Welcome to Một Gc Phố - Chc cc Bạn mọi chuyện vui vẻ & như ...
Page 1 of 9 123456789 LastLast
Results 1 to 10 of 90

Thread: CHA NHẬT LỄ L

  1. #1
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,079
    Thanks
    1,592
    Thanked 4,485 Times in 3,569 Posts

    Thumbs up CHA NHẬT LỄ L

    CHA NHẬT LỄ L

    nghĩa của phụng vụ Lễ L!

    (Mt 21,1-11)

    Với Phụng vụ cha nhật Lễ L hm nay, chng ta bắt đầu Tuần Thnh, tuần lễ trọng đại nhất trong chương trnh phụng vụ của Gio Hội, v trong tuần ny kế hoạch cứu độ nhn loại của Thin Cha bước vo giai đoạn quyết định v hon tất với cuộc Khổ nạn v Phục sinh của ức Gisu. Bởi vậy, Phụng vụ Lễ L lin kết tất cả những sự kiện sẽ xảy ra, m chng ta sẽ cử hnh trong trong Ba Ngy Vượt Qua sắp tới (thứ năm, thứ su v đm phục sinh) v đồng thời chng ta coi đ như l tượng trưng cho cuộc sống chng ta. Thật vậy, trọng tm của Phụng vụ Ba Ngy Vượt Qua l cuộc khổ nạn, sự chết v biến cố Phục Sinh của ức Gisu, những dữ kiện đ trở thnh biểu tượng quan trọng cho cuộc sống con người, cho những thử thch đau khổ v cho những hạnh phc của n!

    Bởi vậy, ức Gisu, con vua a-vt, đ long trọng tiến vo thnh a-vt, vo thnh đ của Người, vo thnh thnh Gi-ru-sa-lem. Chnh nơi đy, trong thnh thnh ny, sẽ diễn ra cuộc khổn nạn, sự chết v sự sống lại vinh hiển của ức Gisu, ấng Thnh của Thin Cha. Cũng v thế, Gi-ru-sa-lem đ mang trn mnh một dấu tch lịch sử quan trọng v đầy nghĩa. Vng, chnh trong thnh a-vt, trong thnh của Người, trong thnh thnh ny, Người đ chịu mọi nhục hnh đau khổ, bị chết v rồi đ đạt tới sự vinh quang của Thin Cha. V thế, Gi-ru-sa-lem đ trở thnh thnh địa, nơi Thin Cha, ấng m ức Gisu lun đầy lng tin tưởng ph thc, lại đ tự mặc khải mnh ra một lần cuối cng bằng một cch thức hon ton mới mẻ: Người l ấng Ta-l-ấng-hiện-hữu. Như vậy, thnh Gi-ru-sa-lem đ trở nn trung tm v trục nối kết cuộc thảm trạng v niềm hạnh phc của cuộc sống ức Gisu. Gi-ru-sa-lem l nơi đ xảy ra sự khốn cng v sự đau khổ của Thin-Cha-lm-người. Nhưng cũng chnh nơi đy, trong thnh thnh ny, Thin Cha đ biến đổi sự bất hạnh thnh hạnh phc, sự chết thnh sự sống, v mở ra một tương lai vĩnh cửu cho tất cả những ai tin tưởng vo Người! Quả vậy, Gi-ru-sa-lem trở thnh một biểu tượng sống động v đầy li cuốn của sự chiến thắng tử thần, của sự sống trn sự chết, v trở thnh qu hương của sự cứu rỗi sau cng!

    V thế, Phụng vụ Lễ L mời gọi tất cả chng ta hy lm sống động lại biến cố ức Gisu long trọng tiến vo Gi-ru-sa-lem bằng cuộc rước l từ nơi lm php l tiến vo nh thờ, với mục đch l hiện tại ha cuộc đn rước ức Gisu xưa vo trong chnh cuộc sống chng ta, V thế, ai biết đn nhận lời mời gọi đ v cng cc tn hữu khc tham gia một cch đầy xc tn v sống động vo cuộc rước l, người đ c thể tm gặp được thnh Gi-ru-sa-lem của ức Kit ngay tại nơi đy! Dưới hnh thức v dấu chỉ của Php Thnh Thể, người đ sẽ hon ton ha mnh vo cuộc sống đầy bi đt v hạnh phc của ức Gisu v ngay trong cuộc sống đời ny, người đ đ c thể cảm nghiệm được rằng những khổ đau bi đt của cuộc sống mnh sẽ được biến đổi thnh niềm hạnh phc trong một cuộc sống sung mn. V cũng như ức Kit, người đ sẽ cảm nghiệm được rằng Thin Cha, ấng Ta-l-ấng-Hiện-Hữu sẽ dẫn đưa đời mnh vo trong một tương lai hạnh phc tươi sng khn lường!
    Lm Nguyễn Hữu Thy
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  2. #2
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,079
    Thanks
    1,592
    Thanked 4,485 Times in 3,569 Posts

    Default Re: CHA NHẬT LỄ L

    GIỜ THNH NGY GIỚI TRẺ

    LỄ L 05.4.2009


    "Chng ta đ đặt niềm hy vọng nơi Thin Cha hằng sống"

    (1Tm 4,10)

    I. KHAI MẠC:

    Ht knh Thnh Thể.

    1. Cầu nguyện mở đầu:

    Lạy Cha Gisu,

    ngy hm nay chng con bước vo Tuần Thương Kh với Cha. Chng con muốn di bước theo Cha trn từng chặng đường của cuộc khổ nạn, để c thể kết hiệp mật thiết với Cha trong những giy pht đau thương nhưng cũng hết sức quan trọng trong chương trnh cứu thế của Cha.

    Với việc rước l, chng con, những người trẻ muốn ho nhịp với quang cảnh tưng bừng của ngy Cha vo Thnh Thnh. Cng với cc bạn trẻ khắp nơi, chng con muốn cửa hnh Ngy Giới Trẻ Thế Giới lần thứ 24 trong tm tnh tin tưởng v trn đầy hy vọng, v chng con biết Cha đ yu thương những người trẻ v muốn cho tuổi trẻ được cứu rỗi.

    Lạy Cha, Cha đ qui tụ chng con v trong Thnh lễ bế mạc tại Sydney, Đức Thnh Cha đ thi thc chng con phải trở nn sứ giả của Tnh yu Thin Cha, c khả năng xy dựng một tương lai đầy hy vọng cho nhn loại.

    Cha biết tuổi trẻ chng con nui nhiều l tưởng, với mơ ước v nhiều dự tnh tương lai. Cha biềt chng con trăn trở với nhiều vấn nạn của cuộc sống, nghĩa v mục đch của đời người ! Hạnh phc v khổ đau ! Thnh cng hay thất

    bại ! Với những thch đố, những cạm bẫy v cả những sa ng ! Tuổi trẻ chng con đang phải đối mặt với những kh khăn tưởng chừng khng vượt qua được trong cuộc sống v con đường tương lai - những khủng hoảng x hội, những mối bất ho trong gia đnh, những đổ vỡ trong tnh yu.

    Lạy Cha, giờ pht ny chng con đến với Cha, chng con xin dng Cha tất cả tm tư v nguyện ước, xin cho chng con biết đn nhận từ nơi Cha nh lửa Hy vọng v xin cho ngọn lửa Thnh Thần Cha mi mi chy ln trong lng chng con.

    Ht: Thắp sng ln (Trầm Hương)

    2. Lời Cha v suy niệm

    Lời Cha: Gr 17,5-10

    "Đức Cha phn như sau: Đng nguyền rủa thay kẻ tin ở người đời, lấy sức phm nhn lm nơi nương tựa, v lng dạ xa rời Đức Cha ! Người đ sẽ như bụi cy trong hoang địa, chẳng được thấy hạnh phc bao giờ, hạnh phc c đến cũng chẳng nhn ra, nhưng sẽ ở mi nơi đồng kh cỏ chy, trong vng đất mặn khng một bng người.

    Phc thay kẻ đặt niềm tin vo Đức Cha, v c Đức Cha lm chỗ nương thn. Người ấy như cy trồng bn dng nước, đm rễ su vo mạch suối trong, ma nng c đến cũng chẳng sợ g, l trn cnh vẫn cứ xanh tươi, gặp năm hạn hn cũng chẳng ngại, v khng ngừng trổ sinh hoa tri. Khng g nham hiểm v bất trị như lng người, ai d thấu được ?

    Ta l Đức Cha, Ta d xt lng ngươi, thử thch mọi tm can. Ta sẽ thưởng phạt ai nấy ty theo cch n sống v việc n lm.

    Đ l lời Cha.

    Suy niệm:

    Dựa trn Sứ Điệp của Đức Thnh Cha - nếu như tuổi trẻ l thời gian của hy vọng th người ta c quyền xy dựng tương lai dựa trn những khả năng v những điều kiện mnh c được. Tuy nhin, kinh nghiệm cho thấy rằng, những ti năng c nhn v của cải vật chất khng đủ để đảm bảo niềm hy vọng m tinh thần con người lun lun tm kiếm. Tất cả mọi phương tiện x hội, khoa học kỹ thuật, chnh trị... đều khng đp ứng được cho Niềm hy vọng lớn lao m con người thời đại mong đợi.

    Niềm hy vọng ny chỉ c thể tm thấy được nơi Thin Cha, Đấng m Girmia đ ni: "Phc thay cho người tin tưởng vo Thin Cha v Cha sẽ l niềm cậy trng của họ" (Gr 17,7).

    Chối bỏ Thin Cha, thế giới hm nay đnh mất định hướng dẫn đến c đơn v bạo động, bất mn v tuyệt vọng. Lời Cha đưa ra một cảnh bo thật r rng: "Đng nguyền rủa thay kẻ tin ở người đời, lấy sức phm nhn lm nơi nương tựa, v lng dạ xa rời Đức Cha ! Người đ sẽ như bụi cy trong hoang địa, chẳng được thấy hạnh phc bao giờ." (Gr 17,5-6).

    Tiếc thay cuộc khủng hoảng hy vọng lại ảnh hưởng trực tiếp đến cc thế hệ trẻ hm nay. V Ngi đ ni với người mn đệ thn tn: "Chng ta đ đặt Niềm Tin nơi Thin Cha hằng sống" (1Tm 4,10).

    Cầu nguyện:

    Lạy Cha, Cha đ sống tuổi trẻ như chng con, Cha biết chng con phải đương đầu với những kh khăn xem ra vượt qu sức mnnh. Xin Cha nhn đến cc bạn trẻ m cuộc đời đ bị tổn thương v đau khổ v thất vọng, họ đang tm cch thot ly khỏi mi gia đnh m lắm khi chỉ cn l qun trọ thay v l tổ ấm yu thương. C nhiều người trẻ tm qun trong truy hoan, rượu ch v ma ty dẫn đến bạo lực v tội c. Đứng trước những ngẫu tượng của thời đại, cng với những cạm bẫy v thch đố của x hội; lm sao chng con c thể ni về Niềm hy vọng cho những người trẻ ấy ?

    Xin cho chng con biết dng chnh lời Thnh Tng đồ dn ngoại để khch lệ nhau: "Xin Thin Cha của hy vọng đổ trn Niềm vui v bnh an trn anh em trong Đức tin, để anh em được trn trề hy vọng nhờ quyền Cha Thnh Thần"

    Ht: Chỉ một mnh Cha (L Đức)

    Lời Cha: Ga 14,1-6

    Anh em đừng xao xuyến ! Hy tin vo Thin Cha v tin vo Thầy. Trong nh Cha Thầy, c nhiều chỗ ở; nếu khng, Thầy đ ni với anh em rồi, v Thầy đi dọn chỗ cho anh em. Nếu Thầy đi dọn chỗ cho anh em, th Thầy lại đến v đem anh em về với Thầy, để Thầy ở đu, anh em cũng ở đ. V Thầy đi đu, th anh em biết đường rồi."

    ng Tma ni với Đức Gisu: "Thưa Thầy, chng con khng biết Thầy đi đu, lm sao chng con biết được đường ?" Đức Gisu đp: "Chnh Thầy l con đường, l sự thật v l sự sống. Khng ai đến với Cha Cha m khng qua Thầy."

    Đ l lời Cha.

    Suy niệm:

    Lạy Cha Thnh Thể, qu trước Thnh Thể Cha đy, tất cả chng con l Giới Trẻ của Gio hạt - l thnh phần mỏng dn nhất v cũng l qu bu nhất của Gio Phận, Gio Hội v của x hội loi người. Giới trẻ chng con l một phần của nhn loại sống hm nay cho ngy mai, sống cho niềm hy vọng.

    Ni đến hy vọng th khng thể no khng đề cập đến vị thế của tương lai trong đời sống tn gio của Dn Cha, một tương lai hạnh phc m tất cả mọi người đều được mời gọi đạt tới (1Tm 2,4). Chnh Con Thin Cha, Đức Gisu Kit, đ mạc khải vẻ huy hong của tương lai đ cho chng con, - qu hương vĩnh cửu ở trn trời (Dt 11,16). Đặt trọn niềm tin vo Thin Cha v vo sự trung thnh của Ngi, chng con c đầy đủ l do để ao ước, để hy vọng vo tương lai đ.

    Tuy nhin, lạy Cha, để tham dự vo tương lai ấy chắc chắn vẫn lun l một thch thức lớn cho tuổi trẻ chng con, v n cn lệ thuộc ở một tnh yu chn thnh v nhẫn nhục. Tnh yu ny lun l một đi hỏi kh khăn đối với tuổi trẻ mỏng dn, thiếu kinh nghiệm, dễ dng sa ng của chng con. Chng con khng đủ tự tin để ni rằng chng con sẽ đạt tới tương lai huy hong đ. Chng con chỉ c thể, với niềm tin tưởng, hy vọng đạt tới tương lai ấy từ nơi Cha, Đấng chng con tin, v chỉ mnh Cha mới c thể lm cho sự tự do của chng con, lm cho l tr v ch chng con c khả năng khuất phục v yu mến. Xin tăng thm đức tin cho chng con, xin gip chng con đặt trọn niềm tin tưởng nơi Cha, để niềm hy vọng của chng con c thể hướng dẫn v nng đỡ tất cả đời sống của chng con bằng năng động lực của n.

    Lạy Cha Gisu, chnh Cha đ cng bố Vương quốc của Thin Cha đ đến trong thế gian ny (Mt 4,17), một thực tại m chng con chỉ c thể đạt tới được nhờ đức tin. Để được vin mn, niềm hy vọng của Israel phải thanh lọc mọi kha cạnh vật chất m họ đ chờ mong, để bước theo Ngi trn con đường thập gi, Ngi đ đi cc mn đệ phi chấp nhận đau khổ v sự chết (Mt 16,24), để đạt tới qu hương thin quốc, Ngi mời gọi chng ta đặt trọn niềm tin vo Ngi.

    Thin Cha l Vua của Vương quốc ny, l tc nhn chnh yếu, v chnh bởi tương quan với Thin Cha m những thnh cng của chng con, cũng như những thất bại của chng con đều mang nghĩa. Trung tm đch thực của đời sống chng con, đ l Thnh Thần của Thin Cha, Đấng ghi dấu trong chng con niềm hy vọng về Nước Thin Cha đang đến. Thnh Thần ny thnh ho tm hồn chng con v đảm bảo cho chng con rằng tất cả những g chng con lm, những thnh cng cũng như thất bại của chng con, đều đ đng gp lm cho Nước Thin Cha ngự đến.

    Chnh Cha, v chỉ mnh Cha, sẽ hoan thnh đem lại một nghĩa cho những mạo hiểm m chng con đ dấn thn. Trn đầy niềm hy vọng m Ngi ban cho chng con, chng con cảm nhận một sự đảm bảo no đ được toả lan khắp tm hồn chng con, n ban cho chng con sức mạnh qun đi chặng đường đ qua, d tốt hay xấu, v tiếp tục tiến ln pha trước. Amen.

    Cầu nguyện:

    "Chng ta đ đặt niềm hy vọng vo Thin Cha Hằng Sống" (1Tm 4,10) - Lời của Thnh Phaol m Đức Thnh Cha đ chọn lm đề ti năm 2009 cho Giới Trẻ. Chng ta hy cng dng ln Thin Cha lời cầu nguyện chn thnh để xin Cha đốt ln trong tm hồn mỗi người trẻ chng ta ngọn lửa hy vọng v cho n bng chy ln giữa thế gian đầy bng tối.

    Chng con đang hướng về tương lai với mun vn hoi bo... Xin cho chng con nhận biết gi trị của một niềm hy vọng lớn lao m chng ta đang đi tm chnh l Thin Cha Tnh yu.

    Chng ta cng cầu nguyện....

    Thnh Phaol đ gặp Đức Gisu trn đường đi Damas, v đ được biến đổi tận gốc cuộc đời mnh. Xin Cha hy đến gặp chng con giữa lng thế giới ny để lm cho chng con được biến đổi như thnh Phaol v trở nn chứng nhn sống động của Cha trong cuộc sống.

    Tiền bạc, của cải vật chất, nghề nghiệp v thnh cng l những li cuốn hng đầu của cuộc sống hm nay. Xin cho chng con biết chọn lựa việc phục vụ cng ch v chn l để lm toả sng đời sống đức tin giữa mi trường sống của mỗi người.

    Dưới chn Thập Gi, Cha Gisu đ trao ban cho chng con người Mẹ tuyệt hảo của Người. Xin cho chng con biết nhn ln Mẹ l "Ngi Sao Biển", để vững bước về bến bnh an trong sự chở che v dẫn dắt của Mẹ.

    Trong hn hoan mừng Ngy Giới Trẻ cấp Gio Phận hm nay, xin cho chng con biết bước theo Đức Gisu vo thnh Girusalem v thn thưa cng Cha: "Lạy Thầy nhn lnh, ti phải lm g để được thừa hưởng sự sống đời đời.

    II. BẾ MẠC:

    Ht: Ny con l đ.

    Ht: Đy Nhiệm Tch.

    Php lnh Mnh Thnh Cha

    Ht: Nay con trở về.

    TGM Đalạt
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  3. #3
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,079
    Thanks
    1,592
    Thanked 4,485 Times in 3,569 Posts

    Default Re: CHA NHẬT LỄ L

    BỮA ĂN AGAP


    Thng thường trong mỗi bữa cơm, cc thnh vin trong gia đnh sum họp để chia sẻ cng nhau những mn ăn vật chất, cũng như tinh thần. ng b, cha mẹ, vợ chồng, con ci v bạn hữu, đy l những giy pht tuyệt vời của mi ấm gia đnh.






    Đức Gisu chọn khung cảnh tiệc ly trong một bữa ăn gia đnh. Điều đ cho chng ta thấy tnh yu của Ngi thật gần gũi với cc mn đệ v với từng người trong chng ta. Mỗi bữa cơm chiều, bn bt canh rau v nồi c kho bốc khi, cha mẹ cng con ci hn huyn tm sự, chuyện cuộc đời v chuyện cả tương lai. Đức Gisu khng đi ra ngai cc quy luật tự nhin v những nt văn ha truyền thống tốt đẹp của con người. Chắc hẳn trong cuộc đời tại thế, rất nhiều lần Ngi dng bữa với cc mn đệ. Lc th ở nh chng trai Lvi( Lc 5, 29 32). Lc khc lại ở nh của người thu thuế Giaku ( Lc 19, 1- 10 ), v rất nhiều lần Cha Gisu đến trọ lại nh của chị em Maria, Matta v Lazar ở Bthania. Lần ny th han tan khc, Cha đ chọn ngi nh ở mạn Ty nam thnh Girusalem rồi cng với cc mn đệ thn tn ăn bữa ăn cuối cng, trước khi bước vo vườn Gitsmani ở pha Ty ni Cy dầu. Tm hồn Đức Gisu xao xuyến, Ngi thổ lộ tm sự với cc học tr: Thật, Thầy bảo thật anh em: c một người trong anh em sẽ nộp Thầy ( Ga 13, 21 ). Diễn từ Ly biệt m Gioan ghi lại đầy những lời bộc bạch chn tnh v những nỗi su lắng trn đầy mnh liệt pht xuất từ tnh yu của Đức Kit: Trước lễ Vượt Qua, Đức Gisu biết Giờ của Ngi đ đến, giờ phải bỏ thế gian m về với cha cha. Người vẫn yu thương những kẻ thuộc về mnh cn ở thế gian, v người yu thương họ đến cng ( Ga 13, 1 ). Cn g c thể diễn tả hết tm tnh của cha Gisu, cho bằng trong một bữa ăn, Cha Gisu thổ lộ hết tm can của Ngi: Mn đệ phản bội, Phr chối Thầy, Giuđa bn Cha, những người khc vấp ng

    Những bữa ăn thường ngy vẫn ba lần trong cc gia đnh, những bữa ăn Thnh Thể vẫn mỗi ngy mỗi lần hoặc sng sớm hoặc khi chiều t. Cha Gisu vẫn lun l người chủ tr v phn pht lương thực sự sống v tnh thương của Ngi cho nhn lọai hưởng dng.

    LM. Giacb Tạ Chc
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  4. #4
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,079
    Thanks
    1,592
    Thanked 4,485 Times in 3,569 Posts

    Default Re: CHA NHẬT LỄ L

    Thnh Gi Cha Treo Cao Để Con Người Được Cứu Độ


    Lậy Cha Gisu, Đấng chịu khổ hnh v nhn loại trần gian chng con ơi!






    Trong ngy chịu nạn của Cha Gisu, con chỉ l kẻ bng quang, đứng xa xa bn ngoi để xem thin hạ lm g Cha!? Con chứng kiến tận mắt xem tất cả mọi nhn vật từ những kẻ qu khch v bạo động, đến những người tuy khng theo để dm bnh vực cho Cha như con đy chẳng hạn, những người cng chnh đ từng biết Cha từ lu như cc tng đồ của Ngi v Mẹ của Ngi l Đức Nữ Maria, cng tất cả mọi người v hiếu kỳ cũng đến xem thật đng để muốn biết kết cuộc của cuộc đời ng Gisu ny sẽ chết ra lm sao do những ai tra tấn v bằng cch no!? V xem thử ci chết của ng c ai đến cứu được hay khng? Vng, thưa lậy Cha! Tuy con khng phải l những con người trực tiếp ra tay tra tấn v đnh đập Cha, nhưng Cha ơi! Con đ khc rất l nhiều v con người chng con sống khng một cht tnh người ny! Quả thực khi ấy con chưa được biết Cha, con chưa tin Cha, chưa tin vo quyền năng của Cha, v con th thật con chỉ muốn xem một tấn bi kịch ny chỉ xảy ra chắc duy nhất một lần trong đời của con!?

    i Cha Gisu Ngi đ lm g nn tội, ngoi Tnh Yu thương Ngi đ dnh ban cho nhn loại chng con trn trần gian ny. C phải Ngi đ khng nhận được một lời ni, một thức, một chỉ g gọi l biết ơn v đp trả, chứ Cha trng mong g ở sự đp đền của con người lun phản bội của chng con, ngoi sự lợi dụng danh Cha để m chng con lm những chuyện điu ngoa, xảo tr, cố giết hại anh chị em chng con, v cho lẫn nhau. C phải con người nhn loại của chng con từng xem thường Lời Ni của Cha qu đấy khng? Nếu khng sao Cha phải chịu chết treo v tội lỗi ngập trn của chng con? Nếu khng sao Cha phải chịu xuống trần theo sự vng phục của Đức Cha Cha? Nếu khng sao Ngi l Con Duy Nhất của Đức Cha Cha m lại chịu lm một người phm trong một thn xc cũng yếu đuối cũng lo sợ phải đổ mồ hi mu ra v chng con?

    Trong ngy trọng đại v tang thương ny! Con nhn chung quanh chỉ thấy những bộ mặt đằng đằng st kh, những bộ mặt năng nổ hung dữ, những bộ mặt trơ trơ đứng nhn xem Cha chịu những nhục hnh, những bộ mặt hiếu kỳ, nhất nhất khng một bộ mặt no tỏ ra thương xt cho Ngi ngoại trừ một số rất t l Mẹ của Ngi v những tng đồ đi theo Ngi. m trong số 12 tng đồ c ai đ phản Cha v bn Cha? C ai đ chối Cha đến những 3 lần? Đy c phải l bản tnh rất thường tnh, rất dửng dưng, rất bội phản, rất ung dung, v rất hờ hững với những n tnh Cha dnh ban cho chng con??? Thế cho nn con cứ phải thắc mắc mi, sao Cha lại lm thế? Sao Cha lại phải uống chn đắng v phải gnh tất cả cuộc đời tội lỗi của chng con? Sao Cha khng giận dữ khng phạt thẳng tay chng con để khng cn một mầm sống trn tri đất ny!? Nhưng Cha lại khng lm vậy! V sao thưa Cha? Con khng thể no hiểu nổi Cha ơi! Con khng thể no hiểu cho nổi những suy nghĩ v việc lm của Cha, m đối với nhn loại của chng con l việc lm thật đin rồ, thật l dại dột!? Ai lại phải lm thế bao giờ, m khng phải mắt đền mắt v đăng đền răng!? Mất mạng th trả mạng chứ ai lại lm giống Cha như vậy bao giờ, quả chỉ c Cha duy nhất mới lm được thi! V yu qu con người tội lỗi của chng con. Quả Cha khng muốn chng con tất cả phải sa hỏa ngục đời đời m sống xa Cha. Quả Cha muốn chng con nn sng lng đẹp đẽ như những thin thần trn trời của Cha, v tất cả l cng trnh v những tuyệt tc của Cha, c phải khng thưa Cha???

    Chng con l những tội nhn c đng l chi!? Hay Cha v khng muốn tất cả chng con bị đy đọa nơi hỏa ngục đời đời kiếp kiếp, m phải chịu mọi đắng cay nhục nh m khng một con người no trn trần thế ny c thể chịu đựng nổi như Cha gnh chịu? Cha c biết rằng chng con rất chn ght Thnh Gi hay khng? V Thnh Gi l phải từ bỏ, m con người nặng nề những m đắm cuộc đời trần gian, th khng một thứ g chng con muốn Bỏ cả Cha ơi! D l chng con phải nhn thấy Cha chịu nhục hnh một lần nữa! D l chng con phải nhn thấy Cha đội mo gai một lần nữa! D l chng con phải nhn thấy Cha vc Thnh Gi nặng nề kia ln ni Sọ một lần nữa! D l chng con phải nhn thấy Cha bị tra tấn một lần nữa! D l chng con phải nhn thấy Cha chịu đng đinh trn Thập Gi một lần nữa! V c phải như thế l cứ mỗi một năm chng con lại chứng kiến một lần nữa Cha Chịu Nạn v tội lỗi chng con, m chng con vẫn cố tnh ti phạm tội lỗi của mnh, để mỗi năm chng con lại hứa với Cha l chng con sẽ cố gắng từ bỏ tội lỗi của mnh? Hay chng con hứa chỉ l để hứa v c Cha đ gnh lấy tội lỗi của chng con, hay chng con lợi dụng Cha m thẩy tất cả những tội lỗi của mnh để Thnh Gi của Cha vc mang trn vai cng nặng nề thm?

    Lậy Cha Gisu yu dấu của chng con ơi!

    Đứng nhn ngắm 14 Đng Thnh Gi của Cha m con khng ngưng được ging lệ khc thương cho Cha! Nhưng Cha ơi! Con l một trong những đứa con hư hỏng tội lỗi của Cha, chỉ biết hứa cho qua lần qua lượt ở mỗi chặng đường Cha t xuống, v v Cha đ nhn thấy con. C phải v nh mắt qu nhn từ của Cha nhn con m lm cho con cảm thấy xấu hổ đ lm Thnh Gi Cha thm oằn vai, v như năn nỉ Cha hy m Thnh Gi của con lun dm v con đy khng bỏ được những g đ qu ăn su trong con!? C phải như thế m Thin Cha đ phải chịu thua v chn ngn tnh cảm nhn loại của chng con? C phải v thế m Cha đ phải b tay v chịu xử hnh theo thể thức qu nhẫn tm, qu tn c, qu đin dại như loi d th của con người?

    Lậy Cha! Ai trong chng con c thể theo Cha được chứ!? Ai trong chng con lại ưa thch Thnh Gi được chứ!? Ai trong chng con lại muốn bỏ những bả ph hoa m đi theo Cha bằng con đường Khờ Dại ny!? Ci g chng con cũng rn. Ci g chng con cũng khc. Ci g chng con cũng muốn c được, th bỏ lm sao được đy thưa Cha? Phải thật sự m ni chng con nhn Cha trong 14 chặng đường chẳng khc no xem Cha như một nhn vật của phim ảnh. Cha no c thật? Nhiều người chng con cn tin rằng Cha dng quyền php để chịu đựng những sự tra tấn gi man, chứ con người ai no chịu nổi!? Chng con xem Cha như một nhn vật của một con người nổi tiếng của thời đại xưa kia như một tội nhn được đẩy ra sn vận động trường để đấu với những con sư tử đang đi m vỗ tay xem ng ny sẽ chịu đựng được bao lu th vo miệng sư tử!? Cha ơi, con người tồi tệ của chng con l vậy Cha ơi! Con khng biết Cha chết cho chng con như thế c đng lắm hay khng? C đủ để cảm ha tấm lng chai đ v cứng cỏi của chng con mềm ra khng? C đủ để chng con thống hối ăn năn hay khng? C đủ để tri tim chng con thay đổi nhịp đập trong từng bước đi xiu vẹo của Cha? C đủ để chng con đổ những ging lệ ăn năn chừa cải ở những ci ng quỵ khng vững của Cha? C đủ để chng con cng cảm nhận từng cy roi quất xuống trn thn thể tan nt mu me đầm đa của Cha? C đủ để chng con biết nhắm mắt lại khi lưỡi đng đm thấu xuyn tri tim của Cha?

    i Cha Gisu ơi! Khi mn trời được x ra v tiếng gầm của Trời Cao l những tiếng đau đớn của Cha Cha nhn thấy con yu dấu của Ngi đ phải gnh chịu v tội lỗi của nhn loại chng con, chết đi trong một thn xc m từ đầu cho đến chn khng một chỗ no cn được nguyn vẹn, v khng một miếng thịt da no cn c chỗ lnh lặn m khng b bt đầy những mu me, v khng cn một giọt mu hay một giọt nước no cn đọng trong cơ thể của Cha, th xin Cha cho chng con t nhất biết những hnh vi v những sự xấu xa trong chng con, m từ bỏ để từ nay xin Cha Gisu đn nhận chng con như con chin lạc được Cha mang về. Để từ nay chng con sẽ lun đi trn con đường ngay thẳng chnh trực. Để mỗi năm chng con cố gắng hơn l lm Thnh Gi Cha vc c phần nhẹ hơn. Để những tra tấn v những lằn roi do tội lỗi của chng con c bớt đi. Để Cha bớt những t ng đau đớn trn đường ln Ni Sọ. Để Thn Thể của Cha nn tươi mt nn sng ngời v tất cả con ci nhn loại của Cha đy biết ăn năn sm hối tội lỗi của mnh, biết đu l hạnh phc thật, biết đu l Nơi chốn để m tm về bn Người Cha nhn từ đang giang tay chờ đợi, v Thin Cha Cha đ cho con Ngi Chết đi v sau ba ngy Ngi đ Phục Sinh ln Trời Ngự bn hữu Đức Cha Cha php tắc v cng, để ngy sau Ngi lại xuống phn xt kẻ sống v kẻ chết. Con tin knh Đức Cha Thnh Thần. Con tin c Hội Thnh hằng c ở khắp thế ny cc Thnh thng cng. Con tin php tha tội. Con tin xc loi người ngy sau sống lại. Con tin Thin Cha hằng sống v hằng trị mun đời, Amen.

    Tuyết Mai
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  5. #5
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,079
    Thanks
    1,592
    Thanked 4,485 Times in 3,569 Posts

    Default Re: CHA NHẬT LỄ L

    RỬA CHN


    Mỗi năm, vo ngy thứ năm trong tuần thnh, cc linh mục rửa chn cho những anh chị em gio dn, những người đại diện cho mười hai Tng Đồ của Cha Gisu.

    Hồi nhỏ, khi cn l ch b gip lễ, mỗi lần gip lễ, b thau nước gip cho cha xứ cử hnh nghi thức ny. Ti thấy khi quỳ xuống rửa chn, nước mắt của cha xứ rơi l ch, c lc rớt vo vạt o ti. Ti thực sự khng hiểu. Lớn ln lm linh mục v mỗi lần cử hnh nghi thức rửa chn cho anh em, ti khc, nhưng chẳng hiểu. Ti hỏi Cha Gisu, Ngi im lặng. Đọc lại đọan Tin mừng theo thnh Gioan tng đồ: Trong một bửa ăn, Ngi đứng dậy, rời bn ăn, cởi o ngai ra, v lấy khăn m thắt lưng. Rồi Đức Gisu đổ nước vo chậu, bắt đầu rửa chn cho cc mn đệ v lấy khăn thắt lưng m lau ( Ga 13, 4 - 5 ). C lẽ Cha Gisu cũng khc, Ngi l Thin cha v l Thầy của cc mn sinh, thế m Ngi lại thực hiện việc lm của một người ti tớ. Khng khc sao được khi m những người học tr Ngi hết lng yu thương lt nữa đy sẽ cao chạy xa bay để bỏ cha lại một mnh. Phr mn đệ được cha ủy thc trch nhiệm trọng đại lại bai bải chối cha ba lần. Giuđa người quản l kinh tế, chăm lo cuộc sống cho anh em, Cha Gisu chắc cũng hết mực yu thương lại rắp tm bội phản v bn Cha. Hơn thế nữa, những con dn thnh Girusalem, bao ơn phc Cha đ lm cho họ giờ như chẳng cn g. Cha Gisu khc v Ngi cũng khng hiểu tại sao cc mn đệ, những người Do thi v cả nhn lọai khng thể biết tnh yu của Ngi.

    Cha Gisu chấp nhận cuộc khổ nạn v Ngi dạy cho chng ta con đường phục vụ, khim hạ để đn nhận anh em mnh: Anh em gọi Thầy l Thầy, l Cha điều đ phải lắm, v quả thật Thầy l Thầy v l Cha. Vậy nếu Thầy l Thầy v l Cha m cn rửa chn cho anh em, th anh em cũng phải rửa chn cho nhau ( Ga 13, 13 14 ).

    Cha Gisu đ để lại trong chng ta một tnh yu cao vời qua nghĩa cử đầy cảm động, cc linh mục khi ci xuống lặp lại cử chỉ đầy yu thương ny cũng sẽ chia trong sứ vụ của những người ti trung phục vụ cho Tin Mừng của Thầy ch thnh.


    LM. Giacb Tạ Chc
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  6. #6
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,079
    Thanks
    1,592
    Thanked 4,485 Times in 3,569 Posts

    Default Re: CHA NHẬT LỄ L



    Xin cc bạn nhn cht thời giờ cho Chặng Đng Thnh Gi


    CHẶNG ĐNG THNH GI


    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  7. #7
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,079
    Thanks
    1,592
    Thanked 4,485 Times in 3,569 Posts

    Default Re: CHA NHẬT LỄ L

    CON LỪA NGY LỄ L



    Bn cc nước u Chu trong dn gian ngy xưa c cu ni: Ngy Cha nhật lễ L m đi lễ trễ muộn, bị chế diễu l ch Lừa ngy lễ L!.

    Cu ni chế diễu đ ngy nay khng cn ai ni nữa. V lễ ngy Cha nhật lễ L khng cn sớm như xưa nữa, nhưng by giờ thường vo lc 10.00 hay 11.00 giờ sng.

    L Lễ L nn L ngy lễ vẫn c đ v ch Lừa vẫn được đọc nhắc đến trong phc m.

    Trong kinh Thnh ni nhắc đến nhiều loại th vật khc nhau. Hai con vật được nhắc đến trong phụng vụ ngy tuần thnh lễ L l con Lừa, m Cha Gisu cỡi đi vo thnh thnh Girusalem, v con G gy lc Phero chối Cha Gisu.

    Vậy đu l vai tr của con Lừa trong Kinh Thnh v trong đời sống đức tin?

    Con Lừa được nhắc đến 139 lần trong Kinh Thnh. Tổ phụ Abraham cỡi Lừa đi dọc đường đến miền đất Thin Cha sai đến. Con Lừa theo tập tục Do Thi ngy xa xưa l con vật chuyn chở sang trọng để cho những nhn vật trưởng tộc hay vua cha cỡi đi.

    ng Giuse, thuở xa xưa l thủ tướng nước Ai cập, khi hay tin cha mnh l ng Giacop cn sống đang trong hon cảnh bị nạn đi honh hnh bn qu nh Do Thi, đ gửi một con Lừa chất đầy hng ha chở về cho cha mnh.

    Thnh tin tri Maisen cỡi Lừa chạy trốn vua Pharao cng với gia đnh. Sau ny, khi Cha Gisu ging sinh lm người, Thnh Giuse cũng cỡi Lừa cng với hi nhi Gisu v đức mẹ Maria trốn tỵ nạn sang Ai Cập trnh sự lng bắt của Vua Herode.

    Trong Kinh Thnh nơi sch Sng Thế thuật chuyện con Rắn ở vườn địa đng, đ ni chuyện cng con người, n ni lời đường mật cm dỗ B Ev ăn tri Cha cấm ăn.

    Trong Kinh thnh nơi sch Dn số (22, 2-32) thuật cảnh Tin tri Bileam cỡi con Lừa ci. Con Lừa đ dẫn Bileam vượt qua khốn kh, nhưng Bileam đnh n tới ba lần. Sau cng n ni chuyện với ng v nhờ n m ng nhận ra Thin Thần Cha hiện đến.

    Cha Gisu gang sinh lm người trong chuồng xc vật Chin B Lừa ở Bethlehem. Con Lừa l con vật nhn chứng như tin tri Isaia đ ni trước hng ngn năm về điều ny ( Isaia 1, 3). Như thế con Lừa c mặt trong đời Cha Gisu từ lc Cha sinh ra trong mng cỏ, đi tỵ nạn, trở về qu nh Nazareth sinh sống, rồi sau cng đi vo thnh Thnh Girusalem chịu khổ hnh.

    Từ thế kỷ thứ tư trước cha gang sinh ở bn Ai Cập con Lừa đ được huấn luyện thuần thục lm con vật chuyn chở đồ vật, v từ đ n trở nn con vật quan trọng chuyn chở hng ha, cy ruộng, việc bun bn gp phần pht triển nền kinh tế

    L con vật chuyn chở người v đồ vật nặng, nhưng con Lừa cũng l ti sản của con người. V thế trong 10 Giới răn của Thin Cha cũng ni đến n: Ngươi khng được ham muốn nh người ta, người khng được ham muốn vợ người ta, ti tớ nam nữ, con b, con Lừa hay bất cứ vật g của người ta ( Xuất hnh 20,17, Đệ nhị Luật 5,14)

    Tin tri Sacharia đ diễn tả vị vua ha bnh đầy lng khim tốn cỡi trn lưng con Lừa: No thiếu nữ Xi-on, hy vui mừng hoan hỷ! Hỡi thiếu nữ Gi-ru-sa-lem, hy vui sướng reo h!

    V ka Đức Vua của ngươi đang đến với ngươi: Người l Đấng Chnh Trực, Đấng Ton Thắng,

    khim tốn ngồi trn lưng lừa, một con lừa con vẫn cn theo mẹ. (Sacharia 9,9)

    Cha Gisu, vua ha bnh Gisu đ cỡi Lừa thay v đi ngựa, xe chiến m. Con Lừa đ trở nn dấu chỉ sự cứu rỗi v ha bnh.

    D đ trở nn dấu chỉ ha bnh ơn cứu rỗi, nhưng con Lừa vẫn phải mang chịu một số phận hẩm hiu bị khinh bỉ coi thường. Trong dn gian bn phương ty, người ta nhn cho con Lừa l con vật ngu dốt, cứng đầu, lười biếng. V thế người ta cũng dng n để v von ph bnh coi khinh người khc m họ khng ưa thch.

    Dẫu vậy, như trong Phc m thuật ghi lại: Cha Gisu cần con Lừa ( Mc 11,3) để cỡi đi vo thnh Girusalem. Con Lừa dưới con mắt của Cha Gisu l con vật ni ln sự kh ngho, lng khim nhượng v chịu đựng lm việc nặng nhọc chăm chỉ.

    Cuộc đi vo thnh của Cha Gisu cỡi trn con Lừa c vẻ như một khải hon chiến thắng của một vị Vua thi. Ngi đi vo thnh Girusalem để hon thnh sứ mạng chịu hy sinh đau khổ, v sau cng chết cho tội lỗi loi người, nhằm đng ngy lễ Vượt qua của người Do Thi. Đời sống của Cha Gisu sau cng bị hất hủi coi khinh, bị bắt v bị đng đinh trn thập ga. Ngi l con người v ti tớ của Thin Cha, l Cha cứu thế cng l con Thin Cha

    Thnh Augustin đ gọi con Lừa l con vật chuyn chở đồ vật nặng của Thin Cha. Thnh Ambrosio ku gọi hy học gương đời sống của con Lừa đ mang vc chuyn chở Cha Gisu Kit.

    Trong đời sống lm người, hầu như ai cũng c lc được vinh quang thnh cng. Nhưng lc thất vọng, bị coi thường cũng khng t.

    Cũng trong đời sống con đường thnh thang rộng mở cũng c. Nhưng con đường kh khăn phải hy sinh chịu đựng hầu như lun c đ trong mọi hon cảnh.

    Những khi bị coi thường, phải hy sinh chịu đựng khng hẳn l bước đường xấu hay tận cng. Tri lại, rất nhiều khi bước đường đ lại gip đời sống tinh thần giầu c thm, vững mạnh thm hơn nhiều. Nhất l gip đạo luyện bản tnh trở nn con người thuần thnh hơn.

    Con Lừa ngy xưa mang chở Cha Gisu, vị Vua ha bnh tnh yu trn lưng. L con người, nhất l người tn hữu Cha Gisu Kit, chng ta mang Ngi, Đấng l tnh yu ơn tha thứ lm ha trong tri tim tm hồn lun mi cho chnh mnh cng cho mọi người.

    Lễ L 05.04.2009
    LM. Đaminh Nguyễn Ngọc Long
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  8. #8
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,079
    Thanks
    1,592
    Thanked 4,485 Times in 3,569 Posts

    Default Re: CHA NHẬT LỄ L

    CHẾT V YU


    CHA NHẬT LỄ L V TUẦN THNH, NĂM B

    Cha Nhật Thương Kh, tức l Cha Nhật Lễ L, mở đầu Tuần Thnh. Thnh Lễ Cha Nhật hm nay c phần mở đầu đặc biệt kỷ niệm việc Cha Gisu long trọng đi vo Thnh Thnh Girusalem. Chủ tế mặc phẩm phục mu đỏ, lm php l v kiệu l hoặc rước l trọng thể hoặc đơn giản trước Thnh Lễ, sau đ đọc Bi Phc m (Matc 11,1-10) ghi lại việc Cha Gisu đi vo Thnh Thnh Girusalem một cch long trọng; trn đường đi c nhiều ngừơi vui mừng hoan h đn rước Cha. Sau đ Chủ Tế đọc Lời Nguyện Đầu Lễ v tiếp theo l phần phụng vụ Lời Cha: Bi Đọc I (Isaia 50,4-7) l Bi Ca III về Người ti tớ của Thin Cha đ được gio huấn để nhẫn nhục chịu đựng mọi hnh h nhục nh. Trong Bi Đoc II (Philiph 2,6-11), Thnh Phaol trnh by việc Cha Gisu, d l Thin Cha thật, nhưng đ vng lời Đức Cha Cha, hạ mnh xuống để trở nn như một con ngừơi ngho kh, chịu đựng mọi đau khổ v chết nhục nh trn Thnh Ga để chuộc tội nhn loại. V thế Thin Cha Cha đ tn vinh Người ln v mọi loi, mọi vật đều phải knh tn thờ lạy. Bi Phc m l Bi Thương Kh theo Thnh Matc (chương14 &15) ghi lại đầy đủ cc chi tiết về những đau khổ, nhục nh Cha Gisu đ chịu cho đến chết, chết trn Thnh Gi để chuộc tội nhn loại, sau đ được tho xc xuống v tng trong mộ đ.

    Tuần Thnh l cao điểm của năm phụng vụ để chng ta sống lại những kỷ niệm cuộc Thương Kh của Cha Gisu: Đặc biệt l Thứ Năm, Thứ Su, v Thứ Bảy.

    Thứ Năm Tuần Thnh kỷ niệm Cha Gisu v mười hai Tng Đồ ăn bữa Tiệc Ly, Bữa Tiệc Tnh Thương. Trong giờ pht linh thing đ, Cha Gisu ban những huấn dụ đặc biệt cho cc Tng Đồ về tnh đon kết v yu thương nhau, rồi Cha Gisu đ ci xuống rửa chn cho cc Tng Đồ để dạy chng ta bi học phục vụ trong khim tốn. Sau đ, Cha Gisu lập B Tch Thnh Thể v chức Linh Mục (Xin đọc Phc m theo Thnh Gioan từ chương 13 đến 17). Trong Thnh Lễ hm nay, chng ta hy tha thiết cầu xin ơn thnh ha cho cc linh mục, v cầu nguyện cho mỗi người chng ta thm lng sng knh Cha Gisu hiện diện thực sự trong B Tch Thnh Thể, v xin cho chng ta lun noi gương Cha, hạ mnh xuống v yu thương phục vụ lẫn nhau.

    Buổi sng ngy Thứ Năm Tuần Thnh, tại Nh Thờ Chnh Ta, Đức Gim Mục cử hnh Thnh Lễ lm php cc Dầu Thnh để đưa về cc Gio Xứ dng trong Php Rửa tội, Thm Sức v xức dầu bịnh nhn. Thnh Lễ lm Php Dầu Thnh cũng l dịp để cc Linh mục ton Gio phận trở về Nh Thờ Chnh Ta cng đồng tế với Đức Gim Mục Gio phận để by tỏ sự hiệp nhất với Đức Gim Mục v cc Linh Mục trong Gio phận; đồng thời cng nhắc lại lời tuyn hứa khi chịu chức Linh Mục, trước mặt Đức Gim Mục v ton thể dn Cha. Rồi Đức Gim Mục cũng mời gọi Gio dn cầu nguyện cho chnh Ngi v cc Linh Mục được ơn Cha thnh ha, để d vẫn mang thn phận yếu hn của con người, cc vị lun cố gắng sống xứng đng cc chủ chăn trong Hội Thnh Cha. Tại Hoa Kỳ, để cc Linh Mục c thể về đồng tế đầy đủ với Đức Gim Mục, v để Gio Dn c thể tham dự đng đảo, Thnh Lễ lm Php Dầu Thnh thường được cử hnh vo buổi chiều ngy Thứ Năm một tuần trước Thứ Năm Tuần Thnh.

    Thứ Su Tuần Thnh kỷ niệm Cha Gisu chịu bao sự thương kh v chịu chết trn Thnh Gi để cứu chuộc nhn loại. Hm nay khng c Thnh Lễ, nhưng c nghi thức đặc biệt, thường vo lc 3 giờ chiều (giờ Cha Gisu sinh th trn Thnh Ga --Xin xem Luca 23,44 v phần ch thch): gồm c việc cử hnh Lời Cha, những lời cầu nguyện, tn vinh v hn knh Thnh Gi, v rước Mnh Thnh Cha. Hm nay, chng ta ăn chay v king thịt, v dng nhiều hy sinh hm mnh để đền tội, để cầu nguyện cho những người đau khổ trn thế giới, v cho những người tội lỗi được ơn ăn năn trở về cng Cha.

    Thứ Bảy Tuần Thnh chng ta cố gắng giữ im lặng để tưởng niệm việc Cha Gisu chịu tng trong mồ v để chuẩn bị tm hồn long trọng mừng Thnh Lễ Vọng Phục Sinh v Cha Nhật Đại Lễ Phục Sinh.

    Xin Cha, nhờ lời Mẹ Maria, Thnh Giuse v cc Thnh bầu cử, ban mun ơn phc lnh cho chng ta, cho gia đnh chng ta v cng hiệp lời cầu nguyện chung để chng ta cng chuẩn bị tm hồn xứng đng mừng những ngy thnh sắp tới.
    LM Anphong Trần Đức Phương
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  9. #9
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,079
    Thanks
    1,592
    Thanked 4,485 Times in 3,569 Posts

    Default Re: CHA NHẬT LỄ L


    Cha Nhật Lễ L tưởng niệm cuộc Thương Kh của Cha


    Vo những ngy cuối đời tại thế, ức Gisu bị Giuđa phản bội, nộp Thầy mnh để đổi lấy ba mươi đồng bạc (Mt 26:15). Nghĩ đến viễn tượng đau khổ v tử nạn Người sắp phải chịu, ức Gisu đi ra Ni Cy Dầu cầu nguyện. Cầu nguyện xong th Giuđa, kẻ phản bội dẫn một ton vệ binh Đền thờ đến bắt ức Gisu bằng một dấu hiệu l nụ hn. ể bảo vệ Thầy mnh, một người trong nhm cc tng đồ tuốt gươm chm đứt tai phải tn đầy tớ của thượng tế (Mc 14:46). Phc m Nhất lm khng nu danh người chm. May thay, Phc m thnh Gioan c xc định l ng Phr chủ động v nu danh cả vin đầy tớ bị chm l Man-kh nữa (Ga 18:10).

    Ni đến việc chm đứt tai tn đầy tớ, th c linh mục kia từ khi vo chủng viện trung học cứ thắc mắc: Sao thnh Phr chm kiểu no m chỉ lm đứt tai tn đầy tớ thi, m khng lm bị thương vai hay cổ? Hay phải dịch l xẻo tai? M xẻo tai th lại khng thực tế trong trường hợp ny. ể xẻo, th một tay cần phải cầm tai của tn đầy tớ, cn tay kia cầm gươm để xẻo th mới c điểm tựa. Nếu vậy, đối phương thấy đau sẽ vng vẫy để tẩu thot. Cn nếu nhờ cc tng đồ khc km kẹp hắn lại để thực hiện việc xẻo, th cũng khng gip được g, bởi v vệ binh Đền thờ đi bắt ức Gisu thế no cũng phải đng hơn v c kh giới lợi hại hơn để p đảo nhm Mười Một.

    Trở lại việc chm đứt tai th linh muc đ l luận: Nếu thnh Phr bổ thẳng từ trn xuống dưới th thế no cũng lm bị thương vai của tn đầy tớ. Nếu chm cho, th khng những lm đứt tai m cn lm bị thương cả đầu hay cổ nữa. Nếu tai cụp gần vo đầu th lại cng kh chm. C lẽ tn đầy tớ c tai vảnh ra như tai lừa nn mới dễ chm như vậy. Dầu sao đi nữa, linh mục đ cũng kết luận rằng thnh Phr phải c v thuật, nhất l lm nghề chi lưới ở biển hồ Tibria th cng phải biết v m đề phng hải tặc, nếu c. Như vậy khi chm tn đầy tớ, thnh Phr đ phải dng thin gic để cho thanh gươm dừng lại ở điểm no đ cho khỏi lm bị thương cổ hoặc vai của tn đầy tớ. Ni cch khc, thnh Phr phải dng tr c để điều khiển thần kinh, rồi thần kinh phối tr với nhn quan v bắp thịt cnh tay để điều khiển hướng đi của thanh gươm, cho gươm dừng lại ngay trước vai. Như thế thnh Phr chỉ chm để cảnh co nhm người đến bắt Thầy mnh như l ngụ ni với chng: Tụi bay đừng c đụng đến Thầy của chng ta nghe khng, kẻo phải ăn đn như thế ny. May thay, Phc m thnh Luca c ghi lại việc Cha chữa tn đầy tớ: Người sờ vo tai tn đầy tớ m chữa lnh (Lc 22:51).

    Như vậy đường lối của ức Gisu khc với đường lối loi người. ường lối của ức Gisu l vng phục thnh Cha Cha cho nn Người bảo Phr dừng lại v xỏ gươm vo bao (Mt 26:52). Hy tưởng tượng xem những đau khổ về thn xc v tm hồn m Cha phải chịu vo những ngy cuối đời. Một tng đồ thn tn phản bội bằng một nụ hn, tng đồ khc chối Thầy. Số cn lại th lẩn trốn như trạch, khng dm xuất đầu lộ diện để khỏi bị lin lụy. C một chng trai đi theo Đức Gisu, thấy nguy cơ, liền trt tấm vải che thn, tẩu thot, mnh trần như nhộng (Mc 14:51-52). Những nh ch giải Thnh kinh đưa ra nhận định: chng trai đ chnh l thnh sử Mc-c. Nếu theo nhận định của những nh ch giải Thnh kinh về căn tnh của chng thanh nin tẩu thot, mnh trần trụi, th tnh tiết trần truồng c thể được giải thch như sau. Đức Gisu v cc tng đồ c lẽ ăn bữa Vượt qua tại nh thn mẫu ng Mc-c, trong một căn lầu, rộng ri, c trường kỉ như Người đ chỉ bảo (c. 12). Khi Cha Gisu v cc tng đồ xuống lầu đi ra vườn Gt-s-ma-ni, Mc-c ở dưới lầu nghe hay nhn thấy c lẽ vữa tắm xong - cũng đi theo, vội lấy khăn bằng vải gai khoc vo người cho đỡ lạnh - lạnh v ng Phr phải ngồi gần lửa m sưởi (c. 54).

    Philat thấy ức Gisu khng lm chi đng tội cho nn muốn tha cho Người, nhưng lại nể dn. Cn dn chng th nhạo bng, vu oan, khinh rể v xc phạm đến Cha. Họ cứ khăng khăng đi đng đinh Cha. V p lực, Philat đ phải nhượng bộ cho đng đinh Cha.

    Trn thập gi, chỉ c ba ci đinh giữ xc Cha lại, chứ người ta khng cột chn tay Cha vo thập gi, v khng c bệ đỡ chn Cha đu. a số những cy thập gi m người ta lm để tn knh th thấy c bệ dốc. M bệ dốc bốn mươi lăm độ như vậy th cũng khng đỡ được chn Cha khỏi trụt xuống. ng đinh ai trn thập gi l một hnh phạt của tội nhn. Với hnh phạt xưa kia khi chưa c phong tro nhn quyền bảo vệ phạm nhn, người ta đu c quan tm đến việc lm cho tội nhn đỡ đau đớn bằng cch đặt bệ chn đu? Cho nn thn xc ko gh xuống, lm vết thương ở hai cổ tay v hai chn toạc ra, đau nhức, v xương sườn bị gin ra. Mu cng nước tro ra từ tay chn v cạnh sườn. au đớn, nhức nhối, kiệt sức v ngộp thở m chết!

    ừng tưởng rằng những đau khổ m Cha phải chịu khng l g v Người l Thin Cha. Khng phải vậy đu. Cha Gisu cũng l người. V Cha chịu đau khổ v chịu chết với tư cch l người. ức Gisu khng phải l năm mươi phần trăm Cha v năm mươi phần trăm người cộng lại. Nơi ức Gisu c 100% Cha v 100% người. Ai chủ trương nơi ức Gisu chỉ c 50% thin tnh v 50% nhn tnh cộng lại l rối đạo. ức Gisu l Cha hon ton v trọn vẹn. ức Gisu cũng l người hon ton v trọn vẹn, ngoại trừ tội lỗi. Với tư cch l Cha, ức Gisu khng thể chịu đau khổ v chịu chết được. Cn với tư cch l người, ức Gisu cũng sợ đau khổ v sợ chết. V thế m ức Gisu đ xin với Thin Cha Cha - nếu c thể được - cho Người khỏi uống chn đắng, nghĩa l khỏi chịu đau khổ v chịu chết, nhưng Người cũng xin vng theo thnh Cha Cha (Mc 14:36). V ức Gisu đ chịu đau khổ tột bậc.

    Phc m hm nay ghi lại, vo giờ sầu khổ trong vườn cy dầu: Người bắt đầu cảm thấy hi hng xao xuyến (Mc 14:33). Rồi Người ni với cc mn đệ: Tm hồn Thầy buồn đến chết được (Mc 14:34). Phc m thnh Luca ghi thm: V mồ hi Người như những giọt mu rơi xuống đất (Lc 22:44). Sầu khổ hay khổ nạn theo nguyn tự Hy ngữ m La ngữ gọi l agonia. Theo Ronald Rolheiser th vo thời Đức Gisu, agonia l từ ngữ m giới thể tho gia dng để lm ấm hay lm nng thn thể cho ra mồ hi để tranh giải lim pch. Theo nghĩa ny th thnh sử Luca muốn ni trong giờ khổ nạn Cha cũng cầu nguyện, chiến đấu với nội tm đến tot mồ hi ra để sửa soạn cho bản n đng đinh trn thập ga (1).

    ức Gisu xin với Thin Cha Cha cho Người khỏi phải uống chn đắng, nghĩa l khỏi phải chịu khổ v chịu chết. Tuy nhin Người cũng xin vng theo thnh Cha Cha. ức Gisu đ phải đồng ho mnh với người ti tớ chịu đau khổ của Giav Thin Cha trong sch ngn sứ Isaia hm nay: Ti đ đưa lưng cho người ta đnh đn, giơ m cho người ta giật ru. Ti đ khng che mặt khi bị mắng nhiếc phỉ nhổ (Is 50:6). Cn thnh Phaol th ghi lại về ức Gisu như sau: Người lại cn hạ mnh, vng lời cho đến nỗi bằng lng chịu chết, chết trn cy thập gi (Pl 2:8).

    Nếu việc suy niệm về cuộc thương kh v khổ hnh của ức Gisu khng khơi dậy được tm tnh sm hối về tội lỗi mnh v khc thương Cha, th nn đi coi phim: The Passion of the Christ của Mel Gibson. Những học giả Thnh kinh cho rằng đ l cảnh diễn tả kh trung thực việc qun lnh đnh đn Cha. l hnh phạt m cc thể chế c php l thời Cha Gisu tại miền Trung Đng dng để phạt phạm nhn. Hnh phạt phạm nhn của những thể chế chịu ảnh hưởng Hồi gio đời nay, xuất pht từ Trung ng, vẫn dng roi da để cho l hnh c vai u thịt bắp quật vo phạm nhn.

    Trong rạp coi phim The Passion of the Christ, m nhậy cảm, ta sẽ thấy nước mắt mnh tun tro ra lm ướt đẵm hai g m. Ta sẽ nhận ra chnh tội lỗi mnh đ khiến Cha bị đng đinh. Rồi sẽ thấy mnh ngậm ngi khc thương Cha trn đường ra về. Kn đo hơn th c thể khc thầm từ rạp ht tới lc mở cửa vo xe. Rồi cũng sẽ thấy mnh bớt phạm tội.

    Cha Gisu đ chịu chết khng phải chỉ cho nhn loại tội lỗi xa xưa. Cha cn chịu khổ hnh v chịu chết cho tội lỗi mỗi người để ta được sống. Vậy th trong Ma chay ta đ lm g để đền b tội lỗi? Ta đ lm g để nhổ gai nhọn nhận vo đầu Cha hay ta đ đng thm gai nhọn v đinh sắt vo đầu v mnh Cha? Ta đ lm g để an ủi Cha v an ủi những người xấu số l hnh ảnh v l hiện thn của Thn thể Mu nhiệm của Cha: đi kht, rch rưới, đau yếu, bệnh tật, t đầy, v gia cư, v nghề nghiệp? Hay ta chỉ phn nn, than thn trch phận v cn ku trch Cha?

    Lời cầu nguyện của kẻ sm hối:

    Lạy Ngi Hai Thin Cha lm người!
    V tội lỗi nhn loại v cả tội ring con,
    m Cha phải chịu khổ hnh v chịu chết,
    đau đớn v nhục trn thập gi.
    Con xin sm hối ăn năn tội lỗi con:
    những tội con đ xc phạm đến Cha,
    v những tội xc phạm đến anh chị em
    l thn thể Mầu nhiệm của Cha.
    Xin Cha thương xt thứ tha
    để con được sống lại về phần linh hồn.
    Với Cha PHỤC SINH. Amen.


    Lm Trần Bnh Trọng
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  10. #10
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    22,079
    Thanks
    1,592
    Thanked 4,485 Times in 3,569 Posts

    Default Re: CHA NHẬT LỄ L

    CON ĐƯỜNG CHA ĐI


    Lễ L c một khởi đầu vui nhưng lại c một kết cục buồn. Khởi đầu ức Gisu long trọng vo thnh Giruxalem. Kết cục, ức Gisu chịu kết n, chịu khổ hnh v chết trn thập gi. Con đường vo thnh của Người l con đường vinh quang vương giả. Nhưng con đường ln Ni Sọ lại l con đường của kẻ tội đồ.

    m rước tưng bừng ngy Lễ L mời gọi ta cng tiến bước theo Cha.

    Tiến bước theo Cha để hiểu rằng hnh trnh khng kết thc tại cổng thnh Giruxalem với đm đng ngưỡng mộ, với cnh l v quần o trải thảm đường đi, nhưng kết thc trn Ni Sọ với thập gi, với những lời nhục mạ, với hai tội nhn đồng hnh. ức Gisu khng xưng vương trước đm đng cuồng nhiệt nghnh đn, nhưng lại xưng vương trước mặt Philat, khi tay đ bị tri, khi thn thể đ tan nt khng cn hnh tượng con người, khi đ mất hết uy tn, đứng trước vnh mng ngựa như một phạm nhn. Danh hiệu l Vua chỉ được chnh thức ghi bằng chữ viết khi Người bị treo trn thập gi.

    Hnh trnh của Cha l một hnh trnh gian khổ. ch điểm chỉ đạt tới sau khi đ từ bỏ tất cả, khng phải chỉ l nh cửa, y phục m cả những người thn, cả thnh cng, cả danh dự, cả mạng sống.

    Tiến bước theo Cha để chứng kiến sự thay đổi nhanh chng của lng người. Cũng đm đng ấy, hm trước vừa vung tay vung chn hoan h Cha, hm sau đ vội vung tay vung chn kết n Cha. Cũng đm đng ấy hm trước vừa reo h chc tụng Cha, hm sau cũng vẫn reo h, nhưng để buộc tội Cha. Cũng đm đng ấy, hm trước vừa chen lấn nhau để nghnh đn Cha, hm sau đ xm đng xm đỏ để hnh hạ Cha. Cũng đm đng ấy, hm trước vừa cởi o, chặt cnh l lt đường Cha đi, hm sau đ lột o Cha, chặt cnh gai cuốn ln đầu Cha.

    Tiến bước theo Cha để dứt khat lựa chọn cho mnh một con đường. ường vo Giruxalem chỉ c một v rộng thnh thang. Mọi người đều tụ tập v cng chung lối bước. Nhưng đường ln Ni Sọ chật hẹp v chia ra mun ngả. Mỗi người đi theo con đường của mnh. ường vo Giruxalem đng vui v phấn khởi v mọi người ca ht tưng bừng. Nhưng đường ln Ni Sọ thật buồn thảm, chỉ c tiếng roi vọt, tiếng than khc, tiếng chửi rủa. ường vo Giruxalem mọi người đều theo Cha, mọi người đều l mn đệ Cha. Nhưng đường ln Ni Sọ chỉ cn t người theo Cha. C những người đ phản bội. C những người đ trốn chạy. C những người đ chối bỏ Thy. ường vo Giruxalem c con lừa chở Cha. Nhưng đường ln Ni Sọ Cha phải vc thnh gi.

    i theo Cha trn đường vo Giruxalem th dễ dng v vui vẻ. Nhưng theo Cha trn con đường Ni Sọ mới thật chng gai.

    Nếu ti c mặt ở đ, ti sẽ dễ dng ho nhập vo đon người cầm cnh l đn rước Cha. Nhưng khi Cha đi ln Ni Sọ, ti sẽ rẽ sang đường no? Ti sẽ rẽ sang con đường phản bội của Giuđa? Ti sẽ rẽ sang con đường chối Cha của Phr? Ti sẽ rẽ sang những con hẻm in dấu chn trốn chạy của cc mn đệ? Ti sẽ phụ hoạ với đm đng kết n Cha? Hay ti cũng theo qun lnh đnh đập Cha? Trước sau g ti cũng phải lựa chọn một con đường.

    ***

    Lạy Cha, xin cho con lun tiến bước theo Cha trn mọi nẻo đường Cha đi. Xin thm sức cho con để con kin tr theo Cha trn đường ln Ni Sọ. Amen.

    TGM. Ng Quang Kiệt
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

Page 1 of 9 123456789 LastLast

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •