Welcome to Một Gc Phố - Chc cc Bạn mọi chuyện vui vẻ & như ...
Page 2 of 7 FirstFirst 1234567 LastLast
Results 11 to 20 of 70

Thread: LỄ ĐỨC MẸ LN TRỜI

  1. #11
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    21,993
    Thanks
    1,592
    Thanked 4,457 Times in 3,541 Posts

    Default Re: LỄ ĐỨC MẸ LN TRỜI

    MARIA GORETTI ĐA HUỆ ĐỒNG NỘI









    1/ Nữ Thnh Maria Goretti chết v đức trinh khiết

    Ngy 6-7-1902, thiếu nữ đồng qu 12 tuổi - Maria Goretti - m i trt hơi thở cuối cng tại nh thương Orsenigo ở Nettuno, cch thủ đ Roma khoảng 60 cy số. Trước khi chết, Maria Goretti sẵn sng tha thứ cho Alessandro Serenelli (1882-1970), kẻ đ muốn xc phạm đến tiết trinh v đ tn nhẫn st hại mnh. Maria Goretti được sng knh v ngưỡng mộ như một vị thnh trẻ, đồng trinh v tử đạo. Cng lc, Maria Goretti l vị nữ thnh của lng tha thứ v đức từ bi.

    Cuộc đời vắn vỏi v ci chết anh hng của Maria Goretti nu bật tầm quan trọng của nền gio dục gia đnh Cng Gio.

    Song thn của Maria l ng Luigi Goretti (26/12/1859 - 6/5/1900) v b Assunta Angelina Carlini (15/8/1866 - 8/10/1954). Cả hai đều thuộc gia đnh ngho v thnh hn ngy 25-2-1886. Năm ấy Luigi 27 tuổi v Assunta 20 tuổi. Hnh trang duy nhất cho cuộc sống lứa đi l Đức Tin Cng Gio v tnh yu đậm đ. Họ dng sức lao động để nui sống gia đnh. Từ tổ uyn ương hạnh phc ấy, ra cho đời 7 người con, 4 trai v 3 gi. Nhưng Antonio, trai đầu lng, chết lc 8 thng. Chỉ cn lại 6 người. Sinh ngy 16-10-1890 tại Corinaldo, Maria Goretti l con thứ ba v l trưởng nữ của ng b Luigi v Assunta.

    V cuộc sống kh khăn nơi vng Marche (Bắc ) hai vợ chồng Luigi v Assunta quyết định rời bỏ lng, đưa đn con ra đi lập nghiệp nơi khc. Ban đầu gia đnh Goretti đến sống tại Paliano. Sau đ dời về lm cng nơi nng trại Ferriere di Conca trong vng Agro Romano Pontino vo đầu năm 1900.

    Luigi v Assunta Goretti l đi vợ chồng ngho. Họ chỉ giu nhn đức v tnh thương. Cả hai vợ chồng đn nhận những đứa con như mn qu của THIN CHA đến từ Trời Cao. Họ tận lực gio dục con ci. Ferriere di Conca khng c trường học v cch xa nh thờ, nn chnh b Assunta dạy cc con đọc kinh v học gio l. Ngoi việc giải thch gio l đạo Cng Gio, b cn huấn luyện cc con về nhn đức vng lời. Maria Goretti khắc su lời mẹ dạy v đem ra thực hnh. Biết r nổi cơ cực của Ba M, Maria Goretti quyết tm phụ gip cha mẹ trng coi việc nh v cc em nhỏ.

    Tại Ferriere di Conca, gia đnh Goretti gặp gia đnh Serenelli. ng Giovanni ga vợ v sống với con trai Alessandro. Để kiếm thm cht t lợi lộc, hai gia đnh cng nhau phn chia cng việc đồng ng. Nhưng rồi hoạn nạn xảy đến cho gia đnh Goretti. Chỉ vỏn vẹn sau 5 thng ra cng cy su cuốc bẫm, ng Luigi ng bệnh nặng v vĩnh biệt vợ con vo ngy 6-5-1900, hưởng dương 41 tuổi. Trước khi tắt thở, ng th tho ni với vợ hiền:

    - Assunta, em hy đưa cc con trở về qu!

    Ci chết bất ngờ của ng Luigi để lại lổ hổng rộng lớn nơi gia đnh Goretti. Từ nay, b Assunta thay thế chồng trong cc việc nặng nhọc v lm chung với hai cha con ng Giovanni v Alessandro. Cuộc sống thật kh khăn. Kh khăn v việc lm v nhất l v tnh tnh tri ngược giữa hai gia đnh. Gia đnh Goretti nhẫn nhục, hiền ha, quảng đại v đạo đức. Gia đnh Serenelli cộc cằn, th bạo, ch kỷ v khng sống đạo.

    Giữa bầu kh căng thẳng ấy, nổi bật khun mặt c b Maria Goretti, một thiếu nữ đơn sơ trong trắng. Mặc dầu cn nhỏ tuổi, Maria đ hiểu r thực trạng gia đnh. C b đặt trọn Đức Tin nơi THIN CHA v Đức Mẹ MARIA. C thường đến trước bức ảnh Đức Mẹ treo trong nh để ku xin Đức Mẹ ph gip.

    Maria cũng yu chuộng việc lần hạt Mn Ci. C b lun giữ trng hạt trong mnh hoặc cầm nơi tay. Cuộc ra đi nhanh chng của hiền phụ khiến Maria như gi dặn hẳn ra. C b thay thế mẹ trong tất cả cc việc nội trợ. C sống trầm lặng v lun giữ nt đoan trang. C lẽ con tim thơ trẻ của Maria Goretti linh cảm trước những kh khăn. C cẩn thận tự chuẩn bị những đức tnh cần thiết, hầu can đảm đối ph, khi hiểm nguy xảy ra. Maria Goretti đng l đa huệ đồng nội tỏa ngt hương thơm.

    Một năm sau ngy ng Luigi Goretti từ trần, b Maria được diễm phc rước lễ lần đầu ngy 16-6-1901. Từ nay, Maria c thm trợ lực vững mạnh từ Đức Cha GISU Thnh Thể. Nhưng nhất l, để lm vui lng Cha v để được xứng đng rước Đức Cha GISU ngự vo lng, Maria cố gắng giữ thn xc trong sạch, con tim trong sạch, tm tr trong sạch v linh hồn trong sạch. Trọn tnh thương Maria dnh cho mẹ v cc em. Nơi cc bữa ăn gia đnh, Maria lun mời mẹ v anh cả trước, rồi chia phần ăn dồi do cho cc em, sau đ mới lấy phần cn lại dnh cho mnh.

    Kể từ thng 6 năm 1902, hai cha con ng Giovanni v Alessandro dọn đến ở cng căn nh với mấy mẹ con b Assunta. Vốn tnh tnh chất phc v chn thật, c lẽ b Assunta khng thấy ngay hiểm nguy rnh rập gia đnh b. Nhưng b Maria th khc. Cử chỉ th bạo, lời ni khiếm nh đầy ẩn chọc ghẹo của Alessandro khiến Maria hiểu r v cẩn trọng đề phng. Maria - thiếu nữ 12 tuổi - thường lnh xa thanh nin Alessandro, 20 tuổi.

    Nhưng chuyện phải đến đ đến. Hai lần Alessandro mon men tm cch dụ dỗ Maria Goretti phạm tội, trước tin bằng lời ni, rồi bằng hnh động. Sau lần cm dỗ thứ hai bị Maria quyết liệt từ chối v đẩy xa, Alessandro ngăn cấm Maria khng được tiết lộ với mẹ, nếu bất tun, chng sẽ giết chết. Cũng từ đ, Alessandro nui định trả th. V cơ hội thuận tiện đ đến. Hm ấy l 3 giờ chiều ngy thứ bảy 5-7-1902. Sau ny, chnh Alessandro cung khai trước ta như sau:

    ... Ti ko o Maria ln để lập lại cm dỗ lần thứ ba, nhưng tận thm tm ti biết chắc: c b sẽ khng chu theo ước muốn bất chnh của ti. Thật thế, khi ti ko o ln, c b giữ chặt o lại v tm cch tẩu thot. Ngay lc ấy, ti hiểu rằng, chỉ cn cch duy nhất l giết chết c b. Ti bắt đầu đm ti bụi ln người c b. Phần Maria, khi ti ko o c ln, c khng ngừng lập đi lập lại lời răn đe:

    - Khng! Khng! Cha khng muốn chng ta lm điều xấu. Anh sẽ rơi xuống hỏa ngục!

    Trong lc bị ti dng di cui đm, Maria tiếp tục ni như thế. Rồi c b ku lớn tiếng gọi mẹ. C b lun tm cch giữ chặt o. Maria khng bao giờ giơ tay đỡ cc c đm của ti. Tri lại, c b chỉ dng đi tay, tm hết cch để ko o, che kn người c lại. V thế, ti c thể quả quyết rằng, khng bao giờ, d chỉ trong một thong giy, Maria c định chu theo chước cm dỗ của ti!

    Maria Goretti được đưa ngay tới nh thương Orsenigo ở Nettuno, do cc Nữ Tu trng coi. Người ta đưa c b vo phng mổ để cc bc sĩ khu lại cc vết thương. Trn ton người c b c tổng cộng đến 14 vết đm lớn.

    Cuộc mổ chấm dứt, b Assunta được php vo phng thăm con. Vừa trng thấy mẹ, Maria cảm động ku ln:

    - M ơi!

    B Assunta ci xuống hỏi thăm con, Maria trả lời:

    - Con khng sao M . Cc em con thế no? Xin M đừng để cho Serenelli vo đy nh!

    Linh Mục Martino, Tuyn y bệnh viện đến thăm v hỏi Maria c muốn gia nhập Hội Con Đức Mẹ khng. Maria thưa c. Cha Martino liền trng vo cổ Maria sợi dy mu xanh với ảnh thnh Đức Mẹ MARIA. Sau đ, khi Cha hỏi c c bằng lng tha thứ cho Alessandro, kẻ st nhn khng, Maria Goretti đp ngay, khng cht do dự:

    - Thưa Cha C! V tnh yu Đức Cha GISU, con tha thứ cho anh ta. Con cũng muốn anh ấy vo Thin Đng với con!

    Đ l cử chỉ anh hng sau cng, biểu lộ lng quảng đại cao cả của Maria Goretti, cnh huệ đồng nội trong trắng. C nghing đầu tắt thở lc 15 giờ 45 pht chiều Cha Nhật 6-7-1902, hưởng dương 11 tuổi, 8 thng, 21 ngy.

    Mọi người tấm tắt ngợi ca tấm gương can đảm của Maria Goretti, th chết chứ khng th phạm tội mất lng Cha.

    Về phần Alessandro Serenelli, ngy 14-10-1902, bị kết n 30 năm t. Trước khi rời phng xử, quan ta hỏi b Assunta Carlini, thn mẫu Maria Goretti, c bằng lng tha thứ cho Alessandro khng. B trả lời ngay, khng cht do dự:

    - Thưa C! Ti tha thứ cho anh ta!

    Lời tha thứ của hai mẹ con b Assunta v Maria Goretti đ theo Alessandro vo nh giam. Trong t, nhờ lời chuyển cầu của thiếu nữ đồng trinh tử đạo Maria Goretti, Alessandro hồi tm thống hối.

    Mn hạn t, một ngy trong thng 12 năm 1937, Alessandro tm đến gặp b Assunta ở Corinaldo để chnh thức xin lỗi. Vừa gặp mặt, anh qu sụp xuống, nước mắt chan ha, mi mấp my:

    - Xin b Assunta tha thứ cho con!

    B Assunta dịu dng trả lời:

    - Maria Goretti đ tha thứ cho anh. Cha đ tha thứ cho anh. Vậy ti cũng tha thứ cho anh.

    Lễ Ging Sinh năm đ, nơi nh thờ xứ đạo Corinaldo, Alessandro Serenelli qu bn cạnh b Assunta Carlini Goretti nơi bn rước lễ, để lnh nhận Mnh Thnh Đức Cha GISU KIT, Đấng Từ Bi Nhn Hậu V Bin. .

    Chiều thứ bảy 24-6-1950, trong khung cảnh Năm Thnh, Đức Thnh Cha Pio XII (1939-1958) long trọng nng c thiếu nữ đồng qu Maria Goretti, 12 tuổi, ln hng hiển thnh với tước hiệu đồng trinh v tử đạo. Hiện diện trong nghi lễ, c thn mẫu Assunta Angelina Carlini Goretti v khoảng 500 ngn tn hữu hnh hương, đến từ khắp năm chu v ton nước . Cuối bi giảng, Đức Thnh Cha Pio XII đ tru mến thn thưa cng vị tn hiển thnh Maria Goretti như sau:

    ... Xin knh cho vị nữ thnh hiền dịu v khả i! Hỡi vị Tử Đạo dưới đất v l Thin Thần trn trời, từ nơi vinh quang của ngi, xin hy gh mắt nhn xuống đon dn đy, đang yu mến, knh tn, tung h v chc tụng ngi. Trn vầng trn ngi, ghi r danh thnh chi sng hiển vinh của Đức Cha KIT chiến thắng (cfr. Apoc 3,12); trn khun mặt trinh khiết ngi, tỏa sng sức mạnh tnh yu v lng kin trung với Đức Lang Qun Ch Thnh. Ngi l vị Hiền Th dng chnh mu đo để họa lại nơi mnh hnh ảnh của Đức Cha KIT. Hỡi vị nữ thnh quyền uy cạnh ngai ta Chin THIN CHA, xin ph dng cho ngi những người đang c mặt nơi đy, cũng như những người đang kết hợp cch thing ling với chng con. Tất cả cng ngưỡng mộ lng anh hng của ngi, nhưng nhất l, muốn bắt chước ngi trong nhiệt tm giữ vững Đức Tin v bảo ton cc phong ha cao qu. Từ nay, cc bậc lm cha lm mẹ chạy đến ku cầu, xin ngi trợ gip trong nhiệm vụ gio dục con ci. Xin đặt vo vng tay ngi mọi trẻ thơ cng thanh nin thiếu nữ, hầu ngi bảo vệ chng thot khỏi mọi hiểm độc v an vui tiến bước trn đường đời, trong niềm hoan lạc của những con tim trong trắng. Ước g được như vậy.

    2/ ng Alessandro Serenelli kẻ st nhn thống hối

    Cuối thng Ging năm 1985, nh xuất bản Mondadori tại Milano (Bắc ) pht hnh cuốn sch: Povera santa, povero assassino - La vera storia di MARIA GORETTI. Xin tạm dịch: C thnh đng thương, tn st nhn tội nghiệp - Cu chuyện thật về MARIA GORETTI. Tc giả l sử gia Giordano Bruno Guerri. Dụng ng Guerri l vừa trch dẫn vừa lo li cc sử liệu để đi đến kết luận:

    - Đy l vụ n ngụy tạo do Gio Hội Cng Gio bịa đặt để chế biến một mẫu gương thnh thiện đng thương!

    ng Guerri muốn bc bỏ cc sử liệu minh chứng:

    - Maria Goretti l thiếu nữ anh hng, đồng trinh v tử đạo, được Đức Gio Hong Pio XII long trọng nng ln bậc hiển thnh vo ngy 24-6-1950.

    Khi cuốn sch của ng Giordano Bruno Guerri vừa xuất hiện, Bộ Phong Thnh phản ứng tức khắc. Ngy 5-2-1985, Bộ thnh lập một Ủy Ban gồm cc chuyn vin về kỷ luật thần học, sử học v luật học. Ủy Ban c nhiệm vụ vạch r v trả lời từng điểm, về những sai tri, bp mo sự thật v những luận cứ hm hồ trong cuốn sch của ng Guerri.

    Đng một năm sau, ngy 2-2-1986, Ủy Ban của Bộ Phong Thnh phổ biến ti liệu: A Proposito di MARIA GORETTI, Santit e Canonizzazioni. Xin tạm dịch: Vụ lin quan đến MARIA GORETTI, bậc Thnh Thiện v những cuộc Phong Thnh.

    Chng ti khng mở lại vụ n với những tranh ci lịch sử, gio luật v thần học, cho bằng trch dẫn cc lời khai của Alessandro Serenelli, kẻ st nhn thống hối. Chnh lời khai của Alessandro lm nổi bật khun mặt thnh thiện khả i của một thiếu nữ đồng qu trong trắng, MARIA GORETTI. Maria bị hnh hung ngy 5-7 v tắt thở hm sau, 6-7-1902, hưởng dương 12 tuổi.

    Ngy 15-10 cng năm 1902 - ba thng sau vụ thảm st - Alessandro Serenelli bị kết n 30 năm t. Năm ấy Alessandro đng 20 tuổi. Anh bị giam tại nhiều nh t khc nhau. 16 năm đầu, từ 1902 đến 1918, anh được chuyển xuống Noto trn đảo Sicilia (Nam ).

    Trong t, nhờ lời chuyển cầu của Maria Goretti, cũng như tm tnh quảng đại tha thứ của cả hai mẹ con b Assunta v Maria Goretti, Alessandro dần dần hồi tm thống hối. Một yếu tố khng km quan trọng gp phần vo tiến trnh cải ha ny, đ l một giấc mơ. Chnh Alessandro thuật lại như sau:

    ... Xin kể về một giấc mơ đ thi thc tinh thần ti sống tốt đẹp hơn. Đy l lần duy nhất ti mơ thấy Maria Goretti. Ti mơ thấy Maria xuất hiện thật đẹp, vận y phục ton mu trắng v hi hoa nơi vườn ti đang đứng. Maria hi những cnh hoa huệ trắng tinh v mang đến cho ti từng cnh huệ một. Mỗi lần đưa hoa cho ti, Maria ni: Anh cầm lấy, rồi nhoẻn miệng cười, nụ cười đẹp như một vị thin thần. Nhưng khi những đa huệ được đặt vo tay ti, huệ liền chuyển thnh những cy nến thắp sng. Trước khi biến đi, Maria cn nhoẻn miệng cười lần nữa. Ti giật mnh thức giấc. Ti tự nhủ: Mnh sẽ được cứu rỗi v chắc chắn Maria cầu nguyện cho mnh. Kể từ sau giấc mơ ấy, ti thot hẳn ra khỏi tm tnh tuyệt vọng. Điều ny xảy ra vo cuối năm 1906.

    Năm 1910, Đức Cha Giovanni Blandini (1832-1913), Gim Mục gio phận Noto, đến nh t thăm ti. Ngi đến thăm, theo lời yu cầu của Đức Cha Cucchi, Gim Mục gio phận Senigallia, nơi c lng Corinaldo, qu sinh của Maria Goretti. L do cuộc viếng thăm l như thế ny:

    Tại Corinaldo, cc người đồng hương của Maria Goretti đ dựng một đi tưởng niệm c. Ngy khnh thnh đi l một lễ hội tưng bừng. Mấy mẹ con b Assunta Goretti cũng c mặt, v họ đ rời Ferriere v trở về lng cũ, sau vụ thảm st. B Assunta gip việc cho Cha Sở nơi gio xứ Corinaldo.

    C lẽ theo lời đề nghị của b Assunta Goretti, người vẫn hằng cảm thương ti, nn Cha Sở xin Đức Cha Tito Maria Cucchi d xem ti bị giam nơi no. Sau khi biết ti đang ở nh t Noto trn đảo Sicilia, Đức Cha Cucchi lin lạc ngay với Đức Cha Giovanni Blandini, Gim Mục sở tại. Ngi xin Đức Cha Blandini đến nh t thăm hỏi sức khoẻ, mang tin tức cũng như khuyến khch ti sống đng hong.

    Đức Cha Blandini lc ấy đ cao tuổi, phải chống gậy, nhưng v lợi ch cc linh hồn, ngi đ đch thn đến thăm ti.

    Ti chưa bao giờ hầu chuyện trực tiếp với một vị Gim Mục. Do đ, khi được gọi ra nh khch, ti cảm thấy thật lng tng. Nhưng thi độ khoan dung hiền phụ của vị Gim Mục đ gip ti tự nhin cởi mở tấm lng. Khng hiểu sao, dần dần chng ti đề cập đến vụ thảm st v chnh ti kể lại tỉ mỉ cho ngi nghe, kể cả giấc mơ ti thấy Maria Goretti.

    Ngồi lắng nghe ti ni, vị Gim Mục lo thnh rưng rưng dng lệ. Ti cũng khc v n hận về lỗi lầm đ phạm. Rất tiếc l thời gian thăm viếng nơi nh t hạn hẹp, sắp chấm dứt. Vị Gim Mục hỏi ti c hối hận khng, ti trả lời ngay:

    - Thưa Đức Cha c. Trong những đm kh ngủ, dồn dập diễn ra trong đầu con khng biết bao nhiu tưởng. Phải l người đin mới c thể khng ăn năn thống hối!

    Đức Cha tỏ ra thật cảm động. Nhưng v thời gian thăm viếng kết thc, nn Đức Cha khuyn ti viết một bức thư để xin lỗi Cha, xin lỗi gia đnh nạn nhn v xin lỗi x hội.

    Ti đp khng do dự:

    - Con sẽ lm, v đ l bổn phận của con.

    Đức Cha u yếm ban php lnh cho ti. Ngi cũng khẩn cầu cng THIN CHA v Maria Goretti cho ti nữa.

    Vừa về đến ta Gim Mục, Đức Cha Giovanni Blandini viết thư ngay cho Đức Cha Cucchi, thuật lại cuộc gặp gỡ nơi nh t Noto. Hm ấy l ngy 10-11-1910. Về phần ti, khi trở lại phng giam, ti cũng tức khắc thi hnh lời đ hứa. Nguyn văn bức thư của ti:

    Trọng knh Đức Gim Mục gio phận Noto,

    Con khng biết diễn tả như thế no cng ngi tm tnh biết ơn của con, về niềm an ủi ngi để lại nơi tm hồn sầu khổ của con, về vinh dự con được hầu chuyện với ngi. V thế, con xin gởi đến ngi tm tnh tri n su xa, chn thnh nhất của con.

    Nếu quả thật đng rằng, trong một lc thc loạn tm thần, đưa đến việc phạm một tội st nhn man rợ v đ bị luật php trừng phạt, th con khng bao giờ c thể tự xưng th rằng, con đ hon ton tự quyết tm lm điều xấu. Thật ra con cn qu trẻ v chưa biết r trường đời. Đy l l do chnh đưa con đến việc phạm một tội c tầy trời m hm nay con cay đắng than khc ăn năn. Con cn than khc gấp đi điều xấu con đ lm, bởi v, con thức su xa rằng, con đ giết chết một thiếu nữ v tội m cho đến pht cht, vẫn cương quyết bảo ton danh dự, th hy sinh mạng sống chứ khng th nung chu theo ước muốn bất chnh của con. Chnh sức khng cự của c b đ đẩy con đến hnh động khủng khiếp v tồi tệ. Con xin cng khai by tỏ lng gớm ght điều xấu con đ lm v xin THIN CHA tha thứ cho con. Con cũng xin gia đnh đng thương v sầu khổ của nạn nhn tha thứ cho con về tội c con đ phạm. Chỉ c thế, con mới hy vọng nhận được ơn tha thứ như bao nhiu người khc trn ci đời ny. Con xin by tỏ cng Đức Cha những tm tnh trn đy với hy vọng được Đức Cha tận tnh chiếu cố v tha thứ cho con. Nếu trong qu khứ con đ lầm lỡ lm hư hỏng tuổi trẻ của con, th trong hiện tại, nguyện cho lời kinh của Đức Cha kết hiệp với lời khẩn cầu của con, c thể ko xuống trn con ơn tha thứ của Đấng Cai Quản mun loi, cũng như php lnh của thiếu nữ qu cố.

    Con knh cẩn hn tay Đức Cha v xin Đức Cha tha thứ cho con.

    Đứa con mọn hn, Serenelli Alessandro

    Viết tại nh giam Noto ngy 10 thng Mười Một năm 1910.

    Ba ngy sau, 13-11-1910, Đức Cha gio phận Noto gởi bức thư của ti cho Đức Cha gio phận Senigallia, km theo l thư của ngi, trong đ ngi viết:

    - Nguyện xin THIN CHA, nhờ lời chuyển cầu của thiếu nữ nạn nhn thnh thiện, bổ tc cng trnh ti sinh thing ling bằng n sủng thnh ha.

    Về phần Đức Cha gio phận Sinigallia, ngi chuyển thư của ti đến Cha Sở gio xứ Corinaldo. Trước tin, Cha Sở đọc cho b Assunta Goretti nghe. Sau đ, ngi đọc cho cc tn hữu v ton dn trong lng cng nghe. Ngy 6-12-1910, Cha Sở viết thư cm ơn Đức Cha gio phận Noto, v đ đch thn đến nh t thăm ti v đ giao ha ti với gia đnh Goretti cũng như với x hội loi người.

    Kể từ đ, chng ti thường xuyn lin lạc với nhau. Cc ngi gởi cho ti tin tức cũng như cc sch bo viết về Maria Goretti, kể cả cc ơn lnh nhận được nhờ lời chuyển cầu của Maria Goretti.

    Ngy 31-5-1935, gio phận Albano, nơi c thnh phố Nettuno, chnh thức lập hồ sơ xin phong chn phước cho thiếu nữ Maria Goretti, đồng trinh v tử đạo. Hơn 10 năm sau, ngy 25-12-1945, Đức Gio Hong Pio XII nhn nhận cuộc tử đạo v trinh tiết của Maria Goretti v ngy 27-4-1947, ngi tuyn phong Maria Goretti ln bậc chn phước. Cũng chnh Đức Pio XII đ long trọng nng Maria Goretti ln hng hiển thnh ngy 24-6-1950, trong khung cảnh Năm Thnh, trước sự hiện diện của thn mẫu Assunta cng ton gia đnh Goretti v 500 ngn tn hữu hnh hương đến từ khắp 5 chu.

    Suốt tiến trnh điều tra của ta n gio phận Albano, đ xuất hiện một nhn chứng quan trọng nhất, đ l Alessandro Serenelli, kẻ st nhn. Nhưng nay l một st nhn thống hối.

    Alessandro đ nhiều lần cung khai trước ta cch tỉ mỉ cc chi tiết chung quanh vụ n mạng. Chẳng hạn, hai lần Alessandro mon men tm cch dụ dỗ Maria Goretti phạm tội, trước tin bằng lời ni, rồi bằng hnh động. Sau lần cm dỗ thứ hai bị Maria quyết liệt từ chối v đẩy xa, Alessandro ngăn cấm Maria khng được tiết lộ với mẹ, nếu bất tun, chng sẽ giết chết. Cũng từ đ, Alessandro nui định trả th. V cơ hội thuận tiện đ đến. Hm ấy l 3 giờ chiều ngy thứ bảy 5-7-1902. Alessandro lm chứng r rng như sau:

    ... Ti ko o Maria ln để lập lại cm dỗ lần thứ ba, nhưng tận thm tm ti biết chắc: c b sẽ khng chu theo ước muốn bất chnh của ti. Thật thế, khi ti ko o ln, c b giữ chặt o lại v tm cch tẩu thot. Ngay lc ấy, ti hiểu rằng, chỉ cn cch duy nhất l giết chết c b. Ti bắt đầu đm ti bụi ln người c b. Phần Maria, khi ti ko o c ln, c khng ngừng lập đi lập lại lời răn đe: Khng! Khng! Cha khng muốn chng ta lm điều xấu. Anh sẽ rơi xuống hỏa ngục! Trong lc bị ti đm, Maria tiếp tục ni như thế. Rồi c b ku lớn tiếng gọi mẹ. C b lun tm cch giữ chặt o. Maria khng bao giờ giơ tay đỡ cc c đm của ti. Tri lại, c b chỉ dng đi tay, tm hết cch để ko o, che kn người c lại. V thế, ti c thể quả quyết rằng, khng bao giờ, d chỉ trong một thong giy, Maria c định chu theo chước cm dỗ của ti!

    Sau khi mn hạn t, Alessandro Serenelli tm đến nương thn nơi tu viện. Cc tu sĩ Phan-Sinh Hn Mọn Cappuccini của tu viện Thnh Serafino ở Ascoli Piceno l những người đầu tin tiếp nhận Alessandro. Từ năm 1956, ng Alessandro chuyển đến sống với cc tu sĩ Cappuccini nơi tu viện ở Macerata, miền Trung Đng nước . ng ở lại đy, sống chay tịnh v cầu nguyện cho đến khi tắt thở vo ngy 6-5-1970, hưởng thọ 89 tuổi.

    9 năm trước đ, ngy 5-5-1961, cụ Alessandro Serenelli đ viết chc thư tinh thần, nguyn văn như sau:

    ... Ti l một cụ gi gần 80 tuổi, sắp kết thc những ngy sống của ti. Nhn lại qu khứ, ti thnh thật nhn nhận rằng, từ thời xun trẻ, ti đ rơi ngay vo con đường lầm lạc: con đường xấu đưa ti đến chỗ hư hỏng. Ti đọc bo xấu, xem tranh ảnh xấu v bắt chước những gương xấu của đa số cc bạn trẻ đi theo con đường xấu m khng hề nghĩ ngợi. Ti cũng thế, ti khng mảy may lo lắng g.

    ... C cc tn hữu đạo đức v thực hnh đạo sống cạnh ti, nhưng ti khng hề lưu , tri lại, ti nghe theo một sức mạnh xấu, thc đẩy ti đi theo con đường xấu. Năm 20 tuổi ti đ phạm ngay một tội st nhn m mỗi lần nhớ lại ti vẫn cn cảm thấy kinh hong. Maria Goretti, giờ đy l một vị thnh, từng l thin thần tốt lnh m THIN CHA Quan Phng đ đặt để trn bước đường ti đi. Ti vẫn cn khắc su trong tim lời thnh nữ trch cứ ti cũng như lời thnh nữ tha thứ cho ti. Thnh nữ đ cầu nguyện cho ti, đ bầu cử cho ti, kẻ đ nhẫn tm st hại mnh.

    ... Ti đ trải qua gần 30 năm trong nh t. Nếu khng v l do tuổi cn trẻ, hẳn l ti đ bị kết n chung thn. Nhưng ti chấp nhận bản n tương xứng với tội c của ti: bản n gột rửa phần no tội lỗi của ti. Maria Goretti đch thật l nh sng cho ti, l người che chở ti. Nhờ sự trợ gip của thnh nữ Maria Goretti, ti đ cố gắng lm điều thiện v tm cch sống ngay chnh, khi x hội loi người bằng lng ti tiếp nhận ti giữa những phần tử của mnh. Con ci thnh Phanxic, cc Tu Sĩ Hn Mọn Cappuccini ở vng Marche, với tnh bc i thin thần, đ bằng lng tiếp rước ti đến sống giữa cc vị, khng như một kẻ ti tớ, nhưng như một người anh em. Ti đ sống chung với cc vị từ năm 1936.

    ... V giờ đy ti bnh thản chờ đợi giy pht được nhận vo chim ngưỡng thnh nhan Cha, được gặp lại những người thn v được gần gũi vị thin thần bảo trợ ti, cũng như người mẹ dấu i của Maria l b Assunta.

    ... Cầu chc cho tất cả những ai đọc chc thư ny của ti rt ra bi học qu gi l hy lun lun trnh xa điều xấu v lun lun đi theo điều thiện, ngay từ thời thơ ấu. Hy khắc su tư tưởng ny l, tn gio với cc lề luật đch thật l niềm an ủi, l con đường duy nhất, chắc chắn nhất trong mọi hon cảnh, ngay cả trong những hon cảnh đau thương nhất của cuộc sống. Nguyện chc tất cả An Bnh v Tốt Đẹp!

    Vo năm 2002 - tưởng niệm 100 năm thnh nữ Maria Goretti chết v đức trinh khiết (1902-2002) - Đức Thnh Cha Gioan Phaol II (1978-2005) dng ln thnh nữ lời Kinh:

    ... Hỡi C B của THIN CHA, B đ sớm biết thế no l khổ cực, nhọc mệt, đau thương cng những niềm vui ngắn ngủi của cuộc sống. B từng biết thế no l ngho đi v mồ ci. B đ khng ngừng yu mến tha nhn, tự lm người hầu hạ khim tốn v n cần. B sống tốt lnh, khng khoe khoang, v đ yu mến Tnh Yu trn mọi sự. B đ đổ mu đo để khỏi phản bội THIN CHA. B đ tha thứ cho người đ giết B v cầu mong hạnh phc Thin Đng cho anh ta. Xin B hy bầu cử v cầu nguyện cho chng ti bn ta THIN CHA CHA, hầu chng ti cũng biết thưa vng đối với chương trnh THIN CHA định liệu trn chng ti. Hỡi Đấng l Bạn Hữu của THIN CHA, đang chim ngưỡng Cha mặt gip mặt, xin hy khẩn cầu cng Cha ban cho chng ti ơn xin cng ngi... Chng ti cảm tạ ngi, hỡi Marietta, v tnh yu ngi dnh cho THIN CHA v cho anh chị em đồng loại, m ngi đ gieo vi trong lng chng ti. Amen.

    (Mario Ferrarese, MARIA GORETTI, una Santa Pontina per i nostri giorni, Editrice Arti Grafiche Archimio, 2000. // A Proposito di MARIA GORETTI, Santit e Canonizzazioni, Libreria Editrice Vaticana, 5/2/1985)


    Sr. Jean Berchmans Minh Nguyệt
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  2. #12
    Join Date
    Jul 2008
    Posts
    1,477
    Thanks
    1
    Thanked 837 Times in 374 Posts

    Default Re: LỄ ĐỨC MẸ LN TRỜI

    Quote Originally Posted by Linh hồn của Tre View Post
    Cm ơn chị Thanh Loan đ post những bi về Đức Mẹ Tre th khng c ngoan đạo nhưng rất sng knh Đức Mẹ v c lẽ l "fan" lớn của Đức Mẹ. Những lc khốn kh Tre vẫn cầu xin cng Đức Mẹ v d c lắm lc như chn đ bước v ng cụt, Mẹ vẫn chưa bao giờ bỏ Tre ... bằng cch ny hay bằng cch khc Mẹ tm cho Tre một lối ng m con mắt của đời, sự suy tnh của một con người khng thể tm ra. V vậy lng sng knh Mẹ l tuyệt đối trong Tre.

    Nhưng c 1 vi điều Tre khng đồng cho lắm trong bi giảng của cha Nguyễn Hữu Thy. Lời ph bnh khi đọc kinh c khi chỉ l "lải nhải" th cũng khng phải l v căn cứ. Chnh bản thn Tre, c nhiều đoạn kinh trong lễ (m kinh trong lễ th đọc khng biết l bao nhiu ngn lần rồi), nếu tự nhin mọi người cng dừng lại, Tre khng nhớ để tiếp tục !!! hay đi lc lo ra, đang đọc 1 đoạn kinh, quay qua ni ci chi đ với người đứng kế bn rồi lại tiếp tục đọc ... nghĩ lại những lần như vậy th l "lải nhải" thật! Với Tre th khi đọc kinh c lẽ phải suy gẫm ci "thiện, mỹ" trong lời kinh hay trong hnh ảnh, trong những việc m Cha, Mẹ đ lm cho mnh, cho đời th như vậy lời kinh mới c gi trị ...

    C lẽ Tre thuộc về những người chỉ cần quality m khng cần quantity. Sing năng lần hạt Mn ci l một điều tốt, nhưng nếu lần chuỗi t hay khng lần, nhưng lun để tm suy gẫm đến những lời dạy của Cha Mẹ, đem những lời dạy đ cố gắng p dụng v đời sống v gip đời, gip người th c lẽ tốt hơn l lần hết trng ny đến trng khc m khng c một niệm chi hết về lời kinh ... Với Tre, chuỗi Mn ci chỉ l 1 symbole nhắc nhở người đời nhớ đến Đức Mẹ, nhớ đến lời khuyn răng của Mẹ l lm lnh lnh dữ chứ trng chuỗi Mn ci tự n khng l một miracle, n chỉ thnh một mỉacle khi mnh bỏ tất cả tm hồn của mnh v lời kinh v mnh really mean it khi cầu nguyện thi.
    Hi Tre
    Chắc Tre cn nhớ l khi Đức Mẹ hiện ra ở Fatima th một trong những điều Đức Mẹ khuyn l:Hy năng lần hạt Mn Ci .
    Tre thử ht lại bi ht : Năm Xưa trn cy Sồi .

    Lập luận của Tre nghe qua thấy rất hợp l
    Nhưng nếu nhn theo kha cạnh khc th chưa hẳn l chnh xc .Th dụ như c những người ni rằng : khng cần hay t cần phẩi đi lễ ,đi nh thờ ,miễn sao mnh hướng về Cha v giữ luật ....

    Thực ra ,khi mnh t đi hay khng đi nh thờ th tm hồn mnh sẽ dần kh khan ,nguội lạnh...C lẽ ai trong chng ta ( người CG ni ring) đều c kinh nghiệm đ .Như vậy suy ra một điều : Nếu chng ta t hay khng đi lễ th chng ta sẽ kh lng hướng về Cha hơn l chng ta đi lễ thường xuyn ( cho d nhiều khi đi lễ m ton chia tr , lo ra)
    Nếu t lần hạt Mn Ci m dng thời gian đ để đọc Phc m chẳng hạn th mới tốt hơn .Cn khng Lần hạt MC m dnh thời gian đ để ....lm thơ tnh ,chẳng hạn th khng tốt hơn đu ( cho d l đọc theo kiểu "lải nhải" ) V khi đọc kinh như vậy cho d c c .....chia tr hay khng hiểu chữ gi` đ ... nhưng t ra lc đ chng ta vẫn cn cht g đ hướng về Cha .Th dụ như khi O Tre đang đọc kinh ( m chia tr đi nữa ) c n no đ (như n ĐS chẳng hạn )gy sự với O Tre ,th O Tre khng dm ....onh lại đu d O c nổi giận cỡ no .

    Ni lại về việc đi lễ ; Đi lễ l về nh Cha ,nh Cha ,nếu chng ta c điều kiện (gần nh thơ`,c thời gian..) m cả năm hay lu hơn mới đi lễ một lần m lại ni rằng ti vẫn mến Cha v giữ đạo tốt hơn mấy người đi lễ m .....tm lum đủ thứ .... th khng c sức thuyết phục .Giả tỉ anh ta hay c ta đang c một người yu trong thời kỳ nồng thắm ở gần nh m cả năm anh ta hay c ta mới gh thăm người yu mt lần th Tre c tin l anhta/c ta ni thật khng ? (trừ khi anh ta/c ta muốn ....ly dị

    Trao đổi vui với O thi ,khng phải l tranh luận

    HH

    P/S: d nhin l n hiểu v đồng với ci phần chia sẻ pha sau của O Tre

  3. #13
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    21,993
    Thanks
    1,592
    Thanked 4,457 Times in 3,541 Posts

    Default Re: LỄ ĐỨC MẸ LN TRỜI

    Quote Originally Posted by hohai View Post
    Hi Tre
    Chắc Tre cn nhớ l khi Đức Mẹ hiện ra ở Fatima th một trong những điều Đức Mẹ khuyn l:Hy năng lần hạt Mn Ci .
    Tre thử ht lại bi ht : Năm Xưa trn cy Sồi .

    Lập luận của Tre nghe qua thấy rất hợp l
    Nhưng nếu nhn theo kha cạnh khc th chưa hẳn l chnh xc .Th dụ như c những người ni rằng : khng cần hay t cần phẩi đi lễ ,đi nh thờ ,miễn sao mnh hướng về Cha v giữ luật ....

    Thực ra ,khi mnh t đi hay khng đi nh thờ th tm hồn mnh sẽ dần kh khan ,nguội lạnh...C lẽ ai trong chng ta ( người CG ni ring) đều c kinh nghiệm đ .Như vậy suy ra một điều : Nếu chng ta t hay khng đi lễ th chng ta sẽ kh lng hướng về Cha hơn l chng ta đi lễ thường xuyn ( cho d nhiều khi đi lễ m ton chia tr , lo ra)
    Nếu t lần hạt Mn Ci m dng thời gian đ để đọc Phc m chẳng hạn th mới tốt hơn .Cn khng Lần hạt MC m dnh thời gian đ để ....lm thơ tnh ,chẳng hạn th khng tốt hơn đu ( cho d l đọc theo kiểu "lải nhải" ) V khi đọc kinh như vậy cho d c c .....chia tr hay khng hiểu chữ gi` đ ... nhưng t ra lc đ chng ta vẫn cn cht g đ hướng về Cha .Th dụ như khi O Tre đang đọc kinh ( m chia tr đi nữa ) c n no đ (như n ĐS chẳng hạn )gy sự với O Tre ,th O Tre khng dm ....onh lại đu d O c nổi giận cỡ no .

    Ni lại về việc đi lễ ; Đi lễ l về nh Cha ,nh Cha ,nếu chng ta c điều kiện (gần nh thơ`,c thời gian..) m cả năm hay lu hơn mới đi lễ một lần m lại ni rằng ti vẫn mến Cha v giữ đạo tốt hơn mấy người đi lễ m .....tm lum đủ thứ .... th khng c sức thuyết phục .Giả tỉ anh ta hay c ta đang c một người yu trong thời kỳ nồng thắm ở gần nh m cả năm anh ta hay c ta mới gh thăm người yu mt lần th Tre c tin l anhta/c ta ni thật khng ? (trừ khi anh ta/c ta muốn ....ly dị

    Trao đổi vui với O thi ,khng phải l tranh luận

    HH

    P/S: d nhin l n hiểu v đồng với ci phần chia sẻ pha sau của O Tre
    Thiệt TL cm ơn Anh HH nhiều lắm,anh phn tch thiệt đng gh ,TL lc no cũng rng lm lnh ,lnh ci dữ cng nhiều cng tốt ,lần hạt Mn Ci th ai l người CG cũng phải biết qua ,sing năng đi nh thờ nh thnh th đ cũng l bổn phận của người giữ đạo,họa chăng bắt buộc lắm v một l do no đ ta phải vắng mặt lễ th cha cũng khng bắt tội mnh (nhưng nhớ xưng tội nghen ) .Cha nhật tới l Lễ Đức Mẹ Ln Trời ,TL cầu chc cho Tre v anh HH được nhiều Phước Lnh của Mẹ Maria
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  4. #14
    Join Date
    Nov 2007
    Posts
    4,811
    Thanks
    945
    Thanked 4,993 Times in 1,994 Posts

    Default Re: LỄ ĐỨC MẸ LN TRỜI

    Quote Originally Posted by hohai View Post
    Hi Tre
    Chắc Tre cn nhớ l khi Đức Mẹ hiện ra ở Fatima th một trong những điều Đức Mẹ khuyn l:Hy năng lần hạt Mn Ci .
    Tre thử ht lại bi ht : Năm Xưa trn cy Sồi .

    Lập luận của Tre nghe qua thấy rất hợp l
    Nhưng nếu nhn theo kha cạnh khc th chưa hẳn l chnh xc .Th dụ như c những người ni rằng : khng cần hay t cần phẩi đi lễ ,đi nh thờ ,miễn sao mnh hướng về Cha v giữ luật .... Tre khng ni l khng cần đi lễ, Tre chỉ ni l khng bắt buộc phải đi lễ ... Tre ni thiệt, c ngy Tre khng muốn đi lễ, Tre khng đi nhưng Tre khng c feel tội lỗi chi hết v Tre biết lng tin của Tre v Cha Mẹ khng suy suyễn cht m hết

    Thực ra ,khi mnh t đi hay khng đi nh thờ th tm hồn mnh sẽ dần kh khan ,nguội lạnh như rứa l anh HH khng yu Cha, Mẹ với tm hồn của anh rồi ...C lẽ ai trong chng ta ( người CG ni ring) đều c kinh nghiệm đ .Như vậy suy ra một điều : Nếu chng ta t hay khng đi lễ th chng ta sẽ kh lng hướng về Cha hơn l chng ta đi lễ thường xuyn ( cho d nhiều khi đi lễ m ton chia tr , lo ra)
    Nếu t lần hạt Mn Ci m dng thời gian đ để đọc Phc m chẳng hạn th mới tốt hơn .Cn khng Lần hạt MC m dnh thời gian đ để ....lm thơ tnh ,chẳng hạn th khng tốt hơn đu ( cho d l đọc theo kiểu "lải nhải" ) V khi đọc kinh như vậy cho d c c .....chia tr hay khng hiểu chữ gi` đ ... nhưng t ra lc đ chng ta vẫn cn cht g đ hướng về Cha Ci ni th Tre hon ton ... khng đồng với anh ... với Tre th hướng về Cha Mẹ v đọc kinh, hai việc nớ hon ton khc nhau ... Tre thấy rất nhiều người khi hỏi tại sao đọc kinh, tại sao sing xưng tội, tại sao sing đi lễ th họ trả lời rằng lm như rứa để khng c tội, để cứu rỗi linh hồn đời sau ... như rứa th chỉ v tnh yu cho chnh mnh chứ m phải l tnh yu cho Thin Cha .Th dụ như khi O Tre đang đọc kinh ( m chia tr đi nữa ) c n no đ (như n ĐS chẳng hạn )gy sự với O Tre ,th O Tre khng dm ....onh lại đu d O c nổi giận cỡ no . (Khng cần phải đang đọc kinh m bất cứ lc no Tre cũng khng dm wunh ... v biết wunh khng lại )

    Ni lại về việc đi lễ ; Đi lễ l về nh Cha ,nh Cha ,nếu chng ta c điều kiện (gần nh thơ`,c thời gian..) m cả năm hay lu hơn mới đi lễ một lần m lại ni rằng ti vẫn mến Cha v giữ đạo tốt hơn mấy người đi lễ m .....tm lum đủ thứ .... th khng c sức thuyết phục .Giả tỉ anh ta hay c ta đang c một người yu trong thời kỳ nồng thắm ở gần nh m cả năm anh ta hay c ta mới gh thăm người yu mt lần th Tre c tin l anhta/c ta ni thật khng ? (trừ khi anh ta/c ta muốn ....ly dị Cũng như về tn gio, về lng tin, Tre c ci nhn khc người về tnh yu ... Yu l cho chứ khng phải đi hỏi cho mnh v Tre tin rằng Cha đ dạy cho Tre như rứa ... Anh HH, nếu Tre đ yu một người m nớ th d c xa cch nghn trng Tre vẫn yu, v Tre tin tưởng người đ tuyệt đối ... v trong niềm tin tn gio cũng rứa, niềm tin của Tre v Cha Mẹ l tuyệt đối nhưng hội thnh, nh thờ với Tre chỉ l 1 ci organisation của những người CG, cc cha hay ngay cả đức gio hong cũng chĩ l người ... m đ l người th c ci đng, ci sai ... Tre sceptical lắm
    Trao đổi vui với O thi ,khng phải l tranh luận

    HH

    P/S: d nhin l n hiểu v đồng với ci phần chia sẻ pha sau của O Tre
    Tre cm ơn anh HH v chị TL đ ni chuyện v chc lnh cho Tre ... nhưng Tre khng ngoan đạo m ... Tre c ci nhn v tn gio khng giống 1 người cng gio m ... Tre chỉ c niềm tin l tuyệt đối v niềm tin mnh phải tự trồng, tự vun bồi chứ khng thể dựa v những lề luật, nhắm mắt đi theo những lề luật v hy vọng rằng mnh đ đi đng đường ...

    Tre cũng chỉ trao đổi với anh HH v chị TL thi ... v Tre cũng knh chc anh, chị một ci cuối tuần an vui

  5. #15
    Join Date
    Feb 2008
    Posts
    567
    Thanks
    4
    Thanked 60 Times in 52 Posts

    Default Re: LỄ ĐỨC MẸ LN TRỜI

    Cho chị Thanh Loan, anh HH, sis Tre,

    chị TL an vui mạnh khoẻ chứ ? Lu lắm rồi tui khng c chui v đy, tự nhin bửa nay hổng biết tại sao lại đi lạc dz lng "ấp chiến lượt" ny , v thấy c bụi tre đầu khm qun Hồn Tre lơ lững đu đy lm cho ti thấy mấy chữ "Lễ Đức Mẹ Ln Trời" (15/08), nn chắc l bị Mẹ bắt dz đy để chia sẻ với nhau ci nghĩa Đạo.

    Ở đy, với tinh thần tự do tn ngưỡng l khng bắt ai phải tin cũng như khng hề c chỉ trch hay ph bnh tn gio với tn điều hay lề luật,... v đối với ti mọi tn gio đều l mu sắc của Cha, của Thượng Đế. Nn tn gio chỉ l phương tiện thch ứng theo khả năng hiểu biết v sở thch ring của mỗi người, tương tự như sự chọn lựa my bay, xe lửa, xe hơi, tu b,... ty theo từng trường hợp của mỗi người để đi tới nơi tới chốn Thượng Đế mới l chnh yếu v quan trọng.

    Nn mọi phương tiện để trở về Cội Nguồn l Cha, l Thượng Đế khng l vấn đề, m chỉ c con người c chịu đi trở về nh mnh nơi Cha ngự hay khng mới thật l vấn đề. Sự ngăn trở tiến ha cho mnh v người khc tức khng chịu đi về Cội nguồn đ mới l tội ! Cho nn ti nghĩ như Hồn Tre vậy đ nghĩa l phải tự tri (biết), tự hnh (lm), để tự tiến, tự thnh Nhn, thnh Tnh tức l thnh Thnh đ. V con người c Nhn Tnh cn gọi l Tnh Bản Nhin, tức l Thin Tnh nghĩa l Trời l Cha ở trong Tm mnh đ. V vậy m tiền nhn mới ni "nhn chi sơ tnh bản thiện" nghĩa l ci Bản Tnh Chn Thiện Mỹ l bẩm sinh nơi con người, hay "Thin l tại nhn Tm" c nghĩa l Cha ở trong lng của mỗi con người.

    Do đ Cha mới ni con người l ci "đền thờ của Cha" ngự, chứ Cha khng hề ni nh thờ hay đền thnh Jerusalem l nơi Cha ngự, m chỉ giận la khi đuổi bọn bn bun ra khỏi v ni : "nh ta l nơi cầu nguyện m cc ngươi đem biến thnh nơi trộm cướp !". Cho nn phải tự mnh hiểu cho đng v mnh l Chn L, v Cha ở trong Tm mnh. V vậy m Cha Gi su mới ni : "Ta l Sự Sống, l nh Sng, l Chn l" để cắt nghĩa cho con người l mnh cũng như Cha khng khc một tnh g. Cũng như khi Cha chữa bệnh cho người ta l để dạy cho mnh biết sống từ bi bc i, nn Cha khng hề ni l Ta đ cứu con m Cha chỉ c ni l "lng tin của con đ cứu con", nghĩa l phải tự mnh tin vo mnh l Cha ton năng quyền php như Cha th tự nhin l trọn hảo như Cha, nghĩa l khng c bệnh khng c chết m l Sự Sống đời đời như Cha.

    Nhưng tại sao mnh khng lm được những việc giống Cha như đi trn mặt nước, hay biến ho bnh ra nhiều, hay lm cho kẻ chết sống lại, v.v... l tại v mnh khng biết cch lm m thi ! Chỉ tại v mnh chưa c hiểu biết thật nghĩa "Ngi Lời Nhập Thể" l g thi ! Cho nn mnh mới thần tượng ho Cha v đng khung Cha theo ci l thần học của mnh, mới tưởng tượng Cha l một Cha c Ba Ngi (vị) với Cha Cha, Cha Con, v Cha Thnh Thần, như ba ng Thần c quyền năng tối cao an bi sắp đặt hết mọi chuyện, m khng hiểu đ l ba Đức Tr-Nhn-Dũng nơi con người. Phải hiểu Đức ở đy l nghĩa Thần Linh của Cha, chứ khng l nghĩa đức tnh của lun l như mnh đ hiểu sai tiếng Việt với chữ Đức v chữ Tnh theo nghĩa nguyn thủy !

    Cũng như lễ "Đức Mẹ Ln Trời" m hồi nhỏ ti được gio l Hội Thnh dạy l tại v Đức Mẹ l Mẹ của Cha nn cn "đồng trinh" v được Cha ban ơn đặc biệt, nn Hồn Xc Đức Mẹ cn trong trắng khng c tội thnh thử được ln Trời, ln Thin Đng. Tại sao chỉ c Đức Mẹ mới l Mẹ Cha rồi bảo l Cha chọn đặc biệt ? Cha no m thin vị dữ vậy ? Quả l mnh bắt Cha đng khung theo ci l luận thần học ngu muội của mnh by ra !

    Tại v mnh khng hiểu thấu ci nghĩa của 4 chữ "Đức Mẹ Đồng Trinh" ! Đức l nghĩa thần lực, linh lực, hoạt lực v bin của Trời Đất Vũ Trụ tức l Mẹ, nghĩa l Cội Nguồn nh Sng, Sự Sống, Chn L,..., cn Đồng l nghĩa chiếu giọi ban ra đồng đều bao khắp ci vạn vật, v Trinh l sự Tinh rng, tinh khiết,... l sự Trọn Hảo (Perfection) của Thượng Đế, của Cha. Hay ni theo kiểu người Việt mnh l ng Trời tức cũng l Luật Tiến Ho tất yếu v siu Việt bất di bất dịch của Cn Khn. Cho nn mới ni l "Đức Mẹ Cha Trời" l như vậy. (Trời Đất khng phải l nghĩa Trời cao Đất thấp như mnh đ hiểu theo nghĩa cứng đọng đơn giản, m phải hiểu với nghĩa "m dương" tức l "lưỡng nhất tnh" cả hai thể hữu hnh v v hnh, hai bề, hai kha cạnh, hai cực, hai chiều, ... đối ngược nhau m cng trong một thể một lượt, như hai mặt của đồng tiền !)

    Cn chuyện lịch sử với ba nhn vật Maria, Giuse v Gisu l nghĩa "thnh gia" tức l nghĩa gương gia đnh như Cha muốn cho mọi gia đnh trn đời phải sống thnh thiện v lin kết với Cha như vậy. Chứ khng phải l Cha chọn đặc biệt đu, m chnh v Đức Mẹ Maria v thnh Giuse đ sống một đời sống Nhất Thể với Thượng Đế nn đ gặp nhau v chung sống với nhau theo luật của Trời Đất l "đồng thanh tương ứng, đồng kh tương cầu" đ sinh ra Cha v đ dạy Cha Gisu một đời sống thnh thiện từ lc nhỏ. Đến khi lớn ln trước khi đi rao giảng Cha cũng phải đi tu thn ở trong sa mạc 40 đm ngy để học hỏi v tập luyện cho thnh Nhn, thnh Tnh nghĩa l thnh Thượng Đế, thnh Cha.

    Cn ci chết v sống lại của Cha l để dạy cho mnh biết ci nghĩa sự sống đời đời, để chứng minh cho mnh thấy tất cả đều l tinh thần chứ khng c vật chất, nn khng c tiu tan mất mt đi đu được m chỉ c biến thể theo luật Cn Khn. Như nước c ở thể lỏng để chảy, thể đặc để cứng chắt, thể hơi để bốc ln thnh my rồi tụ lại thnh mưa, nhưng rốt cuộc rồi cũng chỉ l kh "hydro" với "oxy". Nn nước khng chỉ ở trn mặt đất hay dưới lng đất m cn c đầy trong khng kh. Khoa học ngy nay đ chứng minh được một số những hiện tượng v hnh nhưng hiện hữu qua những rung động (vibration) tạo ra ln sng điện lớn nhỏ rồi gy ra ging điện cao thấp ty mi trường, với hai cực "m dương" rồi thnh từ trường (champ electromagntique). Nn tất cả vạn vật vũ trụ đều được tạo thnh v tương hỗ giao trợ (interaction) với nhau bằng điện từ trường.




    Từ trường của ngi sao trẻ "neuron" trong chm "Magnestars" (xa 15 ngn năm nh sng) mạnh gấp hng tỷ lần từ trường tri đất !




    Để ni nghĩa chữ Đạo theo tiền nhn v thnh nhn, chnh l Thin Cha, tức l khng c ngi vị như Thin v vừa c ngi vị l Cha một lượt gọi l Nhất Thể hay Một Thể, như đ diễn nghĩa qua cu "nhất m nhất dương chi vị Đạo" trong sấch Hệ Từ. Hay ni cch khc kiểu tiếng Việt mnh l "Khng C" tức Khng m C một lượt, cn ni l "v thủy v chung" nghĩa l khng c đầu khng c cuối m l "một thể một lượt" hay theo Nho l "Nhn Tm Thin L Hồn Nhin Nhất Thể" c nghĩa "Trời với con Người l Một Thể ở tại Tm Hồn l đng L tự Nhin".

    Đ l nghĩa tm lược về lễ Đức Mẹ Ln Trời l dịp lễ để cho mỗi người cng gio sống quy Tm tức l quy về Cội Nguồn Trời Đất, để mnh mới Nhất Thể với Cha th mnh mới sống trọn vẹn Nhn tnh của mnh m cũng l Thin tnh, tức l như Cha vậy.



    SH
    Last edited by Son Ha; 08-08-2009 at 03:51 AM.
    Hon Ng H San

  6. #16
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    21,993
    Thanks
    1,592
    Thanked 4,457 Times in 3,541 Posts

    Default Re: LỄ ĐỨC MẸ LN TRỜI

    Quote Originally Posted by Son Ha View Post
    Cho chị Thanh Loan, anh HH, sis Tre,

    chị TL an vui mạnh khoẻ chứ ? Lu lắm rồi tui khng c chui v đy, tự nhin bửa nay hổng biết tại sao lại đi lạc dz lng "ấp chiến lượt" ny , v thấy c bụi tre đầu khm qun Hồn Tre lơ lững đu đy lm cho ti thấy mấy chữ "Lễ Đức Mẹ Ln Trời" (15/08), nn chắc l bị Mẹ bắt dz đy để chia sẻ với nhau ci nghĩa Đạo.


    SH
    Cm ơn anh SH đ khng qun MGP lu lu gh đăng bi viết thật hay .TL chc anh SH lun được nhiều sự bnh an
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  7. #17
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    21,993
    Thanks
    1,592
    Thanked 4,457 Times in 3,541 Posts

    Default Re: LỄ ĐỨC MẸ LN TRỜI

    ĐỨC MẸ MẪU GƯƠNG ĐỨC TIN CỦA CHNG TA










    Ít khi chúng ta được nghe đọc sách Khải huỳn trong phụng vụ. Ńu Anh chị em là ti thì chắc cũng ít khi giảng v̀ sách Khải huỳn. Và khi đọc Thánh Kinh chúng ta cũng ít khi đọc đ́n sách Khải huỳn. Đy là ṃt dịp giảng v̀ sách Khải huỳn, vì th́ ti sẽ chú trọng đ́n bài đọc thứ nh́t, và thm vài ý nghĩ v̀ l̃ hm nay.

    Khi ti làm mục vụ ở trại tù San Quentin ở California, ṃt trại tù cho những tù trọng án, ti ŕt ngạc nhin những người tù đọc Thánh Kinh lại thích sách Khải huỳn. Vì sao họ lại thích sách đó, và những gì đã thu hút họ? Trong sách Khải huỳn có nhìu đỉn tích quá đáng thương làm giáo dn ít khi đọc. Ti bắt đ̀u hỉu những người tù thích đọc sách Khải huỳn vì sách đó dĩn tả sự tranh ch́p giữa thịn và ác. Và họ hy vọng ṃt ngày nào đó sự trừng phạt nặng ǹ họ đang chịu sẽ được bãi bỏ. Đy cũng là sự ao ước của những Kit Hữu tin khởi śng dưới thời bị đ ḥ của đ́ qúc La Mã bách hại họ. Và cũng đ̉ an ủi những tù nhn phía bắc trại San Quentin. Đó cũng là tin an ủi cho t́t cả chúng ta, những người phải ch́ng lại sức mạnh của Con mãng xà trong th́ giới ngày nay.

    Ṃt đỉm khác nữa thu hút sự chú ý của các tù nhn, họ tin là bít được ṃt mã, và họ bít tìm ra những d́u hịu và những hàm ý chính trong sách Khải huỳn. Họ cảm nḥn ra họ là ṃt thành ph̀n có sự hỉu bít đặc bịt, và những kẻ khác đ̀u khng hỉu gỉ cả. Họ còn tự cao v̀ sự hỉu bít đó, đ́i với những người cùng hoàn cảnh như họ. Nhưng, mặc dù họ có những ý nghĩ sai l̀m v̀ sách Khải huỳn, chúng ta cũng có th̉ hỉu vì sao họ thích sách ́y vì những lời tin và vin tướng trong đó. Sách Khải huỳn nói đ́n những người bị trừng phạt nặng ǹ.

    Sách Khải huỳn được vít cho những Kit Hữu thời tin khởi, vì họ bị bắt bục phải thờ kính Hoàng Đ́ La Mã. Ńu họ khng làm như th́, họ sẽ bị trừng phạt v̀ tn giáo và v̀ chính trị nữa. Kit Hữu phải chọn ṃt Chúa đ̉ thờ. Ńu họ chọn Chúa v̀ tn giáo, họ sẽ bị gít. Sách Khải huỳn khng phải là ṃt sách trừu tượng, v̀ những hình ảnh kì lạ và những m̃u chuỵn hợp thời. Sách Khải huỳn được vít đ̉ giúp Kit Hữu trung thành với đức tin, và đ̉ giúp họ hỉu Con Chin (như trong bài đọc hm nay, người con) sẽ được toàn thắng.

    Đ́i với chúng ta, chúng ta có th̉ hỉu và tin là đức tin của chúng ta sẽ mạnh mẽ khng? Lượt qua báo hm nay thì lại th́y thm xe gài bom khủng b́ ở Iraq. Dn qun vũ trang ṽn còn chém gít ở Sudan; ở các nước nhược tỉu ḅnh nhn AIDS còn ch́t nhìu vì thíu thúc men; ở Gaza ṽn còn tranh ch́p giữa người Israel và người Palestin v.v Chúng ta thử tự hỏi Ai là người làm chủ hịn nay?. Th́ giới bị sự dữ hoành hành gh sợ. Thịn và ác, sức nào sẽ thắng? Chúng ta, những người có đức tin đứng ở bn thắng, hay sức ýu hèn của chúng ta sẽ ta d̀n trước sức mạnh của con mãng xà đỏ có 7 đ̀u và 10 sừng?

    Sách Khải huỳn mún cam đoan cho chúng ta bít là sự thịn sẽ thắng. Cũng như những Kit Hữu thời tin khởi, chúng ta có th̉ bị mặc cảm r̀i bỏ rơi những vịc làm chúng ta cam ḱt vì đức tin, trước ánh sáng và quỳn lực của sự ác. Chúng ta, những Kit Hữu theo vị Chúa nào? Thin Chúa đang ở đy, và chúng ta mún và có th̉ trung thành với Ngài là Thin Chúa của Thánh Kinh và của cng chính. Ngài sẽ làm mọi nn cng chính. Sách Khải huỳn mời gọi chúng ta hướng mắt v̀ Thin Chúa sẽ th́y sức mạnh gh gớm của con mãng xà, đui nó quét h́t ṃt ph̀n ba các ngi sao trn trời. Nhưng, người con trai sinh ra thì được đưa ngay ln Thin Chúa và sẽ thắng.

    Trong sách Khải huỳn khng có ṃt mã nào đ̉ giúp chúng ta giải thích những lời đó, và các lời đó giúp chúng ta tưởng tượng ra nhìu cách khác nhau đ̉ giải thích. Sự chín đ́u ch́ng sự đe dọa của cái x́u của sự ác đang mún cún tri t́t cả sự tḥt là có tḥt. Ṃt dn ṭc mới; c̣ng đoàn Kit hữu; được sinh ra trong đau đớn và quằn quại. Nhưng mặc dù có đe dọa đ́n sự śng của người con, người con ́y được Thin Chúa đưa ngay ln trời và được bằng an. Ai đọc sách này cũng hỉu là đy là Thánh Kinh Do Thái. Cũng như Thin Chúa đã che chở cho người Do Thái, Nay Ngài sẽ típ tục che chở cho dn ṭc mới của Người. Lời Chúa khng phải là lời nói trong quá khứ, mà giúp dựng nn, che chở cho dn mới mà Chúa Gisu đã hín thn trong hịn tại.

    C̣ng đoàn Kit hữu mà thánh Gioan nghĩ đ́n đang gặp ŕt nhìu khó khăn. Sách Khải huỳn khuýn khích họ tin tưởng vào Thin Chúa vì Thin Chúa th́u hỉu sự đau kh̉ của họ, và Ngài sẽ đ́n cứu họ. Sự ác khng thắng được. Vì th́, bài sách Khải huỳn đọc trong ngày l̃ Đức Mẹ ln trời hm nay lin ḱt với bà ca ngợi của Đức Maria. Đức Maria mừng rỡ trong vịc cứu chục của Thin Chúa. Chúa giơ tay bỉu dương sức mạnh dẹp tan lòng trí kiu căng. Chúa hạ ḅ những ai quỳn th́ Rõ là Thánh Kinh được ghi ra hai hình thức, đ̉ nói ln ṃt sự hy vọng vào Thin Chúa. Thánh Gioan khng vít tin đoán cho tương lai. Nhưng ng vít sách Khải huỳn đ̉ khuýn khích và an ủi những Kit Hữu trong thời đó, đang trải qua bao đau kh̉ h̀u giúp họ, và giúp cả chúng ta giữ vững sự trung tín vào quỳn uy và lẽ cng chính của Thin Chúa sẽ chín thắng.

    Hm nay Giáo ḥi mừng l̃ Đức Mẹ Ln Trời. Chúng ta th́y Đức Mẹ là m̃u gương cho đức tin của chúng ta. Cũng như Đức Mẹ, chúng ta đem Chúa Kit đ́n th́ gian này. Chúng ta nn nhớ là tuy Chúa Kit đau kh̉, nhưng Ngài đã được Thin Chúa giữ gìn Ngài. Ngài trở v̀ lại với Thin Chúa và Ngài sẽ trở lại đ̉ đưa t́t cả chúng ta đ́n nơi an nghỉ với Ngài. Ṿy thì con mãng xà khng thắng được. Người Kit Hữu đang chín đ́u với sự ác có th̉ nói ln rằng Thin Chúa, Đ́ng cứu đ̣ đã đ́n. Thin Chúa, ngùn ao ước của chúng ta đang đưa tay cứu giúp chúng ta ngay lúc này là lúc chúng ta đang chín đ́u

    Chuyển ngữ FX Trọng Yn, OP


    Lm Jude Siciliano, OP
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  8. #18
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    21,993
    Thanks
    1,592
    Thanked 4,457 Times in 3,541 Posts

    Default Re: LỄ ĐỨC MẸ LN TRỜI

    ĐỨC MARIA, CHIẾC LA BN KỲ DIỆU



    Ngy cn b, đm học tr con trai thch những tr chơi vật l, trong đ c tr chơi lấy nam chm ch xt ln cy kim, ch xt một chiều, cho đến khi cy kim c từ tnh. Lc đ, cy kim được giữ đng cch th sẽ biến thnh kim chỉ hướng nam bắc. Cy kim ny v nhất l chiếc la bn chuyn nghiệp l những thứ thu ht nhiều học tr. C một từ trường cực mạnh ở phương bắc, ko tất cả kim nam chm hướng về đ. Nhờ vậy m ở mọi thời, thin hạ trn rừng dưới biển đi khng đi sai đường hay lạc hướng. Nếu Thin Cha l từ trường cực mạnh v vĩnh cửu, th nhn loại c một chiếc la bn tuyệt vời l Đức Maria, v Mẹ qui hướng về Cha trọn vẹn. Mầu nhiệm Mẹ Ln Trời l kết thc tuyệt đẹp của cuộc đời cao cả v hướng thượng ấy.

    Maria, cả đời qui hướng về Cha

    Một lần ti ra đề cho cc em lm bi gio l: Em hy kể lại việc thin thần Gabriel truyền tin cho Đức Trinh Nữ Maria. C một em nhỏ viết thế ny: Lc ấy, Đức Maria đang lm việc trong bếp. Mới đọc cu trả lời ny th chắc ai cũng thấy bất ngờ v chng ta đ quen với việc tưởng tượng hnh ảnh Đức Maria được sứ thần hiện đến bo tin trọng đại lc Mẹ đang qu cầu nguyện. Nhưng ngẫm lại thấy em nhỏ cũng c thể c l, v cuộc đời của Mẹ hướng về Cha chắc chắn khng chỉ l trong giờ dnh ring cho cầu nguyện, m mọi lc mọi nơi đều l thời khắc Mẹ tiếp xc với Thin Cha. Kinh Thnh chỉ ghi vắn gọn: Đức Maria ghi nhớ những điều ấy v suy niệm trong lng. Mẹ suy niệm mọi sự vo mọi lc trong tm tnh gắn b với Thin Cha.

    Lng Mẹ hướng về Cha như kim nam chm hướng về phương bắc, v đ l điều đương nhin. Lời kinh Magnificat l lời diễn tả khng chỉ tm tnh của Mẹ lc đi thăm b Elisabet, m cn diễn tả trọn vẹn tm hồn của Mẹ, bởi v Mẹ ni: Người đ lm cho ti những điều cao cả. Khng phải một điều cao cả, l Mẹ được lm Mẹ Thin Cha, m l những điều cao cả trong cả đời Mẹ. thức ấy chắc chắn gip Mẹ sống thn tnh với Thin Cha l lẽ sống của Mẹ.

    Một trong những dấu chỉ cho thấy Mẹ qui hướng về Cha l Mẹ hon ton qun mnh. Từ mầu nhiệm Truyền Tin, ngy Con Mẹ lạc trong Đền Thờ, cho đến tiệc cưới Cana rồi sau ny tiệc thnh Canv, Mẹ lun biểu lộ một tm hồn v Cha, vng Cha v hướng trọn về Ngi. Ngay cả khi Mẹ đi tm Cha Gisu lc Người rao giảng, Mẹ cũng chẳng chạy o đến v gọi Gisu, con ơi, m Mẹ vẫn tế nhị đứng xa xa, cho đến khi c người nhận ra v thưa với Cha Gisu rằng c Mẹ đến tm.

    i Maria, lng Mẹ thật cao cả v cng.

    Maria, kim chỉ nam cho nhn loại lạc bước

    Ngay từ lc Cha Gisu khởi đầu rao giảng, Mẹ đ thi hnh cng khai vai tr lm kim chỉ nam ấy: Người bảo g, anh em hy lm theo. Mẹ ni như thế với những người phục vụ tiệc cưới Cana. Một cu ni của Mẹ thi đ đủ cho con người biết cch hnh động thế no cho ph hợp với đi hỏi của Tin Mừng.

    Việc Thin Cha đưa Hồn Xc Mẹ Ln Trời l phần thưởng Ngi dnh ring cho Mẹ của Ngi, v cũng l kết cuộc đương nhin của một cuộc đời lun hướng về siu việt. V bởi v Cha Gisu đ cng bố cho loi người rằng Đy l Mẹ con, th việc Mẹ ln Trời l niềm hy vọng của đon con Mẹ cn tại thế.

    Khi chng ta sử dụng la bn, chng ta tin tưởng v la bn lun chỉ đng hướng. D chng ta đi ngược về xui, la bn vẫn trung tn một hướng chnh xc. D chng ta đang băn khoăn giữa ngn vạn hướng trong đời, Đức Maria vẫn l chiếc la bn đng tin cậy nhất. M cn hơn nữa, Mẹ cũng l sợi dy ko chng ta về hướng chn thật của mun đời.

    Nếu hiểu Thin Đng, nơi Mẹ được Cha đưa về, ở trn chn tầng cao xanh th Mẹ c thể đang sống xa đon con. Nhưng nếu hiểu cho chnh xc, Thin Đng l nơi c Cha ngự trị, th Mẹ vẫn ở giữa con ci mnh trong từng giy pht cuộc đời họ. Bằng chứng l qua dng lịch sử, Mẹ lun hiện ra đng lc nhn loại cần đến Mẹ, với những thng điệp r rng v cấp bch. Mẹ về Trời, vẫn tiếp tục chỉ hướng cho con ci bước đi.

    Con ci Mẹ cũng l chiếc la bn cho anh em

    Mỗi người con của Mẹ như cy kim nhỏ b đ được thng ban từ tnh của Mẹ l la bn vững chắc. Do đ, con ci Mẹ biết hướng đi cho đời mnh. V họ cũng phải lm chiếc la bn hướng dẫn cho anh em.

    Khi khu rừng cng xum xu dy đặc, người đi rừng cng dễ vướng chn v lạc lối. Ngy nay x hội trần thế ngy cng trở nn hỗn loạn với bao lời mời gọi bị nhiễu sng. Thng tin cc loại trn lan. Bao cm dỗ vy lấy con người ngay từ sng sớm mỗi ngy. Những lo toan lm con người bị li vo vng lẩn quẩn của kiếp lao nhọc. Chng ta khng lo v đ c Mẹ chỉ cho con đường hạnh phc l tm đến Thin Cha.

    Đến lượt mnh, chng ta cũng chỉ lối cho anh chị em cn vướng vo bao hệ luỵ trần gian, bao cm dỗ đủ loại, bao bạo lực v bất cng Chiếc kim nhỏ b c thể mất từ tnh. Nhưng c một kh cụ c thể truyền sức mạnh từ chiếc la bn Maria cho chng ta. Kh cụ ấy Mẹ đ xc nhận v truyền r rng trong sứ điệp Fatima. Đ l trng chuỗi Mn ci, vườn Hoa Hồng tuyệt vời của nhn loại. Một trong những cch mừng knh Lễ Mẹ Ln Trời nghĩa nhất l khởi đầu lại việc đọc kinh Mn ci v sống mầu nhiệm Mn ci trong cuộc đời mnh.

    Thnh Maria Đức Mẹ Cha Trời, cầu cho chng con l kẻ c tội, khi ny v trong giờ lm tử. Amen.

    Gioan L Quang Vinh
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  9. #19
    Join Date
    Sep 2007
    Location
    france
    Posts
    21,993
    Thanks
    1,592
    Thanked 4,457 Times in 3,541 Posts

    Default Re: LỄ ĐỨC MẸ LN TRỜI

    ĐỨC MẸ MARIA V VẦNG TRĂNG








    Cch đy 40 năm phi hnh gia Neil Amstrong, con người đầu tin đặt bước chn đầu tin ln trn mặt trăng ngy 21.07.1969. Cả thế giới hồi hộp theo di trong sự vui mừng chiến thắng về mặt khoa học kỹ thuật biến cố vĩ đại ny qua mn ảnh truyền hnh trực tiếp từ mặt trăng.

    Khi đặt chn xuống nền hnh tinh mặt trăng lần đầu tin, phi hnh gia Neil Amstrong đ ni ln cảm tưởng của mnh: Đy l bước chn nhỏ b của con ngưi, nhưng lại l bước nhảy vọt vĩ đại của nhn loại!

    Dẫu vậy, hnh ảnh của Amstrong đặt chn trn mặt trăng khng phải l hnh nh con người đầu tin trn đ đu. M đ c một hnh ảnh khc của một con người đặt chn trn mặt trăng trước đ từ hơn hai ngn năm rồi.

    Đ l hnh ảnh một người phụ nữ đi chn đạp trn mặt trăng. Thnh Gioan Tng đồ trong thị kiến đ nhn thầy hnh ảnh ny: Đền Thờ Thin Cha ở trn trời mở ra, v c điềm lớn xuất hiện trn trời: một người Phụ Nữ, mnh khoc o mặt trời, chn đạp mặt trăng, v đầu đội triều thin mười hai ngi sao ( Khải huyền 12, 1)

    Gio Hội của Cha Gisu nhn người phụ nữ trong hnh ảnh ny l Đức mẹ Maria, mẹ Thin Cha đ sinh ra Cha Gisu.

    Đức mẹ Maria trong thị kiến trn trời chn đạp mặt trăng đầu đội triều thin 12 ngi sao c nghĩa g vậy trong đời sống đức tin đạo đức?

    Hnh ảnh mặt trời v hnh ảnh mặt trăng

    Mặt trời v mặt trăng l hai hnh tinh do Thin Cha tạo thnh ngay từ thuở sng tạo vũ trụ trời đất vo ngy sng tạo thứ tư ( St 1,16). Cả hai c hnh thể to lớn khc nhau cng vị tr nơi chốn lm việc hoạt động khng giống nhau: Mặt trời chiếu nh sng ban ngy v mặt trăng chiếu tỏa nh sng ban đm.

    C thể ni, như trong một vi ngn ngữ c mạo tự phn biệt giống loại của hai hnh tinh ny: giống đực cho mặt trời v giống ci cho mặt trăng. Tiếng Php phn biệt le Solei v la Lune - tiếng : il Sole v la luna- tiếng Ty ban nha: el sol v la luna.

    Mặt trời lc no c cũng một hnh thể khng thay đổi cng tự mnh pht chiếu tỏa nh sng theo nguyn l sự sống thuộc về thể loại giống đực, nam tnh.

    Mặt trăng thay đổi hnh thể theo chu kỳ vận hnh di chuyển cng khng c nh sng tự nơi mnh nhưng tiếp nhận phản chiếu lại nh sng của mặt trời, nn thuộc thể lọai giống ci, nữ tnh. V đ cũng l hnh ảnh c nghĩa về sự lệ thuộc, về sự mầu mỡ sinh xi nảy nở.

    Ngy xưa thời cổ, người Hy lạp v người Rma tn thờ thần mặt trăng v mặt trời l những vị thần thnh.

    Những người tn hữu Cha Gisu thuở đầu tin đ lấy hnh ảnh mặt trời chỉ về Cha Gisu, Đấng đ sống lại cng l mặt trời cng chnh khng hề lặn.

    Mặt trăng l người yu của mặt trời. V thế mặt trăng l hnh ảnh chỉ về Đức Mẹ Maria v Gio Hội của Cha ở trần gian.

    C những bức vẽ hay tượng chạm khắc Đức Mẹ Maria bn chn đứng trn mặt trăng hnh lưỡi liềm v trn đầu c triều thin 12 ngi sao. 12 ngi sao trn triều thin Đức Mẹ Maria nhắc nhớ đến 12 chi tộc dn Israel được Thin Cha tuyển chọn l dn ring của người v 12 thnh tng đồ do Cha Gisu ku gọi lập nn Gio Hội ở trần gian.

    Vầng Trăng khuyết v trn đầy.

    Cn đu l nghĩa hnh ảnh Đức Mẹ Maria chn đứng đạp mảnh trăng khuyết hnh lưỡi liềm?

    Quan st hnh ảnh vầng trăng thay đổi từ khuyết hnh lưỡi liềm biến đổi thnh trn đầy v rồi lại thay đổi sang nửa vng v khuyết hnh lưỡi liềm theo chu kỳ vận chuyền. Tương tự như vậy, cũng c thể nhận ra sự biến chuyển thay đổi trong đời sống Đức Mẹ khi xưa ở trần gian vui buồn đan cho vo nhau.

    Đọc trong Phc m thuật lại biến cố cuộc đời của Cha Gisu. Trong những biến cố đ, Đức Mẹ Maria đ cng c mặt, cng gnh chịu l ngư ời mẹ của Cha Gisu: Thin Thần hiện đến truyền tin Cha Gisu xuống thế lm người trong cung lng Đức Mẹ: Đức mẹ Maria đi thăm chị họ Elisabeth; Đức Mẹ hạ sinh Cha Gisu trn cnh đồng Bethlehem, gia đnh di cư tỵ nạn sang Ai cập, hnh hương lạc mất con hi nhi Gisu trong đền thờ Girusalem, đi dự tiệc cưới Cana bầu cử xin Cha Gisu lm php lạ nước ha thnh rượu ngon, theo st cuộc thương kh Cha Gisu vc thập ga cng bị đng đinh trn đ, đứng dưới chn thập ga lc Cha Gisu tử nạn, tho xc v chn Cha Gisu trong mộ, lo u sợ hi cng với cc tng đồ cầu nguyện đn chờ Đức Cha Thnh Thần hiện xuống.

    Nơi Cha Gisu th ngược hẳn lại. Cao điểm về đời sống của Cha Gisu sau cng nằm ở nơi sứ mạng của ngi: nơi cuộc khổ nạn v sự chết của Cha Gisu, nơi sự sống lại v ln trời của ngi.

    C thể ni: Cha Gisu cng tỏ hiện ra, vai tr của Đức mẹ cng mờ nhạt ẩn li yếu đi. nh sng mặt trời của Cha Gisu Kit cng chiếu tỏ hiện, Đức Mẹ Maria Mẹ Thin Cha cng li vo bn trong, biến dần nhỏ đi sang vầng trăng khuyết hnh lưỡi liềm.

    Đy khng l suy luận đnh ga lm cho km đi vai tr của Đức Mẹ, của con người đu. Trong đời sống đức tin, nếu người tn hữu Cha cng nhận mnh l tạo vật giới hạn do Thin Cha tạo thnh cng sống niềm tin tưởng ph thc vo Ngi, họ cng c đời sống gắn b gần với Thin Cha hơn. V như vậy, nguồn đời sống đổi mới, sự sng tạo từ trong tm tr cng bộc pht tỏ hiện ra cng mang đến bnh an cho tm hồn được chc phc lnh nhiều hơn.

    Hai hnh ảnh trn mặt trăng

    Hnh ảnh con người đầu tin cch đy 40 năm đặt bước chn trn nền mặt trăng ẩn chứa niềm kiu hnh chiến thắng của một thnh tch vượt bậc trổi vượt do con người lm ra. Nhưng hnh ảnh đ tot ra vẻ lạnh lng bơ vơ trn mặt trăng do tự sức mnh đạt được. Cũng thế chng ta, con người c tham vọng ước muốn vươn với tới hnh tinh khc, m vẫn khng sao tự mnh giải cứu cho mnh được.

    Hnh ảnh người phụ nữ chn đạp mặt trăng hnh lưỡi liềm tri ngược hẳn lại, ni ln sức mạnh do Thin Cha tạo dựng lm nn cng chiếu tỏa một đời sống mới trọn vẹn trn đầy. Hnh ảnh vầng trăng thay đổi khi khuyết thnh hnh lưỡi liềm, khi trn đầy ln hnh ảnh về sự chng qua v sự chết khng cn nữa. V thế, mặt trăng được đặt dưới chn Đức Mẹ Maria.

    ***

    Như nh sng mặt trăng tiếp nhận cng tỏa chiếu nh sng từ mặt trời, Đức Mẹ Maria trong sự chết của người cũng được bao phủ trm trong nh sng sự sống lại của Cha Gisu, l người con Đức Mẹ.

    Con người chng ta một ngy kia sau khi chết cũng sẽ được nh sng mặt trời của Cha bao trm khắp cả thn xc đ được thanh luyện cứu chuộc.

    Mừng knh lễ Đức Mẹ ln trời cả hồn xc l niềm hy vọng cho con người cũng sẽ được Thin cứu chuộc cho sống lại bao trm trong nh sng mặt trời cng chnh của Cha Gisu.

    Lễ Đức mẹ hồn xc ln trời


    LM. Đaminh Nguyễn Ngọc Long
    http://motgocpho.com/forums/image.php?u=45&type=sigpic&dateline=1327498393

  10. #20
    Join Date
    Feb 2008
    Posts
    567
    Thanks
    4
    Thanked 60 Times in 52 Posts

    Default Re: LỄ ĐỨC MẸ LN TRỜI

    Quote Originally Posted by THANHLOAN View Post
    Cm ơn anh SH đ khng qun MGP lu lu gh đăng bi viết thật hay .TL chc anh SH lun được nhiều sự bnh an
    Cho chị Thanh Loan,

    cảm ơn chị đ đọc bi viết của ti v khen "thật hay" lm ti nở bể lổ mũi ! HiHi !

    Khi ti ni nghĩa Đức Mẹ Ln Trời với nghĩa l Mẹ Maria đ Nhất Thể với Cha, l Thượng Đế, l Cội Nguồn nh Sng, Sự Sống, Chn L, Tnh Yu, v.v... khng c nghĩa l phủ nhận vai tr v cng đức của Mẹ Maria đ cộng tc với Cha trong chương trnh "cứu rỗi" của Cha đu đ ! Đừng c hiểu nghĩa "cứu rỗi" theo kiểu con người như mnh đ hiểu l nghĩa Cha cứu mnh, l hiểu sai !

    Nhưng mnh phải hiểu nghĩa "cứu rỗi" theo nghĩa của Cha l dẫn lối, thp tng v yểm trợ cho mnh để tự mnh quy về Cha th mnh mới l Con của Cha v thnh Một Thể với Cha, tức l Cha lun ! Nghĩa l như ti đ ni l mnh phải tự tu (thn), tự tiến, để tự thnh, nghĩa l sống trọn vẹn ci Nhn Tnh của mnh th mnh mới Nhn, l Thnh ! Đ mới chnh l "Nhn Tm Thin L Hồn Nhin Nhất Thể" như tổ tin mnh đ ni từ xa xưa !

    Cho nn khi tay mnh lần hạt Mn Ci hay quỳ trước tượng Đức Mẹ đọc kinh "Knh Mừng Maria" m lng tr nghĩ tới Cha ở đang trong lng, trong tm mnh lm Một Thể với mnh nơi Đấng Tối Cao Ton Năng Ton Gic, (chứ đừng c xin g hết, v Cha đ cho hết rồi, tại mnh chưa biết cch đem ra xi thi !) th Cha với Đức Mẹ đang ở trước mặt mnh để chứng cho ci tm thnh mnh đ v đang ni chuyện với mnh đ, nhưng tại mnh chưa thấy được v chưa nghe m thi ! Khi no lng tin thật sự Cha ở trong mnh với hết lng, hết tr, hết sức, nghĩa lng tin của mnh bằng hạt cải th mnh sẽ thấy Cha, thấy Đức Mẹ với cc thnh thin thần... th mnh cũng sẽ chuyển ni dời non được, nghĩa l mnh sẽ lm được mọi chuyện như Cha thi !

    Chc chị v mọi người một ngy lễ Đức Mẹ Ln Trời đầy ơn Cha !

    SH
    Last edited by Son Ha; 08-14-2009 at 11:50 AM.
    Hon Ng H San

Page 2 of 7 FirstFirst 1234567 LastLast

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •