Welcome to Một Gc Phố - Chc cc Bạn mọi chuyện vui vẻ & như ...
Page 3 of 5 FirstFirst 12345 LastLast
Results 21 to 30 of 41

Thread: MA THƯỜNG NIN NĂM B 2018

  1. #21
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,358
    Thanks
    1,626
    Thanked 4,571 Times in 3,650 Posts

    Default Re: MA THƯỜNG NIN NĂM B 2018



    Cha Nhật IV Thường Nin - Năm B
    MA QUỶ THỜI ĐẠI MỚI








    ĐTGM. Ng Quang Kiệt

    Từ ngn xưa, ma quỷ lun lun l một mối bất hạnh cho con người. Ma quỷ lun tm cch lm hại con người khng những bằng xi giục con người lm điều tội lỗi m cn hnh hạ, khống chế, tri buộc, bắt con người lm n lệ cho chng. Trong cuộc chiến với ma quỷ, con người khng phải l địch thủ ngang ti đồng sức, nn thường thua cuộc. Ngay trong trận chiến đầu tin, hai ng b nguyn tổ đ thua mưu chước ma quỷ. Từ đ, con người chẳng thể no tự mnh thot được nanh vuốt ma quỷ giam hm.

    Đức Gisu đến mở đầu một kỷ nguyn mới: Nước Thin Cha đến chiến thắng nước ma quỷ. Ngay khi Đức Gisu xuất hiện, ma quỷ mở lại bi cũ cm dỗ Đức Gisu đi vo con đường kiu ngạo, ph trương, cậy sức mnh, ham hố danh, lợi, th. Nhưng ngay trong lần đầu tin gip chiến, ma quỷ thất bại nặng nề. Đức Gisu đ ton thắng v Người cương quyết đi theo con đường vng phục thnh Cha Cha, sống khim tốn, đơn sơ, khim nhường, ph thc. Từ đ, Đức Gisu đi đến đu l khuất phục ma quỷ, giải thot con người đến đấy.

    Đọc trong Tin Mừng, ta thấy Đức Gisu giải thot con người ở cc kha cạnh sau đy.

    Người trực tiếp giải thot con người khỏi bn tay hung c của satan. Hm nay, Người xua đuổi thần uế cng khai trước mặt mọi người trong hội đường. Lần khc, Người xua đuổi cả một đạo qun quỷ dữ. Chng đ xin nhập vo đn heo đang ăn bn bờ biển, v cả đn heo lăn xuống biển chết hết.

    Người gin tiếp giải thot con người khỏi ch thống trị của satan qua việc chữa bệnh. Theo quan niệm của người Do Thi, bệnh tật l dấu chỉ của tội lỗi. V thế, người bệnh l người sống dưới ch satan. Đức Gisu đ chữa lnh rất nhiều người bệnh. Nhiều lần Người ni với người bệnh: Tội con đ được tha.

    Người tha thiết với việc cứu con người khỏi ch n lệ tội lỗi, nn Người thường lui tới với những người thu thuế. Người khng chỉ ni lời tha thứ bn ngoi, nhưng thực sự hon cải họ từ bn trong. Nhất l Người giải thot họ khỏi những mặc cảm v gip họ ti hội nhập vo đời sống cộng đon.

    Qua những việc lm của Đức Gisu, ta thấy Người khng chỉ giải thot con người khỏi bn tay hung c của ma quỷ m cn quan tm cứu chữa con người khỏi những thế lực đen tối của chng.

    Cuộc chiến giữa con ci Thin Cha v ma quỷ vẫn tiếp tục, nn Đức Gisu khi sai cc Tng đồ đi rao giảng, vẫn lun km theo mệnh lệnh xua đuổi ma quỷ. Hm nay, Người sai chng ta tiếp bước cc Tng đồ, đi chiến đấu chống lại ma quỷ. Ma quỷ khng hiện hnh cho ta thấy, nhưng chng ẩn nấp trong cc sự dữ, sự c cn tồn tại trn thế giới.

    C thứ quỷ ngho đang tri buộc con người, khng cho họ sống một cuộc sống xứng đng với nhn phẩm con người. C thứ quỷ đi đang giết chết nhn loại dần mn. C thứ quỷ dốt giam cầm những người thất học trong t ngục tối tăm. C thứ quỷ bệnh khng ngừng hnh hạ v đẩy con người vo hố su tuyệt vọng.

    Ngy nay, ma quỷ rất tinh khn nn thường xuất hiện dưới những hnh dng bn ngoi xinh đẹp, hấp dẫn. Chng xuất hiện dưới những đồng tiền bất chnh v hứa hẹn cho ta một cuộc sống thoải mi. Chng xuất hiện dưới chiu bi tự do hưởng thụ để xi giục ta lao mnh vo những nơi ăn chơi độc hại. Chng kch thch sự t m của thanh nin muốn thử sức với ma ty.

    Với bn tay nham hiểm, ma quỷ m thầm len lỏi vo tận đy tm hồn, khơi ln những ln sng chia rẽ, ganh ght, th hận, bất ha. Chng kch thch lng tham lam v đy, đưa ta đến chỗ trộm cắp, kiện co v tranh ginh. Chng khơi dậy thi kiu căng, lng tự i để ta ham hố vinh danh v quyền lực. Chng vuốt ve thi ch kỷ để xui giục ta chỉ nghĩ đến bản thn mnh, lm ngơ trước những nhu cầu của người khc. Chng lừa gạt ta để ta coi thường tội lỗi, mất thức về tội.

    Hm nay, Cha muốn ta tiếp tục cng việc của Cha, xua trừ ma quỷ ra khỏi đời sống chng ta. Hy cng nhau xua đuổi quỷ đi, quỷ ngho ra khỏi thế giới. Hy gp phần tch cực diệt trừ quỷ dốt, quỷ bệnh ra khỏi x hội con người.

    Hy tỉnh to nhận ra ma quỷ dưới những khun mặt đẹp đẽ của vật chất, tiền bạc, hưởng thụ, cm dỗ.

    Nhất l, hy trục xuất khỏi tm hồn ta những con quỷ gy chia rẽ, bất ha, tham lam, kiu căng, tự mn, gian tr, giả hnh, hm danh, ch kỷ, dửng dưng.

    Tự sức ring, ta kh m chiến thắng được ma quỷ. Muốn chiến thắng ma quỷ, ta phải nhờ ơn Cha gip. Ta mc lấy sức mạnh nơi Cha bằng ăn chay v cầu nguyện. Ta rn luyện tinh thần bằng khim nhường từ bỏ ring để hon ton vng phục thnh Thin Cha.

    Lạy Cha, xin thương xt con, xin cứu con khỏi mọi sự dữ. Amen.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  2. The Following User Says Thank You to THANHLOAN For This Useful Post:

    hoangthymaithao (01-26-2018)

  3. #22
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,358
    Thanks
    1,626
    Thanked 4,571 Times in 3,650 Posts

    Default Re: MA THƯỜNG NIN NĂM B 2018



    Cha Nhật IV Thường Nin - Năm B
    ĐỂ CHO LỜI CHA
    BIẾN ĐỔI CUỘC ĐỜI



    Linh Mục Inhaxi Tr̀n Ngà

    Hm ́y, Cha Gi-su v cc mn đệ đi vo thnh Ca-phc-na-um. Ngày sa-bt, Ngi vo hội đường giảng dạy. Lc ấy, trong hội đường c người bị ma quỷ m. Thấy Cha Gi-su, quỷ biết ngay Ngi l Con Thin Cha, nn la ln: "ng Gi-su Na-da-rt, chuyện chng ti can g đến ng m ng đến tiu diệt chng ti? Ti biết ng l ai rồi: ng l Đấng Thnh của Thin Cha!" Bấy giờ Cha Gi-su qut mắng n: "Cm đi, hy xuất khỏi người ny!



    Lập tức Thần uế lay mạnh người ấy, tht ln một tiếng, v xuất khỏi anh ta. Mọi người chứng kín đ̀u h́t sức kinh ngạc trước quỳn lực của Chúa Gi-su. Ngi khng c̀n dùng roi vọt hay bạo lực đ̉ trục xút ma quỷ. Ngi chỉ c̀n truỳn ṃt lời là quỷ phải xút ra ngay.



    Lời Cha có sức mạnh vạn năng

    Khi tạo nn vũ trụ càn khn từ hư v, Kinh Thánh cho bít là Thin Chúa khng c̀n dùng đ́n những ch́t lịu có trước mà chỉ c̀n dùng Lời của Ngi đ̉ tạo dựng nn mun ṿt mun loài. Thin Chúa phán hãy có mặt trời, mặt trăng và các ngi sao trn b̀u trời thì chúng lìn có như Lời Chúa phán. Thin Chúa phán hãy có đ́t, có bỉn, có đủ mọi loài chim trời cá nước thì mọi thứ hiện hữu như ḷnh Chúa truỳn.

    Và khi xúng th́ làm người ở cùng nhn loại, Chúa Gi-su cũng tỏ cho th́y Lời Ngi có sức mạnh vạn năng: Đứng trước ḅnh nhn phong, Ngi phán: Ta mún, ngươi hãy trở nn sạch, thì ḅnh nhn mắc chứng ḅnh phong hủi nan y liền được chữa lành. Đứng trước m̀ La-da-r đã ch́t b́n ngày r̀i, Chúa truỳn: Hỡi La-da-r hãy đứng ḍy ra khỏi m̀ thì người ch́t đã b́n ngày r̀i l̀m c̀m đứng ln bước ra khỏi ṃ. Khi đang ở trn thuỳn giữa bỉn khơi đang cơn bão t́ dữ ḍi, Chúa Gi-su truỳn cho sóng gió lặng yn và ngay tức khắc, bỉn trở nn phẳng lặng như tờ. Tóm lại, Lời Chúa có sức mạnh vạn năng, mọi ṿt mọi loài đ̀u tun theo Lời Chúa phán.



    Lời Cha bị v hiệu ho bởi sự ngoan cố của con người

    Ṿy mà khi Chúa truỳn cho loài người: Anh em hãy yu thương nhau như Th̀y đã yu thương anh em thì nhìu người ṽn im lìm b́t đ̣ng. Khi Chúa truỳn hãy tha thứ thì sẽ được thứ tha, nhưng sự gịn hờn ghen ghét ṽn ch́t chứa trong lng người. Khi Chúa truỳn hãy quan tm phục vụ nhau như Ngi đã hín thn mình phục vụ con người, thì nhìu người ṽn dửng dưng v cảm với đồng loại



    Tại sao Lời Cha chưa cảm hoá được lng người?

    Sở dĩ uy lực của Thin Cha v Lời quyền năng của Cha khựng lại trước con người v Cha ban cho con người có tự do để tự định đoạt đời mnh v Chúa tn trọng tự do của họ đ́n cùng. Cho dù c người vít sách phỉ báng Chúa, Chúa cũng khng bẻ bút của họ; cho dù có người dựng phim đ̉ lăng nhục Chúa, Chúa cũng khng khoá tay họ. Thậm chí ngay cả khi con người dùng tự do của mình đ̉ đng đinh Ngi Hai Thin Cha vo thập gi th Cha vẫn tn trọng tự do của họ đến cng.

    Vì th́, bao lu con người chưa dng tự do của mnh để quay về với Cha v để cho Lời Cha uốn nắn đời mnh, th bấy lu, Lời Cha chưa cảm ho được tm hồn của họ.



    Như mưa trời rơi xuống chan hoà trn mặt đ́t lm cho đất ph nhiu, cho hạt nẩy mầm, cho hoa kết tri, cho la đơm bng thì Lời Chúa tun xúng tm h̀n ta cũng sẽ làm cho đời ta sinh hoa ḱt quả như ṿy. Tuy nhin, nếu ta dùng tự do của mình, đóng kn tm hồn lại như thng đậy nắp th Lời Chúa có rơi xúng như mưa cũng khng sinh ch lợi g!

    Như ngọn hải đăng bừng sng giữa đm đen soi đường chỉ lối cho tàu thuỳn v̀ b́n bình an, Lời Chúa cũng soi dọi cho bao người tìm v̀ đường ngay nẻo chính, nhưng ńu người ta dùng tự do của mình, khép mắt khng nhìn đ́n th cũng bằng khng.



    Lạy Cha Gi-su,

    Ngay cả ma quỷ m cn biết vng lệnh Cha truyền, đang khi chng con l những người con yu qu của Cha, lại khng thực hnh Lời Cha phn dạy th thật l chuyện đau lng.

    Xin đừng để chng con sử dụng tự do của mnh để từ khước những Lời khn ngoan của Cha nhưng biết mở ṛng tm h̀n đón nḥn Lời Chúa và khắc su Lời Chúa vào trong tm khảm mình.

    B́y giờ, Lời Cha sẽ như mưa nguồn lm cho đời sống chng con nn tươi tốt, như nh hải đăng soi lối cho chng con về bến hạnh phc chan ha.



    MC-C 1, 21-28

    21 Đức Gi-su v cc mn đệ đi vo thnh Ca-phc-na-um. Ngay ngy sa-bt, Người vo hội đường giảng dạy.22 Thin hạ sửng sốt về lời giảng dạy của Người, v Người giảng dạy như một Đấng c thẩm quyền, chứ khng như cc kinh sư.

    23 Lập tức, trong hội đường của họ, c một người bị thần uế nhập, la ln24 rằng: "ng Gi-su Na-da-rt, chuyện chng ti can g đến ng m ng đến tiu diệt chng ti? Ti biết ng l ai rồi: ng l Đấng Thnh của Thin Cha! "25 Nhưng Đức Gi-su qut mắng n: "Cm đi, hy xuất khỏi người ny! "26 Thần uế lay mạnh người ấy, tht ln một tiếng, v xuất khỏi anh ta.27 Mọi người đều kinh ngạc đến nỗi họ bn tn với nhau: "Thế nghĩa l g? Gio l th mới mẻ, người dạy lại c uy quyền. ng ấy ra lệnh cho cả cc thần uế v chng phải tun lệnh! "28 Lập tức danh tiếng Người đồn ra mọi nơi, khắp cả vng ln cận miền Ga-li-l.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  4. The Following User Says Thank You to THANHLOAN For This Useful Post:

    hoangthymaithao (01-26-2018)

  5. #23
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,358
    Thanks
    1,626
    Thanked 4,571 Times in 3,650 Posts

    Default Re: MA THƯỜNG NIN NĂM B 2018


    Cha Nhật IV Thường Nin - Năm B
    NHƯ ĐẤNG C QUYỀN



    Lm Giuse Đinh tất Qu

    "Người giảng dạy như một ấng c thẩm quyền,

    chứ khng như cc kinh sư."(Mc 1,22)



    Trong cuộc sống c một số người được Thin Cha ban cho một sự hấp dẫn lm cho những người khc muốn đi theo mnh.

    Vua Napolon xưa l một th dụ. C lần ng đ tự ho ni về mnh như thế ny: "Người ta chỉ cần nhn nh sng nơi mắt của ti, nghe m giọng của ti v chỉ cần nghe một lời từ miệng ti ni ra th lập tức ngọn lửa linh thing sẽ bng chy ln trong lng họ. Thực sự ti đ nắm được b quyết của một năng lực ma thuật c thể lay chuyển được tm hồn những người khc"

    Quả đng l Napolon đ chiếm hữu được quyền năng ấy.

    Những rồi cũng chnh ng ta đ thch th thm vo những lời lẽ đầy tự ho trn cu ny: "Đức Kit cũng đ c được quyền năng ấy nhưng ở một cấp độ v cng to lớn hơn"

    Chng ta khng c được ci diễm phc sống vo thời đại của Cha Gisu

    - để được thấy ci nhn của Cha

    - để được nghe những m kỳ diệu từ miệng Cha ni ra

    - để được nghe thấy những lời rất ngọt no nhưng đi khi cũng rất đanh thp của Cha Gisu.

    - để được thấy cch Cha cư xử

    - để được cảm nghiệm thấy một sức li cuốn đến lạ lng của Cha...một sự li cuốn m những người khc khng ai c được.

    Chng ta khng c phc nhưng c những người khc đ c phc. Bi Tin Mừng hm nay thuật lại: Sau khi được nghe Cha giảng họ đ c cảm nghĩ như thế ny: "Người giảng dạy như một Đấng c uy quyền chứ khng như những luật sĩ"(Mc 1,27)

    Tại sao thế?

    Vậy lời dạy dỗ của Cha Gisu khc với lời dạy dỗ của cc luật sĩ.

    Khc ở chỗ no? V Ngi giảng dạy cch c quyền.

    Cc luật sĩ khng ai c được uy quyền như Cha.

    Họ khng c quyền để tự quyềt định một điều g cả. Những điều họ dạy, họ ni đều phải căn cứ theo những lời dạy c sẵn trong luật .

    Gặp một điều g khng c trong luật hay c nhưng chưa được r rng th họ phải cậy dựa vo những bậc thầy về luật php m thin đ coi trọng trong qu khứ tức l những tập tục của tiền nhn để giải quyết.

    Việc cuối cng m họ chẳng bao giờ lm được l đưa ra một phn đon c tnh cch c nhn, độc lập.

    R rng l họ khc xa với Cha Gisu.

    Cn Cha khi Cha giảng dạy, Ngi ni như trn Ngi khng c một quyền no khc cao hơn nữa. "Mọi quyền năng trn trời dưới đất đ được ban cho Thầy"(Mt 28,18)

    Ngi hon ton độc lập khi pht biểu.

    Ngi khng trch dẫn, khng dựa vo quyền uy của một chuyn vin no cả, Ngi ni bằng giọng dứt khot của chnh Thin Cha.

    Dn chng khi nghe những lời giảng dạy như vậy th chẳng khc no họ được hưởng một ln gi dịu mt từ Thin Đng thổi tới. Những lời lẽ hết sức khẳng định v tch cực của Cha Gisu tri ngược hẳn lời trch dẫn của cc luật sĩ của người Do thi

    Giọng ni đầy uy quyền với sắc thi c nhn cứ ngn vang, v chnh giọng ni ấy đ bắt người nghe phải qui phục.

    a/ Như vậy chng ta thấy v cc luật sĩ chỉ l những con người cho nn họ chỉ c thể gy cho người khc sự phấn kch - chỉ c thể ảnh hưởng về tm l.

    Cn Cha th khc. Ngi l Đấng thnh của Thin Cha. Chnh ma quỉ cũng phải run sợ m thốt ln: "Hỡi ng Gisu Nagiareth, giữa chng ti v ng c chuyện g - ng đến để tiu diệt chng ti sao? Chng ti biết ng l ai rồi - L Đấng Thnh của Thin Cha" (Mc 1,24) cho nn lời dạy của Cha đầy ắp uy quyền, điều đ cũng khng lạ lng g.

    b/ Cc luật sĩ chỉ l những con người, cho nn họ chỉ c thể

    - hm nng nhiệt tnh

    - kch động lng hăng say

    - khơi dậy niềm cảm xc

    - kch thch tr tưởng tượng

    Họ khng thể ban năng lực v sức mạnh ring của họ cho người khc.

    Nếu thực sự c một sự thay đổi no nơi những người nghe họ th sự thay đổi đ khng phải l do họ m l do năng lực v gắng sức của những người nghe.

    + Cn đối với Cha th sao?

    Thật hon ton khc xa

    Cha c thể đặt tinh thần của Ngi vo trong mỗi người

    Cha c thể chia sẻ quyền năng của Ngi cho họ

    Cha c thể bước vo tm tr người ta để gip người ta lm được những điều m tự sức họ họ khng thể no lm được.

    Đy l cu chuyện của thnh Grgri Tử Đạo năm 1314:

    Nh Vua cho xiềng xch v giam ngi vo ngục.

    Ngi coi như khng c chuyện g xẩy ra.

    Nh Vua cho cột ngi vo bnh xe c mũi nhọn v dao bn rồi cho xoay vng.

    Ngi vẫn hn hoan vui sướng.

    Nh vua truyền nm ngi vạc dầu si,

    Cha đ lm php lạ để cứu ngi.

    Thấy nhục hnh đều v hiệu, nh vua thay đổi chiến thuật....dụ ngọt rồi khuyn nhủ.

    Thnh nhn xin được đưa đến đền thờ.

    Tưởng l thnh cng cho nn nh vua cho triệu tập dn chng lại, dọn sẵn lễ vật cho Grgri dng knh cc ngẫu thần.

    Grgri đến trước tượng thần Appolo v ni:

    - Ngươi c phải l Thin Cha để cho chng ti dng lễ vật khng?

    - Khng! Ti khng phải l Thin Cha.

    Grgri lm dấu Thnh gi v tượng thần sụp đổ vỡ ra tan tnh từng mảnh trước mặt mọi người.

    Mọi người run sợ. Để khỏi mất mặt với thần dn, nh vua cho chm đầu thnh nhn.

    Vng, đng l như thế. V đ l ci khc to lớn giữa Cha v người con người ...luật sĩ hay bất cứ một nh lnh đạo no với Cha Gisu

    C- Phần ta

    Lm sao m cuộc sống của ti được trở nn tốt hơn?.

    Trong một thin khảo luận, Ralp Waldo Emerson c ghi: "Điều cần thiết chnh yếu trong cuộc sống của mỗi người chnh l tm được một ai đ c khả năng gip ta lm được những g ta muốn lm"

    V những lời sau đy nữa: c nhiều việc ta muốn lm nhưng 1/2 việc đ l ta muốn lm cho cuộc sống của ta c một nghĩa v được sống thực sự hạnh phc hơn.

    Nhưng thử hỏi: Ai?

    Khng ai khc ngoi Cha Gisu

    Nhưng lm sao để ta c thể c được Ngi?

    Điều duy nhất m Cha khng thể lm được cho ta đ l Ngi khng thể cởi mở tm hon ton cho ta nếu ta khng muốn.

    Nhn hnh ảnh của Ngi ở giữa đm đng quần chng vy quanh - dọc theo bờ biển - Edward Farrel đ phải thốt ln những lời như thế ny: "Người l ai? Trng sng ngời đến kinh khiếp - đang nhn chng ti bằng đi mắt mỏi mn, đi mắt như tm kiếm chnh linh hồn chng ti. Người l ai m thấy được tư tưởng, đọc được tm hồn su kn của chng ti bằng nh mắt yu thương, thng suốt...như muốn ni rằng: "Ta chẳng muốn g ngoi bản thn của con"

    Vng hy để Cha chiếm lĩnh tm hồn bạn chiếm lĩnh một cch trọn vẹn, bạn sẽ thấy được được những điều kỳ diệu m Ngi lm cho bạn, đẹp đến tuyệt vời. Amen.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  6. The Following User Says Thank You to THANHLOAN For This Useful Post:

    hoangthymaithao (01-26-2018)

  7. #24
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,358
    Thanks
    1,626
    Thanked 4,571 Times in 3,650 Posts

    Default Re: MA THƯỜNG NIN NĂM B 2018


    Cha Nhật IV Thường Nin - Năm B
    NHƯ ĐẤNG C QUYỀN








    Lm Giuse Đinh tất Qu

    "Người giảng dạy như một ấng c thẩm quyền,

    chứ khng như cc kinh sư."(Mc 1,22)



    Trong cuộc sống c một số người được Thin Cha ban cho một sự hấp dẫn lm cho những người khc muốn đi theo mnh.

    Vua Napolon xưa l một th dụ. C lần ng đ tự ho ni về mnh như thế ny: "Người ta chỉ cần nhn nh sng nơi mắt của ti, nghe m giọng của ti v chỉ cần nghe một lời từ miệng ti ni ra th lập tức ngọn lửa linh thing sẽ bng chy ln trong lng họ. Thực sự ti đ nắm được b quyết của một năng lực ma thuật c thể lay chuyển được tm hồn những người khc"

    Quả đng l Napolon đ chiếm hữu được quyền năng ấy.

    Những rồi cũng chnh ng ta đ thch th thm vo những lời lẽ đầy tự ho trn cu ny: "Đức Kit cũng đ c được quyền năng ấy nhưng ở một cấp độ v cng to lớn hơn"

    Chng ta khng c được ci diễm phc sống vo thời đại của Cha Gisu

    - để được thấy ci nhn của Cha

    - để được nghe những m kỳ diệu từ miệng Cha ni ra

    - để được nghe thấy những lời rất ngọt no nhưng đi khi cũng rất đanh thp của Cha Gisu.

    - để được thấy cch Cha cư xử

    - để được cảm nghiệm thấy một sức li cuốn đến lạ lng của Cha...một sự li cuốn m những người khc khng ai c được.

    Chng ta khng c phc nhưng c những người khc đ c phc. Bi Tin Mừng hm nay thuật lại: Sau khi được nghe Cha giảng họ đ c cảm nghĩ như thế ny: "Người giảng dạy như một Đấng c uy quyền chứ khng như những luật sĩ"(Mc 1,27)

    Tại sao thế?

    Vậy lời dạy dỗ của Cha Gisu khc với lời dạy dỗ của cc luật sĩ.

    Khc ở chỗ no? V Ngi giảng dạy cch c quyền.

    Cc luật sĩ khng ai c được uy quyền như Cha.

    Họ khng c quyền để tự quyềt định một điều g cả. Những điều họ dạy, họ ni đều phải căn cứ theo những lời dạy c sẵn trong luật .

    Gặp một điều g khng c trong luật hay c nhưng chưa được r rng th họ phải cậy dựa vo những bậc thầy về luật php m thin đ coi trọng trong qu khứ tức l những tập tục của tiền nhn để giải quyết.

    Việc cuối cng m họ chẳng bao giờ lm được l đưa ra một phn đon c tnh cch c nhn, độc lập.

    R rng l họ khc xa với Cha Gisu.

    Cn Cha khi Cha giảng dạy, Ngi ni như trn Ngi khng c một quyền no khc cao hơn nữa. "Mọi quyền năng trn trời dưới đất đ được ban cho Thầy"(Mt 28,18)

    Ngi hon ton độc lập khi pht biểu.

    Ngi khng trch dẫn, khng dựa vo quyền uy của một chuyn vin no cả, Ngi ni bằng giọng dứt khot của chnh Thin Cha.

    Dn chng khi nghe những lời giảng dạy như vậy th chẳng khc no họ được hưởng một ln gi dịu mt từ Thin Đng thổi tới. Những lời lẽ hết sức khẳng định v tch cực của Cha Gisu tri ngược hẳn lời trch dẫn của cc luật sĩ của người Do thi

    Giọng ni đầy uy quyền với sắc thi c nhn cứ ngn vang, v chnh giọng ni ấy đ bắt người nghe phải qui phục.

    a/ Như vậy chng ta thấy v cc luật sĩ chỉ l những con người cho nn họ chỉ c thể gy cho người khc sự phấn kch - chỉ c thể ảnh hưởng về tm l.

    Cn Cha th khc. Ngi l Đấng thnh của Thin Cha. Chnh ma quỉ cũng phải run sợ m thốt ln: "Hỡi ng Gisu Nagiareth, giữa chng ti v ng c chuyện g - ng đến để tiu diệt chng ti sao? Chng ti biết ng l ai rồi - L Đấng Thnh của Thin Cha" (Mc 1,24) cho nn lời dạy của Cha đầy ắp uy quyền, điều đ cũng khng lạ lng g.

    b/ Cc luật sĩ chỉ l những con người, cho nn họ chỉ c thể

    - hm nng nhiệt tnh

    - kch động lng hăng say

    - khơi dậy niềm cảm xc

    - kch thch tr tưởng tượng

    Họ khng thể ban năng lực v sức mạnh ring của họ cho người khc.

    Nếu thực sự c một sự thay đổi no nơi những người nghe họ th sự thay đổi đ khng phải l do họ m l do năng lực v gắng sức của những người nghe.

    + Cn đối với Cha th sao?

    Thật hon ton khc xa

    Cha c thể đặt tinh thần của Ngi vo trong mỗi người

    Cha c thể chia sẻ quyền năng của Ngi cho họ

    Cha c thể bước vo tm tr người ta để gip người ta lm được những điều m tự sức họ họ khng thể no lm được.

    Đy l cu chuyện của thnh Grgri Tử Đạo năm 1314:

    Nh Vua cho xiềng xch v giam ngi vo ngục.

    Ngi coi như khng c chuyện g xẩy ra.

    Nh Vua cho cột ngi vo bnh xe c mũi nhọn v dao bn rồi cho xoay vng.

    Ngi vẫn hn hoan vui sướng.

    Nh vua truyền nm ngi vạc dầu si,

    Cha đ lm php lạ để cứu ngi.

    Thấy nhục hnh đều v hiệu, nh vua thay đổi chiến thuật....dụ ngọt rồi khuyn nhủ.

    Thnh nhn xin được đưa đến đền thờ.

    Tưởng l thnh cng cho nn nh vua cho triệu tập dn chng lại, dọn sẵn lễ vật cho Grgri dng knh cc ngẫu thần.

    Grgri đến trước tượng thần Appolo v ni:

    - Ngươi c phải l Thin Cha để cho chng ti dng lễ vật khng?

    - Khng! Ti khng phải l Thin Cha.

    Grgri lm dấu Thnh gi v tượng thần sụp đổ vỡ ra tan tnh từng mảnh trước mặt mọi người.

    Mọi người run sợ. Để khỏi mất mặt với thần dn, nh vua cho chm đầu thnh nhn.

    Vng, đng l như thế. V đ l ci khc to lớn giữa Cha v người con người ...luật sĩ hay bất cứ một nh lnh đạo no với Cha Gisu

    C- Phần ta

    Lm sao m cuộc sống của ti được trở nn tốt hơn?.

    Trong một thin khảo luận, Ralp Waldo Emerson c ghi: "Điều cần thiết chnh yếu trong cuộc sống của mỗi người chnh l tm được một ai đ c khả năng gip ta lm được những g ta muốn lm"

    V những lời sau đy nữa: c nhiều việc ta muốn lm nhưng 1/2 việc đ l ta muốn lm cho cuộc sống của ta c một nghĩa v được sống thực sự hạnh phc hơn.

    Nhưng thử hỏi: Ai?

    Khng ai khc ngoi Cha Gisu

    Nhưng lm sao để ta c thể c được Ngi?

    Điều duy nhất m Cha khng thể lm được cho ta đ l Ngi khng thể cởi mở tm hon ton cho ta nếu ta khng muốn.

    Nhn hnh ảnh của Ngi ở giữa đm đng quần chng vy quanh - dọc theo bờ biển - Edward Farrel đ phải thốt ln những lời như thế ny: "Người l ai? Trng sng ngời đến kinh khiếp - đang nhn chng ti bằng đi mắt mỏi mn, đi mắt như tm kiếm chnh linh hồn chng ti. Người l ai m thấy được tư tưởng, đọc được tm hồn su kn của chng ti bằng nh mắt yu thương, thng suốt...như muốn ni rằng: "Ta chẳng muốn g ngoi bản thn của con"

    Vng hy để Cha chiếm lĩnh tm hồn bạn chiếm lĩnh một cch trọn vẹn, bạn sẽ thấy được được những điều kỳ diệu m Ngi lm cho bạn, đẹp đến tuyệt vời. Amen.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  8. The Following User Says Thank You to THANHLOAN For This Useful Post:

    hoangthymaithao (01-26-2018)

  9. #25
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,358
    Thanks
    1,626
    Thanked 4,571 Times in 3,650 Posts

    Default Re: MA THƯỜNG NIN NĂM B 2018



    Cha Nhật IV Thường Nin - Năm B
    MA QUỶ



    C một bc nng dn rất giu nhưng cũng lại rất keo kiệt. Thế rồi bc hối hận v muốn lm lại cuộc đời. Ngy kia một người hng xm bị chy nh, đến g cửa v xin ăn. Bc định cho người ấy một đi heo trong bếp. Trn đường xuống bếp ma quỉ ni thầm bn tai bc: Cho ci đi b b thi nh. Bc chiến đấu với tnh keo kiệt cố hữu của mnh v đ lấy ci đi heo lớn nhất. Ma quỉ nhạo cười bc: My khng qu. Thế nhưng bc đ ni lớn: Nếu my khng cm miệng lại, th ta sẽ cho ng ta cả con heo ngay by giờ.

    Từ cu chuyện trn chng ta đi vo đoạn Tin Mừng hm nay, kể lại việc Cha Gisu xua trừ ma quỉ. Thời buổi chng ta c nhiều chuyện lin quan tới ma quỉ, khng những do sch vở, phim ảnh, m cn do những nhm người kỳ dị, thờ cng Satan. Thật l một lầm lẫn tai hại khi tưởng rằng ma quỉ ở đu xa, tại một nơi no đ, hay ở trong một người no khc chứ khng phải ở trong ti.

    Thực sự th ma quỉ c mặt nơi mỗi người chng ta. Cảm tạ Cha v chng ta khng hon ton sống dưới sự kiểm sot của chng. Tuy nhin c điều chắc chắn l ci tinh thần của ma quỉ th ở trong hầu hết mọi người. Bc nng dn đ đnh bại con quỉ keo kiệt, nhưng n vẫn cn cm dỗ bc v bc lại đnh bại n.

    Con quỉ kiu hnh ở trong nhiều người. Hy chiến đấu chống lại n ở mọi nơi v trong mọi lc, nhưng cũng hy cảnh gic kẻo n đưa chng ta ln khi nghĩ rằng: Ti l một nhn vật quan trọng do cng nghiệp v ti năng ring của ti.

    Con quỉ m ăn uống lun thi thc chng ta ăn qu nhiều, uống qu nhiều đến độ say sứa xỉn, khng cn biết tiết độ l g nữa.

    Con quỉ khoi lạc th đến với chng ta bằng một bộ mặt thật dễ thương, đồng thời n cn nhiều đồng minh trợ gip như sch bo v phim ảnh đồi trụy, hay b bạn xấu

    Tuy nhin, chng ta cần phải chiến đấu chống lại n. Bất chấp ma quỉ đến với chng ta dưới hnh thức no, th chng ta vẫn c thể v phải nương tựa vo Cha. Trong qung đời cng khai, Ngi đ nhiều lần trừ quỉ như đoạn Tin Mừng hm nay kể lại. Thế nhưng Satan vẫn hoạt động, vẫn bnh trướng v đ thnh cng trong việc giết chết Ngi trn thập gi. Tuy nhin, cũng nhờ ci chết ấy, m Ngi đ đem lại sự chiến thắng, một sự chiến thắng trọn vẹn v mi mi qua mầu nhiệm Phục sinh của Ngi.

    Hy tm kiếm xem đu l con quỉ chnh yếu đang lm mưa lm gi, đang chi phối ci lng chng ta, rồi sau đ, hy chạy đến với Cha để xin Ngi nng đỡ v chở che như kinh chng ta vốn thường đọc: Xin chớ để chng con sa chước cm dỗ, nhưng cứu chng con cho khỏi sự dữ.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  10. The Following User Says Thank You to THANHLOAN For This Useful Post:

    hoangthymaithao (01-26-2018)

  11. #26
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,358
    Thanks
    1,626
    Thanked 4,571 Times in 3,650 Posts

    Default Re: MA THƯỜNG NIN NĂM B 2018


    Cha Nhật IV Thường Nin - Năm B
    HY XUẤT KHỎI NGƯỜI NY








    Một ng thợ ở Nadart được mời giảng trong hội đường.

    Macc khng cho ta biết Đức Gisu đ giảng g. Chỉ biết nội dung của lời giảng th mới mẻ, v cch giảng th khc hẳn với cc kinh sư.

    Kinh sư th giải thch Kinh Thnh với thẩm quyền. Cn Đức Gisu giải thch Kinh Thnh với uy quyền. Ngi chẳng phải dựa vo sch vở, vo truyền thống c sẵn.

    Một cch mới mẻ v đầy uy quyền, Đức Gisu loan bo Triều đại Thin Cha đ đến, triều đại của Xa-tan phải bị đẩy lui.

    Quả vậy, sự hiện diện của Ngi trong hội đường ngy hm ấy đ khiến cho thần uế phải chường mặt ra v khiếp sợ. Đức Gisu ra lệnh: "Hy cm đi v xuất khỏi người ny." Thần uế chẳng muốn từ bỏ căn nh n đ ở. N chỉ ra sau khi đ vật v người ấy v tht ln.

    Đức Gisu đ chiến thắng v giải phng ta khỏi n lệ. Ngi khai mở Nước Thin Cha trn mặt đất. Nhưng cuộc chiến với Xa-tan cn ko di đến tận thế. Chng ta phải cộng tc để Nước Cha mau thnh tựu.

    Quỷ thường được vẽ như một con vật xấu x đng sợ. Nếu thế th ta rất dễ nhận ra n, v n cũng kh lng cm dỗ được ta. Trong thực tế, quỷ mang dng dấp xinh đẹp v hấp dẫn. N tấn cng ta bằng những thủ đoạn tinh tế, ngọt ngo. N nắm r điểm yếu nhất của từng c nhn, tập thể.

    Xưa nay, người bị quỷ nhập thực sự chắc khng nhiều. Nhưng hẳn nhiều người bị quỷ lo li m khng biết.

    Kit gio khng bịa ra quỷ để h dọa tn đồ.

    Quỷ l những mnh lực xấu xa, cố ko ta xa Cha. Chng chống lại Thin Cha v hạnh phc đch thực của con người.

    Quỷ phỉnh phờ con người bằng thứ hạnh phc giả tạo. "Nếu ng sấp mnh thờ lạy ti, ti sẽ cho tất cả". Lm g c hạnh phc vững bền khi ta quay lưng với Thin Cha!

    Chng ta tự ho mnh khng bị quỷ m. Nhưng thế giới hm nay vẫn bị m ảnh bởi nhiều thứ khc: tham vọng v dục vọng, sợ hi v on th, ch kỷ v hưởng thụ...

    C những điều vốn khng xấu cũng trở thnh ngẫu tượng: tiền bạc, tiện nghi, thời trang, cng việc lm ăn, phim ảnh...

    Ci m no cũng lm ta bớt tự do, bớt l mnh.

    Ci m từ ngoi vo, ở lại trong ta v khng chịu ra.

    Ci m khi trở thnh tuyệt đối th lm ta trở nn uế.

    N bắt ta phải nghĩ, phải sống như theo một lập trnh. Ta khng thể lm khc, khng thắng được bản năng v thi quen.

    Ta thấy mnh bất lực, nn cần Đấng Thnh của Thin Cha.

    "Hy xuất ra khỏi người ny": Hm nay Cha muốn ni với t thần ở trong ti như vậy.

    Ti cầu xin Ngi trục xuất khỏi ti điều g?

    "Hy xuất ra khỏi thế giới ny": Nhờ ơn Cha, ti cũng phải ra lệnh cho ma quỷ như vậy.

    Gợi Chia Sẻ

    Lời xin cuối của kinh Lạy Cha: Xin cứu chng con cho khỏi sự dữ. Theo sch Gio L Cng Gio, sự dữ ở đy để chỉ một nhn vật, đ l Xa-tan, l vị thin thần đ chống lại Thin Cha, l ma quỷ (số 2851). Bạn tin c Xa-tan, c ma quỷ khng? Ma quỷ đ c tc động xấu no trn đời bạn?

    Ma quỷ l kẻ dối tr v hay đnh lừa con người (Ga 8,44). C khi no việc bạn lm lc đầu thấy l tốt, sau cng lại thấy n dẫn đến điều xấu khng? Bạn c khi no bị ma quỷ đnh lừa khng?

    Cầu Nguyện

    Lạy Cha, thế giới hm nay cũng như hm qua

    vẫn c những người bơ vơ lạc hướng v khng tm được một người để tin;

    vẫn c những người đ chết từ lu m vẫn tưởng mnh đang sống;

    vẫn c những người bị m ảnh bởi thần uế, uế của bạc tiền, của tnh dục, của tiếng tăm;

    vẫn c những người mang đủ thứ bệnh hoạn, bệnh hoạn trong lối nhn, lối nghĩ, lối sống;

    vẫn c những người bị sống bn lề x hội, d khng phải l người phong...

    Xin Cha cho chng con nhn thấy họ v biết chạnh lng thương như Con Cha.

    Nhưng trước hết, xin cho chng con nhn thấy chnh bản thn chng con.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  12. The Following User Says Thank You to THANHLOAN For This Useful Post:

    hoangthymaithao (01-26-2018)

  13. #27
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,358
    Thanks
    1,626
    Thanked 4,571 Times in 3,650 Posts

    Default Re: MA THƯỜNG NIN NĂM B 2018


    Cha Nhật IV Thường Nin - Năm B
    QUYỀN NĂNG




    Ralph Waldo Emerson chiếm vị tr như l một trong những nhn vật văn học vĩ đại của Mỹ vo thế kỷ 19. Vốn l một học giả, một nh văn tiểu luận v một thi sĩ gy ảnh hưởng rộng ri, ng trở nn một trong những tiếng ni quan trọng nhất trn qu hương ng. ng l một kẻ th c liệt của sự n lệ v thối nt về mặt chnh trị. Một trong những bi tiểu luận của mnh, ng ni một điều g đ rất ph hợp dưới nh sng của bi Tin Mừng hm nay:

    Ti chỉ biết rằng mnh sống đến mức độ ny m thi. Ngay khi chng ta biết rằng những lời ni của người no mang nặng hơi thở cuộc sống, th ngay tức khắc, ti học hỏi được từ bất cứ thuyết trnh vin no về lối sống của họ. Một người ni từ bn trong, hoặc từ kinh nghiệm, l sở hữu chủ của sự kiện; người no ni từ bn ngoi, th như một khn giả, hoặc như một người mới lm quen với những sự kiện dựa trn chứng cứ của một người thứ ba. Khng cần phải rao giảng cho ti từ bn ngoi. ti c thể tự mnh lm được điều đ.

    Trong bi Tin Mừng hm nay, chng ta đọc được rằng lối giảng dạy của Đức Gisu đ lm cho dn chng sửng sốt, bởi v người giảng dạy như một Đấng c thẩm quyền, chứ khng như cc kinh sư. Tại sao Đức Gisu gy được tc động như vậy trn cc thnh giả của Người? Bởi v theo lối ni của Emerson, th Đức Gisu lun lun ni từ bn trong, v theo một mức độ vượt ln trn tất cả những người khc. Nhưng đy l cch thức m mọi người nn lun lun p dụng. Tất cả mọi người đều khng ngừng trng đợi sự xuất hiện của một nh giảng dạy giống như thế.

    Trong đời sống thing ling, lối nghe gin tiếp t c gi trị. Ở đy, người duy nhất ni với quyền năng, chnh l người đ sống với điều đang ni đến. Khng c quyền năng no giống như quyền năng của người đ sống điều m họ đang ni.

    Ngay khi Đức Gisu bắt đầu giảng dạy, ngay tức khắc dn chng nhận ra rằng c một sự mới mẻ v trong suốt trong lời giảng dạy của Người. Mặc d Người khng c cng một loại kiến thức giống như cc kinh sư vo thời đ. Nhưng theo một cch thế no đ, th đy lại l một lợi thế. Van Gogh ni Về một phương diện no đ, th ti lại vui mừng v mnh khng được học vẽ. C nhiều cch học hỏi hơn l từ trong sch vở. Trường đời thật l vĩ đại.

    Điều ny đ gy được ấn tượng nhiều nhất nơi nơi cc thnh giả của Đức Gisu chnh l quyền năng m Người đ sử dụng khi giảng dạy, mặc d Người khng hề giữ một vị tr chnh thức no cả. Nhưng để c khả năng ni bằng năng quyền, người ta khng cần phải giữ một vị tr chnh thức no. Trn thực tế, đi khi sự thật cn tri ngược lại. Người giữ một cương vị chnh thức khng sống theo con người ring của họ. Người đ bị bắt buộc phải thc p theo đường lối của đảng phi. Trong khi người khng nắm giữ một cương vị chnh thức no, th c quyền tự do để ni đng điều cần phải ni.

    Trong thời của Đức Gisu, khng c một kinh sư no diễn tả được theo ring của mnh. ng ta lun lun phải mở lời bằng cch nu ra uy tn của mnh. ng ta dựa vo những lời trch dẫn từ cc thy thng luật vĩ đại trong qu khứ, để hỗ trợ cho cu ni của mnh. Điều cuối cng m ng ta lm được, đ l đưa ra một lời ph phn độc lập.

    Đức Gisu ni với tiếng ni của ring Người, với quyền năng của bản thn Người. Người khng hề biện hộ cho tất cả mọi điều m Người ni, bằng cch trch dẫn Kinh Thnh, hoặc cu ni của một vị thy thng luật khc. Điều đ sẽ chỉ cng chứng tỏ rằng người đ thiếu năng quyền m thi.

    Về một kha cạnh, chng ta phải phn biệt giữa quyền năng v ảnh hưởng, v về kha cạnh, phải phn biệt giữa sức mạnh v sự kiểm sot. Một số người c quyền năng vĩ đại nhất về mặt lun l, lại khng hề c sức mạnh; v c người gy ảnh hưởng nhất, lại khng cần phải kiểm sot những người m họ gy ảnh hưởng. Một người c thể c tất cả quyền năng trn trần gian, lại vẫn thất bại trong vai tr của một người giảng dạy.

    C một số người c tnh ưu việt về mặt tinh thần, m khng thể giải thch được. Điều ny đem đến cho họ năng quyền vĩ đại về mặt lun l. Họ c được năng quyền ny, khng phải l do chức vụ m họ nắm giữ, nhưng l do ở chnh con người của họ. Đy l năng quyền vĩ đại nhất v cao cả nhất vượt ln trn tất cả mọi sự. Điều ny bắt nguồn từ chnh năng quyền của Thin Cha. Nếu khng c được năng quyền ny, th người nắm giữ một chức vụ chỉ l một người thừa hnh, chỉ l một người pht ngn m thi.

    Đức Gisu đ c loại quyền năng ny, với một mức độ m khng c bất cứ người no khc đạt được. Mỗi người Kit hữu, bất kể người đ nắm giữ một chức vụ g, đều c thể v nn c loại quyền năng ny loại quyền năng xuất pht từ việc sống theo tnh cch của một con người chnh trực trong suốt.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  14. The Following User Says Thank You to THANHLOAN For This Useful Post:

    hoangthymaithao (01-26-2018)

  15. #28
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,358
    Thanks
    1,626
    Thanked 4,571 Times in 3,650 Posts

    Default Re: MA THƯỜNG NIN NĂM B 2018



    Cha Nhật IV Thường Nin - Năm B
    MẶC CHNG TI



    Khi Đức Gisu đang giảng dạy trong hội đường ở Capharnaum, một người bị thần uế nhập la ln ng Gisu Nadart, chuyện chng ti lin can g đến ng, m ng đến tiu diệt chng ti?. Trn thực tế, điều m người đn ng đ đang ni l Hy để mặc ti! Ti khng phải l người tốt lnh, ti l kẻ dữ, ti khng xứng đng được yu thương hoặc săn sc.

    Đy l một tiếng ku m chng ta đ từng được nghe trong Tin Mừng, từ những người cho rằng mnh bị quỉ dữ chiếm hữu. Đừng can thiệp vo chuyện chng ti. Hy để mặc chng ti. Đừng tm cch thay đổi chng ti. Họ nhận ra rằng sự thay đổi đ gy đau đớn. Chng ta khng biết rằng họ c bị quỉ dữ chiếm hữu hay khng. Nhưng chng ta biết rằng họ l những người bị bệnh hoạn, đổ vỡ, c độc, khng được yu thương, khng hề c nhn phẩm, v gi trị bản thn của họ l con số khng.

    Trong thế giới của chng ta ngy nay, c nhiều người như vậy trong cc nh t, bệnh viện tm thần v.v Bất cứ người no trong chng ta cũng c thể lm vo tnh huống đng tuyệt vọng ny. t nhất, người đn ng trong hội đường đ khng cố gắng che giấu tnh trạng của mnh. Anh ta đến với Đức Gisu. Người khng hề lảng trnh sự ku gọi đầy tuyệt vọng của anh ta. Hy để mặc ti!. Đức Gisu nghe thấy rằng đ l một tiếng ku gọi sự gip đỡ. V người đ chữa lnh cho anh ta.

    Người cảm thấy thật kh m thừa nhận rằng họ khng thể xoay xở được, đối với những vấn đề của bản thn mnh. Lng tự ho ni với họ rằng: ta nn tự giải quyết những vấn đề của mnh. Nhưng sự nhận ra mnh c vấn đề chnh l bước đầu tin hướng tới sự phục hồi. Khi chng ta biết thừa nhận sự yếu đuối v nhu cầu của mnh, th sẽ mở lối cho sự phục hồi. Những người can đảm mới đi xin cố vấn.

    Cc nh tm l học ni với chng ta rằng đi khi, người ta khng thực sự mong muốn được chữa trị. Tại sao vậy? Bởi v việc chữa trị gy đau đớn Điều ny li ko theo một qu trnh đi hỏi nhiều sự thay đổi, v tất cả những sự thay đổi đều đau đớn. tưởng được phục hồi thậm ch cng c thể khủng khiếp hơn nữa.

    Thng thường, chng ta hay e sợ khi phải ni về một điều g đ gy đau lng cho chng ta. Chng ta muốn kha chặt trong tm hồn mnh, để rồi lại cứ day dứt mi. C thể chng ta khng ni rằng Hy cứ để mặc ti nhưng như thế, chẳng khc g cu ni bạn khng thể biết được, bạn khng thể hiểu được ti đu. Chịu đựng đau khổ m khng chịu ni ra, lại cng gy tổn thương hơn, so với nỗi đau khổ no được bộc lộ ra.

    Vừa khi đứa con trai cho đời, một b mẹ trẻ khm ph ra rằng chu b bị m. Chị gọi cả gia đnh lại v ni: ti khng muốn con trai ti biết chu bị m.Chị khẩn khoản xin mọi người trnh sử dụng những từ như nh sng, mu sắc, v tầm nhn, đứa trẻ lớn ln, trong niềm tin tưởng rằng mnh giống như tất cả những người bnh thường khc, cho đến một ngy kia, một b gi xa lạ nhảy qua bức tường của khu vườn, v đ sử dụng tất cả những từ bị cấm đon trn đy.

    Cu chuyện trn tượng trưng cho nhiều thi độ sống của chng ta. Tất cả chng ta đều tm cch che giấu những điều kỳ lạ v gy đau đớn, v cứ sinh hoạt như thể mọi sự đều bnh thường vậy. Chng ta lm như mnh khng hề c vấn đề g, khng c g l bất thường, khng c nỗi đau, khng c vết thương, khng biết thất bại l g cả. tưởng thi thc người ta che giấu rất mạnh mẽ, v cn c thể gy tc hại hơn cả cố gắng giấu giếm.

    Khi chng ta c can đảm dm đương đầu với những vấn đề của mnh, th những năng lực mới mẻ trở nn sẵn c đối với chng ta. Nỗi sợ hi, xấu hổ, v mặc cảm tội lỗi lm cho chng ta ở lại trong tnh trạng c lập. Chnh nhờ sự bộc lộ những vết thương, nhờ để cho mnh đụng chạm v được đụng chạm vo, m chng ta được chữa lnh. Chnh trong sự đổ vỡ của chng ta, trong vết thương của chng ta, m Thin Cha chữa lnh cho chng ta nếu chng ta tạo cho Người một cơ hội.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  16. The Following User Says Thank You to THANHLOAN For This Useful Post:

    hoangthymaithao (01-26-2018)

  17. #29
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,358
    Thanks
    1,626
    Thanked 4,571 Times in 3,650 Posts

    Default Re: MA THƯỜNG NIN NĂM B 2018

    CHA NHẬT 4 THƯỜNG NIN NĂM B
    CHA QUYỀN NĂNG, V CHA L ĐẤNG THNH




    Lm. Antn Nguyễn Văn Độ

    Nếu như Cha nhật III Thường nin, Đức Gisu đ ku gọi người ta theo Cha, hon cải v Nước Trời gần đến (x. Mc 1, 14-20). Bước sang Cha nhật IV, Sứ vụ Thin sai tiếp tục được thi hnh. Người chữa lnh những người bị quỉ m, nhưng Lời Người l Chn l, nn được lan truyền khắp mọi nơi một cch nhanh chng, khiến cho những người m sng mắt, người qu đi được, người điếc nghe được, ni chung l vui mừng sung sướng; mọi người đềuthn phục Người; cc thần uế phải vng lệnh (x. Mc 1, 21-28).

    Chiu mộ cc mn đệ xong, Cha Gisu cng với cc ng tới Capharnaum. Tại hội đường, nơi cộng đon tụ họp để lắng nghe Lời Cha v phổ biến Luật cũng như lời cc Tin tri, lần đầu tin cc mn đệ được nghe Cha Gisu giảng dạy (x. Mc 1, 21-22).

    Hơn cả luật sĩ

    Lc ấy Cha Gisu giảng dạy như Đấng c quyền, mọi nh mắt của những người c mặt ở đ đổ dồn vo Người, cn thần uế th buộc phải vng lệnh v xuất ra khỏi người n m. Gio huấn của Cha Gisu tương phản với lời giảng dạy của cc thầy thng luật, d họ chuyn về Kinh Thnh (Mc 1, 22).

    Điều g mới chăng? Thưa khng, Người khng dạy điều g mới mẻ hoặc tri với gio l, cũng khng mang đến một gio l mới. Chnh uy nguyền v phong cảnh giảng dạy lm người ta khm ph ra ci mới. Đồng thời, mới, l v uy quyền của Người trn cc thần uế: Chng vng lệnh Người (x. Mc 1, 25-26). Cha Gisu khng tiếp chuyện, hay tranh luận với thần uế. Người đoạn tuyệt đối thoại với chng. V ta sẽ thấy cu trả lời vo cuối trnh thuật cm dỗ trong hoang địa. Cha Gisu khẳng định: Người l Chn L.

    Hơn một Tin tri

    Bi đọc I trch sch Đệ Nhị Luật (Đnl 18, 15-20), chng ta thấy Misen được coi l vị ngn sứ vĩ đại nhất trong số cc ngn sứ; ng l trung gian giữa Thin Cha với loi người. ng trung gian cần thiết, v dn chng sợ mặc khải trực tiếp từ Thin Cha nn họ ni: Ti khng muốn thấy ngọn lửa vĩ đại ny nữa, kẻo ti phải chết (Đnl 18, 16).

    V đy l những điều Misen được biết v cng bố. Cha phn: Ta sẽ gầy dựng giữa anh em của họ một tin tri như ngươi (Đnl 18, 15); Cha sẽ đặt vo miệng vị đ những lời của Cha, vị ấy sẽ ni cho dn lệnh Cha truyền. V nếu kẻ no khng nghe lời của Cha qua miệng người ấy sẽ ni nhn danh Cha, kẻ ấy sẽ chuốc lấy hậu quả thch đng, như Cha quả quyết: chnh Ta, Ta sẽ tnh số với n (Đnl 18, 19). Từ chối Misen hay một tin tri l từ chối chnh Cha.

    Dn sẽ mượn miệng ng, giọng ni của ng, để thn thưa với Thin Cha. Một cch no đ, người ấy khng thể ni điều g khc hơn l Lời Thin Cha. Cuộc sống của ng l một cuộc sống hon ton ty thuộc vo Thin Cha.

    Qua đoạn sch Đệ Nhị Luật, phụng vụ gip chng ta đọc lời ni đầu thể hiện sứ vụ cng khai của Cha Gisu, Người hơn cả hơn Misen: Người giảng dạy người ta như Đấng c uy quyền (Mc 1,22), Người l Đấng Thnh của Thin Cha (Mc 1, 24).

    Cuộc chiến giữa Cha Gisu v thần uế

    Tiếng tht của người bị thần uế m v dằn vặt, nay được Cha trừ l tiếng tht hư v, khng c nguồn gốc v khng c Thin Cha. Cha Gisu khng chạm vo người ny, Người cũng khng thuyết phục hắn. Người ni chuyện trực tiếp với hắn lc Lời Cha bị mắc kẹt trong sa mạc bởi sự dữ, bạo lực v t thần, mỗi người chng ta phải thường xuyn kin tr chiến đấu.

    Điều thần uế ni trong hội đường như thể n tuyn xưng Đức Gisu l Cha. Nhưng n bị Cha Gisu qut v bảo: Hy im đi! (Mc 1, 25). Như sch Đệ Nhị Luật đ ni (18, 19) chng ta phải biết nghe lời Cha, trong hnh động của đức tin, đức cậy để lời ấy c thể triển nở trong ta, đụng chạm đến chng ta, biến đổi chng ta v hiệp nhất chng ta

    Sự im lặng bắt buộc ny c nghĩa l khng cn thời gian nữa. Sự viễn mn trn đầy thnh thiện v ơn cứu độ m Cha Gisu mang đến nhờ sự chết v phục sinh. V Người l Đấng thnh của Thin Cha (Mc 1, 24).
    Đấng Thnh của Thin Cha

    Việc trục xuất thần uế ra khỏi người bị n m được coi như cuộc chiến giữa Cha Gisu v thần dữ. Thần dữ cố gắng ngăn chặn nguy hiểm: C chuyện g giữa chng ti v ng? (Mc 1, 25) Cha Gisu qut bảo n rằng: Hy im đi v ra khỏi người ny! (Mc 1, 25) Cuộc chiến vẫn tiếp tục trong cơn co giật của bệnh nhn đang bị dằn vặt dữ dội v ku lớn tiếng. Sức mạnh của Cha Gisu lm chủ sự dữ l những ci con người đang bị nắm giữ với lo u sợ hi v tự hỏi, Điều ny c nghĩa l g? (Mc 1, 27).
    Giờ đy, bức mn che dậy được vn ln, mầu nhiệm của Cha Gisu v b mật của Người h mở: Đy l một gio l mới! C thể đy l thời thin sai mới chăng? Cha Gisu c thật l Đấng Msia khng? Người truyền cho cc thần uế v chng vng theo; chứng tỏ Người mạnh hơn Sự dữ. Nhưng chnh ma quỉ nhập nhằng khi tỏ lộ về thn thế Cha Gisu: Người l Đấng Thnh, Đấng Thnh của Thin Cha! (Mc 1,24) Thnh l thuộc tnh của chnh Thin Cha. Cha bắt n: Im đi! (Mc 1,25). Cn đm đng dn chng th vẫn chưa sẵn sng tiếp nhận, nn kinh ngạc.

    Chng ta cũng thế, khi ta hoang mang về sự sinh tồn của mỗi chng ta, v thấy cc cuộc chiến giữa Sự Thiện v Sự c xảy quanh ta v trong chng ta, chng ta tự đặt cu hỏi: Cha Gisu l ai đối với c nhn ti v ton thể nhn loại?

    Đời sống người Kit hữu l một cuộc chiến khng ngừng chống lại cm dỗ v loại trừ sự dữ. Sống theo Cha Gisu, con người sẽ khng bao giờ n lệ cho bản năng v ma quỉ. Để được như thế, chng ta thnh tm nguyện xin mỗi ngy: Xin chớ để chng con sa chước cm dỗ, nhưng xin cứu chng con khỏi sự dữ (Kinh Lạy Cha). Amen.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  18. The Following User Says Thank You to THANHLOAN For This Useful Post:

    hoangthymaithao (01-26-2018)

  19. #30
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,358
    Thanks
    1,626
    Thanked 4,571 Times in 3,650 Posts

    Default Re: MA THƯỜNG NIN NĂM B 2018

    CHA NHẬT 4 THƯỜNG NIN NĂM B
    TRONG ĐỜI



    Đoạn Tin Mừng hm nay l một trong nhiều trường hợp đề cập đến thần dữ hay c thần, tức l ma quỷ. Ma quỷ thế no? Ngy nay chng cn hoạt động trn trần gian khng?

    Trước hết, thiết tưởng cần phn biệt ma v quỷ. Đy l hai loại khc nhau chứ khng phải l một m người Việt Nam chng ta thường gọi chung với nhau l ma quỷ. Ma, theo lối hiểu thng thường, l hồn người chết hiện về để m ảnh, đe dọa hoặc lin hệ g đ với người sống. Cn quỷ l loại thin thần hư hỏng, đ bị Thin Cha đy xuống hỏa ngục. Như vậy, ma c khng? Nhiều người tin m cũng nhiều người khng tin. Nếu hiểu l một loi v hnh như ma x, ma trơi hay ma ny ma nọ th khng c. Cn nếu hiểu l hồn người chết hiện về th c, nhưng cũng chỉ xảy ra trong một số trường hợp rất họa hiếm, do sự cho php đặc biệt của Cha, để đương sự nhắn bảo một điều g đ với người sống, hay do ủy nhiệm ring Cha trao ph cho đương sự, như thỉnh thoảng nghe ni linh hồn ny hay linh hồn kia trở về dương gian trong một vi tch truyện. Cn quỷ th sao? Phải cng nhận l c, v Kinh Thnh đ ni đến nguồn gốc của chng. Chng được nhắc đến nhiều lần trong Tin Mừng. Chnh Cha Gisu cũng đ bị chng cm dỗ.

    Như vậy, quỷ c thật, chng vẫn c mặt v hoạt động trn trần gian ny. Nhưng sự xuất hiện của chng tinh vi, kn đo, kho lo, nn người ta tưởng rằng dường như chng khng c, hay c chăng th cũng bị nh sng khoa học đẩy lui v quật ng rồi. Đy l một thứ thi cực mới đi ngược lại thi cực cũ. Nghĩa l trước kia, khi khoa học chưa pht triển v tiến bộ, người ta sợ hi v thường ni đến ma quỷ như những thế lực gh gớm, gy kinh hồn tng đởm cho nhiều người, thậm ch lại cn nhn thấy chng ở khắp nơi nữa. Cn by giờ, khoa học tiến bộ vượt mức, người ta lại cho ma quỷ l một chuyện hoang đường, bịa đặt, khng lin quan g với cuộc đời con người tại thế.

    Phải cng bnh nhận định rằng: khoa học đ c tc dụng lớn lao trong việc trừ ma đuổi quỷ ra khỏi x hội con người. Ở đu dn tr được nng cao, đời sống văn minh, ma quỷ xem ra rt lui c trật tự. Chẳng hạn ở những chỗ ng ba đường tăm tối, quanh co, với bng cy đa cổ thụ m người ta thường tin l nơi c ma quỷ ngự trị, chỉ cần sửa sang lại đường s, dựng ln mấy cột điện l đm hm người ta c thể ra đ tnh tự hay thẩn thơ hng gi m khng sợ ma quỷ g nữa. r rệt nhất l ở thnh thị, t ai nghe ni chỗ ny chỗ kia c ma c quỷ, trẻ con c thể chạy chơi trn những đường phố vắng về đm. Nhưng ở thn qu th khc, chỉ mới nh nhem tối, khng chỉ trẻ con m cả người lớn, khng dm ra ngoi ng, nhất l nếu gần đấy c nghĩa địa hay mồ mả no đ, th người ta lại cng sợ hi hơn nữa.

    Muốn nghĩ thế no th nghĩ, đối với chng ta, điều chắc chắn l quỷ c thực v khng chỉ coi thường hoạt động cũng như sự ph hoại của chng trn đời sống con người ở trần gian ny Dĩ nhin cũng phải ni ngay: ảnh hưởng v sức ph hoại của chng nằm trong phạm vi nội gic v v hnh nhiều hơn, nn chng ta cũng cần đương đầu với chng trn mặt trận ấy, nghĩa l trong cuộc chiến đấu chống cc cơn cm dỗ để giữ lng trung thnh với Cha v đẩy lui những tấn cng nguy hại của chng.

    Tuy nhin, chng ta chớ lầm v đừng vội gn cho Satan, đổ lỗi cho quỷ dữ tất cả những g xấu xa trong ci loi người. Kinh thnh cho biết: Satan l kẻ cm dỗ. Nhưng một điều đng suy nghĩ l đối với Đức Kit, tất cả những ai tm cch ngăn cản anh em mnh thực hiện sứ mệnh Thin Cha, người ấy cũng đng gọi l Satan, đối thủ hay l kẻ cm dỗ. Chứng cớ l thnh Phr đ bị Cha quở mắng, gọi l Satan, khi ng tỏ ngăn cản Cha đi chịu nạn chịu chết để cứu chuộc loi người.

    Cu chuyện thnh Phr bị quở mắng v bị coi l Satan lm chng ta nghĩ đến những cu chửi rủa m người Việt Nam hay dng như: đồ quỷ, thằng quỷ. con quỷ, quỷ sứ, n ra ma ra quỷ, đến quỷ cũng phải chịu my Những cu chửi rủa đ thường được p dụng cho những kẻ nghịch ngợm. Th ra người Việt Nam cũng đ khm ph ra rằng: ngoi thứ quỷ m Kinh Thnh ni tới, cn c những thứ quỷ đen đầu: c thực, bằng xương thịt, sống bn cạnh chng ta hằng ngy, đ chnh l những người anh em nhn loại của chng ta.

    Như vậy, ngoi việc cng nhận sự hiện hữu của quỷ, chng ta cn nhn nhận một thực tại khc khng km phần quan trọng, đ l sự c, sự xấu v tội lỗi, khng phải l những mn hng hon ton do Satan v b lũ ln lt nhập cảng vo trần thế, nhưng chnh l những đồ nội ha, được sản xuất ngay từ nội tm mỗi người. Chng ta khng d rằng Satan, kẻ cm dỗ, c thể l chnh chng ta. Khng ai muốn nhận mnh l Satan, l kẻ cm dỗ, nhưng rất c thể v đi khi chng ta đ cm dỗ anh em mnh hnh động tri với chn l, cng bằng v bc i.

    Bởi thế, vấn đề quan trọng khng phải l ci g cũng đổ lỗi cho quỷ, tri lại, mỗi người phải dứt khot chọn sự thiện, chọn con đường của cng l v tnh thương. Chng ta khng nn qu sợ hi quỷ hay những chước cm dỗ của chng. Nhưng trước hết, tự mnh đừng bao giờ xi giục, cm dỗ anh em lm điều xấu, điều c, điều tội lỗi; đồng thời cũng phải tỉnh thức đề phng những chước cm dỗ m anh em c thể đem đến cho chng ta.
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  20. The Following User Says Thank You to THANHLOAN For This Useful Post:

    hoangthymaithao (01-26-2018)

Page 3 of 5 FirstFirst 12345 LastLast

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •