Welcome to Một Gc Phố - Chc cc Bạn mọi chuyện vui vẻ & như ...
Page 2 of 2 FirstFirst 12
Results 11 to 20 of 20

Thread: CHC PHC

  1. #11
    Join Date
    Mar 2012
    Posts
    1,344
    Thanks
    330
    Thanked 718 Times in 458 Posts

    Default Re: CHC PHC


    Suy niệm thnh lễ mồng một Tết Gip Ngọ: Hy k thc đường đời cho Cha









    Suy niệm thnh lễ mồng một tết năm Gip Ngọ

    Mt 6, 25-34

    Hy k thc đường đời cho Cha, tin tưởng vo Người, Người sẽ ra tay

    Chng ta vừa bước sang Năm Mới, năm Gip Ngọ. Qu Tỵ qua đi, Gip Ngọ đ đến. Rắn Qu Tỵ đ bn giao cho Ngựa Gip Ngọ.

    Ngựa l loi động vật được con người quan tm đến nhiều nhất v những đng gp to lớn trong việc mưu sinh v sự pht triển của con người. Trong thời bnh ngựa gip chng ta cy bừa, chuyn chở hng ha, ko xe, chở người, chuyển nhanh những thư tn, cng văn đến nơi cần đến, v ngựa l phương tiện di chuyển nhanh nhất thời bấy giờ v tạo những niềm vui cho cng chng như đua ngựa, đi săn, cưỡi ngựa thi bắn tn, lm xiếc th. Ngựa cn cho ta thịt để ăn v cng tế, xương nấu cao ngựa lm thuốc, gip cc nh y học chế ra cc loại huyết thanh trị bệnh, huyết thanh chống nọc rắn đ cứu sống v vn người bệnh. Ngựa l vật thường được dng nhiều nhất trong cc cuộc chiến tranh, cng được nổi tiếng nhiều hơn v những cng lao của ngựa gắn liền với những chiến cng hiển hch của con người. Ngựa được sử dụng trong cc đội kỵ binh, khinh binh, thm m, truyền tin, tải lương, tải đạn, tải thương, ko pho. Ngựa th c ngựa thồ, ngựa ko xe v ngựa dng để cưỡi, loại ngựa cưỡi c con đi mỗi ngy vi trăm km nn được gọi l thin l m. Ngựa c ngựa bạch, ngựa , ngựa hồng, ngựa ta, ngựa vằn, ngựa xm, ngựa đỏ (Xch Thố m)...

    Việt Nam ta trong ca dao, tục ngữ v thnh ngữ, người ta ni nhiều đến Ngựa, dng Ngựa để v von. Chẳng hạn như khi bn về sự thẳng thắn th ni : Thẳng như ruột Ngựa; về sự bất lương: Đầu Tru, mặt Ngựa; về tnh đon kết: Một con Ngựa đau, cả tu khng ăn cỏ; về sự ph qu: Ln Voi, xuống Ngựa; về sự khng trung thnh: Thay Ngựa, đổi chủ; về sự tham lam: Được đầu Voi, đi đầu Ngựa; khi ni về sự bền ch Ngạn ngữ Php c cu : Muốn đi xa phải giữ sức Ngựa ; về sự lnh đạo: Cầm cương, nảy mực; về sự cẩn trọng: Nhất ngn k xuất, tứ m nan truy (một lời ni ra, bốn Ngựa đuổi khng kịp)

    Cho d Năm Ngựa hay tru th cả thng nay, mọi người đ sửa soạn ăn Tết, ngy Tết, ai cũng c ci cảm tưởng l c ci g mới v ai cũng dng chữ năm mới. Năm mới mọi ci đều phải mới.

    Từ mấy hm nay, chng ta đ đi chc tết nhau, thường người dướt tết người trn : con chu tết ng b cha mẹ, em tết anh chị, cng nhn vin tết thủ trưởng. Km theo mn qu, tượng trưng cho tấm lng thơm thảo, lại c những lời chc thật tốt đẹp cho Năm Mới.

    Ngy Tết, người ta chc mừng nhau:

    . Phc, lộc, thọ.

    . Ph, qi, thọ, khang, ninh.

    . Đa tử, đa tn, đa ph qi.

    . Thăng quan tiến chức

    . Bun may bn đắt, nhất bn vạn lợi, một vốn bốn lời.

    Đối với cc cha chng ta thường chc:

    . Thnh thiện,

    . Khn ngoan,

    . Khỏe mạnh.

    Thi sĩ Trần tế Xương lại chc :

    Bắt chước ai ta chc mấy lời :

    Chc ai sống ra ci con người.

    Người Việt Nam cn c tục xng nh, xng đất cc gia chủ mong c người hiền, nhanh nhẹn, tử tế đến xng nh đầu tin để gia đnh c người tốt đặt chn trước nhất sẽ gặp những điều mới, điều tốt lnh trong năm mới. Tựu chung lại l mong c được mọi sự may mắn tốt lnh.

    Những cu chc m chng ta trao cho nhau trong những ngy đầu xun. Tất cả đều muốn hướng về một tiền đồ thật sng lạn trong tương lai, đi km với một đời sống vật chất thật phong ph. Xem ra, tất cả đều hướng về những của cải chng qua đời ny v những thnh quả chỉ dừng lại ở trần thế. Cha mới chnh l gia nghiệp, l cng đch m con người cần phải kiếm tm v đ cũng chnh l sự tồn tại của con người.

    Cc con chớ y ny về ngy mai. Cha lun muốn mọi người nghĩ đến cng đch của cuộc sống mnh. Tương lai mỗi người đều nằm trong tay quyền năng v sự quan phng của Thin Cha.Với tnh thương v lng nhn hậu của Ngi, chng ta lun tin tưởng v ph thc, bởi Ngi l người Cha lun muốn những điều tốt nhất cho con ci. Lo lắng, bận rộn, tất bật lm việc để tch luỹ v để bảo đảm cho tương lai..tất cả đều tốt v cần thiết, nhưng cũng nn nhớ một điều nếu như Cha chẳng xy nh, thợ nề vất vả cũng l uổng cng.Hy lm tốt bao nhiu c thể, những bổn phận v trch nhiệm của mnh, phần cn lại hy ph thc trong tay quan phng của Thin Cha.Ngi sẽ hon tất những g cn lại

    Người Kit hữu cũng c tập tục, truyền thống rất qu l dng ngy đầu năm cho Thin Cha. Dng những giy pht đầu của một năm, người Kit hữu mong Cha đổi mới v chc lnh cho năm mới. Ngay ca nhập lễ thnh lễ minh nin đ viết:" Nguyện Cha Trời dủ thương v chc phc, xin tỏa nh tn nhan rạng ngời trn chng con, cho cả hon cầu biết đường lối Cha, v mun nước biết ơn cứu độ của Ngi"( Tv 66, 2-3 ).

    Từ ci giy pht linh thing khi trời đất giao ha, năm cũ bn giao cho năm mới. Chng ta họp nhau đu để cầu xin Thin Cha tun đổ mun vn ơn phc cho năm mới qua những lời chng ta đ muốn cầu chc cho nhau sức khỏe, điều lnh, điều tốt. V chnh ngay lc khởi đầu của những ngy mới, chng ta quả đ muốn mọi sự cũ phải được qua đi, ci mới, ci đẹp phải lo rạng, tỏa sng. Vậy th trong thnh lễ tn nin nay, chng ta hy đặt tin tưởng, cậy trng v ph thc vo Cha. Bởi tất cả mọi sự đều do Cha, đều bởi Ngi như lời thnh vịnh viết: Hy k thc đường đời cho Cha, tin tưởng vo Người, Người sẽ ra tay.

    Ngựa được đưa vo 12 con gip : T (Chuột), Sửu (Tru), Dần (Cọp), Mẹo (Mo), Ngọ (Ngựa), Mi (D), Thn (Khỉ), Dậu (G), Tuất (Ch), Hợi (Heo). Nếu ghp vo can chi th sẽ c cc năm Gip Ngọ, Bnh Ngọ, Mậu Ngọ, Canh Ngọ v Nhm Ngọ. Ngọ thuộc cực dương v 12 giờ trưa l giờ Ngọ, thng 6 l thng Ngọ cy cối pht triển nhanh.

    Người tuổi Ngọ rất tự tin, kh thng minh, tnh phng khong, si nối, nhiệt tnh, tự do ứng biến tốt, thch những cng việc c tnh thay đổi, tự do; t chịu g b... V thng minh nn thnh cng cũng nhiều nhưng v thch tự do nn cng việc thường bấp bnh v thất bại cũng lắm.

    Tết con Ngựa đ đến. Hy vọng Năm Mới Gip Ngọ sẽ c nhiều đổi mới để con người, tổ quốc v Gio Hội Việt Nam được pht triển nhanh hơn.

    Cầu chc mọi người Năm Mới nhiều sức khỏe, khang an thịnh vượng, pht đạt, thăng tiến về tinh thần cũng như vật chất nhờ hồng n Thin Cha tặng ban. Amen.

    Linh mục Antn Nguyễn Văn Độ

  2. The Following User Says Thank You to Thanh Loan For This Useful Post:

    Hạo Nhin (02-01-2014)

  3. #12
    Join Date
    Mar 2012
    Posts
    1,344
    Thanks
    330
    Thanked 718 Times in 458 Posts

    Default Re: CHC PHC

    LỜI CHC TẾT GIP NGỌ HAY NHẤT






    Hy gửi đến người thn, bạn b những lời chc nghĩa v hay nhất trong dịp Tết Gip Ngọ 2014 ny. Dưới đy l những lời chc Tết Gip Ngọ hay nhất, độc đo nhất được chng ti sưu tầm.
    Những bi thơ chc Tết hay
    1Tết ny hơn những Tết vừa qua
    Phc lộc đưa nhau đến từng nh
    Vi lời cung chc tn nin mới
    Vạn sự an khang vạn sự lnh
    Năm mới chc nhau sức khỏe nhiều
    Bạc tiền rủng rỉnh thoải mi tiu
    Gia đnh hạnh phc b bạn qu
    Thanh thản vui chơi mọi buổi chiều
    Đầu xun năm mới chc bnh an
    Chc lun tuổi trẻ chc an khang
    Chc sang năm mới nhiều ti lộc
    Cng thnh danh toại chc vinh quang
    Những bi thơ chc mừng năm mới Gip Ngọ hay
    2. Đong cho đầy Hạnh phc.
    Gi cho trn Lộc ti.
    Giữ cho mi An Khang.
    Thắt cho chặt Ph qu.
    Cng chc nhau Như ,
    Hứng cho trn An Khang,
    Chc năm mới Bnh An.
    Cả nh đều Sung tc.
    3. Mừng 2014 pht ti pht lộc
    Tiền v xồng xộc, tiền ra từ từ.
    Sức khỏe c dư, cng danh tấn tới.
    Tnh duyn phơi phới, hạnh phc thăng hoa.
    Xin chc mọi nh một năm ĐẠI THẮNG!
    4. Chc bạn lun hoan hỉ
    Sức khỏe bền bỉ
    Cng danh hết
    Tiền vo bạc tỉ
    Tiền ra ri rỉ
    Tnh yu thỏa ch
    Vạn sự như
    Lun cười h h
    Cung hỷ cung hỷ
    5. 1 năm mới hạnh phc
    12 thng sung tc
    48 tuần phấn khởi
    365 ngy vui tươi
    8760 giờ đầy hy vọng
    525600 pht may mắn
    31536000 giy thnh cng
    CHC MỪNG NĂM MỚI
    6. Năm mới chc nhau sức khỏe nhiều.
    Bạc tiền rủng rỉnh thoải mi tiu.
    Gia đnh hạnh phc b bạn qu.
    Thanh thản vui chơi mọi buổi chiều
    7. Năm mới Tết đến
    Rước hn vo nh
    Qu cp bao la
    Mọi nh no đủ
    Vng bạc đầy hũ
    Gia chủ pht ti
    Gi trẻ gi trai
    Sum vầy hạnh phc
    Cầu ti chc phc
    Lộc đến quanh năm
    An khang thịnh vượng.
    8. Chc mọi người đẹp như hoa hồng
    Thnh cng như Cc
    Hạnh phc như hoa Mai
    Pht ti như hoa Pho
    Độc đo như hoa Lan
    An khang như hoa Huệ
    Tr tuệ như hoa Sen
    9. Cung Chc Tn Xun Phước Vĩnh Cửu
    Chc Trong Gia Quyến Được An Khương
    Tn Nin Lai Đo Đa Ph Qu
    Xun Đến An Khương Vạn Thọ Tường.
    10. Cung chc tn nin
    Sức khỏe v bin
    Thnh cng lin min
    Hạnh phc triền min
    Ti lun đầy tiền
    Sung sướng như tin.
    Thơ chc Tết ng b, cha mẹ
    11. Năm cũ vừa qua
    Bước sang năm mới
    Hm nay con tới
    Knh chc ng B
    Sống lu sức khỏe,
    Trẻ mi khng gi
    Yu thương thuận ha
    Cửa nh sung tc
    Hạnh phc khang an
    Ơn trn thương ban
    Suốt năm may mắn
    Lm ăn phấn chấn
    Phc, lộc, thọ, ti
    ng b hưởng trọn
    Đi lời con mọn
    Xin knh dng ln
    ng B đừng qun
    L x cho con
    Năm mới lấy hn
    Con xin cm ơn ng B.
    12. Xun đến hy vọng
    Ấm no mọi nh
    Knh chc ng b
    Sống lu trăm tuổi
    Knh chc ba mẹ
    Sức khoẻ dồi do
    Đi lứa yu nhau
    Cng thm nồng ấm
    13. Chúc ng chúc bà
    Chúc mẹ chúc cha
    Chúc c chúc c̣u
    Chúc chú chúc dì
    Chúc anh chúc chị
    Chúc lun các em
    Chúc cả các cháu
    Dồi do sức khỏe
    Có nhiều niềm vui
    Tiền xu nặng túi
    Tiền giấy đầy bao
    Đi ăn được khao
    V̀ nhà người rước
    Tiền v như nước
    Tình vào đầy tim
    Chăn ấm ṇm m
    Sung sướng ban đm
    Hạnh phúc ban ngày
    Lun lun gặp may
    Suốt năm con ngựa
    Cần g l c thứ đ

    Một số bi thơ chc Tết thầy c

    14. Cng thnh danh toại chc vinh quang
    Thơ chc tết thầy c
    Tuổi học tr mối tnh trường lớp,
    Nghĩa Thầy C xin gp lại đy.
    Cho em knh chc Tết Thầy,
    Thiết tha em gởi lời nầy chc C.!
    Thơ chc mừng năm mới thầy c
    tho chuc mung nam moi hay va y nghia
    15. Năm mới em xin knh chc Thầy,
    Bch nin trường thọ, sướng hơn Ty!
    Chu con thnh đạt: hầu khuya sớm,
    C vẫn trung trinh: bt nước đầy!
    16. Mừng Xun chc Tết đến C Thầy
    Dồi do sức khoẻ ng b thọ
    Ấm cng bnh an chu chắt đầy
    Vận hạn Thin Di mừng gặp gỡ
    Yn lnh Bản Mệnh vững vng may
    Gia tăng Phc Đức nh m ả
    Thắng lợi an khang hạnh phc xy.
    Những cu chc Tết Gip Ngọ năm 2014 hay v nghĩa
    17. Năm h́t T́t đ́n Đón Ngựa tĩn Rắn Chúc ng chúc bà Chúc cha chúc mẹ Chúc c chúc c̣u Chúc chú chúc dì Chúc anh chúc chị Chúc lun các em Chúc cả các cháu D̀i dào sức khoẻ Có nhìu nìm vui Tìn xu nặng túi Tìn gíy đ̀y bao Đi ăn được khao V̀ nhà người rước Tìn v như nước Tình vào đ̀y tim Chăn ́m ṇm m Sung sướng ban đm Hạnh phúc ban ngày Lun lun gặp may Sút năm con Ngựa.
    18. Năm con Ngựa, chc mọi người vui vẻ như Chim Sẻ, khỏe mạnh như Đại Bng, giu sang như chim Phụng, lm lụng như chim Su, sống lu như Đ Điểu nh!
    19. Ma xun xin chc - Khc ca an bnh - Năm mới pht ti - Vạn sự như - Gi trẻ lớn b - Đầy ắp tiếng cười - Trn mặt ngời ngời - Trn đầy hạnh phc.
    20. Thay mặt Đảng, Quốc hội, Chnh phủ, Mặt trận Tổ quốc knh chc đồng ch v gia đnh một năm mới hạnh phc, an khang, thịnh vượng!
    21. Chc mừng năm mới 2014- Chc bạn lun: Đong cho đầy hạnh phc - Gi cho trọn lộc ti - Giữ cho mi an khang - Thắt cho chặt ph qu.
    22. Năm mới thi độ yu đời mới!- Chc cc bạn nhiều l do để vui vẻ năm tới!- Chc bạn lun vui vẻ, bnh an v hạnh phc trong năm mới!
    23. Mừng 2014 pht ti pht lộc Tiền v xồng xộc, tiền ra từ từ/ Sức khoẻ c dư, cng danh tấn tới/ Tnh duyn phơi phới, hạnh phc thăng hoa/ Xin chc mọi nh một năm ĐẠI THẮNG.
    24. Năm mới 2014 : Chc lun hoan hỉ, sức khỏe bền bỉ, cng danh hết , tiền vo bạc tỉ, tiền ra ri rỉ, tnh yu thỏa ch, vạn sự như , lun cười hi hi, cung hỷ cung hỷ.
    25. 1 năm mới, 1 tuổi mới,nhiều bạn mới, nhiều hiểu biết mới v 1 lời chc Mi mi hạnh phc bn gia đnh v những người thn yu nhất.
    26. Ma xun xin chc - Khc ca an bnh - Năm mới pht ti - Vạn sự như - Gi trẻ lớn b - Đầy ắp tiếng cười - Trn mặt ngời ngời - Trn đầy hạnh phc - Xun đến hy vọng - Ấm no mọi nh - Knh chc ng b - Sống lu trăm tuổi - Knh chc ba mẹ - Sức khoẻ dồi do - Đi lứa yu nhau - Cng thm nồng ấm - Cc em b nhỏ - Học giỏi chăm ngoan - Chc Tết mọi người - Năm mới hoan hỉ - Gặp nhiều niềm vui.
    27. Chc mọi người năm mới, tiền vo bạc tỉ, tiền ra rỉ rỉ, miệng cười hi hi, vạn sự như , cung hỉ, cung hỉ.
    28. CUNG knh mời nhau chn rượu nồng
    CHC mừng năm đến, tiễn năm xong
    TN nin phc lộc khơi vừa dạ
    XUN mới ti danh khởi thỏa lng
    VẠN chuyện lo toan thay đổi hết
    SỰ g bế tắc thảy hanh thng
    NHƯ anh, như chị, bằng b bạn
    nguyện trọn đời đẹp ước mong
    29. Đong cho đầy hạnh phc. Gi cho chọn lộc ti. Giữ cho mi an khang. Thắt cho chặt ph qu. Cng chc nhau như . Hứng cho chọn an khang. Chc năm mới bnh an.
    30. Hoa đo nở, chim n về, ma xun lại đến. Chc một năm mới: nghn sự như , vạn sự như mơ, triệu sự bất ngờ, tỷ lần hạnh phc.
    31.Chc mừng năm mới 2014. Chc năm mới sức khỏe dẻo dai, cng việc thuận lợi thăng tiến di di, phi những nước đại tiến tới thnh cng.
    32. Mỗi năm l một ma hoa nở, mỗi năm l một ma bội thu. Cuộc sống như ci cy đang lớn. Đ l lời chc bạn trong năm mới.
    33. Cung chc tn nin,Sức khỏe v bin, thnh cng lin min, hạnh phc triền min, ti lun đầy tiền, sung sướng như tin.Chc mừng năm mới 2014.
    34. Năm h́t T́t đ́n, Đón Ngựa tĩn Rắn, Chúc cho mọi người, D̀i dào sức khoẻ, Tìn v như nước, Tình vào đ̀y tim, Chăn ́m ṇm m Lun lun gặp may, Sút năm con Ngựa.
    35. Knh chc mọi người một năm mới trn đầy niềm vui v hạnh phc. Vui trong sức khoẻ, trẻ trong tm hồn, khn trong l tưởng, trưởng thnh trong tất cả mọi lĩnh vực.
    36. Năm mới chc nhau sức khỏe nhiều. Bạc tiền rủng rỉnh thoải mi tiu. Gia đnh hạnh phc b bạn qu. Thanh thản vui chơi mọi buổi chiều.
    37. Năm mới chc anh em: Sức khỏe v bin, kiếm được nhiều tiền, đời sướng như tin, chẳng ai lm phiền!.
    38. VẠN chuyện lo toan thay đổi hết SỰ g bế tắc thảy hanh thng NHƯ anh, như chị, bằng b bạn nguyện trọn đời đẹp ước mong CHC MỪNG NĂM MỚI - XUN Gip Ngọ 2014.
    39. Tết tới tấn ti. Xun sang đắc lộc. Gia đnh hạnh phc. Vạn sự ct tường! Năm Ngọ sắp đến. Chc bạn đng mến. Sự nghiệp tiến ln. Gặp nhiều điều hn!
    40. Cng chc nhau Như . Hứng cho trn An Khang. Chc năm mới Bnh An. Cả nh đều Sung tc.
    41. Năm hết tết đến knh chc mọi người thật nhiều sức khoẻ, miệng cười vui vẻ, tiền vo mạnh mẽ, ci g cũng được sun sẻ, để sống tiếp một cuộc đời thật l đẹp đẽ.
    42. Chiềng lng chiềng x, thượng hạ đng ty, xa gần đ đy, vểnh tai nghe chc:Tn nin sung tc, lắm phc nhiều duyn, trong ti nhiều tiền, tm hồn vui sướng.
    43. Chc bạn: 12 thng ph qu, 365 ngy pht ti, 8760 giờ sung tc, 525600 pht thnh cng 31536000 giy vạn sự như .
    44. Đm nay giao thừa lại về, năm mới lại đến, chc cho ai đ hạnh phc bn nữa yu thương. Chc cho ai đ cn c đơn sẽ tm thấy một bờ vai chia sẻ, chc cho ai đ tm được nhau sau thng năm di xa cch. Chc cho năm mới trn đầy niềm vui, hạnh phc vừa đủ v bnh yn thật nhiều. Happy new year!
    45. Chc cc b, cc ng, cc c, cc ch, cc chị, cc anh sang năm mới vạn sự như , tỷ sự như mơ, lm việc như thơ, đời vui như nhạc, coi tiền như rc, coi bạc như rơm, chung thủy với cơm v sắc son với phở. Chc mừng năm mới!
    46. CUNG knh mời nhau chn rượu nồng CHC mừng năm đến, tiễn năm xong TN nin phc lộc khơi vừa dạ XUN mới ti danh khởi thỏa lng.
    47. Ra đi gặp được bạn hiền. Quay về gặp được người thương yu mnh. Sang xun sự nghiệp hanh thng. Ti cao, ch lớn vẫy vng đ đy.
    48. Chc mừng năm mới, phất phới niềm vui, trn đầy hạnh phc, tiền ti phc lộc. Cho đn xun về.
    49. Năm mới đ tới
    Con chc ng b
    Dồi do sức khỏe
    Tm tr thảnh thơi
    Vui cng con chu.
    50. Năm mới chc nhau sức khỏe nhiều. Bạc tiền rủng rỉnh thoải mi tiu. Gia đnh hạnh phc b bạn qu. Thanh thản vui chơi mọi buổi chiều.

  4. The Following User Says Thank You to Thanh Loan For This Useful Post:

    Hạo Nhin (02-01-2014)

  5. #13
    Join Date
    Mar 2012
    Posts
    1,344
    Thanks
    330
    Thanked 718 Times in 458 Posts

    Default Re: CHC PHC


    BI ĐỌC MỒNG HAI TẾT

    SỐNG CHỮ HIẾU



    Lm.Jos Tạ Duy Tuyền
    Chuyện xảy ra ở hnh lang một bệnh viện. C con du nhăn mặt ni với chồng: ở nh đủ thứ phải lo, lm sao m v trong đy hầu ba được? Anh ni c Năm hay c Bảy ở khng th chia nhau v chăm sc ba . Anh con trai chưa kịp trả lời th c lẽ c Năm hay c Bảy g đ đ cong mi phản đối: Tui cũng c đủ thứ chuyện để lo chứ bộ, qun tui đi. Một cậu con trai khc cau cau lng my: Ni chung l ai cũng bận hết, với lại ba mắc bệnh ly nhiễm, v hầu ba rồi lỡ bị ly th lm sao ? . C con du trưởng phn một cu: Thi khỏi bn tn g hết, mướn người nui l xong chuyện .
    Tất nhin sau đ, sự việc xảy ra đng như hoạch định của họ. Một phụ nữ khỏe mạnh, c dng vẻ nng dn đang nui một người bệnh nằm giường bn cạnh ng cụ đ chủ động đề nghị nui bệnh cho ng cụ lun. Cng việc tỉ mỉ, cần sự chu đo, từ việc cho uống sữa, uống thuốc đến thay quần o, lau người, nhưng chị vẫn lm với sự chăm cht, khng để lộ bất cứ thi độ gh tởm no, lại cn c vẻ hiền hậu, dịu dng như con đối với cha mẹ.
    Trong lc ấy, c lẽ yn tm v cha đ c người chăm sc, đm con trai, con gi, du, rể hơn một chục người của ng cụ thỉnh thoảng mới lượn qua như một luồng gi nhẹ. Tiếc thay, sự chăm cht của chị phụ nữ khng ko di bao lu, chỉ hơn một tuần sau l ng cụ đ qua đời. Con ci, chu chắt ng ko vo mới đng chứ. Họ khc lc kh ồn o nhưng vẫn bnh tĩnh chỉ huy việc khm liệm ng cụ, v ở hnh lang lại xảy ra một cuộc ci v xem người no phải chi nhiều nhất cho đm tang ? Anh con trai trưởng cầm một xấp tiền đến trả cho chị phụ nữ đ nui bệnh cha mnh. Hai mắt đỏ hoe, chị trả lời: Ti nui cụ ấy v thấy xt xa cho cụ c lắm con nhiều chu m chẳng ai đoi hoi, chứ ti c lm ci nghề ny đu m lấy tiền ?.
    Đm người đang khc mếu, ci nhau đột nhin im bặt. Rồi từng người một lẻn ra ngoi
    Đng l một mẹ nui được 10 con nhưng 10 con lại khng nui được một mẹ. Cho d cu ca dao xưa dạy rằng:
    Đi lng ăn hột ch l
    Để cơm nui mẹ, mẹ gi yếu răng
    Thế nhưng, lời dạy ấy dường như chỉ dừng lại nơi mi miệng m rất kh mang ra thực hnh. Dẫu biết rằng đi khắp thế gian cũng khng c tnh nghĩa no cao su cho bằng tnh cha tnh mẹ yu con. Dẫu biết rằng khng ở đu c tnh yu chn thnh cao cả như tnh cha mẹ yu con.
    Con đi khắp vạn nẻo đường
    Giờ con mới hiểu tnh thương mẹ hiền
    Người con yu qu nhất trn đời
    Chnh l mẹ đ tuyệt vời tnh su
    Ngy xun con ci sum vầy bn cha mẹ khng chỉ để nhận phong bao l x hay chỉ để knh biếu cc ngi đồng qu tấm bnh m quan yếu l để nhận sự chc lnh của cc ngi, để ni lời cm ơn cc ngi v tỏ tm tnh tri n về tnh yu thẳm su m cc ngi dnh cho con chu. Ngy xun l dịp để con chu thổ lộ chữ hiếu dnh cho cc bậc sinh thnh. Đy l dịp để ni ln tấm lng chn tnh tri n dng ln bậc sinh thnh:
    Tạ ơn cha đ cho con nhn thấy
    Ni rất cao v biển rất tuyệt vời
    Tạ ơn mẹ, đ cho con hơi thở
    V tri tim nhn i lm người
    Đy l dịp con ci biểu lộ chữ hiếu qua những hnh vi khng chỉ dng hương knh bậc tổ tin m cn khim cung ci mnh knh lạy cc bậc sinh thnh.
    Lạy thứ nhất con knh mừng tuổi mẹ
    Phong sắc hồng ho tm thể khang an
    Những lo toan cơm o chẳng dễ dng
    Nn qu t thời gian hầu cận mẹ
    Lạy thứ hai xin tạ lng trời bể
    Ơn sinh thnh dưỡng dục kể sao khuy
    Mỗi lần xun con chu tụ về đy
    Mừng tuổi mẹ knh dng thm một tay
    Như thế, ma xun cn l ma của đon tụ, của sum họp. Ma xun khng chỉ c khng gian rạng ngời m lng người cũng trn ngập niềm vui v c nghĩa tnh đằm thắm của tnh cha mẹ, ng b, anh em một nh sum vầy bn nhau. Ước chi ma xun mi ở lại đy để tnh nghĩa gia đnh mi ha hợp yu thương, để con chu mi sum vầy bn cha mẹ v anh em ha hợp bn nhau.
    Xin Cha lm chủ thời gian xin ban cho nhn gian một ma xun hạnh phc sum vầy bn nhau. Xin Cha xun chc lnh cho những ngy sum họp gia đnh được đằm thắm yu thương. Amen

  6. The Following User Says Thank You to Thanh Loan For This Useful Post:

    Hạo Nhin (02-01-2014)

  7. #14
    Join Date
    Mar 2012
    Posts
    1,344
    Thanks
    330
    Thanked 718 Times in 458 Posts

    Default Re: CHC PHC



    KNH NHỚ NG B TỔ TIN



    Lm. Giuse M. Nhn Ti, csjb

    Anh chị em thn mến, Khng phải ngẫu nhin m Gio Hội Việt Nam chọn ngy Mồng Hai Tết để knh nhớ ng b tổ tin, nhưng l một sự suy tư chn mi từ hai chữ Đạo Hiếu, l sự Khn Ngoan của Thnh Thần ban cho để chng ta -những con chu của cc bậc anh hng tiền nhn- nhớ đến những cng lao kh nhọc v ngay cả đến xương mu của cc ngi đổ ra để chng ta c được ngy hm nay, nhưng trong bi suy tư ny ti muốn chia sẻ ngắn gọn với anh chị em về đạo hiếu với cha mẹ khi cc ngi cn sống m ti đ cảm nghiệm.

    Sng hm qua Mồng Một Tết ti gọi điện thoại về thăm ba m trong ngy đầu năm, nghe tiếng được tiếng mất của ba v giọng cười mm mm của m trong my điện thoại lm lng ti xc động v cảm nghiệm được tnh thương to lớn m ba m đ dnh cho ti, được nghe tiếng ni của cc anh chị em, chu chắt của mnh trở về mừng tuổi ba m ng b mnh trong ngy đầu năm, lng ti rộn ln niềm vui như đang cng cc anh chị em v cc chu mừng tuổi ba m ng b nội ngoại, ti cng quyết tm rằng, mnh cố lm tốt bổn phận của một mục tử m Cha đ trao ban nơi xứ truyền gio -hay bất cứ nơi đu- th cũng l một cch trả hiếu cho ba m ti vậy, v đ l một hạnh phc lớn lao m Thin Cha đ ban cho gia đnh ti cũng như gia đnh của qu ng b anh chị em.

    Anh chị em thn mến, Đạo Hiếu của chng ta khng dừng lại nơi việc gởi tiền về chăm lo ba m, cũng khng dừng lại ở chổ định k một năm về nh thăm ba m hai ba lần, nhưng một c điện thoại bất ngờ gọi về thăm ba m th cũng đủ lm ấm lng cc ngi rồi vậy, một cu chuyện d dỏm vui vẻ kể cho ba m nghe th cũng đ lm cho ba m vui lng bớt lo u về con ci rồi vậy, tm trạng của ba m mi mi vẫn l lo lắng cho những đứa con của mnh, d con ci đ lớn đ lập gia đnh c chu c chắt, đ chnh l tnh thương nối di của Thin Cha qua ba m vậy.

    Hạnh phc cho con ci no cn c ba m để phụng dưỡng v để yu thương.

    Đạo Hiếu của chng ta cũng khng dừng lại nơi người sống, nhưng nối tiếp nơi những người đ qua đời bằng lời cầu nguyện mỗi ngy, v bằng việc dnh ngy thứ hai của năm mới để long trọng cử hnh thnh lễ knh nhớ v bo hiếu ng b tổ tin v những bậc hiền nhn của chng ta.

    Uống nước nhớ nguồn - Cội nguồn của chng ta l ở nơi Thin Cha v được tri di nối tiếp nơi ng b tổ tin v cc hiền nhn, hm nay chng ta hn hoan đn mừng xun mới trong hạnh phc cũng l nhờ cng lao của ng b tổ tin của chng ta để lại, chng ta cng nhau xin dng một nn nhang, một lời cầu nguyện v một tấm lng hoi niệm ln hương hồn của : -Cc thnh tử đạo Việt Nam, -ng b tổ tin, -Cc bậc tiền nhn, -Cc bậc cha mẹ, -Những vị n nhn,

    Đ suốt đời v đạo Cha đạo lm người m trở nn gương mẫu cho con chu noi theo trong việc gn giữ đức tin của mnh.

    Xin Thin Cha -qua lời cầu bu của cc thnh tử đạo Việt Nam, ng b tổ tin, cc bậc hiền nhn- chc lnh cho tất cả chng ta trong năm mới ny.

  8. The Following User Says Thank You to Thanh Loan For This Useful Post:

    Hạo Nhin (02-01-2014)

  9. #15
    Join Date
    Mar 2012
    Posts
    1,344
    Thanks
    330
    Thanked 718 Times in 458 Posts

    Default Re: CHC PHC



    TNH YU CỦA CHA MẸ



    Lm.Jos Tạ duy Tuyền

    Người ta kể rằng: c một lần, người cha gi 80 tuổi ngồi trn chiếc ghế s-pha cng người con trai tr thức 45 tuổi. Đột nhin c tiếng một con quạ g g ci mỏ vo của sổ của căn nh.

    Người cha gi hỏi con trai: Ci g vậy?.
    Người con trai trả lời: Một con quạ.

    Vi pht tri qua, người cha lại hỏi con trai: Ci g vậy?.
    Người con trả lời: Cha, con đ ni với cha rồi. Đ l một con quạ.
    Một lc nữa lại tri đi, người cha gi lại hỏi: Ci g thế?.
    Đến lc ny, c cht bực dọc, kh chịu trong giọng điệu của người con trai khi anh ta trả lời cha: Đ l một con quạ, một con quạ.
    Một lc lu sau, người cha lại hỏi con trai cũng vẫn cu hỏi ci g thế?.
    Lần ny người con trai thực sự tức giận ht vo mặt người cha gi m rằng: Tại sao cha cứ hỏi đi hỏi lại con cng một cu hỏi thế hả? Con đ ni bao nhiu lần rồi, đ chỉ l một con quạ. Cha khng hiểu hả?.

    Thong cht ngần ngừ, người cha đi vo phng mnh, mang ra một cuốn nhật k đ cũ nt. Cuốn sổ ng giữ gn kể từ khi người con trai ra đời. Mở một trang, người cha đưa cho cậu con trai đọc. Khi người con trai đn lấy, anh ta thấy những dng chữ được viết trong nhật k như sau:

    Hm nay, đứa con trai b bỏng 3 tuổi ngồi cng ti trn chiếc ghế s-pha. Khi một con quạ đậu trn cửa sổ, con trai đ hỏi ti 23 lần rằng đ l ci g, v ti cũng đ trả lời 23 lần rằng đ l một con quạ. Ti nựng con mỗi lần n hỏi ti cng một cu hỏi, lặp đi lặp lại 23 lần. Ti khng hề cảm thấy kh chịu, m tri lại, cng yu thương đứa con ngy thơ b bỏng ny hơn

    Trong cc tnh yu, c lẽ chỉ c tnh cha, tnh mẹ l bền bỉ, l kin vững nhất. Tnh cha mẹ dnh cho con ci mi mi như sng ngi, biển khơi. Nhưng:

    "Biển đng cn lc đầy vơi,
    Chớ lng cha mẹ suốt đời trn dng".

    Cha mẹ đ đnh đổi cả cuộc đời mnh, chỉ mong cho con ci thnh người. Niềm vui, niềm hạnh phc v tự ho của cha mẹ l nhn thấy sự thnh cng của con ci. Cho d c phải v con m vất vả lao đao, cha mẹ vẫn khng sờn lng. Cho d c v con m cha mẹ phải hao gầy, cha mẹ vẫn vui khi nhn thấy con ci lớn khn mỗi ngy. Chnh nhờ ơn cha nghĩa mẹ cao dy như thế, những người con khi đ lớn khn, thnh ti, cần phải dặn lng:

    "Trải bao gian khổ khng sờn,
    Mun đời con vẫn nhớ ơn mẹ hiền".

    Sự nhớ ơn khng phải để ni bng quơ nhưng cần thể hiện bằng cả một tấm lng ưu i nhất, lun lo lắng, quan tm chăm sc cha mẹ khi đ về gi:

    "Ai về ti gửi buồng cau,
    Buồng trước knh Mẹ, buồng sau knh Thầy.
    Ai về ti gửi đi giầy,
    Phng khi mưa gi để Thầy Mẹ đi".

    V rồi trong cuộc sống đu phải mnh muốn l được. C những điều muốn lm nhưng lại khng c cơ hội để lm. Như người con gi xa qu đ tiếc nuối khi khng thể chăm sc cha mẹ.

    "Chim đa đa đậu nhnh đa đa,
    Chồng gần khng lấy, để lấy chồng xa.
    Mai sau cha yếu, mẹ gi.
    Bt cơm đi đũa, kỹ tr ai dng?

    Đ chnh l đạo hiếu đ ăn su trong tm thức người Việt Nam chng ta. Đạo hiếu lun đi buộc phận lm con phải biết sống sao cho vung trn n nghĩa mẹ cha. Cho d dng đời c những đổi thay của ln sng văn ha Chu u hay Chu Mỹ, th vẫn khng thể phai nha chữ hiếu trong tm thức của người Việt Nam. Cho d cuộc đời c nhiều thay đổi của những xu thế thực dụng, hay những tro lưu văn ha ngoại lai, th người Việt Nam vẫn phải để hai chữ hiếu thảo lm đầu:

    "Ng ln trời thấy cặp cu đang đ,
    Ng ra ngoi biển, thấy cặp c đang đua,
    Đi về lập miếu thờ Vua,
    Lập trang thờ mẹ, lập cha thờ cha".

    Hm nay, ngy Mồng Hai Tết l dịp để chng ta sống trọn chữ hiếu với mẹ cha. Chữ hiếu được thể hiện qua những mn qu chng ta dng tặng mẹ cha được nồng p vo đ cả một tnh con thảo hiếu. Đy cũng l ngy hội vui của đại gia đnh. Ai cũng mong ngy tết được đon tụ bn gia đnh. Ai cũng mong đn nhận những giờ pht linh thing nhất của ngy đầu năm bn cha mẹ ng b. Thế nhưng, chữ hiếu khng chỉ dừng lại nơi những ngy tết mới bộc lộ ra m cn phải dn trải trong suốt thng năm sống bn cha mẹ. Hy sống sao cho trn chữ hiếu. Nếu những ai c cha mẹ cn trẻ hy tạ ơn Cha v chng ta c một thnh tr vững chắc để tựa nương. Nếu những ai cha mẹ đ gi nua th đừng xem thường v coi họ như gnh nặng. Hy ni với cc ngi bằng những lời khim tốn, lịch sự đừng cu gắt với tuổi gi. Hy n tồn với cc ngi v chnh họ cũng từng kin nhẫn với tuổi thơ chng ta. Chnh cc ngi đ khng quản mưa nắng, mệt nhọc, thức khuya dạy sớm v tuổi thơ chng ta. Xin đừng ai phụ ơn nghĩa mẹ cha. Hy sống sao cho đng phận lm con, v:

    "Nếu mnh hiếu với mẹ cha
    Chắc con cũng hiếu với ta khc g.
    Nếu mnh ăn ở v ngh
    Đừng mong con hiếu lm g uổng cng".

    Nguyện xin Cha l Ma xun chc lnh cho ngy hội của cc gia đnh hm nay. Xin Cha lin kết mọi người trong tnh yu Cha. Xin cho mọi thnh phần trong gia đnh biết đn nhận giy pht xum vầy ngy xun l hồng n của Cha để sống cho trọn vẹn với gia đnh. Amen

  10. The Following User Says Thank You to Thanh Loan For This Useful Post:

    Hạo Nhin (02-01-2014)

  11. #16
    Join Date
    Mar 2012
    Posts
    1,344
    Thanks
    330
    Thanked 718 Times in 458 Posts

    Default Re: CHC PHC


    HIẾU L GỐC CỦA ĐỨC



    Lm. Giuse Nguyễn Hữu An
    Người Việt nam rất trọng lễ gio, coi trọng sự bền vững gia đnh với những tn ti trật tự, với cung cch ứng xử theo mỗi bậc người. Theo đ người Việt nam c nt đặc trưng trong cch thức cho hỏi, xưng h giao tiếp m những ngn ngữ của cc dn tộc khc d văn minh cũng khng c được. Linh mục F. Buzomi, dng Tn, nh truyền gio đ đặt chn ln mnh đất Việt nam kh sớm vo ngy 18.1.1615, c nhận xt ch l : Nhờ Khổng gio, x hội v gia đnh Việt nam đ c một tổ chức rất cao, người dn Việt nam c những đức tnh, phong tục rất đng khm phục, n đ gip rất nhiều vo cng việc truyền gio (Nguyễn HồngLịch sử truyền gio ở Việt nam,Si gn 1959,tr.55).
    Trong lễ gio th n nghĩa l đầu tin.Tn knh tổ tin l một cch tỏ n nghĩa đối với cc vị tin nhn, ng b cha mẹ. Lc ng b cha mẹ cn sống, con chu phải phụng dưỡng tn knh, vng lời chiều cc ngi, ăn ở sao cho cc ngi hi lng. Khi cc ngi qua đời, lo an tng tử tế, con chu thờ knh, giỗ chạp hng năm.
    Mỗi người Việt nam chng ta c một đạo rất gần gũi, đ l Đạo ng B hay Đạo Hiếu.Trong mỗi gia đnh người Việt, d sang hay hn cũng dnh một nơi trang trọng nhất để đặt bn thờ gia tin. ng b cha mẹ d c khuất đi nhưng vẫn lun hiện diện gần gũi với con chu. Những ngy đầu thng, ngy rằm, ngy tết, gia đnh lm mm cơm cng ng b. Tấm lng của con chu tỏ by lng hiếu thảo biết ơn. Mỗi khi trong gia đnh c việc g quan trọng như dựng vợ g chồng cho con ci, hoặc con ci thi cử đổ đạt cha mẹ đều dẫn con ci đến trước bn thờ gia tin để trnh diện với cc ngi, by tỏ mọi việc để cc ngi chứng gim. (x.Gia đnh Việt nam, mnh đất ph nhiu cho hạt giống Tin mừng, thời sự thần học số 32 thng 06/03)
    Đạo Hiếu l cốt tuỷ của nền văn ho chu trong đ c Việt nam. Hiếu l gốc của đức. Người ta c 100 nết nhưng hng đầu vẫn l Hiếu. Chưa từng c người no hiếu thảo lại bất trung, cũng như chưa từng c người hiếu thảo no lại bất nhn.
    Cốt li của Hiếu bắt đầu bằng: tn knh cha mẹ lc cn sống, thờ phượng cha mẹ lc qua đời. Biết ơn cha mẹ phải được ni ln bằng đạo hạnh, bằng thờ cng tổ tin. Đ l nhiệm vụ thing ling, l phẩm chất tối cao của con người.
    Việc hiếu lễ từ ngn xưa đ in su vo tm linh mỗi người.Dn tộc việt nam từ nam ch bắc d ai theo tn ngưỡng no, d c bi bc thần linh nhưng với niệm Cy c cội, nước c nguồn đều coi trọng gia lễ.
    Ca dao đ đc kết lng hiếu nghĩa ấy :
    Cy c gốc mới nở ngnh sanh ngọn,
    nước c nguồn mới bể rộng sng su,
    người ta c gốc từ đu,
    c cha c mẹ rồi sau c mnh.

    Đạo Hiếu chnh l đạo của lng biết ơn.Biết ơn trời đất, biết ơn tổ tin ng b cha mẹ. Ơn cha nghĩa mẹ sinh thnh, ơn chn chữ,đức c lao, ơn vng cực biển trời. Ai ai phụ, mẫu sinh ng c lao,dục bo chi đức,hạo thin vng cực. Cha mẹ sinh ra ta, nng đỡ ta từ cung lng,vỗ về u yếm, nui dưỡng b mớm, bồi bổ cho lớn khn, dạy ta điều hay lẽ phải, di theo mỗi bước đường đời của ta, tuỳ tnh tnh mỗi đứa con m khuyn dạy, che chở bảo vệ con. Ơn đức cha mẹ như trời biển cng cha như ni thi sơn, nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra.
    Đạo Hiếu l nền tảng văn ho gia đnh Việt nam.Người Việt yu chuộng những g l tnh,l nghĩa, coi tnh nghĩa hơn l sư một trăm ci l khng bằng một t ci tnh; chấp nhận bn anh em xa mua lng giềng gần; thch dĩ ho vi qu, độ lượng chn bỏ lm mười; qu trọng con người, khng tn thờ của cải người l vng, của l ngi; người lm ra của chứ của khng lm ra người; mong muốn anh em bốn biển một nha tứ hải giai huynh đệ; đề cao tinh thần khoan dung đnh kẻ chạy đi, ai đnh người chạy lại. Đỉnh cao của lng nhn i l thương người như thể thương thn.
    Gia đnh Việt nam c nhiều thế hệ sống với nhau tứ đại đồng đường. Người Việt quan niệm một mẹ gi bằng ba hng dậu, cha mẹ gi khng cn lo việc đồng ng, ở nh chăm nom giữ chu. Bầu kh gia đnh lun ấm cng, tuổi thơ con trẻ được ươm đầy tiếng ầu ơ của b, cu chuyện cổ tch của ng. Từ lc chưa rời vnh ni trẻ thơ đ được trau dồi ci nhn ci nghĩa. Khi lớn ln con ci lập gia thất, cha mẹ cho miếng đất dựng căn nh, con chu sum vầy bn ng b cha mẹ, tối lửa tắt đn c nhau. Chnh gia sản tinh thần gia đnh l chất keo nối kết tầm hồn con người lại để rồi ai ai cũng cảm thấy qu hương mỗi người chỉ một .đi đu cũng phải nhớ về (Qu hương, Đỗ trung Qun). D đi học xa, đi lm xa, đi đu xa cũng phải về với gia đnh sum họp những ngy cuối năm, ngy đầu năm. Ngy Tết l những ngy thing ling ấm p tnh gia đnh. Con chu quy tụ chc Tết với cử chỉ thnh knh chắp tay cho lạy, dng qu lễ mừng thọ.
    Gia đnh Việt nam l mi trường đo tạo con người ton diện, tỉ mỉ v hiệu lực nhất. Dưới mi trường ny, con người được đo tạo cả về kiến thức, tm hồn, tư duy, nhn cch, lối sống để rồi c đủ bản lnh v khả năng bước vo đời sống x hội. Gia đnh l nơi đo tạo căn bản nhất lng đạo đức,gip pht triển ci ti, nhn rộng ci đức cho con vo đời.
    Đạo Hiếu chnh l sợi chỉ vng nối kết mọi người, mọi sinh hoạt gia đnh. Đạo Hiếu lm nn bản sắc văn ho người Việt. Như thế tm thức dn Việt rất gần với Tin mừng Đạo Cha. Điều răn thứ bốn dạy thảo knh cha mẹ được đặt ngay sau ba điều răn về Thin Cha đủ ni ln tnh cch quan trọng của n. Sch giảng vin dạy: thảo knh cha mẹ l thảo knh Cha, tn knh cha mẹ l tn knh Cha. Chnh Cha Gisu l mẫu mực hiếu thảo với Cha,yu mến Cha,vng Cha, lun lm đẹp lng Cha. Cha đ ln n bọn người lấy cớ để tiền của dng cng vo đền thờ m trốn trnh bổn phận gip đỡ cha mẹ. Đạo Cha cũng l Đạo Hiếu.Hiếu với cha mẹ, đấng bậc sinh thnh dưỡng dục.
    Hiếu với Thin Cha v thờ phượng Người, đấng sng tạo mun loi, dựng nn con người giống hnh ảnh Người. Như vậy Đạo Cha cũng chỉ gồm chữ Hiếu. Thờ lạy Thin Cha l chn nhận Người chủ tể mun loi, con người c bổn phận tn vinh thờ phượng tỏ by lng hiếu thảo. Đối với tha nhn, Đạo Cha dạy phải sống hiếu, phải thể hiện hiếu. Điều răn trọng nhất knh Cha, yu người l điều răn của Đạo Hiếu. Khng một tn gio no khai triển Đạo Hiếu cho bằng Đạo Cha. Hiếu với Cha, hiếu với tha nhn, đặc biệt hiếu với tổ tin ng b cha mẹ. V hiếu với Cha nn phải tu thn tch đức để lm vui lng Cha, xứng đng lm con ci của Người. V hiếu với ng b cha mẹ nn phải sống đạo lm con, gĩư nề nếp gia phong lễ nghĩa, lm vinh dự cho gia đnh, gia tộc.
    Chnh từ tổ tin ng b cha mẹ m người Việt nam c thể tm đến với Đấng l nguồn gốc mọi gia tộc trn trời dưới đất. Đạo Hiếu l một điểm tựa,một bước đi khởi đầu thuận lợi, một lối đi dễ dng, gần gũi, một mnh đất ph nhiu để đưa con người vo Đạo Cha. Loan bo Tin mừng của Đạo Cha chnh l lm sng ln những nt tinh tu tiềm tng trong mỗi nền văn ho. Đối với mi trường gia đnh việt nam, đ chnh l minh minh đức, lm sng ci đức sng trong mi trường gia đnh. Đạo Cha dạy c một Cha trn trời m con người phải tn knh hiếu thảo; dạy yu thương nhau anh em hy yu thương nhau như Thầy đ yu thương anh em; dạy sống chan ho,bnh dị anh em hy học cng ti v ti hiền lnh v khim nhường trong lng, dạy yu qu sự sống Ti đến để chin được sống v sống dồi do. Tin mừng lm sng ln những gi trị sng ngời c sẵn trong mi trường văn ho Việt nam, mang đến cho cc gi trị văn ho ấy chiều kch siu việt, chiều kch cứu độ. (Quốc Văn, OP).
    Đức Hồng y Nguyễn Văn Thuận đ đề cao vai tr gia đnh,lng thảo hiếu của con ci chủng viện thứ nhất,đệ tử viện thứ nhất, trường sư phạm thứ nhất l gia đnh cng gio. Khng vị gim đốc ti ba, chuyn mn đến đu c thể thay thế cha mẹ được. Nếu cơ sở bậc nhất ấy bị hỏng,tương lai Hội thnh v x hội nhn loại cũng rung rinh sụp đổ. Đức Gioan XXIII bin thư cho cha mẹ ngy ngi được ngũ tuần :Thưa thầy mẹ, hm nay con được 50 tuổi. Cha thương ban cho con nhiều chức trong Hội thnh, đi nhiều nơi, học nhiều sch, nhưng khng trường no dạy dỗ con, lm ch cho con hơn hồi con được ngồi trn chn thầy mẹ ( ĐHY 505).
    Tinh thần hiếu ho, lng thảo hiếu của người Việt l điểm son đậm đ bản sắc dn tộc. Tin mừng bn rễ su vo nền văn ho ấy sẽ mang lại ma gặt bội thu trong Năm Thnh Truyền gio ny.

  12. The Following User Says Thank You to Thanh Loan For This Useful Post:

    Hạo Nhin (02-01-2014)

  13. #17
    Join Date
    Mar 2012
    Posts
    1,344
    Thanks
    330
    Thanked 718 Times in 458 Posts

    Default Re: CHC PHC

    BI ĐỌC MỒNG BA TẾT

    CON KIẾN CẦN C



    Lm Giuse Đinh lập Liễm
    Hm nay Mồng Ba tết Gip Ngọ, Gio hội Việt nam muốn dnh ring để xin ơn thnh ha cng việc lm ăn trong năm mới, đồng thời xin Cha chc lnh cho mọi cng việc lm ăn của chng ta trong suốt năm mới, biết lao động cho thch hợp để mưu cầu hạnh phc cho mọi người, cũng như gp phần vo việc lm sng danh Cha trong mỗi cng việc của chng ta.

    Chng ta c một gương đặc biệt về sự cần c lm việc, đ l con kiến. Khi ni đến con kiến, tự nhin trong đầu c chng ta nảy ra tưởng l sự cần c lm việc, nhất l qua bi thơ ngụ ngn Con ve v con kiến của thi sĩ La Fontaine.

    Chng ta cng tm hiểu về loi kiến với cc nt đặc trưng của chng v rt ra một bi học thực hnh cho cuộc sống chng ta.

    I. TM HIỂU LOI KIẾN

    1. Một loại cn trng đặc biệt

    Cc nh sinh học vừa khẳng định : kiến, loại cn trng cổ nhất, thay đổi t nhất trong qu trnh tiến ha v nhiều triệu năm sau vẫn tồn tại trn hnh tinh ny lại l một loi thường hay gặp nhất.

    Kiến l loi con trng sống hầu như ở khắp mọi nơi trn tri đất, trừ vng băng gi v đại dương.

    Kiến cũng c nhiều loại với nhiều mầu sắc khc nhau như kiến đen, kiến lửa, kiến cng, kiến gi v mỗi loại c một lnh thổ ring, một phạm vi sinh sống ring của mnh.

    Chng sống thnh bầy đn, phn chia nhiệm vụ r rng, c tn tri trật tự, biết bảo vệ lẫn nhau v cũng đi xm lăng, cướp bc, bắt n lệ, chăn nui su bọ lấy sữa

    Số lượng loi kiến trong một tổ c thể từ vi chục cho đến hng ngn con nhưng đứng đầu lun l kiến cha, cn lại hầu như l cc nữ kiến thợ với những nhiệm vụ như tm kiếm thức ăn, nui nấng kiến con v đnh nhau khi c chiến tranh. C rất t kiến đực v chng chỉ xuất hiện trong một thời gian ngắn với phận sự duy nhất l giao phối với kiến Cha để duy tr ni giống, sau đ chết. Như vậy, c thể ni tổ kiến gồm ton l cc nữ kiến.

    2. Cấu trc x hội loi kiến

    Hầu hết mọi x hội loi kiến được chia ra lm ba thnh phần, đ l kiến cha, kiến thợ v kiến đực. Sau khi giao phối với một trong những chng kiến đực, kiến cha bắt đầu lm tổ v chỉ đẻ trứng trong suốt cuộc đời cn lại của mnh Kiến cha khng cai trị tổ kiến nhưng cc kiến thợ lun mang thức ăn lại nui như chng nui lẫn nhau. C tổ chỉ c một kiến cha nhưng c tổ lại c nhiều kiến cha cng lc.

    Ngoi nhiệm vụ chăm sc v nui nấng kiến cha, đn kiến thợ cn c nhiệm vụ xy tổ, mở mang tổ rộng hơn, sửa chữa tổ khi bị hư hại, chăm sc ấu trng hay trứng kiến, tm kiếm thức ăn v chiến đấu với kẻ th. Một nữ kiến thợ c thể chỉ lm một cng việc suốt đời, nhưng cũng c thể thay đổi từ việc ny qua việc khc.

    Trong tổ kiến, lười nhất l những chng kiến đực, chẳng lm việc g khc ngoi nhiệm vụ giao phối với nng kiến cha v c cuộc đời ngắn ngủi nhất. Ni cch khc, trong một bầy kiến, c tới 80% kiến tham gia vo những việc như ta thường gọi l lao động cng ch cho x hội, chỉ c 20% cn lại l c thể tạm gọi l lao động gin tiếp, ni đng ra chỉ rong chơi, ăn sẵn, chờ lm ci việc duy tr ni giống.

    Hnh dng kiến thợ to nhỏ khc nhau. Thường th kiến lnh to nhất, với đầu v hm to nhất. Ở một số loi kiến, kiến lnh chỉ c nhiệm vụ chiến đấu v bảo vệ. Nhưng ở số loi kiến khc, kiến lnh chẳng c nhiệm vụ g đặc biệt cả (theo Internet).

    3. Đặc tnh của loi kiến

    Kiến l loi vật nhỏ b, xinh xắn nhưng cần c v chăm chỉ ny c một ci g đ rất giống với x hội loi người của chng ta, một x hội chứa đựng trong đ biết bao nhiu cu chuyện, biết bao nhiu vấn đề pht sinh cần phải giải quyết. C thể ni : x hội loi kiến chnh l x hội thu nhỏ của x hội loi người. Chng cũng c những ranh giới v những qui định ring cần phải được tn trong.

    Nếu c dịp đọc tc phẩm Dế mn phiu lưu k của nh văn T Hoi, một tc phẩm nổi tiếng v đầy chất nhn văn về x hội loi vật : khi ch dế mn với cương vị l sứ giả ha bnh đến thăm vương quốc loi kiến, điều m ch dễ dng nhận thấy đ l loi kiến cũng c những cấp bậc thứ tự khc nhau. Cao nhất l kiến cha, rồi đến cc loi kiến khc như kiến chỉ huy, kiến thợ

    Loi kiến muốn tồn tại v pht triển th cần phải c sự đon kết v hợp tc bởi v :Hợp quần gy sức mạnh. Chng ta hy xem : một con su to th một con kiến nhỏ b như thế lm sao c thể khing về tổ được ? Vậy m 100 con kiến c thể khing nổi con su m đem về tổ đấy.

    II. GƯƠNG LAO ĐỘNG CỦA LOI KIẾN.

    Những ngy ở bậc tiểu học, thập nin 50, mỗi học sinh đều phải thuộc lng cu chuyện ngụ ngn của La Fontaine về Con ve v con kiến. Chuyện kể l con ve chỉ thch ca ht suốt cc ngy h tươi đẹp, cn đn kiến th cần c lo chuyn chở dự trữ lương thực v xy tổ đề phng cho những ngy đng gi lạnh. Con ve thực sự tỉnh ngộ v cay đắng khi phải đến tổ kiến để xin ăn v chỗ ở

    Chuyện ny l một m hnh lun l của tnh khn ngoan, ham lm việc v biết lo xa của đn kiến so với những thi hư tật xấu của loi ve ham chơi.

    Hoặc nếu c dịp đọc thơ ngụ ngn của Esope, một thi sĩ cổ Hy Lạp, chng ta cũng thấy c một bi thơ ngụ ngn tương tự :

    Vo một ngy ma đng đẹp trời, vi con kiến đang bận việc sấy kh ng đ bị ut sau một trận mưa di. Lc đ, một con ve từ đu bay tới xin kiến cho t hạt ng v n ni :
    - Ti sắp chết đi mất.
    Lũ kin ngưng lm việc một lc mặc d tri với qui định của chng. Chng ni :
    - Chng ti c thể hỏi : anh đ lm g suốt cả ma h qua ? Tại sao anh khng đi tm thức ăn để dự trữ cho ma đng ?
    Ve trả lời :
    - Ti qu bận rộn với việc ca ht nn khng c thời giờ nữa.
    Lũ kiến trả lời :
    - Nếu anh dng ma h để ht th khng g tốt hơn l hy dng ma đng để nhảy ma.
    Ni xong, chng mỉm cười v lại tiếp tục cng việc của mnh.

    Đọc xong hai cu truyện trn, bạn nghĩ g về những ch kiến ? Chắc hẳn những từ ngữ xuất hiện trong đầu bạn l loi kiến lun lm việc, sing năng, cần mẫn. Đng thế, kiến l biểu tượng cho sự lm việc khng biết mỏi mệt, lun lm hết sức mnh. Như chng ta biết, thn hnh nhỏ b l thế nhưng ch lun cố gắng tha tất cả những g kiếm được về tổ của mnh, v đ l cng việc của ch, nhiều khi trọng lượng của con mồi gấp đến 50 lần cơ thể của chng.

    Cn một hnh ảnh đẹp nữa của cc ch kiến ấy : đ l đn kiến. Chẳng bao giờ kiến đi lm việc ring rẽ cả. Chng biết phn cng rất tốt, cứ mỗi khi pht hiện ra con mồi, thức ăn, chng sẽ cử ngay vi thnh vin về bo tin, v sau đ, đn đn lũ lũ kiến sẽ ko đến cng lm việc. Chnh v sự hợp tc lm việc rất tốt ny m chng ta sẽ thấy cng việc của chng hon thnh thật mau lẹ.

    Từ ngn xưa cc cụ đ c một lời khuyn rất khn ngoan :Tch cốc phng cơ, c nghĩa l phải dự trữ lương thực phng lc đi km, mất ma.

    C người cho rằng : người sống ở thnh thị khng c cốc th lấy g m tch ?

    Thực ra, cu ny phải hiểu theo mở rộng một cht, khng nn hiểu theo nghĩa hẹp l để dnh lương thực khi c dư để gặp lc gip hạt như ny xưa. Tch cốc ở đy nn hiểu l sự dnh dụm tiền bạc để đầu tư cho tương lai, sự chuẩn bị về học vấn, nghề nghiệp để phng lc kh khăn, cng ăn việc lm lc thiếu thốn.

    Cu tục ngữ ny muốn cho hon chỉnh th phải ni l :Tch cốc phng cơ, tch y phng hn, c nghĩa l tch trữ lương thực phng khi đi km, trữ quần o phng khi trời gi rt.

    Con kiến l bi học cho chng ta suy nghĩ để biết cch sống cho c hiệu quả tốt. Qu khứ đ qua đi, hiện tại cn đ, nhưng cn phải nghĩ đến tương lai v tương lai lệ thuộc vo hiện tại theo nguyn l nhn quả : nguyn nhn tốt th hậu quả tốt.

    Nếu con người khng biết lo xa th phải rước lấy hậu quả xấu như bi thơ ngụ ngn Con ve v con kiến, đng như lời cc cụ xưa đ ni :Nhn v viễn lự, tắc hữu cận ưu : người khng biết lo xa, ắt phải buồn gần.

    III. VI SUY NGHĨ TỪ LOI KIẾN

    1. Mọi người phải lm việc

    Cha Gisu phn :Cha Ta lm việc lun, v Ta cũng lm như vậy (Ga 5,17). Chnh Cha Gisu đ khẳn định Ngi cũng phải lm việc như Cha Ngi. Như vậy, lao động được coi như một việc thnh thing.

    Do đ, chng ta cũng phải khẳng định rằng lao động khng phải l hnh phạt của tội lỗi. Trước khi nguyn tổ loi người du nhập tội lỗi lịch sử vo thế giới, nhn loại đ c lao động rồi v con người được Thin Cha dựng nn v đặt vo Vườn Đại đng, khng phải để ngồi chơi xơi nước, nhưng l để họ trồng tỉa v coi sc vườn (St 2,15).

    Trước sau, lao động đều c mục đch chnh yếu l thăng hoa đời sống con người. Tuy nhin, từ giy pht con người đa mang tội lỗi, lao động vướng mắc v bao chứa thm hậu quả nặng nề của tội lỗi, đ l gian trun v đau khổ (x. St 3,16-19). Chnh ci vướng mắc v bao chứa ny khiến cho lao động chiếm đoạt thm nhiều gi trị nhn bản v siu nhin.

    Ta nhn vo vũ trụ th nhận thấy đy l bộ my khổng lồ m cc bộ phận hoạt động khng bao giờ ngừng, từ con người, th vật, cy cối đến đất đ. V bao lu cc vật ngưng hoạt động th lc đ vũ trụ hết sức sống v khng thể tồn tại được.

    Loi kiến lao động thật cần c, nhưng chỉ hnh động theo bản năng, khng lm theo thức v tự do. Ngược lại, con người được hnh động trong thức v tự do, khiến cho lao động mang một nghĩa cao qu l theo gương Cha v cộng tc với Cha m lm việc.

    2. Lao động v nghỉ ngơi

    Lao động phải c sự nghỉ ngơi. Theo sch Sng thế, chng ta thấy Thin Cha dụng nn trời đất trong su ngy v ngy thứ bảy Ngi nghỉ. Sau ny người Do thi đ giữ luật nghỉ ngy sabat rất ngặt (x. Xh 34,21). Sức con người c hạn, khng thể lm việc ko di đến v tận. Một chiếc my được dng trong một thời gian cũng phải cho nghỉ chứ khng phải dng mi được. Chng ta tưởng quả tim lm việc lin tục ngy ny qua ngy khc m khng nghỉ sao ?

    Dale Carnegie cho biết : nhiều người tưởng quả tim lm việc khng ngừng. Kỳ thực mỗi lc bp vo l n nghỉ. Nếu đập đến 70 ci trong một pht th trong 24 giờ, n nghỉ đến 9 giờ, cộng chung cc khoản nghỉ lại th mỗi ngy n nghỉ 15 giờ. Đ ! nhờ cch nghỉ lai rai như vậy th tim t khi ng lăn ra đi nghỉ di hạn v mệt ngất !

    Sch Giảng vin cũng ni :Ở dưới bầu trời ny, mọi sự đều c lc, mọi việc đều c thời : một thời để cho đời, một thời để la thế, một thời để trồng, một thời để nhổ cy Gv 3,1-2),

    Như vậy, con người chng ta cũng c thời giờ để lm việc, cũng c thời giờ để nghỉ ngơi theo như chương trnh Thin Cha đ an bi. Lm việc nhiều qu khng tốt, nghỉ ngơi nhiều qu cũng khng tốt, lun phải ở mức trung bnh, giờ no việc ấy theo nguyn tắc thần học :Virtus in medio stat : nhn đức nằm ở chỗ trung dung, nghĩa l khng thi qu, cũng khng bất cập.

    Mối tương quan giữa cầu nguyện v lm việc cũng vậy, phải ở mức trung dung, khng phải cả ngy cứ cầu nguyện, cũng khng phải cả ngy chỉ lm việc. Mỗi ngy phải c thời giờ lm việc, cũng phải c thời giờ nghỉ ngơi, thời giờ cầu nguyện. Nhưng trong thực tế, thời giờ lm việc nhiều khi lấn t thời giờ cầu nguyện, thậm ch c người cả một ngy khng c lấy một pht để cầu nguyện.

    3. Thần học về lao động

    Nhiều người coi lao động l một hnh phạt khổ sai, cn thư nhn mới l đng qu. Ngược lại, chng ta chủ trương rằng :Lao động l vinh quang, sở dĩ chng ta dm quả quyết như vậy l v chng ta được tham gia vo cng trnh sng tạo của Thin Cha.
    Đọc chương đầu của sch Sng thế, chng thấy Thin Cha đ dựng nn con người giống hnh ảnh Ngi (St 1,26). Cc nh ch giải Thnh Kinh cho rằng loi người giống Thin Cha nhờ sự thng minh v tự do, giống Thin Cha ở điểm loi người c uy quyền b chủ vạn vật :Ta hy dựng nn con người giống hnh ảnh Ta để họ lm chủ c biển, chim trời, mun th vật trn đất v mọi cn trng sống động trn địa cầu: (St 1,26). Như vậy, theo nghĩa chung, lao động tinh thần hay vật chất đều mang nghĩa trọng đại l cộng tc vo việc sng tạo của Thin Cha.

    E. Krebs đ khng ngần ngại tuyn bố :Khi niệm căn bản về gi trị tuyệt đối của tất cả hoạt động nhn sinh đ được ph ban cho loi người nhờ lng tin vo Thin Cha sng tạo. Ngi l Đấng tự do v khn ngoan, sau khi dựng nn loi người đ nghỉ ngơi ngy thứ bảy để giao ph cho họ tiếp tục thực hiện chương trnh sng tạo của Ngi c từ đời đời (Le Travail, Paris, 1933, tr 350).

    Mọi sự trn thế gian ny l của Cha nhưng Ngi muốn cho con người quản trị, đổi mới v lm cho phong ph thm. Chng ta c thể ni Thin Cha l nguyn nhn đệ nhất, cn chng ta l nguyn nhn đệ nhị của vũ trụ. Ngay sự quan phng hằng ngy cũng l một cuộc sng tạo khng ngừng. Chng ta l nguyn nhn đệ nhị v chỉ c thể gp phần vo với nguyn nhn đệ nhất.

    Chnh cng đồng Vatican 2 cũng xc quyết : lm việc l gp phần vo việc sng tạo v hon thnh định của Thin Cha trong lịch sử :

    Thực vậy, trong khi mưu sinh cho mnh v cho gia đnh, tất cả những người nam cũng như nữ hoạt động để phục vụ x hội một cch hữu hiệu đều c l do để tin rằng nhờ lao cng của mnh họ tiếp nối cng trnh của Tạo ha, phụng sự anh em, đng gp cng lao mnh vo việc hon thnh định của Thin Cha trong lịch sử (Gaudium et spes).

    Chng ta hy ph thc mọi cng việc cho Cha trong năm mới ny. Hy nỗ lực lm việc khng ngừng. Nhưng muốn cho mọi cng việc lao động của ta c nghĩa hơn, ta hy lm với tinh thần vui tươi, với thức rằng ta lm việc để cho Cha hi lng, để danh Cha được cả sng v Nước Cha trị đến nơi ta đang lm việc.

    Truyện : Ba người thợ xy thnh đường
    Một nh văn Php c kể chuyện ba anh đẽo đ, đại khi như sau :
    Hm nọ, c người khch đến viếng ngi thnh đường vừa khởi cng. Ba người thợ đang lm đ. Người khch hỏi một người :
    - Anh lm g đ ?
    Người thứ nhất trả lời với giọng uể oải :
    - Ti đang dũa đ, thật khốn cho ci đi tay chai đt phỗng của ti.
    Người thứ hai lễ độ hơn, trả lời :
    - Ti đang kiếm tiền nui vợ con ti.
    Cn người thứ ba hin ngang trả lời :
    - Cn ti, ti đang xy ngi thnh đường
    V người ấy rang rang cất tiếng ht.

  14. The Following User Says Thank You to Thanh Loan For This Useful Post:

    Hạo Nhin (02-01-2014)

  15. #18
    Join Date
    Mar 2012
    Posts
    1,344
    Thanks
    330
    Thanked 718 Times in 458 Posts

    Default Re: CHC PHC


    C LM MỚI C ĂN



    Lm.Jos Tạ Duy Tuyền
    Cuộc sống lun đi chng ta chọn lựa. Chọn lựa để vươn ln. Chọn lựa để vượt ra khỏi những g bnh thường m chọn cch sống khc hơn. C chọn lựa nn c đổi thay. Chnh những ci đổi thay khiến người ta ngại chọn lựa bởi phải sống khc hơn. Người ta vẫn cứ an phận thủ thường l chắc ăn.
    Chuyện kể rằng: c hai con vật lừa v ngựa sống với nhau. Một ngy kia, c một tay cao bồi xuất hiện v hỏi hai con vật: Trong hai ngươi, ai l kẻ muốn theo ta đi thm hiểm thế giới. Ta khng hứa hẹn một cuộc sống no đủ như ở ci chuồng b tẹo ny. Nhưng ta hứa hẹn một cuộc sống đầy th vị v được lm chủ chnh mnh. V nếu cố gắng đủ, th c thể sẽ c được một cuộc sống dư giả gấp nhiều lần cuộc sống ny.
    Con lừa một trong hai con vật liền ku ln: i, ti khng đi đu. Dại g m đnh đổi cuộc sống an ton v ổn định ny, để lấy một tương lai khng biết trước chứ. Hay l ng muốn dụ ti đi để c người cho ng cưỡi, c người để chết chung với ng? Ti khng c ngu đu nh.
    Con ngựa con vật cn lại th rất ho hức trả lời: Ti! Ti! Ti muốn đi v muốn khm ph. Ti chn cuộc sống g b v tẻ nhạt ny lắm rồi. Ni xong, n theo người cao bồi bước ra khỏi ci chuồng nhỏ v đi mi, đi mi về phi chn trời.
    Một ngy nọ, khi đ gi, con lừa gặp lại con ngựa khi n quay trở về ci chuồng nhỏ. Mừng rỡ, con lừa reo ln:
    - A, anh ngựa, anh đ về đấy ư. Lu qu rồi nhỉ, chng ta đ gi cả rồi.
    - Đng vậy, chng ta gi hết cả rồi. Ti cũng đ mệt mỏi nn khng muốn phiu lưu nữa nn quyết định về thăm anh. Cuộc sống anh thế no rồi? Ngựa hỏi
    - Cũng vẫn vậy thi. Lm việc chăm chỉ v được no đủ. Nhưng ti đ gi rồi, nn cũng khng cn lm được nhiều nữa. Cũng may ng chủ thương tnh nn vẫn cho ti ăn. Lừa ni Vậy cn những chuyến phiu lưu của anh th sao?
    - Ồ, n thật th vị. Ti đ được đi đến những miền đất lạ, nơi nắng chy v kh cằn. Ti đ băng qua những vng chiến sự v những miền thin tai honh hnh, c lc tưởng chết đi được. Nhưng sau những cố gắng, ti cũng được nếm trải sự hạnh phc khi được tự do chạy trn cnh đồng đầy cỏ ngọt v được học hỏi những điều k lạ. Ngựa kể với một niềm tự ho.
    Thực ra, con ngựa v con lừa đều phải đi. Con ngựa th đi quanh thế giới. Con lừa th chỉ quanh quẩn ci cối xay. Con ngựa th tự do v c trch nhiệm về bản thn mnh. Con lừa th bị cột chặt vo cối xay v cũng chẳng c trch nhiệm g về mnh v thiếu tự do. Con lừa an phận nn sống vật vờ, sống nhờ lương thực người khc ban cho. Con ngựa lun sống cho chnh mnh để được hưởng thnh quả do chnh mnh lm nn.
    Cha ng ta vẫn ni C lm th mới c ăn Khng dưng ai dễ mang phần cho ta. Con lừa v khng dm thay đổi, khng cầu tiến, an phận nn chỉ sống nhờ lng thương xt hay bố th của người khc. Cn con ngựa biết vươn ln, biết sống c trch nhiệm với chnh mnh nn n được hưởng niềm vui do chnh cng sức lao động của n lm ra.
    Cuộc đời con người cũng chỉ c của ăn của để khi biết vượt ra khỏi sự lười biếng để dấn thn vo cuộc sống kiếm tm miếng cơm manh o. Khng c cuộc kiếm tm no m khng đi phải hy sinh, phải nỗ lực. Một cuộc kiếm tm cng kh, cng đi nhiều cng sức th thnh quả cng to lớn v gi trị. V gi trị của một con người cũng hệ tại ở việc mnh đ lm, đ cống hiến g cho gia đnh, cho x hội. Con người cng cống hiến nhiều cng c gi trị trong gia đnh v x hội.
    Bn cạnh sự nỗ lực bản thn, niềm tin ky-t gio cn mời gọi chng ta tin vo sự quan phng của Cha. Thin Cha lun hoạch định cho cuộc đời chng ta, nhưng liệu chng ta c dm mạo hiểm bước theo Cha hay khng? Sự thnh cng của chng ta cn ty thuộc vo sự quan phng của Thin Cha. Cha ng ta cũng bảo Mưu sự tại nhn Thnh sự tại thin. Lời Cha cũng từng nhắc nhở chng ta: Nếu Cha chẳng xy nh , thợ nề vất vả cũng bằng uổng cng.
    Thế nn, ngy đầu năm mới chng ta hướng về Đấng tạo thnh để tạ ơn về một năm mưa trời n phc đ ban xuống cho trần gian. Chng ta cũng ph dng một năm mới cho lng thương xt của Cha. Xin Cha l Đấng đầy quyền năng v đầy lng thương xt chc lnh cho một năm mới với bao dự định, cng việc được ton vẹn như . Xin Cha Xun ở lại nơi từng gia đnh để niềm vui được ko di v tận trong suốt ngy sống. Amen

  16. The Following User Says Thank You to Thanh Loan For This Useful Post:

    Hạo Nhin (02-01-2014)

  17. #19
    Join Date
    Mar 2012
    Posts
    1,344
    Thanks
    330
    Thanked 718 Times in 458 Posts

    Default Re: CHC PHC


    LM RẠNG DANH CHA



    Lm. Giuse Maria L Quốc Thăng

    Thnh Ho cng ăn Việc lm
    Mơ ước của ngy đầu năm l mong sao cho năm mới ny cng việc lm ăn được thuận buồm xui gi. Người ta chc cho nhau năm mới pht ti, phạt đạt v pht lộc. Trong niềm tin, Kit hữu cũng lun khấn nguyện xin Cha thương ban cho một năm mới bnh an, pht đạt v xin Cha chc lnh thnh ho cng ăn việc lm của mnh. Thin Cha l nguồn mạch ơn sủng, nguồn mạch của sự sống, chăc chắn lun chăm lo cho cuộc sống con người được pht triển dồi do.
    1. Thnh Ho Cng Ăn Việc Lm l biết nn thnh bằng sức lao động của mnh :
    Xin Cha thnh ho cng việc của mnh khng chỉ l xin ơn để cng việc được pht triển tốt đẹp, nhưng cn l xin ơn Cha gip cho con người biết qua cng sức của mnh gp phần mang lại hạnh phc, mang lại sự phồn vinh, ấm no cho bản thn, cho x hội v cho tha nhn. Nhờ đ, tự thn mỗi người sống c nghĩa, c ch hơn cho gia đnh v x hội. Bằng chnh sức lao động chn chnh của mnh, nhờ ơn Cha gip m mỗi người biết đng gp cng sức của mnh vo thnh quả chung của x hội cũng như Gio Hội. Đ chnh l phương thế nn thnh bằng sức lao động của mnh. Trong cng ăn việc lm mỗi Kit hữu biết thực hiện đng với đi hỏi của Tin Mừng sẽ lm cho bản thn ngy cng nn thnh hơn giữa đời. Giữa một x hội chạy theo lợi nhuận, bị đồng tiền chi phối để rồi người ta c thể bất chấp đạo l, lm ăn phi php, gian dối th người Kit hữu cng phải can đảm, trung tực trong cng việc của mnh. Sống như thế l một nỗ lực nn thnh.
    2. Thnh Ho Cng Ăn Việc Lm l biết lm việc theo Cha :
    Hấp lực của đồng tiền, danh vọng, địa vị lun l hấp lực mạnh mẽ chi phối, ảnh hưởng su rộng đến ton bộ cuộc sống con người từ lối sống bn ngoi cho đến nhn đức bn trong. Khi chạy theo những hấp lực ấy con người dễ đnh mất mnh để rồi trở nn n lệ cho đồng tiền v từ đ sẽ khng ngần ngại lm tất cả những g ngay cả bất chnh để c được lợi nhuận nhiếu nhất. Thay v bằng cng ăn việc lm con người được thăng tiến về mọi mặt của cuộc sống, th lại bị vong thn, nhn phẩm bị ch đạp, bất cng, bc lột v phn ho giu ngho cng bng pht. Người ta lao động, lm việc để sống, để pht triển con người v vũ trụ ny. Trong nhn giới đức tin lao động chnh l phần cộng tc của con người vo cng trnh sng tạo của Thin Cha. Do đ, cần phải biết lm việc, biến kiến tạo cng ăn việc lm của mnh theo thnh Cha, đng với đi hỏi của Tin Mừng.
    Những khả năng Cha ban ti năng, sức khoẻ, tiền ti, vốn liếng, cơ hội lm việc tất cả chnh l những nn bạc Cha trao vo tay mỗi người. Lm cho những nn bạc ấy sinh lời khng chỉ l gia tăng thu nhập, pht triển kinh tế, thnh đạt sự nghiệp m hơn hết chnh l lm sao cho mỗi người khi dng những nn bạc ấy lm cho bản thn v đời sống x hội mỗi ngy một cng bnh hơn, ấm no hơn v giu lng nhn i hơn.

    3. Thnh Ho Cng Ăn Việc Lm một nỗ lực Loan bo tin mừng :
    Thnh Phaol trong thư thứ nhất gửi tn hữu Crint đ khuyn nhủ : d ăn, d uống, hay lm g bất cứ anh em hy lm tất cả để tn vinh Thin Cha. Như vậy, Thnh Tng Đồ chỉ cho thấy rằng cng ăn việc lm, cch sống của mỗi Kit hữu l phương thế để tn vinh Cha, lm sng danh Cha, điều ny c nghĩa Kit hữu thực thi sứ mạng Loan Bo Tin Mừng bằng chnh cng việc hng ngy của mnh. Loan bo tin mừng l cng trnh của Cha, của ton thể Gio Hội, của từng người Kit hữu. Kit hữu sống giữa đời khng lm g thm để thực thi sứ mạng ny m dng chnh việc lm hng ngy, dng chnh sức lao động của mnh. Bằng cng việc lm ăn lương thiện; bằng việc sống đức i khi chia cơm sẻ o, khi đối xử cng bằng, khi tạo gip cng ăn việc lm cho anh chị em. Kit hữu quả thật đang l những sứ giả Tin Mừng trong chnh mi trường lm việc của mnh. Xin thnh ho cng việc lm một mặt l xin Cha Chc phc nhưng mặt khc với nỗ lực của con người cộng tc với ơn Cha lm cho cng việc của bản thn thnh cng việc thnh khi biết thực hiện cng việc ấy để loan bo tin Mừng.
    Thnh ho cng ăn việc lm l ơn Cha gip mỗi người biết dng chnh cng việc lm của mnh để nn thnh; biết dng chnh cng việc của mnh để thnh ho thế gian v lm rạng danh Cha.

  18. The Following User Says Thank You to Thanh Loan For This Useful Post:

    Hạo Nhin (02-01-2014)

  19. #20
    Join Date
    Mar 2012
    Posts
    1,344
    Thanks
    330
    Thanked 718 Times in 458 Posts

    Default Re: CHC PHC



    THNH HA CNG ĂN VIỆC LM




    Lm G. Nguỹn Hưng Lợi

    Người Pháp có cu nói tḥt chí lý: Làm bởi bay, ban bởi Ta ( Lhomme propose, Dieu dispose ). Giáo Ḥi Vịt Nam lun hướng d̃n, dạy con cái mình: Phải c̀u nguỵn, phải ku xin khng ngừng . Do đó, làm vịc là do bàn tay, do trí óc sáng tạo, lao đ̣ng của con người nhưng ńu người mn đ̣ Chúa khng được Chúa ban ơn, sức khỏe khng có, trí khn khng sáng, chắc chắn cng ăn vịc làm của mình khng t́t đẹp. Giáo Ḥi Vịt Nam dành ngày m̀ng ba t́t m lịch đ̉ c̀u xin Chúa thánh hóa cng ăn vịc làm.

    Có nhìu người l̀m tưởng, cng ăn vịc làm c̀n gì phải được thánh hóa. Làm ăn được là do sự năng n̉, giỏi giang của mình mà. Nói th́ cũng đúng ṃt ph̀n mà hoàn toàn khng phải th́. Vì, con người lun có ph̀n h̀n ph̀n xác. Xác có khỏe mới lao đ̣ng được, còn thn xác ýu đúi, đau ln đau xúng hoài, chắc chắn cng vịc cũng khng đi tới đu. Con người có giỏi, có kỹ thụt cao, nhưng mưa khng thụn, gió khng hòa thì mùa màng cũng khng đem lại nhìu ḱt quả.Thánh l̃ hm nay xoay quanh vịc lao đ̣ng, sản xút.Thin Chúa tạo dựng con người gíng hình ảnh của Người và đặt con người trong vườn Eden, r̀i dạy con người tr̀ng trọt nghĩa là dạy con người lao đ̣ng. Thin Chúa mún con người góp tay và trí tụ đ̉ làm cho vũ trụ mà Chúa dựng xy càng ngày càng đẹp, càng ngày càng phong phú, mọi người đ̀u có của ăn, của đ̉. Bài Tin Mừng đ̀ c̣p đ́n vịc ng chủ trao cho m̃i người ṃt ś v́n và bắt con người phải lao đ̣ng đ̉ làm lời ś v́n ng chủ đã trao. Lao đ̣ng phải ṃt nhọc, lao đ̣ng đòi hỏi phải ć gắng, ph́n đ́u hy sinh, nhưng lao đ̣ng lun mang ý nghĩa đẹp, ý nghĩa cao su, tuỵt vời do Chúa chúc lành: Lạy Chúa, Chúa đã mún cho con người phải lao đ̣ng đ̉ làm chủ thin nhin. Xin cho chúng con được th́m nhùn tinh th̀n Kit giáo, đ̉ cng ăn vịc làm của chúng con trong năm mới này nu cao tình tương thn tương ái, và góp ph̀n vào sự nghịp chung là hoàn thành chương trình sáng tạo của Chúa ( Lời nguỵn nḥp l̃, l̃ thánh hóa cng ăn vịc làm ). Hoặc

    Bao lu trái đ́t này còn, còn gieo còn gặt còn vun còn tr̀ng. B́n mùa Xun, Hạ, Thu, Đng, ngày đm thời tít khng ngừng lun phin và Thánh vịnh 64, 12 cũng vít: B́n mùa Chúa đ̉ h̀ng n, Ngài gieo m̀u mỡ ng̣p tràn ĺi đi .

    Như th́, đ́i với người mn đ̣ Chúa lao đ̣ng trí óc hay chn tay đ̀u do quỳn Chúa. Ngài có chúc lành, có ban ơn thì cng vịc mới t́t lành được. Chúa Gisu cũng đã làm vịc và làm vịc khng ngừng. Ngài đã làm vịc đ̉ nu gương cho nhn loại và đ̉ mang lại cho lao đ̣ng ý nghĩa cao cả. Lao đ̣ng đ́i với Ngài là lời tạ ơn, là c̀u nguỵn, là cứu đ̣, là nng cao ph̉m giá con người. Thánh Phaol đã vít ṃt cu tḥt chí lý: Khng làm thì đừng có ăn .

    Chúng ta hãy dùng lời tìn tụng thánh l̃ ngày m̀ng ba t́t đ̉ cùng nhau c̀u nguỵn: Lạy Chúa, chính Chúa đã dựng nn con người gíng hình ảnh Chúa và giao trách nhịm trng coi trái đ́t. Chúa còn sai Con Ṃt giáng tr̀n đ̉ chia sẻ thn pḥn người lao đ̣ng, và thực hịn chương trình cứu đ̣ mun dn. Quả ṿy, Người đã bắt chước Cha hoạt đ̣ng khng ngừng, nu gương cho chúng con bít chuyn c̀n làm vịc, khng những đ̉ no cơm ́m áo, và góp ph̀n xy dựng xã ḥi loài người, mà còn đ̉ làm rạng danh Cha, và mở ṛng Nước Trời ngay tại tr̀n th́ . Amen.

  20. The Following 2 Users Say Thank You to Thanh Loan For This Useful Post:

    Hạo Nhin (02-01-2014), Phonglinh (02-01-2014)

Page 2 of 2 FirstFirst 12

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •