm g để gặp gỡ Cha? Ta c chuẩn bị con đường cho Cha đến khng? Ma Vọng ny c thể l một thời gian để ta suy niệm lại Kinh thnh.

    ng Gioan Tẩy Giả xuất hiện trong hoang địa, rao giảng ku gọi dn chng chịu php rửa, tỏ lng sm hối để được ơn tha tội. Mọi người từ khắp miền Giu-đ v thnh Girusalem ko đến với ng. Họ th tội, v ng lm php rửa cho họ tại sng Gio-đan.

    Chng ta đừng c mơ tưởng rằng, ta sẽ gặp" được Thin Cha, chẳng- hạn như dịp Noen ny, m khng cần phải chuẩn bị" cho Người đến, khng cần phải thanh tẩy, khng cần phải lm việc để hon cải thay đổi đời sống.

    Chnh Gioan Tẩy Giả khng cht nể nang thnh giả của ng. ng bảo họ: "Cc ngươi phải thay đổi hon ton nếp sống... Hy trở lại!. Đ l nghĩa của từ Metanoia" bản dịch l "hon cải". Cc người đ lm điều ny sao? Giờ đy, hy lm ngược lại. Điều xấu, điều c m cc ngươi đ thực hiện, hy chấm dứt ngay? Điều tốt lnh như vậy m sao cc ngươi khng lm, hy bắt tay thi hnh ngay đi! Phải thay đổi, cần thay đổi gấp!

    Sắp tới lễ Noen rồi, mọi Kit hữu lại được mời gọi lnh nhận b tch giao ha" để được ơn tha tội. Ngay từ by giờ, ti muốn chuẩn bị lnh nhận, để nhờ b tch đ ti c một bước tiến đng kể, trưởng thnh v c trch nhiệm hơn. V cũng như dn chng xưa kia tun đến sng Giođan, ti cần phải bắt đầu nhận biết tội lỗi mnh, cch sng suốt. Lạy Cha xin mở rộng đi mắt con.

    ng Gioan mặc o lng lạc đ, thắt lưng bằng dy da, ăn chu chấu v mật ong rừng".

    Đ l y phục tiu biểu của những "người vng hoang địa, những con người du mục.

    Hoang địa"! Để tới đ theo sự li cuốn của Gioan Tẩy Giả, dn chng phải rời bỏ một thế giới no đ họ đang sống, để bước vo một thế giới khc. Lui vo "hoang địa" nghĩa l từ chối dễ di, tiện nghi. Hoang địa" đ l vng đất mở tới rất xa, l nơi khng thể nhận r dấu vết lộ trnh, l tiếng mời gọi ta dấn thn mạo hiểm? Hoang địa" đ cũng l nơi c tịch v yn lặng: Mời gọi ta hướng đến cuộc gặp gỡ nội tm? ở đy ta khng thể vui chơi giải tr hay lnh ẩn để kiếm tm những việc bề ngoi, những điều xem ra giả tạo m l nơi con người gặp lại bản thn, đối mặt với chnh mnh, trong tnh trạng bị bc lột trần trụi. Trong tư thế lột xc v thinh lặng ny, Thin Cha mới c thể lm cho ta nhận ra tiếng Người: Đ l lời mời gọi ta nhận ra thực tại của bản thn, khi cc mặt nạ đ được trt bỏ, trong tiếng Nga, từ hoang địa" được dịch l poustinia. V lun lun c những người nam cũng như nữ lui vo trong poustinia" của họ: Cuộc gặp gỡ giữa họ với Thin Cha sẽ mang tnh chất no, đều phụ thuộc vo gi trị ny cả. Ti c lợi dụng Ma Vọng ny, để tạo cho mnh một thời gian chnh thức sống c tịch khng?

    ng loan bo: "C một Đấng quyền thế hơn ti đang đến sau ti. Ti khng đng ci xuống cởi dp cho người. Ti th ti lm php rửa cho anh em bằng nước, cn Người, Người sẽ lm php rửa cho anh em bằng Thnh Thần".

    Gioan Tẩy Giả chỉ hiện diện tại đ để tiến dẫn một kẻ khc, một người no đ chưa được gọi tn: Đấng đang đến"... Đấng quyền năng nhất"... Đấng xứng đng nhất!... Đấng dm trong Thnh Thần... Nếu ta quyết định hon ci Thin Cha sẽ khng l người phong kiến ngoại cuộc: Người sẽ dm chng ta trong Thần Kh của Người.

    *******

    THI ĐỘ CẦN C ĐỂ ĐN NHẬN CHA

    Charles Lamb l một văn sĩ nổi tiếng của nước Anh vo thế kỷ thứ 18. Buổi tối nọ, năm su văn sĩ khc tụ họp ở nh ng để thảo luận về cc đề ti văn chương. Bỗng nhin, c người đặt vấn đề: Chng ta sẽ lm g nếu được gặp gỡ cc danh nhn thế giới trong cc thời đại đ qua. C người gợi :

    - Nếu giờ đy Dante bước vo phng ny?

    - Giả như đm nay c Shakespeare cng tham gia thảo luận với chng ta?

    Charles Lamb h to: - Ti sẽ hn hoan giơ tay đn tiếp cc vị như cc hong đế của tư tưởng.

    Cuối cng một người ni:

    - Cn nếu by giờ Đức Kit bước vo phng ny?

    Charles Lamb nghim nt mặt ni:

    - Dĩ nhin tất cả chng ta đều quỳ xuống.

    Đ l thi độ đng đắn để tiếp đn Cha Kit. Người khc với mọi danh nhn trong lịch sử, v Người l Thin Cha.

    Chng ta vừa nghe thnh sử Macc mở đầu sch Tin Mừng Đức Gisu Kit. Đy l một cu chuyện, nhưng l một cu chuyện đem lại ơn cứu độ. Tuy nhin để đạt hiệu quả mong muốn chng ta phải chuẩn bị cho mnh một thi độ đặc biệt để tiếp nhận cu chuyện về Đức Kit cng với những lời truyền dạy của Ngi.

    Đầu tin, Đức Kit l Thin Cha. Người tới trần gian như một biến cố quan trọng nhất trong lịch sử nhn loại. Cu chuyện bắt đầu bằng những từ ngữ trang trọng giống như những lời khởi đầu ton bộ Kinh Thnh: Khởi đầu của Tin Mừng

    Cu chuyện về cuộc đời Đức Kit bắt đầu bằng lời ngn sứ Isaia: C tiếng ku nơi hoang mạc: Hy dọn đường cho Cha. Đức Kit xuất hiện muộn mng trong lịch sử, nhưng Người chnh l trung tm của lịch sử, ton bộ Cựu Ước cốt chuẩn bị cho nhn loại đn tiếp Người. Trước khi tới trần gian, Người đ hiện diện với tư cch Thin Cha, nhưng chỉ khi nhn loại được dọn dẹp, được dạy dỗ, được huấn luyện bằng cc biến cố lu di, bằng những lời mặc khải cặn kẽ, lc ấy con người mới c đủ khả năng v tư cch tương đối xứng đng đn nhận Cha.

    Sau khi được chuẩn bị bằng cả chiều di lịch sử, Gioan Tiền H dạy chng ta dọn dẹp chnh tm hồn mnh bằng thi độ thống hối ăn năn. Nếu khng cải thiện, khng đổi mới hon ton, ta sẽ chẳng bao giờ gặp được Đức Kit. Để đn mừng Cha trong lễ Ging Sinh, chng ta phải đổi mới ngay từ by giờ. Những việc xấu đ từng lm phải ngưng lại. Những việc thiện cn chần chừ ngần ngại phải sẵn sng bắt tay lm ngay.

    Dọn lng tr đn tiếp Cha với thi độ của một người hnh trnh qua sa mạc. Bỏ hết xa hoa ho nhong, từ chối cao lương mỹ vị, sẵn sng chay tịnh v ăn mặc đơn sơ ngho kh.

    Khi đ chng ta mới c thể gặp được Cha v con đường theo Cha mới thực sự l một Tin Mừng chứ khng phải một gnh nặng. V một khi chng ta đ cố gắng hết sức, Cha sẽ ban php rửa bằng Thnh Linh, chng ta sẽ được trn đầy sức mạnh v hn hoan.

    Xin Cha ban Thnh Thần cho chng con. Nhờ Người, tm tư tnh cảm chng con được đổi mới, cũng nhờ Người, chng con tch cực chuẩn bị đn Cha bằng cch nghe, suy niệm v thực thi lời Cha dạy bảo.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  4. #14
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,268
    Thanks
    1,614
    Thanked 4,534 Times in 3,613 Posts

    Default Re: MA VỌNG NĂM B 2017


    Cha Nhật II Ma Vọng - Năm B
    LẮNG NGHE TIẾNG CHA









    Suy niệm của Lm. Phr Trần Văn Trợ

    ng Gio-an mặc o lng lạc đ, thắt lưng bằng dy da, ăn chu chấu v mật ong rừng.

    Người chứng của Thin Cha thật kỳ dị khng giống ai! Tại sao Thin Cha lại khng dng những người c thế gi để lm chứng cho Ngi c phải hiệu nghiệm hơn khng?

    Trong việc chọn ng Gioan ngay từ ban đầu v tch biệt ng khỏi những người chung quanh, để rồi trao cho ng một sứ mệnh rất kh khăn, Thin Cha muốn khẳng định với loi người rằng Ngi c đường lối hoạt động hon ton độc lập với cch của người trần, nếu khng muốn ni l tri ngược! Chỉ một mnh ng Gioan phải đối đầu v thch thức với cả dn tộc cng hng ngũ lnh đạo dn Do-thi. Tuy ng rao giảng với đầy uy quyền, xong ng chẳng cần mang đầy đủ những dấu hiệu hợp thời như x hội mong đợi! Phải l một người thuộc dng hong tộc ăn bận sang trọng đầy thế lực v giu nứt đố đổ vch.

    Thin Cha khng muốn dng cch m người đời xem l khn ngoan: ride with the tide hay a dua, ha theo đm đng! Ngi c sức mạnh ring của Ngi, sức mạnh của Chn L, chứ khng phải sức mạnh của số đng dễ bị xch động lấy thịt đ người vẫn thường đổi trắng thay đen theo thị hiếu, nay thế ny, mai thế nọ!

    Khi no loi người khng cn muốn sống theo khun php luật thnh của Thin Cha, nhưng ham m bung tuồng theo thị hiếu ring, l họ đang lm những điều sai quấy đng quở phạt. Với tnh thương yu đại lượng, Ngi gửi ngn sứ đến nhắc nhở v cảnh co, v Ngi khng muốn nhn thấy con người tự đưa mnh vo con đường chết, v Ngi phải c thi độ cứng rắn đề răn dạy họ. Nếu Ngi dng phương thế của loi người, thời Ngi sẽ bị lệ thuộc vo sự thao tng của họ. Hơn nữa Thin Cha chẳng bao giờ c thể dng cch thế khn ngoan của loi ngườI chnh v Ngi khng ở cng trnh độ với họ nhưng vượt trổi mun trng như trời cao hơn đất!

    Chnh v thế Ngi đ dng một người khng ai ngờ để thực hiện cng tc quan trọng của Ngi. Một người khc hơn mọi người để ging ln tiếng chung cảnh tỉnh: hy ăn ăn hối cải, chuẩn bị tm hồn cho đn Đấng Thnh của Thin Cha.

    Đời xưa Thin Cha đ hnh xử như thế, ngy nay Ngi vẫn tiếp tục thực hiện tn của Ngi như vậy. Ngi khng dng bạo lực hay cậy nhờ những kẻ quyền thế cng bố chương trnh của Ngi, nhưng Ngi muốn nhờ những tm hồn đơn sơ b mọn loan truyền sứ điệp yu thương của Ngi cho mọi dn nước.

    Những tm hồn ấy l mỗi người tn hữu chng ta, nếu ai biết quảng đại đp lại tiếng mời gọi của Ngi. V đừng bao giờ tm thnh Cha ở giữa đm đng của thời trang nng bỏng ồn o, nhưng hy biết lắng nghe tiếng Ngi trong sa mạc tĩnh lặng của tm hồn.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  5. #15
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,268
    Thanks
    1,614
    Thanked 4,534 Times in 3,613 Posts

    Default Re: MA VỌNG NĂM B 2017


    Cha Nhật II Ma Vọng - Năm B
    ĐN NHẬN ĐỨC KIT TRONG NIỀM VUI


    Văn Chnh, SDB chuyển ngữ

    Một linh mục trẻ mới chịu chức được gởi đến gip phụ t cho một vị cha xứ gi tại một gio xứ nọ. Khi đến nơi, vị linh mục trẻ đến cho vị linh mục gi v xin ngi những lời khuyn cho cng việc mục vụ của mnh tại đy: Thưa cha, con nn giảng về những vấn đề g?. Vị linh mục trả lời: Chỉ giảng khoảng 10 pht thi. Vi năm trước đy, ti đến một gio xứ tại Php để gip ma h, v lời khuyn duy nhất của vị cha xứ tại đ cho ti cũng l nn giảng v cử hnh Thnh lễ ngắn bao c thể v dn chng tại đy chẳng c nhiều thời gian. Ti đ lm theo lời khuyn ny. Thế nhưng điều lm ti thực sự ngạc nhin l khi được nghe một ban hợp xướng từ Anh quốc đến v trnh diễn bi Messia của Handel. Buổi trnh diễn được tổ chức ngay tại nh thờ của gio xứ, v sau 3 tiếng đồng hồ trnh diễn, nhiều người vẫn xin yu cầu trnh diễn thm. Th thật, ti chưa bao giờ nhn thấy sự vui tươi hơn thế trn khun mặt của những người tham dự trong nh thờ hm đ, cũng như chưa bao giờ nhn thấy sự nhiệt tnh hơn thế nơi họ. Sau đ, ti đ hỏi cha xứ: Lm sao b con tn hữu lại c thể ngồi yn một chỗ trong hơn 3 tiếng đồng hồ để chăm ch lắng nghe ban hợp xướng với niềm vui như thế, trong khi họ lại chẳng c thi độ tương tự khi lắng nghe Lời Cha trong thnh lễ? Vị cha xứ chẳng trả lời được.

    Vi năm sau, ti đ c được cu trả lời từ một người bạn hiện đang dạy tại trường gio l, v những g anh ni đ gip soi sng cho ti. Anh ni người ta cần c kinh nghiệm về Thin Cha trong cuộc sống của họ trước khi họ c thể lắng nghe Lời Cha trong niềm vui. Anh cho rằng việc loan truyền Lời Cha cho những người chưa biết Cha phải lưu tới mối tương giao c nhn của họ với Cha, v người m chẳng c mối tương giao c nhn với Thin Cha th cũng tựa như đọc thơ cho một người m chẳng biết g về thơ văn cả. Khi ấy, họ sẽ dễ dng chn v chỉ muốn bỏ đi ngay. Vậy th, lm thế no để gip người ta đi từ tm trạng chn ngn khi nghe Lời Cha đến tm trạng vui tươi v hứng khởi khi nghe Lời Cha? Với Lời Cha trong Cha nhật hm nay, thnh Gio-an Tẩy Giả đ đưa ra cho chng ta một mẫu gương.

    Khi chng ta đọc Tin Mừng hm nay: C Lời Thin Cha phn cng con ng Da-ca-ri-a l ng Gio-an trong hoang địa. ng liền đi khắp vng ven sng Gio-đan, rao giảng, ku gọi người ta chịu php rửa tỏ lng sm hối để được ơn tha tội (Lc 3,2-3). Trong đoạn văn ngắn ny, chng ta thấy c 3 bước cần thiết để gip một người đi từ tnh trạng lnh đạm đến tnh trạng nhiệt tnh trong niềm tin. Ba bước đ l (1) Gio-an đi vo hoang địa, (2) Lời của Cha đến với ng, v (3) Gio-an bỏ rời hoang địa v đi rao giảng niềm tin. Mỗi người chng ta cũng phải đi qua ba bước ny để đạt đến tnh trạng khởi sự sống niềm tin của mnh trong niềm vui.

    Bước 1: Đi vo Hoang địa. Hoang địa l nơi mỗi người sống một mnh với Thin Cha. Vo hoang địa nghĩa l bỏ đi những cng việc, những bận tm lo toan thường ngy để gặp gỡ Thin Cha trong cầu nguyện, trong việc đọc v suy niệm Lời Cha. Hoang địa l nơi chng ta gặp gỡ Thin Cha. Chnh bản thn mỗi người chng ta phải lm bước đầu tin ny: đi vo hoang địa, tm kiếm v gặp gỡ Thin Cha.

    Bước 2: Để Lời Cha đến với chng ta. Một khi chng ta mở lng ra với Thin Cha trong hoang địa, th chnh Thin Cha đến v chiếm ngự tm hồn chng ta. C một vị thnh ni rằng khi chng ta bước 1 bước để đến với Thin Cha, th chnh Người lại bước 2 bước để đến với chng ta. Với bước thứ 2 ny, Thin Cha đ c sng kiến đến với chng ta, chiếm ngự tm hồn chng ta, canh tn đổi mới chng ta, t điểm lại hnh ảnh của Người nơi chng ta m chng ta vốn được tạo dựng nn giống thế. Một số người gọi đy l việc được ti sinh. Khi những việc ny xảy ra, chng ta c thể ở lại một mnh với Thin Cha cả ngy trong nh thờ để cầu nguyện, để gặp gỡ Thin Cha qua Lời của Người trong Kinh Thnh. Thế nhưng giống như Gio-an Tẩy Giả, chng ta cn phải tiếp tục sống v thực thi những bổn phận của chng ta trong gia đnh v x hội nữa.

    Bước 3: Rao truyền Niềm tin của mnh. Khi đ trải nghiệm những điều tốt lnh từ Thin Cha trong cuộc sống, chng ta lại muốn chia sẻ những trải nghiệm ny với người khc. Lc ấy, chng ta giống như người mặc một chiếc o pun c ghi dng chữ lớn trn lưng Wow, Thin Cha thật vĩ đại! để mọi người c thể nhn vo v cảm nhận được niềm vui, sự an bnh tỏa ra từ chng ta, v rồi họ cũng muốn được nn giống chng ta, được trở thnh bạn hữu của chng ta. Tiếp đến, chng ta c thể chỉ họ họ thấy con đường đến với hoang địa để nơi đ, họ cũng được gặp gỡ chnh Thin Cha. Trải nghiệm về Thin Cha cũng tựa như trải nghiệm về tnh yu. Bạn c thể ni cho người khc về tnh yu, nhưng c khng thể hiểu được n cho tới khi chnh bản thn họ trải nghiệm.

    Trong lời Tổng nguyện của lễ Cha nhật, chng ta thưa ln với Thin Cha: Lạy Thin Cha ton năng i tuất, xin mở rộng tm hồn chng con để đn mừng Con Cha. Xin hy loại bỏ những g cản trở chng con đn nhận Đức Ki-t trong niềm vui. Để được như thế, trong Ma Vọng ny, chng ta cần thực hiện bước thứ 1 để dnh cho Thin Cha một chỗ trong tm hồn chng ta, dnh thời gian để cầu nguyện, tham dự Thnh lễ v lắng nghe Lời Cha.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  6. #16
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,268
    Thanks
    1,614
    Thanked 4,534 Times in 3,613 Posts

    Default Re: MA VỌNG NĂM B 2017


    Cha Nhật II Ma Vọng - Năm B
    CHA ĐẾN ĐỂ GIẢI THOT








    Qua ba bi đọc hm nay, lời Cha mang đến cho chng ta một niềm hy vọng l Ngi sẽ đến để giải thot cho dn Ngi trong lịch sử v để ti tạo thế giới trong tương lai. Đồng thời cn vạch cho chng ta đường lối của Ngi để chng ta biết phải chuẩn bị như thế no cho xứng hợp.

    Trước hết, Thin Cha đ đến trong lịch sử. Như chng ta đ biết dn Do Thi đ qua cuộc xuất hnh đầu tin khỏi Ai Cập, nhưng về sau họ cn phải trải qua những cuộc lưu đy khc v theo sau l những lần Cha can thiệp. Tin tri Isaia hm nay loan bo cho họ biết l sắp c một cuộc xuất hnh mới, khỏi ch thống trị của Babylon: Thời n lệ đ chấm dứt, tội lỗi đ được n x. Đy Cha l Thin Cha cc ngươi sẽ đến trong quyền lực, cnh tay Ngi sẽ thống trị. Ngi đến để dẫn dắt họ trở về qu hương cc tổ phụ như người mục tử ẵm chin con trn cnh tay mnh v nhẹ tay dẫn dắt cc chin mẹ.

    Hơn thế nữa Thin Cha đ đến qua Con của Ngi l Đức Kit. Đức Kit chnh l sức mạnh của Thin Cha đến để giải thot thế gian khỏi tội lỗi như lời Gioan Tiền H đ lm chứng: Đấng đến sau ti nhưng quyền năng hơn ti, Ngi sẽ rửa cc ngươi trong Cha Thnh Thần. Người l mục tử nhn lnh đến tm kiếm những con chin lạc.

    V sau cng, Đức Kit sẽ đến trong vinh quang. Ngi đ ni nhiều về ngy Ngi sẽ trở lại để phn xt thế gian. Thnh Phr đ ni đến thi độ của cc tn hữu đầu tin: Mong đợi ngy Cha trở lại đến nỗi c người lầm tưởng l Ngi chậm trễ thi hnh lời hứa của Ngi. Chắc chắn Ngi sẽ đến nhưng Ngi đ khng xc định thời gian v một ngy của Cha như ngn năm v ngn năm như một ngy. Ngi chưa đến l do sự quan phng, v v Ngi nhẫn nại, muốn tất cả mọi người được cứu rỗi.

    Thin Cha đến như l hậu quả cuộc chuẩn bị của con người. Ngi đ sai cc tin tri như tiếng ku trong hoang địa loan bo dn Ngi hy chuẩn bị để Ngi đến giải thot. Thế nhưng, phải chuẩn bị ra lm sao?

    Trước hết mọi người cần phải ăn năn sm hối, tiếp đến l hy sống thnh thiện v đạo đức mong ngy Cha đến. Sau cng l hy đem Tin Mừng đến cho người khc.

    Một du khch rảo qua những danh lam thắng cảnh ở Thuỵ Sĩ, dừng lại trước một vườn hoa đẹp bao quanh một lu đi, người lm vườn ra đn cho. Du khch hỏi: Cụ ở đy bao lu rồi? Thưa 24 năm. C lẽ chủ của cụ t ở đy? Vng, ti chỉ mới gặp c bốn lần thi, v lần cuối cng cch đy đ 12 năm. Thế th ai thưởng thức cảnh đẹp ny m cụ phải mất cng chăm sc kỹ cng như vậy. Thưa ng, ti lm như chủ ti đến hm nay, ngay by giờ. Ngoi ra, chnh khi lm đẹp khu vườn cho chủ, vợ chồng ti cũng được hưởng cảnh đẹp.

    Lời Cha hằng ku gọi mọi người trong thế giới hm nay. Chng ta cần c thi độ lắng nghe, mở rộng tm hồn để trở về với Cha. V c nhiệm vụ lm cho mọi người cũng biết từ bỏ tội lỗi m trở về cng Cha.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  7. #17
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,268
    Thanks
    1,614
    Thanked 4,534 Times in 3,613 Posts

    Default Re: MA VỌNG NĂM B 2017



    Cha Nhật II Ma Vọng - Năm B
    HY SM HỐI



    Trong Ma vọng, cc bi Tin Mừng nhiều lần ni đến Gioan Tẩy giả, bởi v đời sống v sứ mạng của ngi gắn liền với Đấng Cứu Thế. Ngi l vị ngn sứ cuối cng được Thin Cha chọn lm sứ giả đi trước mở đường v dọn đường cho Cha Kit. Cho nn, danh hiệu Tiền h v sự nghiệp của Gioan gắn liền với chương trnh cứu chuộc của Cha Gisu, thậm ch khng thể no ni đến Cha Gisu m khng nhắc tới vị tiền h của Người. Chnh v thế phụng vụ Ma vọng đ dnh nhiều ngy ni đến Gioan. Cụ thể bi Tin Mừng Cha nhật hm nay v Cha nhật tuần sau, đặc biệt đề cập đến ngi.

    Ngi l con duy nhất của ng Giacaria v b lisabth, sinh sống ở lng Ain Karim, gần thủ đ Girusalem. C thể ngi đ đi tu từ nhỏ trong hoang địa với những người phi Qumran, sống rất khổ hạnh: Y phục chỉ c một o chong bằng da lạc đ, một kiểu o hm mnh m cc ngn sứ xưa thường dng. Ngang lưng thắt một dy da cho gọn ghẽ. Cn của ăn l chu chấu độn với mật ong rừng. Ngi sống như vậy cho đến ma thu năm 27, dưới thời hong đế Tibri th xuất hiện cng khai giảng dậy dn chng ở miền nam Do thi, chung quanh lưu vực sng Giorđan.

    Nội dung lời giảng dạy của ngi được thnh Matthu diễn tả r rng: Anh em hy sm hối, v Nước Trời đ đến gần. Cc sch Tin Mừng khc cũng cho thấy nội dung ấy một cch gin tiếp khi kể lại những lời ku gọi v hoạt động lm php rửa sm hối của ngi, chẳng hạn như Tin Mừng Macc của Cha nhật hm nay.

    Sm hối, theo tiếng Hy lạp c nghĩa l thay đổi no trạng. Theo tiếng Do thi l quay trở về, trở lại, tức l trở về với Cha, với giao ước của Cha. Gioan rao giảng ku gọi mọi người sm hối. Ai nghe lời ngi giảng m sm hối th được ngi lm php rửa, nhưng php rửa của ngi chỉ c tnh cch gip người ta thống hối, sửa soạn cho việc tha tội, chứ khng phải l một b tch như php rửa Cha Gisu sẽ thiết lập sau ny.

    Như vậy, Gioan đ đối chiếu sứ mạng của ngi với sứ mạng của Đấng đến sau ngi, v ngi khim nhường tự nhận l khng đng cởi quai dp cho Đấng đ. Tm lại Gioan lm php rửa bằng nước để giục lng người ta sm hối. Cn Đấng đến sau lm php rửa trong Cha Thnh Thần để tha tội cho người ta. Cho nn, r rng Gioan chỉ l một vị tiền h, một người đi trước, c bổn phận dọn đường cho Đấng Cứu thế.

    Đối với chng ta hm nay, nhắc đến Gioan Tiền h cũng c nghĩa l nhắc lại lời ngi đ giảng dạy, v cũng l nhắc nhở chng ta: Hy sm hối, hy thay đổi đời sống. Chng ta đều đ biết sm hối l nhận ra những giới hạn thiếu st v lầm lỗi của mnh; l nhận ra những thiệt hại mnh đ gy ra cho người khc; l nhận ra v quyết tm dứt bỏ tnh trạng cũ để bắt đầu một cuộc canh tn. Nhưng trước hết v trn hết, chng ta phải hiểu sm hối l quay về với Cha, tuyn xưng tnh yu thương v lng nhn từ tha thứ của Cha. Đy l điều Thin Cha mong muốn nơi chng ta.

    Về điều ny, chng ta hy nhớ cu chuyện thnh Girnim: Vo một đm lễ Ging Sinh kia. Girnim đang cầu nguyện trong một hang đ ở rừng vắng, ngi suy niệm về mầu nhiệm Ngi Hai Thin Cha xuống thế lm người. Đột nhin Cha Gisu hiện ra hỏi ngi: Girnim, con c g lm qu cho Ta trong ngy sinh nhật của Ta khng?. Ngi thưa: Lạy Cha, con xin dng Cha tri tim của con. Cha ni: Cn g khc nữa khng?. Ngi thưa: Lạy Cha, con xin dng Cha tất cả những g con c v tất cả những g con c thể. Cha lại hỏi: Cn điều g khc nữa khng?. Ngi thưa: Lạy Cha, con mới dịch sch Thnh xong, con xin dng Cha bản dịch cng lao vất vả của con. Cha ni: Tốt lắm, con cn điều g nữa khng?. Ngi thưa: Lạy Cha, con cn g nữa đu?. Cha bảo: Cn sự yếu đuối v tội lỗi của con, con hy dng những thứ ấy cho Ta. Girnim hốt hoảng thưa: Lạy Cha, lm sao con dm dng những ci ấy?. Cha ni: Được chứ, Ta muốn con dng những ci đ cho Ta để Ta tha thứ cho con. Đ l điều Ta mong đợi.

    Cu chuyện trn nhắc nhở: Chng ta phải c tm hồn sm hối để được Cha tha thứ. Lng nhn từ tha thứ của Thin Cha được biểu lộ tới tột đỉnh bằng việc ban tặng chnh Con Một của Ngi. Cha Gisu chnh l hiện thn của lng tha thứ. Ngi đến trần gian để nhận lấy tất cả tội lỗi của loi người. Bởi vậy, chẳng c g qu đng khi ni: Mn qu Thin Cha mong đợi nhất nơi con người l tội lỗi của họ. V Thin Cha chẳng muốn g hơn l được thỏa mn lng nhn từ yu thương của Ngi bằng việc tha thứ cho con người.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  8. #18
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,268
    Thanks
    1,614
    Thanked 4,534 Times in 3,613 Posts

    Default Re: MA VỌNG NĂM B 2017


    Cha Nhật II Ma Vọng - Năm B
    DỌN ĐƯỜNG







    Trong truyền thống Zen của Đng phương c ghi lại một cu chuyện sau đy của một ng gio sư đại học đến gặp vị thiền sư để xin lời chỉ dạy: Thưa thầy, xin dạy con phải lm g để c một đời sống hạnh phc. Con đ học thnh kinh, con đ học hỏi với những bậc đại sư, nhưng con chưa tm thấy cu trả lời, xin thầy lm ơn chỉ dạy cho con biết cch no đy?

    Nghe xong cu hỏi, vị thiền sư rt nước tr mời khch. Ngi rt tr đầy tch của khch, rồi trn cả ra ngoi, nhưng ngi vẫn cứ rt thm mi, tới nỗi nước tr chảy xuống bn, rồi từ bn chảy xuống sn nh. ng gio sư nhn thấy thế, khng thể kềm hm mnh được nữa, bn ni lớn: Ngưng đi! Ngưng đi! Đầy qu rồi! Khng cn chỗ trn cả ra nh.

    Giống như ci tch tr ny!Vị thiền sư ni. ng đ đổ đầy những suy nghĩ v kiến của ng vo rồi. Lm thế no ti c thể chỉ cho ng cch no được nữa, trừ phi ng phải lm trống rỗng ci tch của ng trước đ.

    Trong Thnh Kinh, sa mạc l nơi để gặp Thin Cha. Đi vo trong sa mạc l phải bỏ lại tất cả mọi thứ m ta thường ty thuộc trong đời: nghề nghiệp, lin hệ, tiện nghi, muốn v ngay cả những cơ chế tn gio. Thin Cha chẳng lm g được cho ta nếu ta khng hon ton ty thuộc v tin tưởng vo Ngi. Sa mạc biểu tượng cho sự từ bỏ bản thn, ring, lm trống vắng con tim mnh để Thin Cha hon ton ngự trị. Đ l l do tại sao khi xưa Gioan tẩy giả xuất hiện trong hoang địa v rao giảng php rửa sm hối để chuẩn bị cho Cha Gisu đến: Hy dọn đường Cha đến, hy sửa đường Cha cho ngay thẳng.

    Phc m hm nay ni về con người v những việc lm của Gioan tẩy giả chuẩn bị cho Đấng Cứu Thế đến. Theo William Barclay, một trong những l do lm cho cng việc mục vụ của Gioan c hiệu quả mạnh mẽ, dn chng lũ lượt ko đến nghe giảng v xin ơn tha tội qua php rửa, l v Gioan rất khim tốn. Gioan đ sống hy sinh từ bỏ chnh bản thn mnh như một người n lệ của Thin Cha qua đời sống trong hoang địa, trang phục đơn sơ, ăn uống king cữ giản tiện: C Đấng quyền thế hơn ti đang đến sau ti, ti khng đng ci xuống cởi quai dp cho Người.

    Sự phn quyết của Gioan cho chnh mnh l Gioan khng xứng đng lm bổn phận của một người n lệ. Những chiếc dp da thuộc đơn sơ được cột vo bn chn bằng những sợi dy. Mặt đường gồ ghề. Vo ma kh bụi bặm, sang ma mưa dnh đầy bn. Tho những đi dp ra khỏi chn l cng việc v bổn phận của người đầy tớ. Gioan đ khng đi hỏi điều g cho chnh mnh nhưng mọi sự dnh cho Đức Kit. R rng l sự tự qun mnh, sự nhượng bộ, sự tự bi xa chnh mnh, sự thua thiệt hon ton trong lời ngi rao giảng đ thc đẩy dn chng phải lắng nghe.

    Cha Gisu Kit cũng đ chết trn thập gi theo Cha Cha. Ngi hon ton khng lm sự g theo ring mnh. Qua thập gi, Ngi tự hư v ha bản thn mnh để thnh của Cha Cha được thể hiện. Đ l con đường tu đức Ngi dạy chng ta phải theo.

    Chng ta khng c quyền bắt Cha phải trở lại theo thời khắc như ta. Khi no Cha đến đ l quyền của Cha. Ngay chnh Cha Gisu cũng khng biết ngy ấy: Cn về ngy v giờ đ th khng ai biết được, ngay cả cc thin sứ trn trời hay cả người Con cũng khng; chỉ một mnh Cha Cha biết m thi. Nhưng điều kiện Cha đi chng ta l phải chuẩn bị sẵn sng. Một tri tim lun sẵn sng l tri tim thực thi thnh của Thin Cha.

    Nếu ta khng dọn chỗ trống cho Ngi, lm sao Ngi đến được? Thnh Gioan tẩy giả đ đến để dọn đường cho Thin Cha, khng phải bằng cch xy dựng một cơ chế tn gio, một lề lối lm việc hay một phương hướng hoạt động truyền gio theo ngi, nhưng bằng việc sửa soạn tri tim v tm hồn của tất cả những ai muốn đn nhận Thin Cha.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  9. #19
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,268
    Thanks
    1,614
    Thanked 4,534 Times in 3,613 Posts

    Default Re: MA VỌNG NĂM B 2017



    Cha Nhật II Ma Vọng - Năm B
    DỌN ĐƯỜNG



    Khng ai thch đợi chờ. Đợi chờ l một đau khổ. Yu nhau m khng được gần nhau hay cưới nhau nhưng phải chờ đợi v hạn định th lại đau khổ biết chừng no: Chờ anh em rng sức chờ. Chờ hồi mười bẩy by giờ ba mươi.

    Trong sch hướng dẫn du lịch Non Nước Việt Nam c ghi lại sự tch Ni T Thị như sau: Chếch về pha ty bắc ni Tam Thanh l ni T Thị hay cn gọi l ni Vọng Phu đ đi vo truyền thuyết của dn tộc. Trn đỉnh ni c tảng đ tự nhin trng xa giống người phụ nữ bồng con nhn về phương xa. Từ xưa, tảng đ hnh người ny được gắn liền với truyện cổ tch nng T Thị bồng con đứng đợi chồng đi đnh giặc từ phương Bắc trở về. Chờ mi, hai mẹ con ha thnh đ. V thế dn gian mới đặt tn cho tảng đ l nng T Thị.

    Do tc động của thin nhin v con người, di tch ny đ bị ph hủy. Chnh quyền tỉnh Lạng Sơn đ cho dựng lại nguyn bản để giữ gn một di tch đ đi su vo tnh cảm v văn chương bnh dn của người Việt Nam. Mấy dng thơ sau cn lưu truyền cho hậu thế:

    Đồng Đăng c phố Kỳ Lừa,

    C nng T Thị, c cha Tam Thanh.

    Ai ln xứ Lạng cng anh,

    B cng cha mẹ sinh thnh ra em.

    Cu chuyện thật bi đt! Một bi kịch của sự chờ đợi. Chng ta l Kit hữu đang chờ đợi Cha trở lại lần thứ hai. Chng ta sẽ chờ cho đến khi no? Chng ta cũng sẽ biến thnh tượng đ hay sao? Sự ra đi của Cha Kit c giống như sự ra đi vĩnh viễn của người chồng trong sự tch ni T Thị khng?

    Những người Kit hữu thời sơ khởi cũng đ đặt ra những vấn nạn ny, một cch rất hăng say v nhiệt tnh, họ tin rằng ngy Đức Gisu Kit trở lại trong vinh quang đưa mọi người vo Vương quốc của Thin Cha sắp đến gần rồi! Niềm tin ny đ trở thnh một nguồn an ủi lớn lao v hy vọng cho cc tn hữu, bởi v họ đang bị bắt bớ. Nhiều người đ bị chnh quyền tra tấn, t đy v bị giết chết v đức tin của họ. Nhưng cũng c nhiều người thất vọng, nản lng v bỏ cuộc!

    Sao Cha mi im l tn của một cuốn tiểu thuyết do Nguyễn văn Thực dịch thuật từ nguyn tc Nhật ngữ của Endo Shusaku. Tc giả Endo Shusaku đ đoạt nhiều giải văn chương lớn của Nhật v được đề cử tranh giải Nobel năm 1994. Tc giả đ viết cuốn tiểu thuyết ny dựa trn những dữ kiện lịch sử truyền gio của Gio Hội Cng gio vo thế kỷ 16 v 17 trn đất Nhật.

    Truyện thuật lại hai sự quyết tm: sự quyết tm của cc gio sĩ truyền gio xm nhập đất Nhật v sự quyết tm ngăn chặn của nh cầm quyền Nhật. Sao Cha mi im l cu than thở của cc gio sĩ trong cơn bch hại với bao nỗi khốn kh c đơn. Vo giữa thế kỷ 16, lc đầu đạo Cng gio gặp rất nhiều thuận lợi v chnh quyền Nhật muốn o bế cc thương thuyền Bồ Đo Nha, họ thn thiện với cc vị thừa sai để c lợi. Theo sử liệu, vo đầu thế kỷ 17, con số gio dn đ c lc ln tới 250.000 người. Nhưng sau đ chnh quyền đ cấm đạo v nhiều l do. Cuộc bch hại v cng tn khốc v hiểm độc đ khiến một số cc gio sĩ thừa sai bỏ đạo, trong đ c linh mục gio sư thần học Ferreira đ từng truyền gio ở Nhật 20 năm với chức vụ Gim tỉnh dng tn. ng đ bỏ đạo, lấy vợ Nhật, c tn Nhật, chết tại Nhật. Một sự kiện m Gio Hội Lam khng tưởng tượng nổi, v thế mới c cu chuyện ny.

    Vo năm 1638 hai linh mục dng tn tm cch rửa nhục cho cha Ferreira, gio sư thần học của họ ngy xưa ở Rma. Họ đ vạch ra kế hoạch truyền gio tại Nhật giữa thời kỳ bị bch hại dữ dội nhất. Mặc d cha bề trn gim tỉnh nghim khắc khuyến co họ khng nn vo Nhật trong lc ny, nhưng cuối cng theo như họ muốn, hai gio sĩ đ cương quyết vo được đất Nhật, v đ được cc bổn đạo che dấu để hoạt động. Tuy nhin, với sự kiểm sot chặt chẽ, tất cả cc gio dn cng linh mục đều đ bị bắt. Một vị phng xuống biển chết theo gio dn v bị nhận nước. Vị cn lại, sau bao nhiu ngy t tội, phấn đấu với bản thn v cc mưu m của chnh quyền dẫn dụ việc bỏ đạo, cuối cng đ chịu thua, chấp nhận đạp ln ảnh Cha. V những điều đ xảy ra ngy xưa với vị thầy cũng đ được lập lại cho ng: lấy vợ Nhật, đổi tn Nhật, c php danh của đạo Phật, v khi chết lại được hỏa tng ở cha.

    Chnh quyền Nhật đ nghĩ ra một cch thuyết phục rất tm l v tinh vi. Họ bắt cc nh truyền gio phải chứng kiến gio dn chịu cực hnh v bị hnh quyết với l lẽ rất đơn giản: v qu vị vo đất Nhật truyền đạo nn mới c gio dn, v gio dn phải bị trừng trị theo luật lệ. V bc i m qu vị đ truyền đạo, xin qu vị cũng hy v tnh thương m cứu họ. Chỉ cần qu vị bỏ đạo, cc gio dn sẽ được tự do!

    Trong cuốn tiểu thuyết Sao Cha mi im, v trong lịch sử Gio Hội khi bị cấm cch, bắt bớ v thử thch, c những vị tng đồ, gio sĩ v gio dn nghe được tiếng Cha, trung thnh với đức tin, chấp nhận tử đạo. Tri lại, đối với vị linh mục truyền gio trong cuốn tiểu thuyết, v rất nhiều tn hữu khc th Sao Cha mi im! Thin Cha đến với chng ta bằng cch no? Khi no Ngi lại đến? Lm thế no để sống trong nh sng của niềm tin giữa những bắt bớ, thử thch v đau khổ? Chng ta nn lm g trong khi chờ đợi Cha Gisu trở lại? Tại sao Cha tr hon? Những cu trả lời đ được cc thnh Tng Đồ trả lời tm tắt như sau:

    1. Sự tr hon ngy Cha Gisu trở lại l do lng yu thương của Thin Cha đối với con người. Ngi tr hon l để cho những người chưa ăn năn trở lại c thm thời gian v cơ hội thay đổi đời sống v trở về với Cha trước khi qu trễ, để Vương Quốc yu thương của Thin Cha c cơ hội pht triển v lan tỏa rộng lớn hơn.

    2. V tr hon nn ngy ấy sẽ đến rất bất ngờ, như kẻ trộm đến ban đm. Phải lun sẵn sng, tỉnh thức v thực thi thnh Thin Cha.

    3. Lời hứa của Cha Gisu l chắc chắn. Ngi sẽ trở lại trong vinh quang. Ngy ấy đang trn đường đến. Chng ta khng nn ng lng v n sẽ xảy ra theo như thời biểu của Thin Cha đ định, khng theo muốn của con người.

    4. Trong khi chờ đợi, ta phải sống trong sự bnh an v ngay chnh. Kit gio khng phải chỉ hướng về sự hy vọng ở tương lai m qun hiện tại lc ny. Ngay trong hiện tại lc ny Cha đang đến với tm hồn ta bằng nhiều cch.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  10. #20
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,268
    Thanks
    1,614
    Thanked 4,534 Times in 3,613 Posts

    Default Re: MA VỌNG NĂM B 2017



    Cha Nhật II Ma Vọng - Năm B
    GIOAN TIỀN H







    Ti khng xứng đng ci xuống cởi dy giầy cho Ngi.

    So snh với Cha Gisu, Gioan nhận ra mnh thật km cỏi, km cỏi đến nỗi khng xứng đng ci xuống cởi dy giầy. Km cỏi đến nỗi khng xứng đng xch dp cho Ngi.

    Chng ta tưởng rằng Gioan hạ mnh v khim tốn, nhưng khng phải l như thế. Gioan khng hạ mnh v cũng chẳng khim tốn, nhưng ng chỉ ni ln một sự thật, một sự thật 100%.

    So snh với chng ta, Gioan trổi vượt hơn nhiều, bởi v ng được ton thể dn chng trọng knh, ko đến nghe giảng v chịu php sm hối. Nhưng so snh với Cha Gisu, ng thật km xa v km rất xa v d sao ng cũng chỉ l loi người, ng cũng chỉ l một tạo vật.

    Trong khi đ, Đức Kit l Thin Cha, l Cha của Gioan v l chủ tể của mọi loi. So snh với Cha Gisu, Gioan chỉ l một giọt nước giữa lng biển cả mnh mng, chỉ l một cy nhỏ trong thửa rừng bt ngt, chỉ l một hạt ct chốn sa mạc bao la.

    Từ mẫu gương của Gioan chng ta hy đi vo lnh vực bản thn v hy th nhận mnh hn km, hn km mọi đng.

    Thực vậy, tự bản chất chng ta chẳng l g cả. So snh với người ny người kia, c thể chng ta giu sang hơn, chng ta ti giỏi hơn, chng ta thế lực hơn, chng ta nhan sắc hơn. Tuy nhin chng ta c nn dựa vo mấy ci hơn đ m vnh vang tự đắc hay khng?

    Về giu sang ư?

    Hẳn rằng ai cũng đ r, tiền bạc v của cải khng phải l yếu tố chnh yếu đem lại hạnh phc. Hơn thế nữa, n cũng khng ở cng chng ta lun mi, c thể chỉ v một biến động m chng ta sẽ trắng tay, như tục ngữ đ bảo:

    - Bừng con mắt dậy thấy mnh tay khng.

    Về ti giỏi ư?

    Ci chng ta biết chỉ l một, cn ci chng ta khng biết th từng ngn từng vạn. Jules Simon đ ni:

    - Chỉ c kẻ ngu mới tin rằng mnh biết mọi sự.

    Người ta hỏi một nh bc học nọ:

    - Chnh phủ trả lương cho ng, m sao mỗi lần hỏi sự g th ng lại trả lời l khng biết.

    Nh bc học ni:

    - Chnh phủ trả lươngcho ti v ci ti biết. Song nếu phải trả lương cho ti v ci ti khng biết, th cả kho bạc chnh phủ cũng chẳng đủ để trả lương.

    Về thế lực ư?

    C những người một thời ht ra lửa, thế m, sau cng lại bị t tội. Cảnh thăng trầm, ln voi xuống ch, chẳng phải l chuyện bnh thường trong sinh hoạt của con người đ sao?

    Về nhan sắc ư?

    Chỉ một cơn sốt trn bốn mươi độ, th con người cn g l nhan sắc.

    Tại Hollywood, kinh đ điện ảnh của thế giới, c một nh hưu dưỡng dnh cho những ngi sao mn bạc, khi trẻ được ngưỡng mộ, nhưng by giờ, họ vừa gi lại vừa ngho nn đ bị bỏ rơi v chm vo qun lng. Chnh phủ cung cấp tiền nui dưỡng. Từ ngy mồng một thng ging đến hết ngy ba mươi thng chạp, những bng người lui tới thăm hỏi họ thật l t ỏi.

    Như trn đ xc quyết: Những ci chng ta c th chẳng l mấy. Hơn thế nữa, chng ta chỉ l những người quản l chứ khng phải l những ng chủ. Mặc d so snh, chng ta c thể hơn thật, nhưng tự bản chất chng ta chỉ l những người quản l. Như vậy c chi đng cho chng ta khoe khoang, vnh vang v tự đắc.

    Quản l cng nhiều, th cng bận rộn, cng phải mang lấy trch nhiệm, bởi v khng sớm th muộn chủ sẽ hạch hỏi v đi chng ta tnh sổ quản l.

    Copernic l một nh thin văn nổi tiếng. Sự nghiệp của ng trong lnh vực ny thật lớn lao. Thế nhưng, ng khng bao giờ tự phụ, tri lại ng sống rất khim tốn. Cng thng minh, ng cng nhận thấy mnh b nhỏ. Khi gần qua đời, ng xin khắc trn mộ bia của ng những hng chữ như sau:

    - Lạy Cha, con khng dm xin ơn trở lại như thnh Phaol, cũng chẳng dm yu cầu được sự tha thứ như thnh Phr, con chỉ xin Cha thương con như đ thương kẻ trộm lnh m thi.

    Để kết luận, ti xin mượn lời cầu nguyện của thnh Augustin:

    - Lạy Cha, xin cho con biết Cha v xin cho con biết con.

    Biết Cha để con yu mến Cha nhiều hơn. Biết con để con ăn năn sm hối, sửa đổi những sai lỗi m thăng tiến bản thn, đổi mới cuộc đời.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

Page 2 of 4 FirstFirst 1234 LastLast

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •